ESCUELA SUPERIOR DE FORMACIÓN ARTÍSTICA DE ANCASH

REFLEXIÓN ACERCA DE LA ESTÉTICA, SU OBJETO Y MÉTODO DE CONOCIMIENTO

La estética es la rama de la filosofía que tiene por objeto el estudio de la esencia y la percepción
de la belleza. Formalmente se la ha definido también como "ciencia que trata de la belleza de la
teoría fundamental y filosófica del arte". La palabra deriva de las voces griegas. La estética
estudia las razones y las emociones estéticas, así como las diferentes formas del arte. La Estética,
así definida, es el dominio de la filosofía que estudia el arte y sus cualidades, tales como la
belleza, lo eminente, lo feo o la disonancia. La estética es una rama de la filosofía cuya reflexión
fundamental gira en torno al arte, por eso se puede afirmar que la teoría del arte es la principal
disciplina estudiada por la estética

Lo estético: no se funda en conceptos, no se puede medir: "No puede haber ninguna regla de
gusto objetiva que determine por conceptos lo que sea bello, puesto que todo juicio de esta
fuente es estético, es decir, que su motivo determinante es el sentimiento del sujeto y no un
concepto del objeto". No hay ciencia sino crítica de lo bello. La sensación sensorial es
incomunicable. La comunicación viene de lo común (u ordinario) a todos.

El objeto de estudio de la estética es el arte. La estética es la ciencia que estudia e investiga el

origen sistemático del sentimiento puro y su manifestación, que es el arte, según asienta Kant
en su "Crítica del juicio". Se puede decir que es la ciencia cuyo objeto primordial es la reflexión
sobre los problemas del arte. Si la Estética es la reflexión filosófica sobre el arte, uno de sus
problemas será el valor que se contiene en su forma de manifestación cultural, y aunque un
variado número de ciencias puedan ocuparse de la obra de arte, sólo la Estética analiza
filosóficamente los valores que en ella están contenidos.

El método de conocimiento de la estética es el mismo de la filosofía. Por lo tanto, su manera de

proceder es a través de la reflexión profunda de los problemas que plantea esta disciplina ¿Qué
quiso decir Kant cuando afirmó: "La complacencia que determina los juicios del gusto es ajena a
todo interés. Llamamos interés a la complacencia que lleva aparejada para nosotros la
representación de la existencia de un objeto"? A partir de la lectura de los documentos
complementarios y la guía didáctica.

Kant dice: el juicio del gusto (para diferenciar si algo es bello o no) no es un juicio de
conocimiento, no es lógico sino estético, pues mediante el mismo no se señala nada del objeto
de la representación, sino cómo se siente afectado el sujeto por la representación.

EL sentimiento de placer y displacer, que funda una muy particular facultad de diferenciación y
enjuiciamiento, no aporta nada al conocimiento. Esto es pues de todos modos correcto y la
indagación del territorio completo de estas sensaciones de placer y displacer recae
exclusivamente en la estética pero el arte como tal no tiene nada que ver con el juicio de gusto,
pues su tarea es precisamente el conocimiento de las cosas, la caracterización de aspectos muy
determinados en el objeto de la representación, que justamente no se dejarían caracterizar por
ningún otro medio.