CONSOLIDADO JORNADA CREDIBILIDAD
Según el autor del texto básico, el hecho
ABR2017-AGOSTO2017
VERSION 05
1. Según el texto básico, un auditorio
inteligente, ante la presencia de alguien, en
concreto Cristo, afirma “Yo soy Dios” …
b. Cuestionarían varios aspectos vivenciales, en
especial el dolor humano.
2. Tantos problemas provoca la existencia
del dolor al argumento de la existencia de
Dios, que el autor afirma que:
b. Dios carece de defensa racional.
3. ¿Qué ley conduce al ser humano a
reflexionar sobre sí mismo e interiorizar la
realidad externa?
b. La ley de la inmanencia.
4. ¿Cómo la fe adquiere todo su sentido?
a. A través de la vida, con actos de amor.
5. Según el texto básico ¿Cómo el ser
humano encuentra la plenitud de ser
persona?
b. Al convivir entre personas, al compenetrarse
con Dios a imagen y semejanza de la
transverbación de las Personas Divinas
6. ¿Cuál es el objeto de estudio de la
apologética forense desde la perspectiva del
texto básico?
c. Los argumentos para defensa sistemática de
la fe frente a los ataques de los que piensan
diferente.
7. Si Cristo se presenta a sí mismo como
Dios, como en el caso de la hipótesis del
texto básico…
a. No podría explicar su infinita misericordia a
través de argumentos.
8. Según el contexto del texto básico la
Iglesia es:
b. La realización de la fe
9. Para un católico el criterio de credibilidad,
según el autor, debería ser:
a. La experiencia de su fe en Dios expresada en
hechos vitales.
10. ¿Por qué el autor dice que el criterio de
credibilidad es místico?
b. Porque afirma que, para creer que Cristo es
Dios, es necesario que Él efectué algo
sobrenatural en la persona.
11. ¿Cuál es el sentido de recibir la gracia
sobrenatural del don de la fe?
a. Que el creyente progrese en la afirmación
para un encuentro experiencial de Dios y se
encuentre con la divinidad de Cristo.
12. La persuasión sobrenatural de la divinidad
de Cristo es:
c. Un regalo o don que otorga Dios, también
llamado donum Fidel.
13.
teológico y el hecho bíblico adquieren sentido
a través de:
a. Que una persona recibe el don de la fe y sigue
a Cristo
14. Según el autor, uno de los motivos de la
decadencia de las religiones es:
b. A la falta de autenticidad y coherencia con los
principios que les dieron origen, al mimetizarse
con las ciencias, las mentalidades, incluso
tendiendo a vincularse con partidos políticos u
otras organizaciones.
15. Es necesario que Cristo cree un estado de
persuasión para seguirle. Ese es un estado:
a. Sobrenatural
16. Conforme a la explicación del texto básico
¿Qué es un criterio?
a. Norma que permite mantener un juicio de
valor o de discernimiento correcto, para tomar
una decisión.
17. En el contexto del texto básico ¿Cuál es el
sentido de recibir el donum Fidel, como
gracia sobrenatural?
c. Que el creyente progrese en la afirmación para
un encuentro experiencial de Dios y se encuentre
con la divinidad de Cristo
18. Para una persona que ha recibido el don
de la fe, ha vivido un encuentro personal con
Dios y actúa conforme a la fe en Él…
a. No es necesario demostrar la existencia de
Dios mediante razonamientos.
19. En un debate apologético, se entiende que
hay dos posturas, el apologeta defiende la fe
y quien defiende la otra postura elabora
argumentos en contra de la fe los cuales se
deben:
c. Rebatir a través de contra argumentos
válidos
20. ¿Cuál es la conclusión del autor para
obtener la mayor riqueza de la fe en Cristo?
b. Conociendo a Cristo, mediante una relación
cercana con Él.
VERSION 06
21. En el texto básico se explica que para
centrar la mente en un objeto de análisis se
requiere:
a. Despojar la mente de perjuicios y
distracciones.
22. La posición atea ante, la afirmación de
Cristo “Yo soy Dios”, teniendo en cuenta el
dolor de la humanidad:
b. Evade la realidad, es un intento anómalo de
evasión de la realidad.
23. Ante el dolor humano…
a. La infinita misericordia de Dios carece de
lógica racional.
24. Según el autor, con respecto al dolor
humano:
c. La fe permite asumirlo, aunque no se
comprenda racionalmente.
25. Una prueba racional irrefutable de la
misericordia de Dios consiste en:
a. El texto básico propone que es imposible
probar la misericordia de Dios con
razonamientos.
26. El recurso didáctico por excelencia de la
apologética forense es:
a. El foro
27. La consecuencia de recibir el don de la fe
o donum Fidel es:
a. La invitación de Cristo a seguirle.
28. Siguiendo la hipótesis del texto básico
presentada por el autor si actualmente Cristo
se presentara ante un auditorio ¿Cuál sería el
criterio para creer en su afirmación “Yo soy
Dios”?
b. El hecho de que Él siendo Dios infunda, en
quien le escucha la fe (donum Fidei) que le
permite creer que su afirmación es verdadera.
29. ¿Cuál es el origen de la persuasión de que
Cristo es Dios?
c. Su origen es Dios mismo, quien pone a aquel
que le escucha en un estado sobrenatural que le
transforma interiormente.
30. La razón cerrada a lo transcendente se
convierte en una ideología, que recibe el
nombre de:
b. Racionalismo
31. El origen del don de la fe o donum fidei
es:
a. Un hecho sobrenatural que Dios infunde en el
ser humano.
32. La riqueza de la fe en Cristo se logra:
a. Viviendo un estado de unión y amistad con
Cristo, porque Él no es una idea sino una
persona a la que se ama y con quien se convive.
33. Un hecho místico producido en una
persona por Cristo, y que quien lo recibe no
necesita analizarlo, para vivirlo:
b. El donum fidei
34. De las siguientes frases ¿Cuál coincide
con el sentido del texto básico?
c. Yo creo que Cristo es Dios porque
interiormente estoy convencido de ello.
VERSION 07
35. ¿Con que hechos históricos se inicia la
relativización de la fe hasta llegar a ser
irrelevante en el pensamiento moderno?
a. Con el racionalismo cartesiano y la ilustración
francesa
36. Conforme al contexto del libro, la
misericordia de Dios ante el dolor solo puede
ser asumida:
a. Desde la fe
37. Según el texto básico, la infinita
misericordia de Dios se puede asumir:
a. Mediante la fe
38. Según el texto básico, la apologética
forense consiste en:
c. Una ciencia, una forma especial de la crítica
que se sirve de recursos oratorios y didácticos
para la defensa de la verdad revelada.
39. Forense, en el contexto de estas jornadas
se refiere a:
b. La exposición frente a un auditorio
40. Para el autor del texto básico, el amor:
a. Es el motor de la historia, de la vida, de la
cultura, la religión y el pensar
41. Según el autor, ¿con la lógica formal es
posible entender a Dios?
b. No es posible
42. La persuasión de que Cristo es Dios,
aunque a los sentidos se presente como
hombre…
a. Brota del donum fidei
43. Según el contexto del texto básico, la
persuasión sobrenatural de la divinidad de
Cristo parte de:
c. El donum fidei o don de la fe
44. ¿De qué propone el autor que debe partir
la persuasión de que Cristo es Dios?
a. De un acto que Él realiza en quien lo
escucha: le otorga el don de la fe, que le permite
estar convencido de que es así: Él es Dios
o
45. El autor expone que, así como las ciencias
experimentales tienen un criterio de validez y
se verifican por la experimentación, a su vez
el criterio de credibilidad para las ciencias
experimentales debe verificarse a través de:
a. La experimentación y la vivencia
46. Fernando Rielo afirma que no es
necesario que un creyente compruebe la
existencia de Dios a quien no cree ¿por qué?
c. Porque es Dios mismo quien, de manera
experiencial, tiene que mostrar al creyente, no
solo su existencia, sino sobre todo su forma
divina de ser
47. ¿Cómo debe actuar quien hace
apologética forense?
a. Evitar el uso de sofismas y falacias
48. Según el autor del texto ¿a qué se puede
atribuir el decaimiento de las religiones?
a. A la falta de autenticidad y coherencia con los
principios que les dieron origen, al mimetizarse
con las ciencias, las mentalidades, incluso
tendiendo a vincularse con partidos políticos u
otras organizaciones.
49. Para aceptar que Cristo es la segunda
persona de la Santísima Trinidad, es
necesario:
a. Haber recibido el donum fidei
VERSION 09
50. ¿Que es la ley de la trascendencia?
a. El principio por el cual el ser humano sale de
sí mismo para mirar la realidad externa a él.
51. Lo más común entre los seres humanos
cuando se habla de la existencia de Dios es:
a No quedarse indiferente.
52. Según el texto básico, la fe y la razón
deberían estar en:
b. Armonía
53. Según el texto básico, el criterio de
credibilidad debe partir de:
b. La experiencia.
54. Dentro del desarrollo del texto básico,
¿Que es la iglesia para el autor?
a. Es una asamblea fundada por Cristo, en
donde los que creen en Él, comparten su fe.
55. Jesús, al afirmar de sí mismo que es Dios,
para quien le escuche esté persuadido, es
necesario que ponga a quien le escucha, en
un estado:
a. Más que humano, sobrehumano.
56. La tesis de la apologética forense,
plantea:
c. Que es necesario plantearse vivencialmente el
fundamento de lo que se cree.
57. Según el autor del texto básico, ¿Qué es
el donum fidei?
b. Es el don que Dios otorga a una persona, al
infundirle la persuasión de que Dios existe, para
conocerle, creerle y seguirle.
58. Según el autor. ¿Qué se debe evitar en la
actuación de quién hace apologética forense?
c. Hablar sin fundamento o sin saber cómo
probarlo.
59. La fe o donum fidei es adquirido por una
persona, gracias a:
a. Que Dios le otorga un don o regalo,
infundiendo una persuasión intima.
60. ¿Cuál debería ser la actitud de un
apologeta cristiano, es decir, una persona
que defiende la fe?
b. Rebatir los argumentos de los que piensan
diferente, con contraargumentos bien
fundamentados.
VERSION 08
61. En el texto básico se afirma que en el
concepto racional de Dios arroja un balance:
b. No positivo a favor de Dios por el dolor que
permite a pesar de ser infinitamente
misericordioso
62. ¿Según el texto básico, ‘Cómo es posible
comprender a Dios?
a. Aceptándolo por amor y dejándose transformar
por El, a partir de recibir en don de la fe.
63. Según la propuesta del texto básico ‘que
sucederá en un mundo sin dolor?
a. la armonía de la razón y la fe, permitiera al ser
humano aceptar a Dios sin dificultades.
64. La apologética cristiana debe centrarse
en.
b. La tesis de la divinidad de Cristo.
65. Según el texto ¿Cómo se produce el
hecho de cristiano?
a. Por la presencia de un ser humano que afirma
de si mismo que es Dios.
66. Las ciencias experimentales tienen un
criterio de credibilidad basado en.
a. La experienciación y la vivencia
67. El objetivo de la apologética forense es:
a. Defender una tesis que tiene que ver con el
vivir existencial de las personas.
68. En sentido amplio es decir más allá del
alcance de la temática de la Jornada, la
apología consiste en
a. Defender o alabar a alguien o algo con
argumentos coherentes, validos y consistentes.
69. Desde la puesta del texto básico, el
criterio de credibilidad surge a partir de
a. Un ser humano, Cristo que afirma “Yo soy
Dios “
70. Para una persona que ha recibido el don
de la fe, ha vivido un encuentro personal de
Dios y actúa conforme a la fe de EL.
a. No es necesario demostrar la existencia de
Dios mediante razonamiento.
71. De las siguientes frases ¿Cuál coincide en
el sentido del texto básico?
c. Yo creo que Cristo es Dios porque
interiormente estoy convencido de ello.
72. Una consecuencia de recibir el donum
fidei es:
c. la iglesia, como asamblea de creyentes que
tiene el mismo don.
VERSION 10
73. En texto básico, el autor afirma que no es
necesario que el creyente demuestre la
existencia de Dios a quien no cree ¿Por qué?
b. porque es Dios quien tiene que mostrar su
existencia experiencial mente, aún más su modo
de ser.
74. Tras el Discurso de Jesús en Cafarnaúm,
sobre la Eucaristía, Pedro hace una confesión
“Tú eres el Mesías” conforme al contexto del
texto básico ¿a partir de que hace esta
afirmación?
a. Desde el toque carismático que había recibido
de Dios, más allá de la racional.
75. ¿Cuál es el carácter de la prueba de la
existencia de Dios? Conforme al contexto del
texto básico.
a. Místico
76. ¿Cuál era la prueba que daban los
apóstoles, los primeros discípulos de Jesús,
para afirmar que era Dios?
b. su resurrección
77. Según el texto básico, ¿en dónde reside la
persuasión de que Cristo es Dios?
c. En el espíritu, pues es un acto sobrenatural
que Dios infunde.
78. Conforme al autor ¿Cuál es el principio de
la fe en que Cristo es Dios?
b. Es una gracia, el toque de Cristo como Dios en
la cual infunde la persuasión sobrenatural de que
es verdad su afirmación “Yo soy Dios”
79. Dentro de la apologética forense, para
negar una hipótesis se requiere:
a. Plantear argumentos bien fundamentados y
vivenciales
80. Conforme al texto básico ¿en que se
fundamenta el pensamiento cristiano?
c. En la figura humana de Cristo, que también es
un ser divino
81. Según el texto ¿Por qué los creyentes en
Cristo se interesan por las Sagradas
Escrituras?
c. porque tiene el don de la fe y el acto de Cristo
en su espíritu les lleva a interesarse por aquello
que se ha escrito con respecto a Él en estos
libros
VERSION 11
82. Conforme al texto básico ¿qué es la
transverberación?
a. es la transformación del ser humano por el
amor de, Dios que actúa en él.
83. Para un católico el criterio de credibilidad,
según el autor, debería ser.
c. La experiencia de su fe, basada en el
encuentro personal con Cristo y expresada ene
hechos coherentes a la fe que posee.
84. Las Escrituras, la tradición, el magisterio,
la autoridad del Papa, los sacerdotes y la
liturgia adquieren unidad, dirección y sentido
mediante.
b. donum fidei o don de la fe
85. ¿Por qué el autor del texto afirma que solo
hay una Teología?
a. Por que Cristo solo trajo la teología mística. El
criterio de todo saber teológico es que él es Dios
y la teología consiste en conocerle.
86. El donum fidei o don de la fe facilita que.
a. Crezca el sentido religioso de los cristianos y
que el estudio de la biblia y las prácticas
religiosas adquieran dirección y sentido.
VERSION 12
87. ¿Qué es la ley de la perfectibilidad?
c. Es la ley que sintetiza las leyes de la
inmanencia y la transcendencia para darles
unidad, dirección y sentido de perfección, para
que todo sea para un bien, no de cualquier
manera, evitando el egoísmo y la evasión.
88. El auditorio que escuchaba a Cristo, en su
tiempo, se distinguía por:
b. Su ignorancia y falta de esfuerzo en la
reflexión.
89. La teología tiene como objeto de estudio
a:
a. Dios
90. Los argumentos de un apologeta en el
foro poseen un valor:
a. Didáctico, pedagógico, y educacional.
91. ¿Cuándo surge el hecho cristiano en la
historia de la humanidad?
b. Cuando Cristo se hace presente en el mundo.
92. Según el texto. ¿Cuál es el principio de la
fe en que Cristo es Dios?
c. Es una gracia, el toque de Cristo como Dios en
quién infunde la persuasión sobrenatural de que
es verdad su afirmación “Yo soy Dios”.
93. ¿Cuáles son las acciones de un alma que
recibió el dónde la fe y ha transformado su
razón por este don?
c. Cree, espera, camina, persevera, vive
enamorada de Cristo.
VERSION 13
94. Según el texto básico ¿Por qué es difícil
conciliar la fe y la razón?
a. Porque el dato objetivo es que hay dolor en el
mundo y la misericordia de Dios no elimina este
dolor.
95. La razón humana es, por naturaleza
c. Abierta al don de la fe, aunque el don no brota
de la razón.
96. En religión, el estado crítico, es el arte de:
b. Saber debatir abiertamente sobre Dios y el
resultado de sus obras sobre el ser humano y la
historia.
97. Conforme al contexto del texto básico, el
criterio de validez de las ciencias
experimentales y el criterio de credibilidad de
las ciencias experienciales, deben partir de:
c. La experiencia.
VERSION 14
98. ¿Cuál es la ley que sintetiza la ley de la
inmanencia y trascendencia para darles
unidad, dirección y sentido de perfección,
para que todo sea para un bien?
a. La ley de perfectibilidad
99. Las ciencias experimentales tienen un
criterio de validez, basado en:
a. La experimentación de la realidad
matematizable