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Pedagogos y sus aportes a la didctica

Wolfgang Ratke Ratke propone unos postulados en los que segn l, la didctica se ha de
(1571-1635) fundar:
1La enseanza habr de impartirse con orden: de lo fcil a lo difcil, de lo
simple a lo complejo.
2No se debe aprender ms de una cosa a la vez y se debe repetir lo
aprendido.
3Aprender todo, primero en la lengua materna y despus en otras lenguas.
4Primero que todo el tema, y despus sus usos y maneras de ser.
5No debe haber violencia en el proceso de aprendizaje y la enseanza de la
violencia.
6Uniformidad y armona.
7Todo por partes, mediante experimento y observacin
8Las ideas bien comprendidas deben ser retenidas por la memoria
9Se presentaran los objetos de forma compendiosa, ms tarde, en amplios
desarrollos.
Juan Amos Segn Comenio la didctica es: el arte completo de ensear todo a todos,
Comenio por medio de la naturalidad, intuicin y autoactividad.
(1591-1670) El arte debe ser la imitacin de la naturaleza, por lo tanto se debe apoyar en
esta. El mtodo natural trae consigo rapidez, facilidad y consistencia en el
aprendizaje.

La enseanza ha de comprender los siguientes momentos:


1Autopsia: Observacin por s mismo e intuicin.
2Autopraxia: Ejercicio personal de lo aprendido.
3Autocrecia: Aplicacin de lo estudiado.
Jhon Locke Locke basa la enseanza en las cosas, la observacin directa y la experiencia
(1632-1704) personal.
Puesto que segn Locke los materiales de todo conocimiento provienen de
la experiencia, para Locke el alma del nio es una tabula rasa, una hoja de
papel en blanco. No niega, por otra parte, la existencia de aptitudes y
facultades, cuyo poder tan variable es debido a la constitucin natural de
cada hombre.
Rousseau Rousseau dice que en la educacin, el nio ha de permanecer en su
(1712-1778) naturaleza de nio. Rousseau plantea la educacin progresiva: como el nio
no es el mismo en todas las edades que recorre, los recursos didcticos han
de adaptarse a las sucesivas etapas de su desenvolvimiento.
La naturaleza humana no es originariamente mala; por ello, la primera
educacin debe ser negativa, consiste en preservar el corazn del nio contra
el error, de esta forma Rousseau propone la educacin negativa, en la que
se tiende a perfeccionar los rganos, que son los instrumentos del
conocimiento, antes de darle contenido alguno.
El maestro debe intervenir lo menos posible en el proceso de la formacin.
Pestalozzi Para Pestalozzi, la educacin elemental es el desenvolvimiento natural,
(1746-1827) espontaneo y armnico, de las capacidades que se revelan en la triple
actividad de la cabeza, el corazn y las manos, es decir, en la vida
intelectual, moral y artstica o tcnica.
El mecanismo del mtodo que Pestalozzi propone, se reduce en los
siguientes postulados:
1Partir siempre de una vivencia intuitiva y comprensible por el educando.
2Pasar de la intuicin al concepto mediante la asociacin natural con otros
elementos.
3Reunir en el todo orgnico de cada conciencia humana los puntos de vista
alcanzados.
Juan Federico Segn Herbart, la primera condicin para que la enseanza sea fecunda la de
Herbart que exista el inters por parte del educando. El inters aviva la atencin y
(1776-1841) esta, puesta en marcha, enriquece la experiencia del alumno.
Herbart propone una secuela de cuatro etapas o pasos, que reciben el
nombre de etapas o pasos formales para que se d el aprendizaje:
1Etapa de la claridad: El educando observa el objeto, materia de la
enseanza.
2Etapa de la asociacin: Comparar el objeto.
3Etapa de la generalizacin: Caracterizar el objeto en un grupo general.
4Etapa de la aplicacin: Uso del conocimiento adquirido.
John Dewey Dewey se opone a la idea de la pedagoga herbatiana de la educacin por la
(1859-1952) instruccin, propone la idea activista de la enseanza por la accin, pues
solo la accin, manual e intelectual, promueve la experiencia., y la
educacin no es otra cosa que una continua reconstruccin de la experiencia.
La enseanza por la accin debe acudir al inters productivo del nio, a su
libertad e iniciativa para el progreso social.
Ovidio Decroly Decroly muestra que la mente infantil, piensa, recuerda y expresa en
(1871-1932) trminos de totalidad, de globalizacin. Por lo tanto las asignaturas no deben
aparecer aisladas, sino en reas de vida, de ideas asociadas.
Decroly propone los centros de inters, basados en las necesidades del
educando: necesidad de alimentarse, de vestirse, de protegerse y de
divertirse.
Su mtodo didctico consta de tres pasos: observacin, asociacin y
expresin.

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