KABBALAH

Temporada 1, capítulo 2:
El Juego de la Vida

En este capítulo:

Presentamos qué es lo que llamamos El Juego

de la Vida y damos la clave para comprender
cómo actuar prósperamente frente a él.

1. En Kabbalah tradicional suele hacerse alusión a la vida

cotidiana como El Juego de la Vida.
2. El Juego de la Vida es literalmente... ¡nuestro día a día!
3. Como su acepción indica podríamos considerar la
existencia en la materia como un proceso más cercano a
un juego que a una prueba.
4. En el capítulo uno comentamos que nuestro objetivo es
revelar Luz a través de la removición de cortinas que
forman el tejido del Ego. El Juego de la Vida consiste
en eso mismo: revelar Luz donde previamente existía
aparentemente oscuridad.

Antonio López Moreno – Kabbalah, Un Viaje hacia el Interior

5. Para estudiar y profundizar debemos comprender qué
es revelar Luz. Este término se refiere a la conexión con
el estado de satisfacción. Como veremos más adelante,
esta conexión puede darse de varias formas.
6. Por tanto, revelar Luz genera satisfacción inmediata. Lo
que nos lleva a conocer que toda la fuente de
satisfacción es traida por la conexión con la Luz.
7. La Luz es energía, el elemento espiritual que emana de
todas las cosas y el alimento de la vida.
8. En cábala se comenta que todo lo que el ser humano
quiere es Luz. Esto será mejor explicado más adelante.
9. Así que podemos resumir el Juego de la Vida como:

¡Juega a revelar Luz!

10. Como todo juego, el Juego de la Vida tiene sus propias
normas. Estas normas han sido presumiblemente
aceptadas por nosotros antes de nacer. ¡Sin normas no
puede haber juego alguno!
11. Estas normas están regidas por la naturaleza y las
solemos llamar leyes. Nosotros interactuamos
continuamente con ellas, seamos o no conscientes de
ello.
12. Ningún jugador puede escapar de las reglas del juego
mientras éste está en activo. Pese a sonar lapidario,
todos los jugadores eligen jugar en el Juego de la Vida y
no están obligados a ello. Pueden abandonar la partida
cuando lo decidan como seres espirituales.

Antonio López Moreno – Kabbalah, Un Viaje hacia el Interior

13. El Juego de la Vida es similar al Escondite. En esta
ocasión se esconde la Luz. Nosotros jugamos a
descubrirla y retornar al estado de satisfacción ilimitada
a través de nuestro propio trabajo.
14. Este simple esquema requiere ser ampliado para
comprender los matices del Juego. Por ahora podemos
decir que el Juego de la Vida es lo que vivimos y el
objetivo de éste es revelar Luz.
15. De hecho, nosotros como jugadores caminamos
continuamente hacia la búsqueda de la Luz, deseando
siempre la satistacción que ésta nos entrega. De forma
intuitiva y animal promovemos el éxito del objetivo del
juego.
16. Para volver a encontrar la Luz, el Juego de la Vida
necesita esconderla. Nosotros somos los jugadores que
la buscamos.
17. Pero no es tan fácil. Para ponérnoslo más difícil nos
enfrentamos con una fuerza interna que se opone a que
nos conectemos de forma estable con la Luz.

18. Esta fuerza interna es similar a una pesa. Es la pesa del

alma. Somos espíritus gimnastas y para ello nos
servimos del Ego como elemento con el cual
fortalecernos: el Ego es literalmente nuestro Oponente.
19. De hecho, Oponente en arameo se dice Satán. Por ello
se ha asociado, de forma usual, a Satán con el Ego,
nuestro yo más oscuro.

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20. El concepto Satán se usa en la Kabbalah para designar al
Ego. Aunque en la cultura occidental actual la palabra
Satán esté demonizada, en Kabbalah significa,
simplemente, la fuerza que se opone a nosotros.
21. Por tanto, definimos Satán como la fuerza interna que
se opone a nosotros para que podamos aplicar fortaleza
espiritual.
22. Satán existe para que podamos revelar Luz aplicando la
fortaleza espiritual. No es malo ni bueno. Es una
herramienta necesaria para jugar y ganar al Juego de la
Vida.
23. Satán no es otra cosa que el que se opone a que
revelemos Luz. Ese es su trabajo. Lo hace
extremadamente bien porque desconocemos tanto su
existencia como sus mecanismos de trabajo.
24. Satán es el mecanismo por el cual nosotros ponemos
cortinas nuevas entre la Luz y nosotros.
25. Sin embargo, no es Satán quien pone las cortinas.
Somos plenamente responsables de cada cortina.
Nosotros, y sólo nosotros las hemos puesto en el lugar
donde se encuentran.
26. El objetivo de Satán es hacernos es, por tanto,
desconectarnos de la Luz. Lo consigue a través de una
herramienta llamada reactividad.
27. La reactividad es el proceso por el cual nos separamos
de la Luz. Al generar reacción, el resultado es un
agujero negro que imposibilita la conexión con la fuente
de satisfacción.

Antonio López Moreno – Kabbalah, Un Viaje hacia el Interior

28. Para comprender cómo funciona la ley de la reactividad
emplearemos la metáfora de la bombilla. Ésta necesita
una resistencia para iluminarse. Si carece de ella explota
por exceso de volumen energético.
29. Nosotros somos metafóricamente una bombilla.
Cuando no generamos una resistencia a la Luz,
explotamos por exceso de volumen.
30. La reactividad se da cuando nos conectamos con la Luz
de forma directa y sin resistencia alguna. Pese a que
recibimos una inyección de energía altísima, luego
quedamos en la oscuridad que viene tras la explosión.
31. Para que la Luz pueda darse en la bombilla, ésta ha de
resistirse a la entrada de Luz. Es decir, debe aplicar
resistencia. Nosotros como bombillas debemos aplicar
Resistencia ante la reactividad para poder iluminar
nuestras incorrecciones y corregirlas.
32. Cuando aplicamos resistencia en una reactividad
estamos descorriendo una cortina. Recordemos que
cada cortina representa una incorrección espiritual que
nos hace reaccionar frente al mundo.
33. Cuando reaccionamos frente al mundo nos convertimos
en efecto de éste. Por tanto pasamos a ser títere de las
circunstancias.
34. Esto se llama en cábala ley de la reactividad.

35. La reactividad crea incorrecciones dentro de nuestro

espíritu.

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36. Estas incorrecciones se llaman Tikún. Éste es el pack
completo de incorrecciones que albergamos como seres
conscientes.
37. El Tikún puede – y debe – ser eliminado. Se puede
eliminar si comprendemos cómo funciona la ley de la
reactividad, y aplicando no-reacción frente a las
circunstancias.
38. La no-reacción y la Resistencia se obtiene a través de la
fórmula llamada proacción.
39. Cuando empleamos la proacción frente al mundo nos
convertimos en causa de las circunstancias y nos
fortalecemos espiritualmente.

Antonio López Moreno – Kabbalah, Un Viaje hacia el Interior