Geoglifo

Geoglifos de Pintados, en la pampa del Tamarugal(Chile).

El geoglifo denominado "Bunjil" fue construido por el artista australiano Andrew Rogers en el Parque
nacional You Yangs en 2006.

Los geoglifos son figuras construidas en laderas de cerros o en planicies, usando la

técnica de adición de piedras con tonalidades oscuras de origen volcánico a manera de
mosaico, para contrastar sobre un fondo más claro característico de los desiertos, o
retirando la capa superficial del terreno, generalmente más oscura debido a la oxidación,
para dejar visible el fondo más claro.
Este tipo de representanciones se encuentran principalmente en cinco países del
mundo: Estados Unidos, Australia, Inglaterra, Perúy Chile. En América del Sur destacan
los geoglifos de Nazca (Perú), los geoglifos amazónicos en Acre, Rondonia (Brasil) y
los geoglifos de Chug-Chug en el desierto de Atacama (Chile), zona que alberga unas de
las mayores cantidades de geoglifos del mundo1 y algunos de los más antiguos.nota 1

Megalitismo
El término megalitismo procede de las palabras griegas mega (μεγας), ‘grande’
y lithos (λιθος), ‘piedra’. Aunque en sentido literal podemos encontrar construcciones
megalíticas en todo el mundo, desde Japón a los gigantes de la Isla de Pascua, en sentido
estricto muchos autores únicamente denominan megalitismo al fenómeno cultural cuyo
foco se localiza en el Mediterráneo occidental y la Europa atlántica, que se inicia a partir de
finales del Neolítico y dura hasta la Edad del Bronce y que está caracterizado por la
realización de diversas construcciones arquitectónicas hechas con grandes bloques de
piedra escasamente desbastados y denominados megalitos. Así, según estos
investigadores, cuando hablamos de megalitismo no deberíamos incluir las construcciones
ciclópeas correspondientes a otras dinámicas culturales como las del Bronce egeo, las
baleáricas o las sardas, ni mucho menos las de Egipto o Polinesia.1

Stonehenge (en Wiltshire, Gran Bretaña) es una de las estructuras megalíticas mejor conocidas del
mundo.

Grandes monumentos megalíticos se hallan diseminados por buena parte de Europa

occidental, pero los focos más importantes se encuentran en: Bretaña, sur de Gran
Bretaña, Irlanda, y sur de la península ibérica.
Este fenómeno se identifica esencialmente con la construcción de tumbas monumentales
del tipo dolmen (en bretón mesa de piedra), en cuyo interior se fueron enterrando
sucesivamente a los fallecidos de un grupo humano, apartándose cuidadosamente los
huesos de los anteriores difuntos (enterramientos colectivos). Los dólmenes pueden
ser simples o de corredor, en galería, o cistas, y la mayoría estuvieron inicialmente
cubiertos por un túmulo de tierra o piedras, que actualmente suele haber desaparecido en
su mayor parte. Además de los dólmenes, dentro del contexto megalítico podemos
encontrar otra tipología constructiva no funeraria denominada menhir, monolito hincado en
el suelo que puede aparecer aislado o formando alineaciones (en Carnac)
o círculos(henges, como en Stonehenge). También abundan los crómlech, círculos de
piedras más o menos grandes que rodeaban el túmulo de un dolmen, los tholoi, los falsos
dólmenes y las cuevas artificiales.

Escultura y Cerámica Indígena Venezolana

La escultura monumental no fue conocida ni practicada
por las tribus venezolanas. Lo más que seconoce son
algunas pequeñas figuras talladas en piedra. La mayoría
de las tribus se dedicaron a lacerámica.Si bien es cierto
que la escultura y la cerámica indígena no fueron artes
altamente desarrolladas,no es menos cierto que ha sido a
través de estas manifestaciones la mejor vía que han
utilizado losarqueólogos para medir, comparar y
contrastar culturas.Las técnicas empleadas por el
indígena prehispánico son el modelado y el enrollado,
siendo lostimoto-cuicas los que cultivaron este arte con
más estilo y frecuencia.La producción más importante en
cuanto a cerámicas y esculturas son las figurinas e
idolillospresentando figuras sentadas o de pie, con
cabezas ovoides, parpados abultados, piernas y
brazoscurvilíneos, cuerpos desproporcionados entre
otros.Para el estudio de la cerámica indígena venezolana
se ha establecido un conjunto de complejosculturales
relacionados entre sí en tiempo y espacio, distribuidos en
áreas llamadas series. Lasseries más importantes son:*
Serie tocuyanoide: Ubicada en la región andina,
principalmente en los estados Trujillo y Lara.
Secaracteriza por su decoración modelada y pintada, con
tres y cuatro patas pegadas a la panza. Losmotivos
representados son muy recargados y están realizados
sobre engobe blanco y los dibujosen rojo y seminegro.
Líneas en semirrelieve con múltiples incisiones. Se han
encontrado figurashumanas con tamaño no mayor de
30cm. Los temas decorativos más frecuentes son
serpientes yplantas.* Serie dabajuroide: Se halla
distribuida a través de la hoya del Lago de Maracaibo, en
la costa delCaribe y especialmente en Dabajuro,
estado Falcón, de donde deriva su nombre. Abundan
lasvasijas con muchas patas, de base anular calada, con
elementos en inciso, punteados y ensemirrelieve. Vasijas
efigies en decoración pintada, línea muy policromada
sobre la arcilla o sobreengobe blanco. Para los entierros
empleaban urnas globulares con o sin motivos en relieve
opintados. En piedra verdosa se han encontrado una serie
de majaderos ceremoniales que denotanla técnica en el
tallado por persecución y abrasión.* Serie tierroide:
Esta serie se centra en la región de Barquisimeto,
siguiendo hacia Trujillo yMérida. Es una cerámica muy
fina y variada, con una típica ornamentación a base de
líneaspintadas con pocos motivos circulares. Se han
hallado vasijas de doble vertedero, algunas convarias
asas. Se han hallado también figuras femeninas
sentadas, en donde el cuerpo se une altronco por encima
del sexo, brazos arqueados, semejando asas, con las
manos apoyadas a lasrodillas. El ojo, la boca y el sexo
presentan la forma de un grano de café.

Las Casas y viviendas

Indígenas Venezolanas
octubre 21, 2012
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Arquitectura Indohispana
La arquitectura Indohispana es la que se comienza a desarrollar a partir del año 1498d.C., año en el
que llegan los colonizadores a costas venezolanas. En el siglo XV se proyectan dos tipos de
arquitecturas, la trabajada por los aborígenes venezolanos, y la construida por los españoles en

territorio venezolano.
Palafitos.
La arquitectura indígena venezolana era trabajada en dos espacios diferentes, el agua y la selva. A
la arquitectura de agua, corresponden los palafitos, que eran viviendas comúnes de
las tribus wayúu y warao. Eran viviendas pequeñas, apoyadas sobre pilotes de madera, construidas
sobre las aguas tranquilas de los lagos y lagunas. Cuentan los historiadores que cuando Américo
Vespucio llegó a costas venezolanas y observó los palafitos del Lago de Maracaibo, llamó al lugar
“Pequeña Venecia”, donde derivó tiempo después el nombre de Venezuela. Hoy en día aunque la
cantidad de comunidades indígenas han disminuido, las que aún existen conservan la arquitectura
de sus ancestros en los territorios de la costa oriental del Lago de Maracaibo y en el Delta del
Orinoco aún se pueden encontrar estos palafitos.

Churuatas.
En cambio, las etnias que habitan las selvas tienen una arquitectura distinta, la churuata, era y sigue
siendo el tipo de vivienda predominante en los poblados indígenas. La churuata es una especie
de choza, pero muy particular, es una vivienda colectiva propia de los pueblos panare y piaroa,
ubicados al sur del Orinoco. Se destaca por su armazón de postes de maderas y círculos
concéntricos interiores, sobre los que se colocan los delgados haces de palma que conforman la
capa impermeable del techo y la perfección de sus formas, coronada por una punta cónica en la que
culmina el techo y destaca sobre la vivienda. La churuata se ha convertido en los últimos años en un
icono de la cultura venezolana, pues ha sido llevada a las ciudades, en espacios públicos como
parques, Mansiones, restaurantes, sitios de esparcimiento, hoteles e inclusive como espacio
incorporado en casas modernas.
Aunque las viviendas más apreciadas y que más han perdurado hasta la actualidad en los pueblos
indígenas son el palafito y la churuata, otras etnias tenían su modelo propio de vivienda. Los wahiba,
construyen una vivienda colectiva hecha de palma y bambú, de planta rectangular, con
grandes aleros y de dos plantas que se dan uso en dos tiempos del año. Cuando es época de lluvia
las aldeas suelen quedar inundadas, por lo que ellos viven en el segundo piso, cuando es época de
sequía viven en la planta de abajo.
Los indígenas venezolanos básicamente usaban: madera, palos, palmas, caña,
bambú, mangle y enea para la construcción de sus casas.
Fuente: Wikipedia
Un shabono’ (también llamado xapono, hapono, oyano), es una cabaña utilizada por la
etnia Yanomami de Venezuela, ubicados en el extremo sur y cerca de la frontera con Brasil.
Son utilizados como viviendas temporales, que tradicionalmente son construidos principalmente de
hojas de palma, techo de paja y madera. Los shabonos se construyen en la selva, utilizando madera
para construir una empalizada con techo de paja que tiene un hueco en el centro.
Es tradición de los pueblos Yanomami, construir shabonos múltiples, cada uno de forma cónica o
rectangular, rodean un espacio central abierto. Cada familia tiene su propia área dentro de un
shabono dado.
Las chozas o bohíos son construcciones de planta rectangular, la estructura es de troncos de
árboles o madera, techo de paja o palma, paredes de bahareque o bajareque(es un sistema de
construcción de viviendas a partir de palos entretejidos con cañas, zarzo o cañizo y barro).