Captulo III: consecuencias prcticas

Las soluciones que se pueden dar a este problema

prctico dependen de si se considera a este un
factor normal o anormal de la convivencia
ciudadana. Como han existido suicidios a lo largo de
toda la historia de la humanidad, el suicidio es un
elemento de toda constitucin social. Tambin es
normal que sean castigados. A cada tipo de suicidio
le corresponde una constitucin moral determinada,
que es solidaria con l.
Como el suicidio est muy extendido en los focos de
civilizacin europea puede llegar a pensarse que el
extremo refinamiento de las costumbres trae
aparejado un aumento en los suicidios. Sin embargo,
Durkheim se opone a esta idea de que el progreso
est ligado al aumento de la tasa de los suicidios.
Para l, el movimiento ascendente de los suicidios
tiene como origen a un estado patolgico (anormal)
de la sociedad que acompaa actualmente a la
marcha de la civilizacin, pero sin que esta sea su
condicin necesaria. Se deben a un estado de crisis
y de conmocin.
A qu medios se puede recurrir para sanear ese
estado patolgico que aumenta la tasa de
suicidios? Durkheim opina que le actitud ante el
suicidio es demasiado relajada, piensa que ofende
la moral y por lo tanto tendra que ser castigado con
sanciones. Los distintos mtodos de castigar el
suicidio tendran nicamente un carcter moral y
una influencia secundaria. Las sociedades han
asumido la imposibilidad de prohibir legalmente este
acto y por lo tanto la actitud ante el suicidio es muy
relajada desde el punto de vista del autor. Como
actuar con penas no ayudar, propone actuar
contra la corriente pesimista. Llega entonces a
plantearse si el nico medio de solucin es la
educacin. Pero como esta no crea la moral de una
sociedad sino que es el reflejo de la misma, la
educacin no cambiar hasta que no cambie la
sociedad.
El suicidio egosta y el anmico son los nicos cuyo
desarrollo puede ser considerado morboso.
La nica manera de solucionar el suicidio egosta es
dar consistencia a los grupos sociales para que
sostengan con ms fuerza al individuo y para que
este se halle ms ligado a ellos. Pero: cules son los
grupos ms aptos para dar al hombre solidaridad?
En las sociedades se hace difcil encontrar una
estructura que evite que el individuo se encuentre
con ese vaco incomprensible que le empuja al
suicidio. La sociedad poltica no sirve pues es
incapaz de absorberlo en cada momento. La
religin tampoco pues la leve inmunidad que esta
confera provena de la fuerte y minuciosa disciplina
a la que someta a la conducta y al pensamiento,
impensable en las sociedades modernas. La familia
tampoco sirve pues la agravacin que se dio en el
XIX, fue independiente del estado civil, adems de
que las personas ahora abandonan su entorno
domstico para centrar su vida social en otro lado:
las relaciones profesionales.
Por ello, Durkheim halla este soporte tan necesario
en el grupo profesional o corporacin, proponiendo
su inclusin en mundo del Estado (que se lo haga
pblico)y no nicamente en el mundo privado como
se hace en las sociedades modernas. La
corporacin es la nica que puede sacar al
individuo de su aislamiento moral. La misma solucin
servira para tratar el suicidio anmico pues las
corporaciones tambin regularan las funciones
sociales, sobre todo las econmicas.
Tambin propone, para disminuir el nmero de
suicidios provocados por la anomia conyugal, volver
ms indisoluble el matrimonio.
Finalmente y a modo de conclusin, explica que el
incremento de suicidios en el tiempo actual es fruto
de la miseria moral que reina en la sociedad. Es
porque no sabemos dnde se detienen las
necesidades legtimas y tampoco percibimos el
sentido de nuestros esfuerzos. Reclama una reforma
de la estructura social con la desaparicin de los
grupos intermedios entre el individuo y el estado.
Con esta reforma se podr alterar el temperamento
moral. Determina que para predecir la evolucin del
suicidio es necesario un estudio detallado del
rgimen corporativo, proponiendo una
descentralizacin profesional.