Conclusiones

La principal conclusin de este trabajo es que el dilogo crtico entre Popper y el Crculo
de Viena influy en el desarrollo de sus respectivas ideas en cuanto que Popper encontr
en el Crculo de Viena la plataforma para desarrollar y dar a conocer su filosofa y el
Crculo de Viena se benefici de la crtica de Popper para flexibilizar algunas de sus
posturas iniciales. El dilogo no fue fcil y las interpretaciones acerca del mismo son
opuestas: Popper consider que su crtica haba causado la muerte del positivismo lgico
y a la vez lament que en el seno del Crculo se hubiese configurado una leyenda en la
que se le asimilaba al positivismo lgico. Los miembros del Crculo reconocieron el valor
de la crtica de Popper pero no todos le atribuyeron un peso decisivo. Los autores
contemporneos coinciden en que Popper y los miembros del Crculo de Viena
compartieron la actitud cientfica o racional y subrayan la necesidad de tomar en cuenta
el pluralismo del Crculo de Viena al valorar las crticas de Popper.
El anlisis de la relacin de Popper con el Crculo de Viena lleva a centrar la atencin en
el Tractatus como objeto de la crtica de Popper al positivismo lgico y en la persona de
Wittgenstein como sujeto de las desavenencias de Popper con Moritz Schlick cabeza del
Crculo. Los estilos personales y de trabajo dificultaron el dilogo entre Popper y algunos
miembros lderes del Crculo de Viena. En el caso de Popper y Wittgenstein la falta de
apertura de ambos para el dilogo impidi la colaboracin y la identificacin de elementos
comunes. El Crculo de Viena estaba integrado por cientficos, filsofos y pensadores
procedentes de diversas disciplinas interesados en conformar una visin cientfica del
mundo a travs de una filosofa cientfica por su mtodo (el anlisis lgico del lenguaje)
y por su mbito (los fundamentos de las ciencias). Intentaban conjugar el empirismo de
tradicin machiana con la moderna lgica formal desarrollada por Frege y Russell.
Encontraron en el Tractatus de Wittgenstein el punto de referencia fundamental para su
cruzada positivista y antimetafsica, principalmente en la verificabilidad como criterio de
significado de las proposiciones. Entre los miembros del Crculo exista un pluralismo en
cuestiones metodolgicas, ticas y polticas, contaban con sus propios rganos de
difusin a travs de publicaciones y de la organizacin de congresos internacionales. Sus
actividades se suspendieron a raz de la anexin de Austria a Alemania cuando se hallaban
en plena actividad y la mayora de sus miembros se dispersaron por Inglaterra y Estados
Unidos.
Popper estableci y mantuvo relacin con varios miembros del Crculo de Viena a raz
de su inters por los problemas de la induccin y la demarcacin, que consideraba los dos
problemas fundamentales de la epistemologa, y que saba que eran abordados en las
reuniones del Crculo aunque Popper nunca asisti a esas reuniones. En el momento de
su encuentro con el Crculo de Viena Popper haba desarrollado una epistemologa propia
y relativamente original. Fue el primero en afirmar el carcter conjetural e hipottico del
conocimiento tanto ordinario como cientfico y el primero en confrontar al inductivismo
con una metodologa alternativa sistemtica, el falsacionismo o racionalismo crtico, en
donde la evidencia no juega un papel positivo en el establecimiento de las teoras, sino
que es una instancia negativa para su refutacin. Popper aplic su modelo epistemolgico
a otros mbitos en particular a la filosofa poltica y fue integrando toda su filosofa en un
modelo que llam evolucin emergentista.