Argumento de la obra[editar]

La obra trata de un padre, Estrepsíades (Στρεψιάδης), y su hijo

Fidípides (Φειδιππίδης). Fidípides es un joven fanático de la
hípica y los caballos, cuya diversión le sale bastante cara a su
padre, que ha contraído una serie de deudas por su amor a los
caballos.
Su padre va directo a la ruina y no tiene interés en pagarle a los
acreedores y para eso idea un plan que lo sacará de problemas:
Mandará a su hijo a estudiar al Pensadero (φροντιστήριον,
palabra inventada por Aristófanes), también traducido como
Pensatorio, de Sócrates, que es una especie de escuela donde
enseñan, por dinero o cosas de valor, los sofistas Sócrates y su
amigo Querefonte (Χαιρεφῶν) las diversas disciplinas sofísticas y
especialmente el argumento justo y el argumento injusto que lo
sacarán de todas las deudas al poder ganar los juicios en su
contra.
Fidípides se niega a ir y termina yendo Estrepsíades, que cuando
se encuentra con los discípulos de Sócrates y Querefonte
pregunta lo que hacen y mantiene después un diálogo con uno de
ellos, durante el cual es presentado a Sócrates que es llamado "él
mismo" (αὐτός) que está colgando de un cesto observando el
cielo. Tras ese episodio cómico Sócrates le habla del cielo y le
demuestra que Zeus no existe y que las nubes también son
diosas y muy importantes, y quien junta las nubes no es Zeus
sino el "Torbellino" (Δῖνος). Después comienza un diálogo donde
prueba a Estrepsíades hasta que aparecen las Nubes. Luego
comienza un diálogo entre las Nubes y Estrepsíades y más tarde
reaparece Sócrates que le enseña nuevas cosas, pero
Estrepsíades es un hombre viejo y además rústico, así que olvida
todo lo que aprende.
Las Nubes le dicen que vaya a buscar a su hijo por ser más joven
y guapo así Estrepsíades lo convence para que aprenda los dos
argumentos en un diálogo donde el hijo sostiene opiniones
antiguas y el padre las opiniones nuevas. Después Sócrates le
dice que este será enseñado por ambos argumentos, y gana el
argumento injusto. Así Fidípides aprende el argumento injusto y
su padre se lo lleva a casa. Luego llegan los prestamistas y
Estrepsíades no les teme y dice que no le pagará confiando en su
hijo que ganará gracias al argumento injusto. Luego su hijo, que
fue corrompido, sale persiguiendo al padre para pegarle. Al final
Estrepsíades junto a su esclavo toma venganza de Sócrates y le
obliga a huir del pensatorio por haber incendiado el local.

Imagen de Emblemata et aliquot nummis antiqui operis, cum emendatione et

auctario copioso ipsius autoris, libro de emblemaspublicado en 1564 o antes
por Johannes Sambucus (János Zsámboky: 1531 - 1584): Fidípides y
Estrepsíades discuten ante Sócrates, que está en un cesto colgante.

Tras ese episodio cómico Sócrates le habla del cielo y le

demuestra que Zeus no existe y que las nubes también son
diosas y muy importantes, y quien junta las nubes no es Zeus
sino el "Torbellino" (Δῖνος). Después comienza un diálogo donde
prueba a Estrepsíades hasta que aparecen las Nubes. Luego
comienza un diálogo entre las Nubes y Estrepsíades y más tarde
reaparece Sócrates que le enseña nuevas cosas, pero
Estrepsíades es un hombre viejo y además rústico, así que olvida
todo lo que aprende.
Las Nubes le dicen que vaya a buscar a su hijo por ser más joven
y guapo así Estrepsíades lo convence para que aprenda los dos
argumentos en un diálogo donde el hijo sostiene opiniones
antiguas y el padre las opiniones nuevas. Después Sócrates le
dice que este será enseñado por ambos argumentos, y gana el
argumento injusto. Así Fidípides aprende el argumento injusto y
su padre se lo lleva a casa. Luego llegan los prestamistas y
Estrepsíades no les teme y dice que no le pagará confiando en su
hijo que ganará gracias al argumento injusto. Luego su hijo, que
fue corrompido, sale persiguiendo al padre para pegarle. Al final
Estrepsíades junto a su esclavo toma venganza de Sócrates y le
obliga a huir del pensatorio por haber incendiado el local.

La visión de Sócrates y los sofistas[editar]