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LA ADOLECENCIA

La adolescencia recapitula la infancia de un modo dramticamente unificado. La expansin del


Psicoanlisis ha influenciado muchos campos desconocimiento. La Educacin no es la
excepcin, Freud mismo dedic algunas reflexiones a la relacin entre psicoanlisis y
educacin e incluso se le recuerda por una frase donde ilustra la envergadura del propsito de
educar; psicoanlisis, educacin y poltica tienen al menos esto en comn, que son tres oficios
imposibles. En qu radcala imposibilidad de la Educacin? Pues bien, la imposibilidad de
Educar consiste en el mantenimiento de una Educacin definida segn sus fines y propsitos
como una accin ejercida por un adulto sobre un ser joven, con miras a su desarrollo fsico,
intelectual y moral y a su integracin en el medio en el cual est destinado a vivir. La
imposibilidad radica en sostener que la Educacin puede conducir al individuo a la feliz
expansin de ste con miras a su perfeccin, a su felicidad y a su destino social. Ejercindose
sobre el nio y la nia desde su nacimiento, con el propsito de que pueda llevarse al infante
de etapa en etapa hacia la autonoma del adulto, otorgndole la instruccin y la cultura. Las
instituciones educativas, juegan un papel primordial en el proceso de insercin social que
deben realizar los adolescentes. Llevar adelante este proceso implica poder encontrar un
punto de anclaje, un soporte simblico, un marco y un referente, que sin dudas la escuela ha
venido ofreciendo a lo largo de la historia y que, pareciera, no ha dejado de hacerlo en estos
tiempos convulsionados. Adems la escuela se estructura alrededor de tres elementos que la
componen, quien ensea, los estudiantes y el saber enseado, anudados por el inters de
lograr el aprendizaje, estos elementos interactan entre s generando diversas relaciones,
educador y saber, estudiante y saber, y educador y estudiante. Estas relaciones son
constitutivas de acciones que se realizan en la escuela y que tienen significados diversos para
cada estudiante, el problema de la norma, de la formacin y el aprendizaje. La Educacin
procura que el nio y la nia se acerquen a la mayor perfeccin humana posible en el estado
adulto. Pero este ideal, conducir a nios y nias a la libertad de la autonoma en su adultez,
por mediacin de la accin pedaggica, supone un sujeto cuya naturaleza pulsional debe ser
dominada para acceder a la cultura. Un nio cuya naturaleza primitiva debe ser moldeada por
el adulto para que pueda convivir en su medio social. La accin del educador se propone como
fundamento del proceso, quien posibilita que el nio desarrolle sus capacidades y habilidades
para ser parte de su grupo social. Un educador cuya mediacin se efecta entre la naturaleza
primitiva y la esencia de lo cultural. Pero en este intento, el nio de la realidad parece haber
sido olvidado en la abstraccin del ideal educativo .En el caso de los adolescentes, los hay
colaboradores, motivados, atentos, deseosos de aprender, que progresan adecuadamente, un
regalo para el docente. Pero la cuestin a tratar es cmo gestionar a favor del adolescente la
relacin en el aula cuando ste est poco o nada predispuesto a colaborar en la tarea conjunta
que es el aprendizaje. Para estos casos, como para casi nada, se sabe que no hay recetas
universales, y que cada docente tiene que inventar la situacin de manera adaptada a su
contexto. Sin embargo, tener en mente algo de teora sobre el trnsito de la infancia a la
pubertad, y de sta a la adolescencia, puede facilitar las cosas y no acabar arruinando a un ser
humano que tiene todava muchas posibilidades si se le encuentran las vueltas. Los docentes
pueden/deberan desempear un papel crucial en relacin con ellos, orientando a cada
adolescente, a su familia y a los dems docentes, pero deben hacerlo slo tras intentar
unacercamiento a la comprensin del malestar, necesidades y margende posibilidades de cada
adolescente desconcertante, no sin basestericas ni empata, sino tratando de ponerse dentro
de su piel y susufrimiento. Situar la persona (y no el grupo clase) en el ojo de miraes la va que
puede ayudar a sacar el partido posible de talesadolescentes, en lugar de arrinconarlos en
nuestra mente comomolestias, estorbos indeseables a dejar de lado y a estigmatizar
yetiquetar como casos pedidos.Los tiempos adolescentes son tiempos de reorganizacin
subjetiva; yes en este proceso que se entiende a la institucin escolar comoinstituyente y
representante del Otro social. Uno de losrepresentantes de de ese Otro social es la legalidad
institucional, queencarna el mundo adulto. Las leyes humanas son ante todoenunciados de
palabras, y por la estructura misma del lenguaje, estosenunciados tienen un sentido ambiguo,
inacabado, equvoco.En la escuela se presentan tipos diferentes de planos de legalidades:la
funcin incuestionable de la escuela y la autoridad docente encuestin. Se puede decir que
esta distincin pone en evidencia dosniveles de anlisis para pensar la legalidad. Lo
institucional comomarco normativo y la funcin del docente como la encarnacin de lanorma,
interviniendo as de manera esencial la relacin educador yestudiante.En cada ser humano hay
un deseo de inscripcin en algo que legarantice duracin, continuidad, estabilidad. El deseo de
superar ellmite de su propia existencia se traduce en deseo de inscripcininstitucional. En este
sentido la legalidad de cada institucin es uncomponente estructurante en tanto inscribe
marca psquica. Es entiempos adolescentes donde esta marca se pone en cuestin y a lavez
desde el lugar adolescente debe existir la disponibilidad psquicapara resignificarla. Cada
docente es el representanteinstitucionalizado del cdigo escolar y en esto reside su lugar
deautoridad. La relacin docente alumno requiere de vnculos estables yde una legitimidad
que responda a un inters superior. Sin brechageneracional, sin confrontacin, no hay
adolescencia posible. Eladolescente necesita tener frente a s un adulto capaz de soportar
elchoque de oposicin. Este proceso genera una forma de violencia yaque la brecha
generacional desaparece y no hay adultos con quienesconfrontar.Con relacin a los problemas
de aprendizaje supone un malestar en lamedida en que produce que el sujeto no pueda
transformar larealidad ni ser creativo. As, se encuentra un problema de relevanciasocial, ya
que las posibilidades de pensar un futuro en relacin a unpasado y a un presente, existe en la
medida en que se es capaz deaprender de la experiencia, de los errores y de sus efectos. De
estemodo, la problemtica del aprendizaje, implica tener en cuenta lasingularidad,
demandando considerar las mltiples instancias queatraviesa todo orden de acontecimiento
humano.De acuerdo con esto se podra diferenciar entre problemas deaprendizaje que apelan
al sujeto de la dificultad, el adolescente y sufamilia, y fracaso en el que el sujeto pedaggico es
el que produce losconflictos.Durante la adolescencia, es un

otro

quien suministra el conocimiento.El nio inscribe su saber hasta la adolescencia, pero es como
siciertas inscripciones estuvieran escritas en un tipo de escritura quean no conoce.
Permanecen como enigmas que podrn formularsecomo preguntas o no segn las respuestas
del adulto. El sujetonecesita esta informacin porque es la manera de pensar lo que yasabe. La
informacin puede ser escamoteada por omisin,sustitucin, falsa informacin, desmentida, o
exhibicin deinformaciones, como por modos de apartar al sujeto del contacto conel deseo de
conocer (prohibicin de saber sobre los orgenes,adopcin, desaparicin de los padres,
problemas mentales de lospadres, herencia, identificacin a un padre enfermo, la locura y el
sinsentido de las interdicciones familiares, el tab, el incesto, secretosde familia).Para
construir aprendizaje es necesario el conocimiento del otro parapoder transformarlo con el
saber y las vivencias personales. El saberque el estudiante tiene y con el cual trasforma el
saber del otro, sonsus preguntas y la posibilidad de ser respondidas. El saber entrega
lasmarcas de lo que falta. La verdad no enferma, lo que enferma es el

falso conocimiento en tanto no se desea conocer con la excusa de nosufrir. El secreto produce
violencia sobre quien lo padece y sobrequien lo ejecuta, coartando la autora de pensamiento.
Mientras quelo reprimido es elaborable, lo ausente, a partir del secreto, quedafuera del
alcance de la elaboracin. No todo puede decirse, no todopuede simbolizarse, ya que siempre
queda un resto. La principaltransmisin de la enseanza se da a travs de lo no dicho
(curriculumoculto), de aquello que no est nombrado, que no se reconoce. Loscontenidos de
la enseanza estn transversalizados por condicioneseconmicas, de clase, de gnero, polticas
e ideolgicas. Siagregamos la dimensin inconsciente y deseante de quienes
estninvolucrados, los intersticios son an mayores. As, para que el sujetopueda rebelarse,
antes debe revelar. Todas las dificultades de aprendizaje tienen una situacinproblemtica de
base, que es necesario atender. Si no se las tiene encuenta, se incurre en una serie de
desinteligencias: no se cumple conel objetivo educativo; se cae en una especie de maltrato
de unasituacin, lo cual agrava los ya existentes y los compromete aun mspara su resolucin
futura; se crea un bloqueo del proceso normal deaprendizaje que afecta tanto al alumno como
al docente y a latotalidad del grupo de clase; se vive durante el ao una experienciarelacional,
laboral y vital negativa que confirma las precedentes ytiende a consolidar el desnimo.Los
factores sealados se corrigen aprendiendo a ver y a observar,para poder entender, analizar
y ofrecer una propuesta adecuada acada realidad individual y grupal. Esto podra
transformarse en el arteesencial del docente, su capacidad de adaptar su propuesta
adiferentes alumnos o grupos de alumnos, o a un grupo con uno o msalumnos que son
diferentes. Como ya se haba planteado, esimposible dar recetas acabadas; lo importante es
sealar un caminode anlisis, lo ms sistemtico posible que, sin eludir ningunavariable,
permita elaborar propuestas acordes a cada situacin.La adolescencia tiene una especificidad
particular en el proceso dedesarrollo y durante la misma el yo del adolescente se
tornavulnerable. Surge una serie de interrogantes, dentro de las cuales sonespecialmente
intensas aquellas referidas a la calidad de susposibilidades de autonoma. La funcin del
docente sera la deproveer un marco confiable, estable, predecible, facilitando lascondiciones
para que surja el elemento creativo del adolescente queforje su autonoma. Tambin la de
posibilitar una nueva forma deadaptacin al medio ambiente, en donde oficiar como
unintermediario social entre padres e hijos, un apoyo objetalnarcissticamente tolerable para
el adolescente, con su dificultad paraadministrar su autonoma, porque se lo ve bajo un ngulo
deidealizacin

La vida al interior de las instituciones educativas, las relaciones entrelos sujetos que las
habitan, parece haber perdido eficacia en laconstitucin de subjetividades pedaggicas. Los
adolescentesdenuncian un malestar. Malestar que aparece asociado a los adultos ya los modos
en que encarnan la autoridad. Esta cotidianidad es la quese cuestiona, la que muestra fugas y
fracturas, la que en definitivaparece haber entrado en un proceso de destitucin.Puede el
docente dar algo?, se debe modelar, domesticar? S dar sentido a la energa, a las pulsiones
de los adolescentes. Qu obstculos se han presentado para llegar a ser indiferentes a este
trabajo, a lo que se transmite, al otro? Hoy, quiz, desde la etimologa, tambin se podr decir
que la educacin est en el humus, en la relacin, en el contacto con la Tierra, con la cultura,
con el mundo, y con el otro. Maestro es el que diferencia a cada chico y descubre esa novedad,
tambin cotidiana, interesndose ante la diversidad de los que hacen grupo. Es fcil hacer
desaparecer las diferencias ante la uniformidad de las reglas, ante la sumisin de todos a una
forma de pensar, de consumir, de vivir el ocio y el negocio en este mundo globalizado y
mercantilista, que asegure el xito de algunos. La nica condicin humana, esta unidad dentro
dela diversidad, pesa en todo proceso de comprender, sentir, asimilar, al otro, a los
acontecimientos. A partir del trabajo serio de estos objetivos, de lo que se transmite, cmo
nos implicamos y se implica el chico en relacin al maestro y a ese saber. El humor, el
amor, es indispensable en la profesin del docente. El humor, que se manifiesta en el juego,
entendido como lo que sorprende, lo que da levedad a la pesadez de ese estudiar por
obligacin (remite a un amo, al poder; est del lado del sometimiento .Estar obligado es
haberse encontrado con otro que nos provoca, con el que hemos entrado en relacin; est en
la lnea del deseo)pudiendo dar paso a estudiar por que toca. talo Calvino,

Seis propuestas para el prximo milenio

(Siruela, 2000),en su captulo sobre la levedad, escribe: Quiz, la vivacidad y lamovilidad de la


inteligencia escapan a la condena del pesoinsostenible. En los momentos en que lo humano
parece condenadoa la pesadez, se debera volar como Perseo a otro espacio. No sonfugas al
sueo o a lo irracional. Se ha de cambiar el enfoque, mirar elmundo con otra ptica, con otra
lgica, con otros modos

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