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1
Les tats forts et dfinis de la conscience collective .
Il y a la tentation de rapprocher cette dfinition du crime dune dfinition morale, et ce rapprochement serait inexact pour deux
raisons :
Dune part, certaines infractions sont punies par la lgislation sans quune justification morale ne puisse tre avance ;
Exemple : le dpassement de la dure lgale du travail.
Dautre part, on constate une volution des valeurs qui sont protges par les incriminations.
Exemple : ladultre est dsuet.
3 : Les frontires du crime
La difficult vient ici du fait que les concepts en criminologie ne sont pas dfinis aussi prcisment quen droit pnal.
Crime : le crime est linfraction punie dune peine criminelle.
Il suffit de savoir quelles sont les peines criminelles pour savoir sil sagit dun crime. Les peines criminelles sont la rclusion
criminelle (pour les crimes de droit commun) et la dtention criminelle (pour les crimes politiques).
La dfinition nest pas la mme en criminologie.
Dlit : le dlit est linfraction punie dune peine dlictuelle.
Les peines dlictuelles sont les peines demprisonnement, de maximum 10 ans.
En criminologie, on emploie trs souvent le terme de dlit dans un sens trs diffrent que celui utilis en droit pnal.
Exemple : la lgalit des dlits et des peines nest pas utilise dans son acception technique comme en droit pnal, et on
dsigne par crime ou dlit le phnomne criminel dans son ensemble.
Le vocabulaire est moins rigoureux, et lon parle plus de criminalit ou de dlinquance.
A. Les infractions naturelles et artificielles
Cette premire distinction, qui est la plus importante en criminologie, a t propose la fin du XIXme sicle par le
criminologue Garofalo, mais cest une distinction emprunte au juriste anglais Blackstone quil avait employe ds la fin du
XVIIIme sicle.
A lpoque, il avait distingu deux types dinfractions :
Mala in se = le mal en soi : il dsignait les infractions qui obissent au droit naturel ;
Mala prohibita = les crimes interdits : on est ici en prsence de crime par dtermination de la loi.
Le crime est-il naturel ou conventionnel ? Est-il puni uniquement parce que les conventions sociales linterdisent un moment
donn dans la socit ?
Exemple :Durkheimaffirmait qu il ne faut pas dire quun acte froisse la conscience commune parce quil est criminel, mais
quil est criminel parce quil froisse la conscience commune . La criminalit disparatrait si le droit pnal disparaissait.
La conception de Garofalo est beaucoup plus nuance, car il considre quau sein de la socit coexistent les crimes naturels
et les crimes artificiels.
Les crimes naturels :ce sont des actes qui sont punis dans toutes les socits et tout moment universel.
Les crimes conventionnels :ce sont les crimes par dtermination de la loi. Ils ne portent pas atteinte des sentiments
fondamentaux, mais des sentiments volutifs qui correspondent un certain type dorganisation socitale (exemple : les
infractions fiscales, qui nexisteraient pas sil ny avait pas de systme dimpts).
Cette distinction est relativement simple utiliser, et elle a conduit la plupart des criminologues concentrer leurs recherches
sur les crimes naturels, car ce sont eux qui suscitent la rprobation la plus forte, considrant que les crimes conventionnels
correspondent beaucoup plus un mode de rgulation des comportements dfectueux.
Cependant, tant donn que le champ des crimes naturels est restreint, en considrant que mme sils ne portent pas atteinte
des valeurs universelles et ternelles, ils portent atteinte aujourdhui certaines valeurs thiques qui ne sont valables que dans
certains milieux, et qu ce titre elles ne peuvent tre ignores.
La plus grande difficult vient du fait quil y a une forme marginale de dlinquance qui pose la question de son bienfond, et
donc qui pose toujours la question de savoir si elle doit tre rprime ou non.
Exemple : la prostitution.
Ces formes marginales peuvent donner lieu des formes doppression beaucoup plus facilement. On remarque depuis la
deuxime moiti du XXme sicle que le concept de criminalit a t conduit vers un concept de dviance.
Lintgration du crime la dviance
Laction criminelle perd sa spcificit en tant fondue dans la masse de la dviance par deux facteurs :
Il y a une banalisation de la criminalit en lintgrant la dviance : en partant du constat que la dlinquance tait
prsente dans toutes les classes sociales, on la assimil une forme de dviance. Nanmoins, la dviance correspond lensemble
des comportements qui ne sont pas conformes aux normes en vigueur et qui donnent lieu des ractions du groupe social. Donc,
le groupe social dicte ses propres normes, et ds quil y a une transgression de ces normes, la transgression de ces normes
constitue une dviance qui est passible de sanction. Evidemment, les normes ainsi que les sanctions sont soumises des volutions.
La dviance correspond toute transgression de la norme, quelle soit voulue ou subie ;
Exemple : quelquun qui souffre dun handicap mental est une personne dviante au mme titre que quelquun qui commet une
infraction, alors mme que ce sont deux choses totalement diffrentes.
Il y a une dramatisation de la raction sociale : on considre que lintervention de la raction sociale la dlinquance
est nfaste et doit tre remise en cause. Donc, on part dune distinction qui a t propose dans les annes 1950 entre le dlinquant
primaire (= celui qui a enfreint la loi pour la premire fois) et le dlinquant secondaire (= le dlinquant ritrant), qui sengage
dans une carrire criminelle. Ces courants sur la raction sociale expliquent que lon sengage dans une carrire criminelle, car
le dlinquant aura plus tendance adopter une conduite qui correspond ltiquette quon lui a donne.
Donc, ce qui gnre la rcidive ne serait pas le choix de lindividu, mais la consquence de la raction de la socit.
B. Le crime : phnomne collectif ou individuel
Cette distinction entrane des diffrences du point de vue de lanalyse du crime. Lerreur la plus ennuyeuse serait de
sintresser uniquement un seul de ces deux angles. On va donc sintresser la criminologie sous langle collectif (2), et la
criminologie sous langleindividuel (1).
1. Le crime : phnomne individuel
Le crime est peru comme un acte contraire la loi pnale, qui a t accompli par une ou plusieurs personnes au dtriment
ventuellement dune ou plusieurs victimes. Le crime est ici peru comme un phnomne essentiellement qualitatif, et les
sciences criminelles se sont penches sur le phnomne criminel depuis toujours, ou sur les individus ayant commis des actes
interdits.
Mais la notion de crime na t rellement envisage qu partir du XVIIIme sicle. Le crime en tant que phnomne
individuel est tudi par la micro-criminologie, qui privilgie les techniques cliniques.
2. Le crime : phnomne collectif
Le crime peut tre analys sous son angle collectif, et gnralement dans cette hypothse, on le dsigne sous le nom de
criminalit, qui est un tat social compos par la globalisation des crimes qui perturbent la socit. Cest un phnomne
essentiellement quantitatif, qui remonte au dbut du XIXme sicle.
Le phnomne collectif est tudi par la macro-criminologie, qui utilise essentiellement les statistiques.
Sextion 2 : le criminel.
Paragraphe 1 : La tendance anthropologique ou biologique.
Trois auteurs marquent cette priode : Lombroso, Garofalo et Goring. Le postulat qui fonde ces conceptions est le postulat
dterministe ou dterministe pnal. Cela signifie que le crime est le produit de facteurs internes et externes.
A - La thorie de Lombroso (1835 - 1909)
1 - Le personnage
C'est un mdecin italien militaire, galement directeur d'un asile d'alins et charg du cours de psychiatrie l'universit de
Pavie. En 1871, il publie un livre intitul La mdecine lgale du cadavre . Il s'intresse aux plaies par arme feu. En 1876, il
devient professeur de mdecine lgale Turin, et publie son ouvrage de rfrence, Uomo delinquante (L'homme criminel) et
se tient Rome en 1885 le premier congrs international d'anthropologie criminel. L'engouement pour ses ides va devenir
extrme.
2 - Les tudes lombrosiennes
a) La thorie du criminel n
Il va tudier longuement les crnes. 383 crnes de criminels dlinquants et 5 907 dlinquants vivants seront tudis. Il tudie
galement les soldats et les enfants dans les coles. Dans ce cadre la, en 1870, il recherche les possibles diffrences entre les
fous et les criminels sans arriver cependant beaucoup de rsultat. Il va toutefois faire une dcouverte qui est considre comme
le point de dpart de sa thorie. il met en vidence un type de criminel appel criminel n, renfermant un ensemble de traits
caractristiques bien prcis. Il dfinit d'abord le violeur : de longues oreilles, l'crasement du crne, les yeux obliques et trs
rapprochs, le nez pat et le menton excessif. Le meurtrier se caractrise lui par l'troitesse du crne, la longueur des
maxillaires et les pommettes saillantes. Le voleur, lui, se caractrise par une grande mobilit du visage et des mains, des yeux
petits et inquiets toujours en mouvement, des sourcils pais et tombant, une barbe rare, un systme pileux peu dvelopp et un
front bas et fuyant. Pour lui, dans la chane de l'volution humaine, les criminels se situent un stade intermdiaire entre les
primates et l'homme normal. Ils se conduisent donc comme l'origine de l'humanit. Par la suite, Lombroso va un peu voluer et
va attribuer certains traits psychologiques aux criminels. Il va souligner les rapports qu'il y a entre l'pilepsie et la dlinquance et
mettre en vidence l'anomalie pathologique. Parmi les traits psychologiques qu'il dveloppe, qu'il tient de l'examen du soldat
Misdea, il remarque que l'insensibilit psychique caractrise le criminel, car ce dernier n'a aucun sentiment moral de compassion
et de piti, ainsi qu'une absence de scrupules et de remords. Il voit finalement dans le dlinquant un fou moral . Les
caractristiques de ce fou moral sont la violence, l'imprvoyance, la vanit, l'intemprance, la sensualit et la religiosit
artificielles, tout cela rvlant une lsion thique.
b) La classification de Lombroso
C'est une classification qu'il va admettre la fin de sa carrire sous l'influence de ses disciples, notamment Enrico Ferri. C'est
une classification qui admet d'autres types que le criminel n. Il y a cinq types de criminels : les criminels alins, qui agissent
sous l'influence d'une maladie mentale (anormaux, dsquilibrs psychique...), les criminels ns, qui sont prdisposs au crime,
les criminels d'habitude, qui sont des criminels rcidivistes, endurcis, encrs dans une criminalit chronique sous l'influence de
facteurs sociaux (les criminels d'envergure, qui sont de vritables professionnels du crime, et les criminels spcialiss dans les
petits dlits avec pour caractristique une faiblesse morale et un manque de volont), les criminels d'occasion, qui sont le jouet
des circonstances fortuites cause d'une certaine insensibilit morale et d'une certaine lgret, et enfin, les criminels par
passion, qui sont des sanguins, des nerveux, des sensibles, qui se laissent emporter par leur passion violente, agissant au grand
jour et sans prmditation. Ces derniers avouent immdiatement, prouvent de grands remords, tentent de se suicider et
deviennent des dtenus modles. Pour Lombroso, la rpression pour ce type de dlinquant doit tre plus souple.
2 - Les critiques
a) Les critiques positives
Il faut reconnaitre Ferri le mrite d'avoir t le premier donner une explication d'ensemble du phnomne criminel. Sur le
plan de la politique criminelle, cette perspective d'ensemble du phnomne criminel a permis d'adapter la raction sociale la
diversit des dlinquants.
b) L'tat d'anomie
Il voit en l'tat d'anomie une explication de la conduite dlinquante. Durkheim part de l'ide selon laquelle la libert
individuelle, l'autonomie de la volont sont des concepts relativement inexacts. En fait, les individus se trouvent dans des
situations forces et non choisies. C'est cette ide d'obligation, de coercition sociologique qui est dveloppe dans son ouvrage,
en expliquant notamment les antagonismes qui existent entre, d'une part, les impratifs sociaux, et d'autre part, les
comportements ou choix individuels.
2 - Les critiques
Des auteurs, comme Pinatel, considrent qu'il faut rfuter cette notion de normalit du phnomne criminel, et le fait que le
crime soit un facteur que le crime soit un facteur de sant publique, une partie intgrante de toute socit saine. Ils considrent
que Durkheim a franchi un pas en l'espce, et qu'il a confondu les notions de constance et de normalit. Pour Pinatel, le crime
reste exceptionnel dans les socits humaines que l'on tente d'enrayer ou tout au moins de rduire. Les thses de Durkheim
mettent un accent exagr sur le dterminisme social, en oubliant que le potentiel individuel existe. Cela signifie que dans
chaque socit, il y a des individus qui dveloppent leur potentiel sans commettre d'infractions et tout en tant contre le systme
de la socit.
1 - Notions de psychanalyse
L'expos de la thorie de Freud consiste mettre en vidence les composantes dy psychisme de chaque individu, et en
particulier de dgager les trois composantes de la personnalit (le a, le moi, le surmoi). Ces trois composantes de la
personnalit sont en interaction, ce qui permet de dgager d'autres notions : les pulsions de vie ou les pulsions de mort... Tout va
dpendre, selon Freud, du dveloppement de la personnalit de chaque individu. Un dveloppement normal suppose que le
surmoi agisse sur les pulsions lmentaires pour les contrler et ainsi, un moi quilibr se construira progressivement.
2 - Les diffrents stades du dveloppement de la personnalit
L'exprience psychanalytique a rvl Freud que les termes refouls concernaient trs souvent la vie sexuelle. Il a dcouvert
que la vie sexuelle commence ds l'enfance. La libido comprend le sens de sensualit. Il dveloppe le dveloppement sexuel de
faon subtile qu'il divise en plusieurs phases. Le passage d'une phase une autre peut dterminer pour des raisons diverses et
surtout d'ordre ducatif, des crises d'adaptation qui apparaissent comme des vritables traumatismes de l'inconscient.
C - Le rle des conflits dans l'explication de la criminalit
Au cours de ces 5 tapes, tout excs dans la censure peut aboutir un dsquilibre de la personnalit, d'o, parfois, la
criminalit. C'est la psychanalyse qui a rvl l'importance dterminante des conflits dans la vie psychique. Il peut en effet se
produire des anomalies dans le dveloppement de l'individu lorsqu'au cours de ces 5 phases, une censure excessive va aboutir
un refoulement, un dsquilibre de la personnalit. Freud explique ainsi la naissance des psychoses et des nvroses.