Dr.

Klver Silva Zaldumbide

MEDICO ACUPUNTURISTA
Doctor en Medicina y Ciruga en la Universidad Central del Ecuador
Especializacin de dos aos de postgrado en la Repblica de China en
ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN
Ineptocracia

A travs de las redes sociales, que se expanden sin lmite, circula el concepto
de ineptocracia, y si queremos desnudar a algunas formas de gobernar, sea
a la izquierda, a la derecha, al centro o al abismo, pues ahora da lo mismo,
basta con considerar que se ha establecido un orden social basado en el que,
son incompetentes para manejar su propia vida pero se creen competentes
para manejar las vidas de otros, se sienten incmodos para existir en libertad,
pero con comodidad para coartarla y convertirse en omnipotentes, son
incapaces de ganarse la vida mediante el uso de su propia inteligencia pero
muy capaces de calificar a sus compinches y elegirlos para puestos de poder
sobre artes que nunca han visto, sobre ciencias que nunca han estudiado,
sobre logros de los cuales no tienen conocimiento, sobre industrias gigantes
en las que, por su propia definicin de sus capacidades, sera incapaces de
realizar con xito el trabajo de ayudantes de engrasador.
A veces parece ser que nunca comprendieron la naturaleza del mal, de ser as
ellos son la esencia del mal, ellos, esos objetos anti-vivientes que intentan,
devorando la economa de los estados, llenar el desinteresado cero de sus
almas. No slo es nuestra riqueza la que buscan, es una conspiracin contra
la inteligencia, el emprendimiento, la produccin, lo que significa contra la
vida y el hombre de bien. Sin principios ni direccin, seguidos fielmente por
miles de dependientes congnitos, los rufianes se aprovechan de la
mentalidad de crisis del comn y silvestre ubicndole en agona a las
naciones. Son escoria fortuita flotando en el torrente del dique roto de la
cloaca de los siglos, de los pantanos de odio contra la conciencia, la lgica, la
habilidad, los logros, la felicidad.
El dependiente congnito come de los rufianes y stos de su lder, al que le
creen dolo, digno de un culto, de adoracin, gimoteando en defensa de
cualquier perversin realizada por l, su dios, el hbil palabrero anti-humano
que siempre les predica la superioridad del engao sobre la razn, llegando
al nivel de autodegradacin en el que ambicionan que el concepto humano
signifique el endeble, el necio, el corrupto, el mentiroso, el fracasado,
pretendiendo desterrar ante el pueblo indefenso e incauto la imagen del
pensador, del productor, del inventor, del emprendedor, del decidido, como
si pensar no fuese humano, como si mentir y disfrazar de fracaso sus atracos
fiscales fuese lo normal.
Para compensar favores llenan las dependencias pblicas de empleados
incapaces, abusadores, mutiladores de mentes, en la industria promueven
estancamiento coartando la habilidad de sus competidores; son neurticos
que, para defender el odio que tiene de s mismo, se complacen en destruir la
autoestima de quien puede competir y se deleitan en derrotar cualquier logro.
Saquear ha sido su habilidad, su objetivo, su plan, como todos los saqueadores
que les antecedieron, sino que, con ms ansia, que el botn les dure durante el
resto de sus vidas y sus generaciones. Con sus caretas han rezado todos los
credos predicando sus supuestos sacrificios, todos los hombres han de ser
recompensados si se acercan a ellos, con sus limosnas para el que no trabaja,
el incompetente humano ocioso, conformista y el incauto analfabeto sin culpa.
Jams una santa como Mariana de Jess podra haber dicho una frase tipo
maldicin, aquello que desapareceremos por los malos gobiernos. Lo que s
le hacen a nuestro pas es, enloquecidos por el dinero, robarle sus riquezas
cientos o miles de funcionarios pblicos en confabulacin con algunos
empresarios privados.
Concluyentemente podemos decir lo que en pocas palabras lo que circula en
las redes: que son sistemas gobierno en los cuales los menos aptos para
liderar son elegidos por los menos capaces de producir, los otros obligados a
votar, y en el que aquellos miembros de la sociedad menos capaces de
sustentarse a s mismos o de triunfar son recompensados con bienes y
servicios procedentes de la riqueza que le ha sido confiscada a un nmero
cada vez menor de productores.