COLEGIO PADRE ALBERTO HURTADO

Depto. Lenguaje
“Semillas de Vida Nueva”
Prof. Sra. Gladys Núñez G.

PRUEBA LENGUAJE Y COMUNICACIÓN

Tema: DE
GUÍA EJERCICIOS: NIVELES Tópicos
HABLA literarios
Nombre:_______________________________________________

1. “Son temas recurrentes que se originan en la retórica. Recogen una serie de lugares
comunes que se reiteran a través del tiempo” Esta definición corresponde a:

A) los temas literarios.

B) los motivos literarios.
C) las tendencias.
D) los movimientos.
E) los tópicos literarios

2. Identifica el tópico literario:

“Convida a un dulce sueño aquel manso sueño de/agua que la clara fuente envía”

A) Beatus Ille
B) Carpe diem
C) La naturaleza y las edades del hombre
D) Locus amoenus
E) Collige, virgo rosas

3. Identifica el tópico literario:

“jQué descansada vida la del que huye del mundanal ruido”

A) Beatus Ille
B) Carpe diem
C) La edad de oro
D) Locus amoenus
E) La vida como un sueño

“Llegaron, en estas pláticas, al pie de una alta montaña, que, casi como un peñón tajado,
estaba sola entre otras muchas que la rodeaban. Corría por su falda un manso arroyuelo, y
hacíase por toda su redondez un prado tan verde y vicioso, que daba contento a los ojos que le
miraban. Había por allí muchos árboles silvestres y algunas plantas y flores, que hacían el lugar
apacible. Este sitio escogió el Caballero de la Triste Figura para hacer su penitencia...”.
El ingenioso hidalgo Don Quijote de La Mancha, Miguel de Cervantes.

4. En el texto se destaca
A) la importancia que tenía la naturaleza para los hombres del pasado.
B) la desdicha que sufren los hombres que viven en soledad.
C) una forma de penitencia que libera al hombre de su culpa.
D) un lugar paradisíaco en el que abundan los elementos naturales.
E) la importancia del honor para los caballeros andantes.

5. ¿Qué tópico se presenta en el texto?

A) Las armas que representan el valor y las letras que representa la cultura.
B) La fugacidad de la vida.
C) Todo tiempo pasado fue mejor (la edad de oro).
D) La vida es como un sueño.
E) El lugar agradable para el descanso (locus amoenus).

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Prof. Sra. Gladys Núñez G.

No pretendas saber, pues no está permitido,

no temeraria indagues,
oh, Leucónoe amiga,
GUÍA EJERCICIOS: NIVELES DE HABLA
qué término ha prescrito
el cielo a nuestros días,
ni en consultar te afanes la falsa astrología.
Mas la suerte soporta
que el hado te destina: sea que muchos años,
o no más que éste vivas,
en que el mar de Toscana
vanamente se irrita
con los altos escollos
que su cerviz dominan.
Si eres cuerda, buen vino bebe alegre y tranquila,
Que largas esperanzas
No sufre la corta vida. Entretanto que hablamos,
El tiempo se desliza,
De lo presente goza, lo venidero olvida.

Oda a Leucónoe, Horacio.

6. El hablante lírico se dirige a Leucónoe con el propósito de

A) incitarla a disfrutar de una juventud que será tan breve como la belleza de la rosa.
B) recriminarla por su pretensión de conocer el futuro mediante artesadivinatorias.
C) advertirle los riesgos que tiene para una mujer llevar una vida llena de vicios.
D) instarla a reflexionar sobre lo perjudicial que puede ser la superstición.
E) que acepte lo que la vida le ofrece, aunque esto no cumpla sus esperanzas.

7. ¿Qué tópico se presenta en el texto?

A) La vida es como un sueño.
B) La fugacidad de la vida (carpe diem).
C) Todo tiempo pasado fue mejor (la edad de oro).
D) El mundo es al revés.
E) El amor triunfa sobre la muerte.

Del sabio, que se retira

De aqueste mundo malvado.
I con pobre mesa, i casa
En el campo deleitoso
A solas su vida passa.
Con sólo Dios se compassa
Ni embidiado, ni embidioso.
Al salir de la cárcel. Fray Luis de León (Fragmento).

8. Los versos anteriores expresan que es

A) dichoso aquel que llega al final de su vida sin enemigos.
B) mejor alejarse del bullicio y escoger la vida sencilla.
C) importante vivir intensamente antes de la vejez.

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D) reprochable actuar con envidia frente a los ojos de Dios.

E) preferible vivir de manera humilde que ser envidiado.
GUÍA EJERCICIOS: NIVELES DE HABLA
“Somos víctimas – pensaba yo – de un doble espejismo. Si miramos afuera y
procuramos penetrar en las cosas, nuestro mundo externo pierde en solidez, y acaba
por disipársenos cuando llegamos a creer que no existe por sí sino por nosotros. Pero
si, convencidos de la íntima realidad, miramos adentro, entonces todo nos parece venir
de afuera, y es nuestro mundo interior, nosotros mismos, lo que se desvanece. ¿Qué
hacer entonces? Tejer el hilo que nos dan, soñar nuestro sueño, vivir, sólo así
podremos obrar el milagro de la generación”.

9. En el texto se expresa que la vida

A) se presenta como un sueño.

B) hay que vivirla intensamente.
C) es como las edades de la naturaleza.
D) en el pasado fue mejor.
E) es un viaje constante.

¿A dónde va lo común, lo de todos los días?

¿El descalzarse en la puerta, la mano amiga?
¿A dónde va la sorpresa, casi cotidiana del atardecer?
¿A dónde va el mantel de la mesa, el café de ayer?
¿A dónde van los pequeños terribles encantos que tiene el hogar?
¿Acaso nunca vuelven a ser algo? ¿Acaso se van?
¿Y a dónde van? ¿a dónde van?

10. Qué tópico destaca en el fragmento?

a) No moriré del todo
b) Mientras vivimos, vivamos
c) La edad de oro
d) La muerte igual que todos
e) ¿Dónde están?

Sueña el rey que es rey, y vive con este engaño mandando, disponiendo y gobernando;
y este aplauso que recibe prestado, en el viento escribe, y en cenizas le convierte la
muerte, ¡desdicha fuerte! ¿que hay quien intente reinar, viendo que ha de despertar
en el sueño de la muerte?

11.¿qué tópico se presenta el texto anterior?

A) La vida como sueño
B) Las armas y las letras
C) La muerte igualadora
D) El mundo al revés
E) La edad de oro

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12.¿En cuál de los siguientes fragmentos está presente el tópico Collige, virgo,
rosas?
GUÍA EJERCICIOS: NIVELES DE HABLA
A) Que descansada la vida la del que huye del mundanal ruido!
B) Me encontré en un prado verde, intacto, bien poblado de muchas flores, un lugar
codiciable para el hombre cansado
C) Corta las rosas, doncella, mientras esté fresca la flor y fresca la juventud.
D) Dichosa edad y siglos dichosos a quien aquellos los antiguos pusieron nombre de
dorado (. . . ) porque entonces los que ellos vivían ignoraban estas dos palabras,
tuyo y mío.
E) ¿Qué se hizo el Rey Don Juan? / Los infantes de Aragón /¿Qué se hicieron?

13.¿En cuál de los siguientes textos se presenta el tópico Beatus ille?

A) Apodérate del día, nunca confies en lo posterior.
B) Dichoso el humilde estado / el sabio que se retira / de este mundo malvado!
C) Es propio de cualquier hombre equivocarse; pero de ninguno, a no ser del necio,
perseverar en el error.
D) ¿Dónde están los que estuvieron en el mundo antes de nosotros?
E) Breve es la vida de los hombres, huye la presencia de las cosas, tú cuida más bien
de las cosas que parecen inmortales.

14. ¿Qué tópico literario se muestra en el siguiente fragmento?

¡Ahí estás tú, secreto de la vida,

Espantosa memoria de la muerte!
Cifra cuanto fatal desconocida,
¿quién alcanzó jamás a comprenderte?
Honda verdad donde el vivir se encierra,
Jeroglífico audaz, testigo mudo
Que incrustó en los dinteles de l atierra;
Quien sostenerse a su dintel pudo.
José Zorilla, A una calavera.
a) No moriré del todo
b) La muerte como enigma
c) Mientras vivimos, vivamos
d) La muerte igual a todos
e) Amor más allá de la muerte

15.¿Qué tópico hace mención al expresado por el fragmento?

Esos reyes poderosos

que vemos por escrituras
ya pasadas,
por casos tristes, llorosos,
fueron sus buenas venturas
trastornadas;
así que no hay cosa fuerte,
que a papas y emperadores

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y prelados,
así los trata la muerte
como a los pobres pastores
GUÍA EJERCICIOS: NIVELES DE HABLA
de ganados.
“Las Coplas de la muerte de su padre” de Jorge Manrique
a) Amor más allá de la muerte
b) Ubi sunt
c) Lugar Ameno
d) La muerte igual que todos.
e) La edad de oro

16. ¿A qué tópico hace referencia este fragmento?

¿A dónde va lo común, lo de todos los días?

¿El descalzarse en la puerta, la mano amiga?
¿A dónde va la sorpresa, casi cotidiana del atardecer?
¿A dónde va el mantel de la mesa, el café de ayer?
¿A dónde van los pequeños terribles encantos que tiene el hogar?
¿Acaso nunca vuelven a ser algo? ¿Acaso se van?
¿Y a dónde van? ¿a dónde van?

a) No moriré del todo

b) Mientras vivimos, vivamos
c) La edad de oro
d) La muerte igual que todos
e) ¿Dónde están?

17. Tiene su origen en la antigüedad y se refiere a un trastorno generalizado del

mundo. Se caracteriza por la «enumeración de imposibles» tomada de Virgilio; por
ejemplo, lo que antes se censuraba ahora se elogia; los pacifistas se hacen militares,
etc.

A) El mundo al revés
B) Ubi sunt
C) Carpe diem
D) La edad de oro
E) N.a.

18. El tópico literario en el siguiente verso es: “Por eso, mozuelas locas, antes que la
edad avara el rubio cabello de oro convierta en luciente plata, quered cuando sois
queridas, amad cuando sois amadas; mirad, bobas, que detrás se pinta la ocasión
calva. ¡Que se nos va la Pascua, mozas, que se nos va la Pascua!"

a) Carpe diem
b) Locus amoenus
c) Collige virgo rosas
d) Ubi sunt
e) Locus amoenus

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‘’… me encontré en un prado verde, intacto, bien poblado de buenas flores, un lugar
codiciable para el hombre cansado …’’
GUÍA EJERCICIOS: NIVELES DE HABLA
19.- El tópico literario presente en el fragmento es:
A. La edad de oro.
B. El mundo como gran teatro.
C. El amor que triunfa sobre la muerte.
D. Beatus ille o feliz aquel.
E. Locus amenus o lugar a menos.

Y ahora que he vuelto, he vuelto como todos

los que en otoño vuelven, como todos
los que traen el regreso entre las manos,
porque en otoño todo el mundo regresa,
y abril está sentado sobre las puertas de la tierra
esperando a los hombres: todas, todas
las vivientes angustias de la tierra retornan,
y yo también he vuelto y ha vuelto abril de nuevo.
¡Oh juventud ausente!, ¿volverás tú también?”.
Miguel Arteche, Solitario mira hacia la
ausencia
20.- ¿Qué tópico literario está presente en el último verso del poema?
A. Colligo virgo rosas o “Corta las rosas, doncella”.
B. Las armas y las letras.
C. Ubi sunt? o “¿Dónde están?”.
D. Locus amoenus o “Lugar ameno”.
E. Carpe diem o “Aprovecha el día”.

Revuélvase el arroyo sinuoso

hecho de puro vidrio una cadena,
por la floresta plácida y amena
bajando desde el monte pedregoso,
y con murmullo grato, sonoroso
despacha al hondo mar la rica vena,
cruzándola y haciendo en varios modos
descansos, paradillas y recodos.”
Pedro de Oña, Arauco Domado
21.- En el fragmento anterior, ¿Qué recurso utiliza el hablante para expresar su
visión del paisaje?
A. El tópico de “la tierra de la abundancia”.
B. La descripción topográfica.
C. EL tópico del “locus amoenus” (lugar ameno).
D. El uso de la hipérbole. .
E. Uso de comparaciones