DISCIPULADO DE LIDERANA

PERDO RESTAURADOR PERDO COMO EXPRESSO DA GRAA

Texto Base: Mt 18.21,22

O perdo bblico ilimitado, para ser liberado quantas vezes se fizer

necessrio. Pedro tinha aprendido pelo sistema religioso judaico que
uma pessoa deveria perdoar at trs vezes. Trs vezes era suficiente.
Quando ele sugere sete vezes, ele estava se achando fenomenal,
generoso, ou talvez porque o nmero sete normalmente utilizado na
Bblia com a ideia de perfeio.

Mas, Jesus trouxe uma nova concepo a respeito do tema. Ele diz que
e 70 x 7. fato, que Jesus no pretende estabelecer um limite para o
perdo, mas mostrar que o perdo deve ser sem limites e sem
restries. Jesus nos afirma a nossa responsabilidade de perdoar uns
aos outros, independente de quantas vezes isso seja necessrio. Isso
demonstra a expresso ilimitada da misericrdia de Deus. Nossa
responsabilidade crist de perdoar nosso irmo no deve ser orientada
pela matemtica, mas por uma disposio interior que provm de
Deus.

A Bblia trata de maneira seria a respeito deste tema, o mandamento do

perdo muito mais difcil do que imaginamos e devemos nos
convencer de que ele um dos imperativos bblicos mais difcil de ser
obedecido por qualquer pessoa. Talvez por isso, todos ns temos
sempre muitas e boas razes para perdoar o ofensor? O problema
que nenhuma dessas razes so boas o suficiente quando colocadas
luz da Palavra de Deus.

O mundo em que vivemos muito feroz e violento: falta compaixo,

dureza de corao e falta de gentileza. Com certeza todos aqui j
fomos vtima do pecado de algum e guardamos no corao alguma

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mgoa. Como tambm, no tenho dvidas de que sempre h algum
que pode estar amargurado por nossa causa. importante que
reflitamos e levemos a srio este tema, pois, quando pecamos contra o
prximo estamos pecando contra Deus.

O DESAFIO DA MATEMTICA DO PERDO

A matemtica do perdo algo fcil de entender e difcil de praticar.
Perdoar , com certeza, um grande desafio para todos ns. A
matemtica do perdo se encontra na afirmao de Jesus 70x7 e traz
um significado prtico muito curioso: a perfeio multiplicada alm de
qualquer habilidade humana. Tanto a grandeza de pedir perdo, quanto
a graa de receber, vm de Deus.

Sabemos que muito difcil perdoar uma nica transgresso, quanto

mais, a proposta de Jesus em perdoar vrias. Suportar de maneira
sucessiva maus comportamentos e maus tratos, perdoando a pessoa
toda vez que acontecer e ainda manter a confiana no agressor, s nos
possvel pela graa. Quando Jesus nos convoca a este exerccio do
perdo, Ele est tratando de algo humanamente impossvel aos
homens, mas na dependncia de Deus tudo possvel. Imagine uma
pessoa tirando voc do srio semana aps semana, durante 70
semanas, 490 vezes, e voc tendo que exercer o perdo a cada dia,
por cada insulto ou agresso sofrido. Quantos dias voc aguentaria?

Tanto em Mt 18.21,22; quanto em Lc 17.3,4 o que Jesus est nos

propondo que a gente pare de contar, pare de usar a matemtica, e
perdoemos quantas vezes for necessrio. Devemos aprender a repelir
de nosso corao todo sentimento de contenda, vingana e retaliao.
Nenhuma fogueira queimar sem lenha.

Sabemos que se fomos perdoados de nossos pecados, isso nos foi

concedido pela misericrdia de Deus. Nossa dvida era impagvel.
Todos os nossos pecados foram apagados por um ato da graa de
Deus. Ns no merecemos mas Ele nos perdoou completamente!

Diante disso, devemos olhar e aprender nos perguntando: quem somos,

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para recusar o perdo simplesmente porque achamos que algum no
merece? Em Lc 17.3,4 encontramos cinco realidades que devemos
observar no processo prtico do exerccio do perdo:

1 A OFENSA: um pecado foi cometido, houve uma violao, impacto

e dano; isso gera um clima de tenso e sofrimento; o que existe agora
prejuzo e dvida.

2 A CONFRONTAO: o momento de trazer a ateno de quem

ofende para o assunto; isso significa levar o conflito a srio, chegar
junto, fazendo uma repreenso amorosa, com brandura, para que o
ofensor possa refletir sobre sua conduta e a dor que causou; falar a
verdade em amor, pois a verdade liberta! Nesse momento, bom dar
um tempo para acalmar as emoes.

3 O ARREPENDIMENTO: quando o ofensor reconhece o mal que

causou e confessa o pecado, sem se justificar, aceitando as
consequncias de seu ato. Ele tambm precisa expressar o desejo de
no cometer mais o mesmo erro, demonstrando mudana de corao,
mente e pensamento.

4 O PERDO: depois das etapas anteriores, ai sim, deve acontecer o

perdo, o cancelamento da dvida, ou a anulao dos motivos que
geram amargura, frieza espiritual e emocional, tanto no ofendido como
no ofensor.

5 A RESTAURAO: este o resultado final do processo:

reconciliao, cura interior, alvio na alma, paz, alegria e liberdade.

Nenhum de ns pode neste momento expressar que no pecou contra

as pessoas ao seu redor. De uma coisa estejamos certos. Existe
dificuldade de perdoar, de reconciliao e de viver em conformidade,
ningum inocente. Todos temos culpa.

O que conclumos luz da Palavra que o mais difcil no o ofensor

se arrepender, mas o ofendido oferecer o seu perdo. Perdo um ato

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de vontade. O ato de perdoar exige uma tomada de deciso. Podemos
mudar nosso futuro atravs do perdo.

Pra tanto, precisamos entender que, na prtica, o ato de perdo:

- No elimina de imediato todas as consequncias do pecado do
ofensor;
- No elimina de imediato todas as emoes dolorosas geradas na alma
ofendida;
- No elimina a possibilidade de vez ou outra voltar a pensar no
ocorrido.

Como lderes, amados, vivenciamos situaes de opinies que

divergem, partidarismos, maledicncia e at mesmo acusaes sem
fundamento. Quantas vezes temos que perdoar uns aos outros? A est
o nosso desafio!

APLICAO

1 O que nos ajuda a sermos mais da graa do que da Lei?

2 Para quem voc estenderia a graa do perdo esta
semana___________________?

Pr. Antonio F. Santos

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