Sunteți pe pagina 1din 14

76

Laura Pan

NIVELURI I CARACTERISTICI ALE INFORMAIEI


SOCIALE

Laura Pan

Universitatea Politehnica Bucureti


lcpan20032000@yahoo.com

Abstract. Attempting to evidence the levels and specific features of the social information, the authoress
begins by the examination of the hierarchy of the structuring levels of information in the whole of
existance and argues that information is the generative structure of the auto-organizing existence. Are
emphasized, then, the general, specific and nuclear characteristics of the social information and is
followed and illustrated, inclusive by schemes, the typical phenomenon of the wrapping of social
information. The study of the internal structure of this information field is useful to explain the
information-founded creativeness.

1. Ierarhia fomelor de structurare ale informaiei


Viaa intelectual este dominat astzi, n mod cert, de generarea, folosirea i evaluarea
informaiei. n aceste condiii, chiar ansamblul existenei ne apare ca o succesiune ierarhic de
structuri informaionale. Aceast viziune este ntemeiat i de evoluia diferitelor tipuri de
reprezentri tiinifice.

n domeniul fizicii se manifest tendina de a se asocia diversele niveluri de structurare ale


existenei cu anumite caracteristici informaionale. Uneori se formuleaz ipoteza generrii
formelor de structurare ale existenei prin diverse coninuturi informaionale. Alteori se
postuleaz chiar existena unei forme de materie, informateria, caracterizat prin informaiile
profunde constitutive, cum ar fi sarcinile electrice, numrul barionic, spinul sau armul i
straneitatea, dar i legile universului. (6; 52, 228, 219)

Echivalarea informaiei cu energia, admiterea trecerii energiei n informaie sau stabilirea unei
relaii de dependen ntre nivelul energetic i caracteristicile informaionale ale unui sistem
in, de asemenea, de o reprezentare fizic asupra existenei. O. Onicescu formuleaz chiar o
viziune sintetic, vorbind despre energia informaional. n acest context apreciem c
informaia poate fi considerat i ca o form specific a energiei. Ca urmare, trecerea energie
informaie ar fi o alt manifestare a transformrii reciproce a formelor de energie.

Reprezentrile care leag informaia de organizare implic referirea la caracteristici energetice


ale sistemelor i conduc la relaia entropieinformaie, integrndu-se astfel tot n viziunea
fizical asupra existenei. Informaia este legat aici de antientropie, fcndu-se uneori
nuanri utile, cum ar fi nelegerea informaiei ca antientropie potenial. Se ntlnete i
formularea care evideniaz informaia ca msur a ordinii. n acelai timp, informaia este
identificat, din aceast perspectiv, chiar cu form de organizare a sistemelor (N. Wiener).

n momentul n care posibilitatea organizrii informaiei nsi este legat de caracterul finit al
vitezei luminii (ntre alii, J. D. Barrow - 29), ne situm, de asemenea, ntr-o reprezentare

NOEMA VOL. 2, Nr. 1, 2003


77
Laura Pan

fizic a lumii. Aceast reprezentare, care arat, mai concret, imposibilitatea transmiterii
informaiei mai rapid dect cu viteza luminii, indic astfel i unele dintre sursele limitelor
tratrii tehnice a informaiei, limite privind viteza de calcul, viteza transmiterii unitilor
distincte de informaie sau cele referitoare la capacitatea comprimrii informaiei n vederea
transportrii.

Alte reprezentri de natur fizic se caracterizeaz prin generalizarea unor proprieti ale
existenei care n mod obinuit sunt legate de materia vie i n mod necesar de viaa social, n
special n manifestrile sale spirituale. Astfel, prin noiunea de cvasiinformaie se ncearc
explicitarea ideii c informaia este inserat n materie nc de la nivelul particulelor
elementare, aceast noiune desemnnd tot ceea ce poate fi subsumat noiunilor de
potenialitate, sens, finalitate, instinct sau competen (R. Ruyer).

Mai multe discipline tiinifice evideniaz statutul informaiei n existen, impunnd


conceptul de informaie structural. Aceast noiune, vehiculat i sub forma informaie
molecular, este folosit ntr-un mod operaional n biologie i biochimia macromoleculelor,
numit i biochimie informaional. n aceste domenii au fost dezvoltate metode de calcul a
cantitii de informaie structural necesar pentru obinerea unor structuri complexe
(copolimeri) sau n vederea msurrii entropiei celulei n multiplicare (funcional sau
anormal).

n modelul explicativ al universului formulat de academicianul Mihai Drgnescu se


evideniaz legtura fizic, biotic i psihic, precizdu-se c aceast viziune implic
introducerea informaiei. De fapt, n evoluia existenei, potrivit acestui gnditor, factorul
comun este informaia. n acest proces evolutiv apare chiar o materie intermediar, materia
tehnologic, adic materia nevie cu proprieti informaionale. Tehnologia informaional
genereaz, dup opinia aceluiai autor, inclusiv forme de psihism artificial (7; 410). La acest
nivel apar i probleme n recunoaterea rezultatelor informaionale ale inteligenei artificiale
drept cunotine (8; 59). Studiul acestei probleme conduce i la o generalizare important,
realizat de acelai autor (8; 61): orice cunotin nou, obinut printr-o form oarecare de
organizare este rezultatul unui proces de cunoatere.

Informaia este conceput, uneori, n termenii diferitelor proprieti principale sau derivate ale
existenei, cum ar fi structuralitatea, complexitatea sau organizarea. Din perspectiva teoriei
generale a structurilor ordonate, teoria informaiei, ca i termodinamica, ar reprezenta teorii
particulare (Fr. Bonsack). Msura complexitii se confund cu msura cantitii de informaie
furnizate de mesajul constituit de ansamblul de elemente ale unui sistem structurat. Informaia
poate fi neleas, n cele din urm, i din aceste perspective, ca form a organizrii
sistemelor. Oricum, prezena informaiei i creterea ponderii sale n structura sistemelor este
o condiie, dar i un indiciu, al dezvoltrii n domeniile n care aceasta are loc: lumea vie i
viaa social.

Noiunea de informaie structural poate fi explicitat, n opinia noastr, i n termeni mai


direci i n acelai timp mai generali. Informaia nu este numai o component mai modest
sau mai important a coninutului structurilor pe care le prezint existena la diferitele sale
niveluri. Ea nu constituie nici numai modelul sau mijlocul de organizare al acesteia i nici
doar forma pe care o ia organizarea existenei, mai ales la nivelurile sale superioare.
Informaia este structura generativ prin care existena se organizeaz folosind coninuturile
date ale nivelurilor sale, apelnd la proprietile sale specifice acestor niveluri i lund
forme determinate de posibilitile proprii acestor niveluri.

NOEMA VOL. 2, Nr. 1, 2003


78
Laura Pan

Conceptul de informaie structural, cu semnificaia aceasta mai ampl, are capacitatea de a


sintetiza unele din nelesurile anterior prezentate ale acestei noiuni. Avnd n vedere sensul
conturat al noiunii studiate se poate afirma c informaia este internstructural existenei n
ansamblul ei. Mai concret, putem spune c existena este structurat prin intermediul unor
componente, proprieti, relaii, funcii i produse, dintre care unele sunt informaionale.

Rezult, din precedenta afirmaie, conceperea informaiei ca manifestare ireductibil a ntregii


ierarhii a formelor existenei. Ea fiineaz, este folosit, iar la nivel uman este generat i
evaluat ca existnd n sine, ca relaie, ca proprietate, ca funcie i ca produs.

Avnd n vedere relaia stabil, multipl i activ a informaiei cu natura, structura,


procesualitatea i sensul evoluiei sistemelor, considerm c informaia ine chiar de esena
existenei.

Nu numai n preferinele verbale, ci chiar n elaborrile conceptuale, noiunea de informaie


tinde s o concureze pe cea de structur. Aceasta a fost considerat, la un moment dat,
nlocuitoarea celei de calitate. La rndul ei, noiunea de calitate era neleas ca expresie
fenomenal a esenei. Astfel, i pe aceast cale, mai speculativ, putem s apropiem
informaia de esena existenei.

Fr ambiii filosofice, o serie de abordri ale studiului informaiei ajung, de asemenea, la


generalizri semnificative. Astfel, pornindu-se de la posibilitatea tratrii oricrui eveniment cu
instrumente informaionale matematice sau tehnice evenimentul n general a fost definit
ca informaie: evenimentul este echivalent cu o cuant de informaie (dac se opereaz binar
un bit).

Ar rezulta, de aici, i pe o alt cale demonstrativ, c realitatea nsi, n ansamblul ei, fiind
alctuit din evenimente, are o natur informaional sau este informaie.

Aceast concluzie este contestat, uneori, considerndu-se c natura informaional a realitii


este numai postulat, nu i demonstrat. Se opineaz, de asemenea, c o astfel de concluzie
anuleaz distincia dintre planul existenei i planul cunoaterii, informaia fiind acceptat, n
acest caz, doar ca rezultat al activitii umane de cunoatere.

Natura informaional a realitii este considerat ns deplin dovedit, chiar i de ctre acest
tip de autori i anume, prin rezultatele de pn acum ale activitii culturale. Informaia este
neleas n acest caz numai ca rezultat al creaiei umane n diverse domenii de activitate.

Unul dintre aceste domenii este activitatea tehnic, consacrat, tot mai mult, manipulrii sau
chiar producerii informaiei*. n raport cu acest mod de abordare al informaiei sunt formulate,
de asemenea, opinii critice. Se afirm, astfel, c teoria informaiei nsi nu se refer de fapt,
la informaie, c prin calcul electronic nu se proceseaz informaie, iar tehnica dezvoltat n
acest sens nu este o tehnic informaional.
Informaia nsi ar fi un mit, indus de progresul tehnic. Semnalele care circul prin calculator
ar fi lipsite de coninut informaional i numai omul le-ar asocia semnificaii. n tehnologia
informaional, informaia ar fi numai o msur a probabilitii apariiei semnalelor.

*
Tehnica informaional, putnd fi folosit n cercetarea tiinific, n creaia artistic, n construcia filosofic
sau comunicarea religioas, devine parte a diverselor tipuri de creaie, particip la realizarea unor opere culturale
specifice care pot fi considerate i ca sisteme de informaii. Cultura n ansamblul ei poate fi interpretat i chiar
definit n termeni informaionali.

NOEMA VOL. 2, Nr. 1, 2003


79
Laura Pan

Manipularea unor impulsuri electrice sau unde electromagnetice nseamn, n aceste opinii,
numai reorganizarea i transmiterea unor structuri de semnale n conformitate cu reguli care
nu ar fi nici ele legate de semnificaia semnelor i nu ar constitui un proces de comunicare a
informaiei.

Procesarea informaiei cu ajutorul calculatorului presupune, n aceeai viziune, diminuarea


caracterului su uman, sistemele de procesare a datelor fiind numai instrumente de efectuare a
unor operaii tehnice asupra simbolurilor. n aceste condiii, singura conexiune dintre
operaiile calculatorului i activitile omului care se informeaz ar rmne folosirea
simbolurilor (10, 17). Dar operaiile cu simboluri reprezint, n opinia autoarei, numai
simulri ale aciunilor simbolice ale omului n cadrul proceselor sale de informare i
comunicare.

Sensul tehnic al noiunii de informaie i modul tehnic de folosire al informaiei sunt indicate
n variate modaliti, multe dintre acestea extrem de sugestive. O abordare tehnic extrem de
practic, dar aflat, n acelai timp, n deplin acord cu viziunea filosofic cea mai larg,
precizeaz c un numr imens de lucruri fizice, evenimente i aciuni pot fi descrise ca fiind
informaie (5, 59). Cu referire la cerinele specifice ale prelucrrii tehnice a informaiei, se
face apel la definiii la fel de practice: informaia este deosebirea care permite distingerea
[ntre entiti] (9, 9).

Informaia este numit, n acelai context, i distincia semnificativ; aceasta face posibil
stabilirea numrului minim de semnale necesare reprezentrii informaiei cuprinse ntrun
text, o imagine sau un sunet, permite evidenierea limitelor creterii capacitii de stocare sau
a vitezei de transmitere a aceleiai informaii.

Din punct de vedere teoretic observm c acest neles al informaiei se identific, de fapt, cu
acela de msur a informaiei. Or, perspectiva tehnic, care o include pe cea tehnologic, nu
echivaleaz ntotdeauna informaia cu msura acesteia.

Teoria algoritmic a informaiei, considerat ca nivel de baz, apelat att de tehnologi, ct i


de teoreticieni din diverse discipline tiinifice sau filosofice, consacr n fond aceeai
abordare. Coninutul informaional sau complexitatea algoritmic a unui ir binar este
dimensiunea n bii a programului cel mai scurt care permite alimentarea unui ordinator
universal astfel nct outputul generat de acel ordinator s fie exact acel ir (4, 201).

Chiar n tratarea complexitii cu astfel de mijloace formale, algoritmice exist limite, ca cele
date chiar de gradul compresivitii algoritmice. Se arat, astfel (4, 198), c este posibil ca un
ir binar finit s nu permit o descriere algoritmic sensibil mai scurt dect irul nsui; nu
se poate ajunge deci la un program de calcul.

Mai expres poate, se precizeaz c o msur pentru informaie poate fi exprimat astfel:
cantitatea de informaie dintr-un eantion de bii este egal cu lungimea celui mai scurt
program de calculator capabil s genereze acei bii (9, 127).

Fcnd distincia dintre informaie i cunoatere, unul din autorii anterior citai accentueaz c
nici cunotinele nu trebuie vzute ca nite bijuterii pstrate cu grij, ci ele reprezint tot felul
de lucruri valoroase pentru viaa i activitatea omului (5, 192). M. Dertouzos este de prere
nu numai c sistemele de calcul folosesc i produc informaie, ci i c ele ar putea inaugura o
nou form de cunoatere (5, 173).

NOEMA VOL. 2, Nr. 1, 2003


80
Laura Pan

Un aspect al acestei previziuni este ilustrat de ali autori, dup care, computerele sunt
instrumente puternice pentru a construi, a prezenta i a nelege o mare varietate de
reprezentri nonsenteniale ale informaiei, ca i pentru a crete eficiena raionrii umane (2;
112, 410).

n acest context, nsi raionarea poate fi gndit ca explorarea unui spaiu al posibilitilor
(2; 110). Aceast viziune este conform cu teoria comunicrii Shannon Weaver n care
cantitatea de informaie dintrun semnal este msurat prin numrul de posibiliti eliminate
de acel semnal.

Din aceste demersuri tehnice, fiecare mai mult sau mai puin practice, rezult ns o noiune
de mai mare generalitate, care se suprastructureaz celei de msur a cantitii de informaie
sau chiar celei de informaie. Este vorba de noiunea de informativitate (2; 110), care pare s
desemneze capacitatea sistemelor de calcul i, prin extensie, i aptitudinea raiunii umane, de
a extrage, prelucra i chiar de a genera n mod eficient informaii noi.

Aceast capacitate se refer la exercitarea eficient a puterii de calcul sau a puterii de


raionare n condiii de complexitate. Se pare c, n acest context, chiar fiecare pas ntr-o
succesiune de calcule sau n desfurarea unei argumentri poate avea propria sa
informativitate. Autorii citai afirm de pild: cu ct mai informativ este un pas dat ntr-un
fragment de raionare, cu att mai puini pai vom fi nevoii s facem spre concluzia dorit.

nainte de a ne referi, n paragraful urmtor, la coninutul i caracteristicile informaionale ale


vieii sociale, vom ncerca s contracarm, cu ajutorul unui contraexemplu, o opinie deja
amintit i destul de rspndit.

S-a spus c sistemul de calcul nu opereaz cu semnificaii i c un proces de comunicare nu


are loc nici n cadrul calculatorului, nici ntre om i calculator. Acesta ar putea, eventual, s
medieze comunicarea ntre oameni.

Putem s lum ns ca exemple texte cu surs i destinaie specific uman care, observm cu
regret, nu conin nici o diferen semnificativ, nu comunic nici o informaie, nu se refer
la scopul unei aciuni oarecare, nu amintesc un mijloc specific i nu anticipeaz vreun rezultat
concret al acesteia. Singurul indiciu posibil de captat rmne domeniul de referin de
regul cel al politicului, sublimat, eventual, prin intermediul juridicului i asortat, din punct
de vedere moral, exigenelor publicului.

Putem conchide, ca urmare, c toate nivelurile existenei natural, social i, n cadrul


acestuia, tehnic pot fi pline sau goale de informaie.

Totui, observm c nivelurile inferioare de existen sunt, n realitate i ntotdeauna, pline


de informaie, n timp ce, n mod paradoxal, tocmai unele aspecte ale nivelului social al
existenei pot fi vide de informaie.
ntr-o perspectiv sociologic actual se remarc chiar implozia semnificaiei manifestat
ntr-o serie de fenomene culturale (3, 139) ceea ce face ca nsi ideea de societate
informaional s fie perceput, uneori, ca unul din miturile informaiei.

2. Caracteristici ale informaiei la nivelul social al existenei

NOEMA VOL. 2, Nr. 1, 2003


81
Laura Pan

Informaia manifestat n forme sociale se origineaz, n opinia noastr, n proprieti


fundamentale ale existenei, cum ar fi structuralitatea i conectivitatea, dar i dinamismul sau
infinitatea. Vom vedea c unele din caracteristicile i rezultatele proceselor informaionale
actuale devin posibile ca urmare a acestei filiaii i verific aceast idee.

Cum am artat, la toate nivelurile existenei putem identifica forme de structurare i de


evoluie, coninuturi substaniale i procese energetice care genereaz, incorporeaz sau
presupun informaie.

Informaia are statut existenial diferit la diverse niveluri ale existenei. Nivelul fizic al
acesteia conine informaia ca rezultat al proceselor substaniale i al interaciunilor
energetice. Nivelul biotic al existenei se caracterizeaz prin faptul c folosete informaia din
mediu, ca i pe cea proprie, cu finalitate. Psihicul uman produce i prelucreaz informaie
suprastructurat fizicului i bioticului, la acest nivel informaia fiind caracterizat prin
autonomie structural i funcional fa de nivelurile anterioare. La nivel social se produce
informaie n mod programat i n acelai timp informaia este eliberat n mare parte de
constrngerile materiale (fizice i biotice), ca i de determinrile subiective (psihice), fiind n
schimb captat de structuri spirituale n forme culturale.

n mod sintetic, putem afirma, ca urmare, c universul fizic conine informaie structural,
lumea vie se organizeaz i evolueaz prin informaie funcional, iar sistemele sociale
(rezultate din prelungirea vieii naturale i dezvoltarea vieii psihice) produc informaie
liber.

Lumea vie natural nchide informaia n circuitul autoreglrii raporturilor dintre organism,
ereditate i mediu, organismul nsui fiind complet coninut n mediu. n vederea adaptrii la
condiiile acestuia, organismul i schimb mai degrab propria structur i funcionare, dect
mediul nsui. n aceste condiii, informaia este permanent reciclat, este consumat i
regenerat n aceleai forme, fr ca acest proces s afecteze echilibrul substanial, energetic
sau informaional al naturii.

La nivel psihic, circulaia informaiei este deschis, i anume, n dou direcii principale: n
sensul determinat de rezultatele prelucrrii sale n mediul intern i, de asemenea, n sensul
rezultatelor influenelor mediului extern (natural i cultural). Psihicul nsui devine autonom
n raport cu suportul su fizic i biotic, uneori chiar fa de cel social.

Totui, la acest nivel, raportul dintre consumul i produsul informaional este covritor n
favoarea primului aspect: individul direcioneaz fluxul informaiei prelucrate asupra sa
nsi, asupra micromediului su psihic i social, hrnindu-se psihic din acest mediu produs de
el nsui sub influena unor factori externi i interni.

Putem semnala ns, o anumit continuitate ntre cele dou niveluri menionate, lund
informaia uman numai sub aspectul su psihic, ilustrat, la limit, prin bolnavul psihic, care
se rupe de societate. Dac organismul este nchis n mediul su specific, individul tinde s se
autoclaustreze, n acest caz, n mediul psihic construit de el nsui.
Urmtorul nivel al existenei, cel social, se caracterizeaz prin faptul c circulaia informaiei
devine omnidirecional, iar n unele forme ale sale, pregnant spirituale sau nalt abstracte,
informaia poate fi eliberat de toate legturile sale anterioare.

Dac la acest nivel informaia este eliberat n raport cu mediul fizic, biotic i psihic, individul
uman este puternic determinat, este practic generat, din punct de vedere spiritual, de mediul

NOEMA VOL. 2, Nr. 1, 2003


82
Laura Pan

su cultural. Informaia din mediul cultural este n primul rnd condiie i numai ulterior
rezultat al activitii sale.

n zilele noastre, mediul cultural devine un mediu informaional, n care structurile spirituale
genereaz permanent informaie nou, dar cu mijloace tehnice tot informaionale. Informaia
care circul liber n mediul social ncepe chiar s se autogenereze cu mijloace i n forme la
care omul contribuie ca iniiator, interpret, utilizator(1) i evaluator.

Produsele informaionale de tip socio-uman i de ordin tot mai tehnic sunt de natur tot mai
abstract, mai nematerial, realizarea lor necesit resurse, abiliti i mijloace care sunt din ce
n ce mai mult de aceeai naturideal, iar schimbrile generate de acest nou mod de
producie, tot mai specific uman, dei sunt tot mai radicale, au caracter din ce n ce mai
nedistructiv, creativ.

Cu toate c astzi modul de producie i de via spiritual tinde s devin dominant, nu numai
ca importan, ci i ca pondere, consumul de energie nonintelectual este nc semnificativ n
activitile umane. Acest lucru produce n continuare entropie, care este transferat tot mai
uor i n tot mai mare msur asupra naturii biotice i fizice, dar i asupra naturii umane.

Informaia social este informaie generalizat, ntruct are semnificaii privitoare la toate
domeniile anterioare ale existenei, nu numai la societate. Ea este, de asemenea, informaie
esenial, fiind rezultatul sintezelor culturale succesive. Informaia social poate fi
caracterizat i ca informaie practic, prin natura specific i, n acelai timp, polivalent, a
elementelor coninute.

Fiecare tip de informaie social (indiferent dac este tiinific, tehnic, politic, moral sau
artistic), pe lng coninutul su specific, integreaz i o serie de elemente de context, care
sintetizeaz aspecte definitorii ale unui mediu cultural, ca i o structur generativ intern,
care o face fertil n actul creaiei.

Am putea spune c orice informaie social are o structur intern complex, alctuit din cel
puin trei straturi concentrice:

Fig. 1. Informaia de context (de mediu sau de fondgeneral

Informaia nuclear este cea funcional, care conine nemijlocit structura generativ prin care
se ntemeiaz producerea de noi structuri sociale. De menionat c orice tip de informaie

(1)
Acest statut al omului n raport cu informaia i tehnica informaional nu nseamn c n viitor, prin
dezvoltarea sistemelor informaionale de ordin tehnic, omul va fi redus n mod necesar la nivel biotic,
caracterizat prin folosirea informaiei; dac acest lucru se va ntmpla totui, acesta va fi nivelul su biotic.

NOEMA VOL. 2, Nr. 1, 2003


83
Laura Pan

social poate prezenta aceste niveluri de structurare. Marii creatori sunt aceia care au acces,
evident n urma unor eforturi specifice continue, la informaia esenial pentru domeniul lor,
informaie pe care o fac funcional, producnd noutate n respectivele domenii prin
transformri practice structurale.

Rezult c, la nivelul social al existenei, avem de-a face cu trei niveluri de manifestare ale
informaiei, despre care am spus de asemenea, c are trei caracteristici principale. Cele trei
straturi pot fi denumite, n urma unui demers de reinterpretare menit s evidenieze, n
principal originea, natura i rolul social al informaiei, ca fiind stratul structural, sistemic i
funcional.

Informaia social provine att din cele mai profunde straturi ale existenei, fiind reflecta t
sub forma unor cunotine tiinifice nalt teoretice, ct i din mediul natural, sub forma unor
simple semnale i indicii, care determin aciuni concrete ale noastre, respectiv din mediul
social, de pild sub forma unor reguli i norme, care influeneaz comportamentul nostru pe
termen lung etc.

Cele trei niveluri de structurare menionate nu fac dect s sistematizeze multitudinea i


diversitatea solicitrilor care ne asalteaz sub forma stimulilor, datelor, al cunotinelor
comune respectiv al celor tiinifice, dar i al euremelor (2) i, n fine, al culturemelor(3). Toate
acestea sunt varieti de informaie prezente n egal msur n societate, dei noi suntem
obinuii s considerm ca informaie uman specific numai cunotinele de diferite tipuri,
iar ca informaie social, cunotinele specifice funcionale.

Stratul structural al informaiei sociale este cel care se origineaz n succesiunea nivelurilor de
manifestare ale informaiei pe ansamblul existenei i care conine, n acelai timp, fondul
general de informaii privind mediul social. Acest strat conine majoritatea informaiilor care
stau la baza culturii generale, iar expresia superioar a cultivrii acestui tip de informaii este
filosofia general, neleas ca reflecie generalizatoare, interpretativ i evaluativ asupra
oricrui tip de cunotine.

Stratul sistemic reprezint ansamblul informaiilor referitoare la obiectul, mijloacele i


produsele specifice ale activitii umane n diferitele domenii ale culturii care produc noutate
n societate. Aceast categorie de informaii este sistematizat n disciplinele specializate i
dezvoltate prin programe coerente de cercetare, tiinifice sau filosofice.

De menionat c n evoluia dimensiunii informaionale a vieii sociale exist un permanent


proces de trecere a informaiilor pe care le-am numit de sistem n informaii structurale,
printr-un fenomen de subducieanalog celui care se petrece la nivel geologic. Ceea ce era
ntr-o vreme informaie sau abilitate de specialitate devine, n multe cazuri, informaie de uz
general.

Pe de alt parte, precizm c ambele straturi menionate ale informaiei sociale se dezvolt la
vrf prin studii i cercetri de specialitate, funcia lor principal fiind, n primul caz de
condiionare, iar n cel deal doilea de ntemeiere a aciunii sociale, teoretice sau practice.

(2)
uniti de creaie
(3)
uniti ale culturii (rezultate ale creaiei)

NOEMA VOL. 2, Nr. 1, 2003


84
Laura Pan

ns amalgamul de informaii generale i speciale, care se produce la baza acestei piramide


a informaiilor, poate deveni accesibil indivizilor caracterizai prin interese i inventivitate
intelectuale i poate ncuraja conturarea unor sisteme proprii de gndire.

Cel de-al treilea strat al informaiei sociale este acela care are un rol cauzal direct, ce
genereaz nemijlocit aciunea prin calitatea de a fi informaia necesar i suficient aciunii.
Prin natura sa adecvat scopului aciunii, situaiei acionale, ca i exigenelor procesului de
conducere al aciunii (mai ales ca temei al deciziei), informaia pertinent permite trecerea
direct de la idee la aciune, primind, astfel, chiar o funcie motivaional imanent.

Prin faptul c reprezint, n condiiile actuale, elementul care leag, ca un substrat comun,
toate componentele structurii aciunii (11; 379384), ntemeind eficiena acesteia, informaia
se dovedete funcional sau activ. Astfel, informaia face parte efectiv din aciune. n
aceeai msur se poate spune c de fapt aciunea devine informaional.

Informaia de context (de mediu sau de fond) este inclus n orice informaie uman, orict de
special. Ea nu poate fi, deocamdat, explorat i valorificat de nici un sistem informaional
artificial. n acest strat informaional accentul se pune pe relaiile cu alte informaii, inclusiv
cu informaia coninut n nivelurile anterioare ale existenei. Acest nivel al informaiei
sociale ar corespunde, din punctul de vedere al teoriei adevrului tiinific, aspectului
semantic al adevrului.

Aceast form de informaie, general, cuprinde inclusiv cunoatere n sensul tare, tiinific al
cuvntului. Ea conine, ntre altele, legi cu caracter universal. Aceste legi sunt apoi
interpretate prin prisma unei viziuni generale i valorizate prin raportarea la proiecte umane.
n acest fel sunt construite metateorii structurate pe mai multe niveluri (12, 152-160), att n
cadrul tiinelor generale, ct i al filosofiei teoretice. Observm c filosofia are un caracter
universal, dar c ea este, n acelai timp, o component obligatorie a culturii fiecrei naiuni.

Fig. 2. Aspecte ale informaiei generale

NOEMA VOL. 2, Nr. 1, 2003


85
Laura Pan

Menionm, de asemenea, c figurile care urmeaz nu constituie o schematizare a informaiei


cuprinse n acest text, ci o form inevitabil imperfect de condensare a unor informaii
necesare dar imposibil de integrat n spaiul dat.

In ceea ce privete informaia pe care am numit-o de sistem, ea reprezint coninutul


informaional specific al unei uniti sociale. Aceasta poate fi un domeniu al culturii sau una
din tiinele constitutive culturii tiinifice de pild, deci o unitate subsumat unui domeniu
determinat al culturii, dup cum poate fi o component a unei uniti informaionale prin
excelen, cum ar fi o propoziie, o teorem, o teorie sau chiar o baz de date specializat din
memoria unui sistem informaional de ordin tehnic.

Acest strat informaional pune accentul pe elementele sistemului i pe relaiile interne ale
acestuia. Structurile formate la acest nivel sunt caracterizate printr-un nalt grad de
integrativitate, printr-o pronunat stabilitate, iar sistemele succesive nu sunt att expresia
continuitii, ct a nlocuirii complete a celor precedente. Ca urmare, acest nivel al informaiei
sociale poate fi considerat analog aspectului sintactic al adevrului tiinific.

Cultura
stiintifica
Cultura Cultura
tehnica politica
Cultura
filosofica
Cultura Cultura
Educatia artistica morala
stiintifica Cultura
religioasa
Stiinte generale Institutii Activitati
politice politice
Reprezentari
stiintifice

Constiinta
stiintifica

Stiinte Stiinte Valori Comunicare


politice politica
particulare aplicative
Constiinta Comunitate
politica politica
Filosofia
stiintei
gului

O R
L I
iei
F.intre

ui

Discipline
r
tul
o
tehivitati

A i
F.is

L
iri
e

filosofice fie
nic

sp

so
Discipline .filo
F.

mijloace tii teoretice


relanice E
a ct

tehni filosofice F urii


V tehnice h cii speculative F.nautmane
te care
om unihnica Filosofia F.co
nstiintei
c te dreptului Filosofia
comunitate actiunii omului F.cu noasterii
metode si tehnica icii
polit F. c
T tehnici inte
Filosofia rea
E tiei
t tehno- ei culturii
n os ce etica ral
mo F.artei
i
u n filosofia
E c teh C - literare F.religiei
tehnicii - plastice
- muzicale
H I - arhitecturale
N

Fig. 3. Informaia specific, domenii i componente

NOEMA VOL. 2, Nr. 1, 2003


86
Laura Pan

gului
F.intre

ei
tori

i
DISCIPLINE

lu
tu
F.is
FILOSOFICE

iri
ie i

sp
TEORETICE of

F.
teh n Discipline fi lo s
icii filosofice F.
speculative F.naturii
dreptului Filosofia um ane
Filosofia
actiunii F.co nstiint
omului ei
cii
p oliti F .cu
n oa
Filosofia ster
e i F i i Teoria Teoria
informatiei societatii ra l culturii .cr
ea
mo F.artei ti e generala adevarului
naturii i a
F.religiei
- literare cunoasterii
cunoasterii - plastice Teorii
- muzicale artificiale ale
- arhitecturale
ONTOLOGIA GNOSEOLOGIA cunoasterii
calculatorului stiintifice
formala tehnice
METODOLOGIA FILOSOFIILE
logice
ANTROPOLOGIA CUNOASTERII
TEORIA Teoria sociale
GENERALA
AXIOLOGIA conducerii matematice
A
Ecologia ACTIUNII actiunii
actiunii Teorii ale
PRAXIOLOGIA biologice fizice
deciziei

Sociologia Teoria
actiunii informatiei
Teorii ale/Pdeciziei
Ingineria Ingineria
sociala cunoasterii
Psihologia Teorii
actiunii Prognoza Metode ale
comunicarii
FILOSOFIA
F.construirii sociala si tehnici F.neurofizicii FILOSOFIA
CALCULATORULUI calc. si de FIZICII
tehnologica conducere
F .m
ed i la F.biofizicii
u lu na
id ti o
ec p ut a F.fizicii
F .cu ltu a om
rii ciber lc.
netice F .c F.m intii?? teoretice
F.fizicii
F.creatiei Logica cuantice
F.stiintelor cun.
electronice limbajului F.fizicii
LOGICA calculatorului matematice
F.tehnologiei
F.comunicarii intelectuale GENERALA
L.construirii F.fizicii
F.vietii F.inteligentei calculatorului F.astrofizicii
L.viului relativiste
artificiale F.realitatii artificiale
virtuale Logica
L.rationalitatii matematica L.construirii
sociale
si probarii
teoriilor
L.actiunii stiintifice

L.imaginarului
social L.limbajului
L.cunoasterii stiintific
stiintifice

Filosofia
stiinta si
Eficienta
tehnica
activitatii activitatii
intelectuale intelectuale
Structuri,
Inventarea procese, operatii,
viitorului produse ale a.i.
INTELECTICA
Inventia Instrumente ale
sociala activitatii
intelectuale
Inventia
tehnica Tehnici ale
Formarea activitatii
aptitudinilor Formele intelectuale
inventive inventiei
intelectuale

Fig. 4. Detalierea domeniilor de cunoatere i reflecie filosofic

Al treilea strat informaional este cel activ, cel care pune la lucru informaia specific
desprins dintr-un context cultural, potrivit unor structuri intelectuale funcionale
caracteristice numai omului. Acest strat informaional reprezint i reproduce permanent
nsi structura intelectual profund a umanitii i constituie o condiie a manifestrii
facultii sale creatoare. Nivelul intelectual funcional al sistemului informaional uman
integreaz toate sistemele informaionale anterioare: fizice, biotice i psihice.

NOEMA VOL. 2, Nr. 1, 2003


87
Laura Pan

Informaia activ (practic sau generativ) este caracterizat prin accentul pe funcionalitate i
pe raporturile genetice din interiorul i dintre sistemele informaionale integrate unor structuri
acionale concrete, practic diverselor tipuri de activitate social (tiinific, tehnic, artistic,
politic etc.). La acest nivel informaia general i cea tiinific specific sunt transpuse n
norme ale activitii, n metode i procedee de lucru, n tehnici adecvate diferitelor domenii de
activitate. n aceast ipostaz a sa, normativ, informaia nuclear devine chiar o component
a situaiei acionale, n cadrul lanului praxiologic, alturi de condiii i mijloace.

Acest strat informaional constituie deci nucleul cognitiv dar i normativ al diverselor forme
de activitate, reprezentnd un aspect al determinrii lor interne, alturi de aspectele
psihologice, axiologice i teleologice. Din punctul de vedere al teoriei adevrului tiinific,
acest nivel informaional ar corespunde dimensiunii pragmatice a adevrului respectiv
cunoaterii.

Pe linia marcrii continuitii nivelurilor existenei remarcm c structura intern specific


fiecrui nivel informaional se prelungete i este integrat n toate cele urmtoare,
succesivele niveluri integrative fiind tot mai complexe i mai productive din punct de
vedere informaional. Informaia produs la nivelul social, cel mai nalt, folosete i
perfecioneaz structuri informaionale esenializate ale nivelurilor anterioare, nucleul
ei activ exprimnd ns nemijlocit structura generativ a speciei umane.

Nucleul activ, generativ al oricrei informaii semnificative este imanent n raport cu viaa
informaiei, cu procesele informaionale generate i orientate, cu produsele acestor procese.
Astfel, lund mediul social nu att drept condiie, ct ca produs al aciunii umane, ajungem la
o perspectiv opus celei obinuite. Se schimb sensul principal al fluxului informaional,
care este considerat, de obicei, ca venind dinspre mediul natural, tipul de civilizaie, prin
sistemul social, spre individ.

Individul uman, mai precis personalitatea, singura entitate social creatoare, devine sursa
informaiei noi, semnificative. Informaia care constituie nucleul creaiei individuale poate fi
considerat, ca urmare, informaie primar fa de stratul informaiei de sistem, care poate fi
numit secundar; informaia de context sau de mediu ar deveni, astfel, teriar.

Informaia activ, generativ are, n realitate, multe alte nveliuri informaionale.

Fig. 5. Ilustrarea fenomenului de mpachetare a informaiei la nivelul social al existenei

NOEMA VOL. 2, Nr. 1, 2003


88
Laura Pan

Astfel de straturi pot fi date de particularitile limbajelor specifice diverselor domenii ale
culturii (tiinific, tehnic, artistic), de stilul organizrii i comunicrii (determinat de aspecte
culturale), de modul de exprimare (scris, imagine, sunet sau complex multimedia), chiar de
caracteristicile mijloacelor tehnice de prelucrare i transmitere ale informaiei.

Am considerat necesar s aruncm o privire n structura intern a informaiei sociale ntruct


am observat c, n diverse domenii ale culturii, aceasta este studiat, dei neprogramatic, dup
metodele tiinelor experimentale, prin izolarea obiectului din mediul su natural, prin
efectuarea unor simulri i construirea unor modele considerate edificatoare, toate acestea n
scopuri uneori extrem de limitate, ceea ce permite formularea unor explicaii cu totul
particulare ale creativitii informaionale.
Astfel, n timp ce filosofii generaliti se ocup de informaia coninut n ansamblul mediului
cultural, nchizd-o totui ntr-o arie problematic restrns, oamenii de tiin o restrng i o
mpart n arii limitate, explord-o cu metode i instrumente teoretice particulare, n timp ce
tehnologii utilizeaz posibiliti aproape nelimitate pentru a manipula informaia, fr a se
interesa ns de coninutul i semnificaiile acesteia.
Atunci cnd unele categorii de tehnologi, pentru a reprezenta sau a prelucra informaia, sunt
nevoii s identifice cuante de informaie n orice mesaj i s caute msura cantitii de
informaie necesar transmiterii nedistorsionate a acesteia, ei merg spre structura intern a
informaiei, dar numai pe o cale cantitativ formal. Aceast cale, urmat uneori chiar la
niveluri nalt abstracte, reprezint totui o studiere i evaluare exterioar a dimensiunii
informaionale a comunicrii i creaiei umane.

n realitate, informaia este coninut, vehiculat i prelucrat doar n condiiile asocierii


noiunilor n structuri complexe, pentru c numai astfel se formeaz informaii semnificative
cu diverse grade de noutate. Astfel, informaia este contextual chiar la ultimele sale niveluri
de structurare, nu numai n cazul primului, cel care o integreaz n structurile culturale i
sociale.

Cel de-al treilea nivel de organizare al informaiei n viaa social nscrie informaia chiar n
structurile intelectuale ale speciei umane. Acestea, la rndul lor, sunt prelungiri ale structurilor
biotice i psihice dezvoltate n lumea animal.

Prin urmare, nivelul informaional esenial uman, cel mai restrns ca sfer de cuprindere,
conecteaz informaia social, n toate formele sale, chiar cu cel mai larg context posibil, cel
natural. Prin surprinderea acestui aspect, putem identifica, poate, chiar factorul comun al
diferitelor trepte de creativitate ale existenei, informaia.
n epoca actual, prin cele mai diverse ncercri de explicare, folosire i valorificare a
domeniilor i nivelurilor informaionale ale vieii sociale apare, n opinia noastr, un domeniu
nou al culturii, cultura informaiei.
Acest domeniu se constituie din elemente ale tuturor formelor culturii, mai ales ale culturii
tiinifice, tehnice i filosofice, dar se impune ca un domeniu care cerceteaz, i n acelai
timp dezvolt i utilizeaz nucleul tare al oricrei structuri culturale, informaia generativ,
activ.
Cultura informaiei se manifest n mod esenial prin informatizarea unor aspecte definitorii
ale fiinei i fiinrii umane. Apar i se dezvolt gndirea informaional, aciunea
informaional, omul informaional i, n consecin, societatea informaional. Ne
propunem s studiem unele dintre aceste aspecte ntr-o lucrare viitoare.

NOEMA VOL. 2, Nr. 1, 2003


89
Laura Pan

BIBLIOGRAFIE
1. Barrow, J. D. (1999) Despre imposibilitate. Limitele tiinei i tiina limitelor, Editura
Tehnic, Bucureti.
2. Barwise, J.; Etchemendy, J. (1998) Computers, Visulalization and the Nature of
Reasoning, n vol. T.W. Bynum; J.H. Moor (eds) The Digital Phoenix: How
Computers are Changing Philosophy, Blackwell Publishers, Oxford.
3. Baudrillard, J. (1980) The Implosion of Meanning in the Media and the Implosion of the
Social in the Masses, n vol. Woodward, Kathleen (ed) The Myths of Information:
Technology and Postindustrial Culture, Coda Press Inc., Madison, Wisconsin.
4. Brisson, L.; Meyerstein, F.W. (1995) Puissance et limites de la raison. Le problme de la
valeur. Les Belles Lettres, Paris.
5. Deztouzos, M. (2000) Ce va fi. Cum vom tri n lumea nou a informaiei, Editura
Tehnic, Bucureti.
6. Drgnescu, M. (1989) Profunzimile lumii materiale, n vol. Inelul lumii materiale,
Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti
7. Drgnescu, M. (1989), Ortofizica, n vol. Inelul lumii materiale, Editura tiinific i
Enciclopedic, Bucureti.
8. Drgnescu, M. (2000), Societatea informaional i a cunoaterii. Vectorii societii
cunoaterii n vol. Societatea informaional Societatea cunoaterii. Concepte, soluii
i strategii pentru Romnia, Editura Expert, Bucureti.
9. Hillis, W. D. (2001) Maina care gndete. Cum funcioneaz calculatoarele. Editura
Humanitas, Bucureti.
10. Kramer-Friedrich, Sybille (1986) Information Measurement and Information
Technology: A Myth of the Twentieth Century, n vol. Information Technology and
Computers in Theory and Practice Reidel Publ. Comp., Dordrecht, Boston, Lancaster,
Tokyo.
11. Pan, Laura (2000) Filosofia culturii tehnice, Editura Tehnic, Bucureti.
12. Pan, Laura, - (1999) Cultura filosofic, n Revista de filosofie nr. 3-4.

NOEMA VOL. 2, Nr. 1, 2003

S-ar putea să vă placă și