AO DEL BUEN SERVICIO AL CIUDADANO

FACULTAD DE DERECHO
ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO Y CIENCIAS POLTICAS

ENSAYO: EL ABORTO ES UN ACTO ILEGAL E IRRACIONAL

ALUMNO: Salazar Requena, Gabriel

CURSO: Lenguaje II

DOCENTE: Yanayaco Navarro, Yonny

PIURA-PER
07 DE DICIEMBRE DE 2017
 ndice
Introduccin..................................................................................................................................2

La pscologa del aborto, conflicto legal y social..........................................................................3

El hijo por nacer es parte del cuerpo de la madre?..................................................................4

Las mujeres conciben seres no humanos?...............................................................................5

Es aceptable matar al hijo no nacido por estar enfermo o ser discapacitado?.........................5

El aborto es la mejor solucin en caso de embarazo por violacin?.......................................6

Legalizar el aborto reduce el aborto clandestino y el riesgo para las madres?........................7

Conclusiones...............................................................................................................................10

El aborto:.................................................................................................................................10

No es un derecho.................................................................................................................10

No es salud..........................................................................................................................10

No defiende a la mujer........................................................................................................11

No es libertad.......................................................................................................................11

Bibliografa-Linkografa.............................................................................................................12

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 INTRODUCCIN

La Organizacin Mundial de la Salud (OMS) define el aborto peligroso como una

intervencin destinada a la interrupcin de un embarazo practicada ya sea por

personas que carecen de la preparacin necesaria o en un entorno que no rene

las condiciones mdicas mnimas, o ambas cosas a la vez. En esa definicin se

plasman conceptos esbozados por primera vez en una consulta tcnica de la

OMS efectuada en 1992.[CITATION OMS \l 10250 ]

Vivimos en una sociedad en donde la juventud ha sido corrompida por los movimientos

liberales de Europa y EE.UU, poco a poco se ha ido quebrantando la identidad

de aquellos que por seguir la moda o ser modernos aceptan hechos tan

errados como la desvaloracin a la vida.

Es comn en los jvenes que por malas prcticas sexuales puedan embarazar a sus

parejas o quedar embarazadas, dndose as un embarazo no deseado lo que

hace que o bien se acepte al nio, malogrando as supuestamente el futuro

profesional de los padres o bien intentar que ese ser no nazca.

Cre que la concepcin de vida y libertad en pleno siglo XXI se est cada vez ms

tergiversando, el aborto no solo va en contra de la moral, sino tambin de los

principios y derechos ms bsicos que hemos aceptad en sociedad como

verdaderos.

2
 LA PSCOLOGA DEL ABORTO, CONFLICTO LEGAL Y SOCIAL

Vivimos en una sociedad en la que los valores humanos estn cada vez ms perdiendo

en contra del libertinaje y la opinin liberal desmesurada, vemos que se plantean

como temas de debate tpicos que no deberan serlo, por ejemplo el aborto es

una temtica que a travs de mucho tiempo ha seguido generando controversia

en todo el mundo, sin embargo para m es un tema con una sola respuesta y es un

no rotando hacia la misma.

El aborto segn el cdigo civil peruano no est permitido a excepcin de los casos en

los cuales el concebido no pueda vivir fuera del vientre materno o la vida de la

madre corra peligro a causa del concebido, adems la sociedad peruana es en

suma una sociedad clasista y religiosa por lo que en s el aborto por causas de

simple negacin a la vida por que los padres no quieran esta fuera de discusin.

Segn la constitucin poltica del Per:

Artculo 2.- Derechos fundamentales de la persona:

1.-Toda persona tiene derecho a la vida,()[ CITATION TC17 \l 10250 ]

Y el cdigo civil peruano:

Ttulo I: Principio de la persona:

1) La persona humana es sujeto de derecho desde su nacimiento.

La vida humana comienza con la concepcin. El concebido es sujeto de

derecho en cuanto le favorece ()[ CITATION Con17 \l 10250 ]

La maravilla cientfica del ADN establece positivamente el hecho, de que por mandato

de la naturaleza, la primera clula humana viviente, que se forma cuando el

espermatozoide del hombre penetra el vulo de la mujer, contiene un ADN que

es exclusivo del nuevo ser humano al cual pertenece. Es indiscutible y

demostrable que este ADN es diferente al ADN de los padres.

3
Por lo tanto, desde el comienzo de esta primera clula en adelante, existe un nuevo y

totalmente diferente ser humano. Si se destruye esa clula o las que despus se

desarrollarn, puesto que ese ADN humano no ha existido antes ni volver a

existir otra vez, sera como destruir para siempre toda una especie. Adems,

puesto que la ciencia del ADN establece que esta primera clula humana y todas

las que despus se forman sin duda alguna no son parte del cuerpo de otra

persona, es muy reprensible que un gran nmero de mujeres en el mundo, sin

razn, rehusen aceptar la infalibilidad del ADN como prueba de que desde su

primera clula, el embrin en su vientre no es, con absoluta seguridad, parte de

su cuerpo. Con esto se anula el argumento de que "soy libre de escoger lo que

haga con mi propio cuerpo". [CITATION Jos \l 10250 ]

EL HIJO POR NACER ES PARTE DEL CUERPO DE LA MADRE?

El argumento ms comn de los abortistas sostiene que el hijo por nacer es parte del

cuerpo de la madre, y que ella debe decidir hacer con su cuerpo lo que le d la

gana. Veamos lo que dice la ciencia:

En el caso concreto del aborto, y de acuerdo con los datos actuales de la ciencia, la

realidad es que desde la concepcin existe una vida humana y que el embrin

hasta la octava semana y el feto a partir de la novena semana es un ser

humano singular, distinto e independiente de la madre, que necesita del claustro

materno para su desarrollo. Sealar, como se propende a proclamar, que el

aborto es un ejercicio de libertad porque la mujer es duea de su propio cuerpo,

es una falsedad, porque el aborto afecta a una vida distinta a la de la mujer

embazada, que es adems la de su propio hijo. (Nicols Jouve de la Barreda.

Doctor en Ciencias Biolgicas por la Universidad Complutense de Madrid y

Catedrtico de Gentica en la Universidad de Alcal. Ha sido presidente de la

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 Sociedad Espaola de Gentica y colaborador de la Ctedra de Biotica

UNESCO.

LAS MUJERES CONCIBEN SERES NO HUMANOS?

Uno de los argumentos tpicos de los abortistas es que los hijos por nacer que son

abortados no son seres humanos. La ciencia no dice lo mismo:

A partir de la concepcin lo que marca el antes y el despus el cigoto humano,

dotado de la autonoma biolgica que le confiere su material gentico,

evoluciona y se desarrolla en dependencia del medio que le da sustento y

soporte, el cuerpo de su madre. La comunicacin con la madre gestante se

produce desde el primer da, mediante seales hormonales a las que el

organismo que lo gesta responde aportando las condiciones para el desarrollo del

feto. Son innumerables los detalles que se conocen sobre este desarrollo, y son

altamente sugerentes para la fundamentacin biolgica del valor que esta etapa

de la vida humana merece. (Csar Nombela Cano, Rector de la Universidad

Internacional Menndez Pelayo y Catedrtico de Microbiologa de la Facultad

de Farmacia de la Universidad Complutense de Madrid. Fue presidente del

Consejo Superior de Investigaciones Cientficas de Espaa.

ES ACEPTABLE MATAR AL HIJO NO NACIDO POR ESTAR ENFERMO O

SER DISCAPACITADO?

Otro de los frentes abiertos por los abortistas es el del aborto eugensico. Sostienen que

es un acto de crueldad traer a seres humanos enfermos o discapacitados al

mundo, y que lo ms piadoso que se puede hacer con esos hijos por nacer es

abortarlos. Y qu dice la ciencia?

La lista de anomalas detectables por DGP [Diagnstico Gentico Preimplantatorio] o

DP [Diagnstico Prenatal] va en aumento, al tiempo que se ofrece el aborto

5
 eugensico como una opcin en cuanto se detecta una posible anomala. La

situacin actual en relacin con el aborto eugensico es realmente alarmante. La

terminacin del embarazo, practicada sobre fetos vivos por motivos de riesgo

fetal, supone un 3% del total de abortos en Espaa y es el tipo de aborto que

ms directamente afecta a los gineclogos del sistema pblico de sanidad. En

cualquier caso, acabar con la vida del feto enfermo o discapacitado,

diagnosticado antes de nacer, es de una extremada crueldad y atenta contra el

cdigo deontolgico de la profesin mdica al acabar deliberadamente con la

vida de un ser humano indefenso y lesionar la salud sexual y reproductiva de la

mujer. (Nicols Jouve, CiViCa).

EL ABORTO ES LA MEJOR SOLUCIN EN CASO DE EMBARAZO POR

VIOLACIN?

Los abortistas han hecho de los casos de embarazo por violacin uno de sus argumentos

ms potentes para defender la legalizacin del aborto. Sostienen que tener al hijo

de un violador hace que la madre prolongue el trauma de la violacin toda su

vida. El mayor estudio cientfico hecho hasta la fecha se titula The Sorrow of

Sexual Assault and the Joy of Healing (2011), elaborado por el doctor David C.

Reardon, Julie Makimaa (concebida por violacin) y Amy Sobie (ver referencia

en VidaHumana.org). El estudio analiz 192 casos de mujeres embarazadas

como consecuencia de una violacin y 55 casos de personas concebidos por

violacin. De las 192 mujeres violadas, 28 lo haban sido por incesto. El 69% de

las mujeres entrevistadas decidi dar a luz, el 29% abort y el 1,5% sufri un

aborto espontneo. Los resultados sorprendern a ms de uno:

De las 133 mujeres que optaron por dar a luz, ninguna dijo estar arrepentida de
ello. Ni una sola dijo que preferira haber abortado. El 80% de ellas expres
felicidad por haber tenido a su hijo. Los sentimientos de la mujer hacia el nio

6
 mejoran durante el embarazo, concluye el estudio, y reconocen que el nio
es una vctima inocente igual que ellas.

De las 56 mujeres que abortaron, slo una dijo no tener ningn remordimiento.
Seis de ellas no quisieron hablar del aborto. Una vctima de incesto dijo no estar
segura de lo que hizo. Cuatro afirmaron tener numerosos remordimientos por
haber abortado, y 44 de esas mujeres se arrepintieron de haber abortado. El 93%
de las mujeres que abortaron reconocieron que el aborto no solucion sus
problemas y que no se lo recomendaran a otras mujeres en su situacin.

De las 55 personas concebidas por violacin, ninguna dijo que preferira haber
sido abortada. Muchos de ellos expresaron indignacin e incluso rabia hacia la
idea de que fuesen productos de maldad o de que hijos concebidos por
violacin deban ser abortados.

LEGALIZAR EL ABORTO REDUCE EL ABORTO CLANDESTINO Y EL

RIESGO PARA LAS MADRES?

Otro argumento habitual del movimiento abortista es que legalizar el aborto hace que se

reduzca la prctica de abortos clandestinos, que suponen un grave riesgo para la

salud de las madres que abortan. El informe cientfico ms exhaustivo hecho

hasta ahora dice lo contrario:

Los protagonistas originales de reformas para las leyes de abortos, han rebatido que

una gran proporcin de los casos de abortos clandestinos hasta ahora tratados en

hospitales, y casi todas las muertes resultantes, fueron debidas a interferencia

criminal. Ellos postularon que la legislacin del aborto eliminara esto y

esgrimieron argumentos y evidencias en contra. Nuestras cifras nos indican

que a pesar de un marcado aumento en el nmero de abortos teraputicos

(legales) desde 1968 a 1969, desafortunadamente, no hubo un cambio

significativo en el nmero de casos de abortos clandestinos que requeran

ingreso en un hospital. El hecho de que la legalizacin del aborto no haya, hasta

el momento, reducido materialmente el nmero de abortos, ni de muertes

7
 producidas por abortos de todas clases, no es sorprendente. Esto confirma la

experiencia de la mayora de las naciones y fue pronosticado por el Colegio en

su declaracin de 1966. (Informe del Real Colegio de Obstetricia y Ginecologa

del Reino Unido, publicado por el British Medical Journal en mayo de 1970.

Es brutal e inhumano permitir que una mujer tenga el hijo producto de una violacin,

por ello, para estos casos, debera legalizarse el aborto llamado "sentimental"; en

primer lugar los embarazos que siguen a una violacin son extremadamente

raros. Aqu en Per aunque la prensa haga creer que las violaciones son

bastantes, en s son raras, lo que sucede es que el poder de la prensa hace que

inconscientemente pensemos que como un da lo vimos en tv pensemos que casi

siempre pasa.

Es obvio que el espantoso crimen de la violacin es utilizado para sensibilizar al

pblico en favor del aborto, al presentar al fruto inocente de una posible

concepcin brutal como un agresor. Es claro que la mujer ha sufrido una primera

espantosa agresin, la de la violacin. Presentar el aborto como una "solucin"

es decir que un veneno hay que combatirlo aplicando otro.

El aborto no va a quitar ningn dolor fsico o psicolgico producido en una violacin.

Al contrario, le va a agregar las complicaciones fsicas y psquicas que ya el

aborto tiene de por s. Por otro lado, el fruto de este acto violento es un nio

inocente, que no carga para nada con la brutal decisin de su padre gentico. Por

otro lado, los legisladores ms expertos sealan que legalizar el aborto

"sentimental" es abrirle la puerta a serias complicaciones jurdicas:

prcticamente cualquier unin, incluso consensual, podra ser presentada como

contraria a la voluntad de la mujer y, por tanto, una violacin. Finalmente, el

8
 argumento ms importante, es que el aborto por violacin no es siquiera

aceptado por sus verdaderas vctimas, las mujeres violadas.

Es inhumano no legalizar el "aborto teraputico" que debera realizarse cuando el

embarazo pone a la mujer en peligro de muerte o de un mal grave y permanente.

En este caso el trmino "teraputico" es utilizado con el fin de confundir "terapia"

significa curar y en este caso el aborto no cura nada. Actualmente, la ciencia

mdica garantiza que prcticamente no hay circunstancias en la cual se deba

optar ente la vida de la madre o la del hijo.

Como dijo el congreso de cirujanos del American college: todo el que hace un aborto

teraputico o ignora los mtodos modernos para tratar las complicaciones de un

embarazo o no quiere tomarse el tiempo para usarlos". Por otro lado el temido

caso de los embarazos "ectpicos" o que progresan fuera del tero materno estn

siendo manejados mdicamente cada vez con mayor facilidad. Por otro lado, el

cdigo de tica mdica seala que en el caso de complicaciones en el embarazo

deben hacerse los esfuerzos proporcionados para salvar a madre e hijo y nunca

tener como salida la muerte premeditada de uno de ellos.

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 CONCLUSIONES

EL ABORTO:

NO ES UN DERECHO.

Toda mujer tiene derecho a recibir una educacin sexual adecuada. Tiene derecho a

recibir informacin sobre las alternativas. Tiene derecho a recibir asistencia

psicolgica y sanitaria. Tiene derecho a recibir ayuda econmica.

Pero ninguna tiene derecho a matar una vida. Aunque viva dentro de su cuerpo. Es esa

vida la que tiene derecho a ser protegida. Igual que tampoco existe el derecho a

adoptar, sino a ser adoptado. Ni siquiera existe el derecho a ser madre,

legalmente hablando. Aunque para el escritor chino Lin Yutang De todos lo

derechos de las mujeres, el ms grande es el de ser madre.

NO ES SALUD.

Ni sexual ni reproductiva, ni fsica ni psicolgica, ni operatoria ni postoperatoria.Los

centros de aborto no informan a la mujer sobre los detalles de este tipo de

intervencin, las consecuencias fsicas y psicolgicas que tiene. Secuelas y

efectos que van desde su muerte, perforaciones uterinas, prdidas y

prematuridad del siguiente hijo, alteraciones del deseo sexual, esterilidad y

graves alteraciones psiquitricas.

El sndrome pos-aborto es una traumtica y dolorosa realidad que siempre se ha tratado

de ocultar, y de la que ahora Esperanza Puente, portavoz de REDMADRE,

desvela decenas de testimonios en su libro "Rompiendo el silencio" (Libros

Libres). Un argumento demoledor e irrebatible.

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NO DEFIENDE A LA MUJER.

Una ley de plazos que facilite el aborto y trate de banalizarlo no est en consonancia con

lo que quieren las mujeres: La mujer no demanda el aborto, sino que se le

ayude a seguir adelante con el embarazo. Cuando se les informa bien de las

ayudas que puede recibir, tres de cada cuatro chicas de las que atendemos en la

fundacin siguen adelante.

Lo dice Conrado Gimnez, y l lo sabe bien: en ocho aos Fundacin Madrina ha

atendido a 133.000 mujeres. Defender a la mujer es informar de las opciones y

ofrecer los apoyos necesarios para que puedan, si quieren, tener a su hijo y

atenderlo. Y eso no lo hacen ni las asociaciones proabortistas ni, desde luego, el

Estado.

NO ES LIBERTAD.

La autntica libertad nace del respeto a la vida, de la humildad, y de la generosidad

hacia el otro. Hoy, abolida la esclavitud, nadie es dueo de nadie; nadie es

propiedad de nadie. Ni siquiera un hijo. La madre no concibe a su hijo como una

propiedad suya; es ms, tiene la obligacin moral (y natural) de protegerlo hasta

que se pueda valer por s mismo, dentro y fuera de su cuerpo. Hasta que ese hijo

pueda tambin ejercer su propia libertad.

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 BIBLIOGRAFA-LINKOGRAFA

Congreso de la repblica peruana. (2017). Codigo Cvil Peruano. Lima: Biblioteca

nacional del Per.

OMS. (03 de Diciembre de 2017). Organizacin mundial de la salud. Obtenido de Del

concepto a la medicin: la aplicacin prctica de la definicin de aborto

peligroso utilizada en la OMS: http://www.who.int/bulletin/volumes/92/3/14-

136333/es/

Pava, M. C. (02 de diciembre de 2017). UCA. Obtenido de Consecuencias Psicolgicas

del aborto en la mujer a muy corto plazo:

http://www.uca.edu.ar/uca/common/grupo49/files/Trabajo_de_Investigaci-

n._Lic.pdf

TC. (2017). Constiyucin poltica del Per. Lima: Biblioteca nacional del Per.

Wottering, D. A. (02 de diciembre de 2017). aciprensa. Obtenido de El ADN:

Argumento cientfico para poner fin a los abortos:

https://www.aciprensa.com/aborto/aadn.htm

http://www.eldefinido.cl/actualidad/mundo/6658/Aborto-cual-es-la-vision-de-la-OMS/

http://www.who.int/bulletin/volumes/92/3/14-136333/es/

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