UNIVERSIDAD CENTRAL DE VENEZUELA

FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS Y SOCIALES

MAESTRÍA EN GERENCIA EMPRESARIAL

FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS Y METODOLÓGICOS DE LA GERENCIA

Las cuatro Mujeres de Dios de Guy Bechtel

“La Tonta”

Elaborado por:

Bautista, Sara

Bermejo, José

Osuna, Emmanuel

Rocca, Aníbal

Ramírez, Nasvil

Caracas, Enero de 2016

 Introducción

Durante la historia de la sociedad occidental la mujer siempre fue vista

como un ser inferior al hombre y siempre fueron marginadas a realizar tareas
que solo beneficiaran a estos y las mantuvieran alejadas de cualquier tipo de
actividad que permitiera su desarrollo individual y las colocaran como personas
iguales.

Durante el libro que Las 4 mujeres de dios: La puta, la bruja, la santa y la

tonta, escrito por el historiador francés Guy Bechtel, nos hace un recorrido
histórico de cómo la iglesia católica desde su nacimiento y posteriormente en
su momento de mayor auge y hasta bien entrado el siglo XX, utilizo una gran
cantidad de tácticas y estrategias para mantener a las mujeres varios peldaños
por debajo de los hombres, ya que las mismas eran consideradas inferiores a
estos y no era necesario que conocieran del mundo.

Durante el libro podemos apreciar la evolución de la iglesia y de cómo

las mujeres eran vistas, y como se actuó para aplacar los intentos de estas
para enfrentar el sistema y alcanzar los mismos derecho que los hombres.

En este escrito hablaremos del último capítulo del libro, que llevan por
nombre La Tonta, donde el autor nos indica como la iglesia aplacaba el acceso
a la información y la vanidad de las mujeres para poder ejercer control sobre
estas y mantener la pirámide social aceptada tanto por el clérigo como los
burgueses.
 La Tonta

Cuando comenzamos a leer este capítulo, evidenciamos como el autor

nos indica que existen 3 mujeres que se encontraron antes que la nuestra (La
puta, la bruja y la santa). Para que entendamos lo que nos dice el capítulo Guy
Bechtel nos pone como ejemplo la tira cómica de Bécassine, que se realizó en
Francia a comienzos del siglo XX donde se apreciaba como debía comportarse
una mujer en sociedad y en su vida según la visión de la iglesia católica.
Teniendo esto claro haremos una serie de valoraciones a lo largo de este
escrito acerca de lo expresado en este capítulo y a su vez se hará contraste
entre la gerencia y la mujer.

En todo momento y hasta mediados del siglo XX se trató por todos los
medios posibles mantener a la mujer alejada de toda actividad que no fuera la
atención del hogar, en este sentido la iglesia ya sea por temor, ignorancia u
otras razones, controló la vida de las mujeres. Pero a medida que avanzamos
en la lectura, se evidencia que este control no solo se ejerció por parte de la
iglesia, con los distintos procesos políticos y económicos que se dieron durante
finales de la edad media y la edad moderna, donde la iglesia pierde espacios
de poder por parte de la ciencia y los empresarios, estos nuevos actores
adoptan esta posición de la iglesia de mantener a la mujer controlada y en un
espacio donde esta no se pueda desarrollar como ser.

Cuando vemos y analizamos esta época, evidenciamos que los grandes

científicos y burgueses de la época eran varones que aunque se distanciaron
de la iglesia se escudaron en asuntos y cuestiones morales para mantener esta
actitud hacia las mujeres. Cuando identificamos este punto podemos afirmar
sin lugar a dudas que estas estructuras y sectores eran profundamente
misóginos. Teniendo claro este elemento podemos comenzar a profundizar en
el escrito del capítulo y poder interpretar el mismo desde nuestra óptica, ya que
aunque no lo parezca aun hoy vemos este tipo de comportamiento hacia las
mujeres en distintos ámbitos de su vida, sobre todo en el laboral.
 Uno de los primeros elementos que se tocan y nos llama la atención es
que durante la edad media y moderna, ya fuera la iglesia o los varones
burgueses y/o nobles, lograron identificar una serie de conductas que no eran
dignas de una mujer. En muchos casos estas actitudes no fueron prohibidas de
forma explícita, se realizaban “recomendaciones” para que las mismas no
fueran practicadas, sin duda alguna una actitud hipócritas por parte de estos
sectores, ya que a las mujeres que practicaban algunas de estas eran
consideradas en el mejor de los casos como adoradoras de Satanás o
prostitutas. En el ámbito laboral y sobre todo el gerencial, hoy en día podemos
ver que se mantiene en cierto modo su comportamiento, ya que cuando una
mujer asciende hasta puesto de relevancia no se considera que sea por sus
habilidades intelectuales, si no básicamente por artimañas que utilizan para
engañar a los hombres y poder ascender.

Si queremos hacer un análisis más exhaustivo podemos dividir los

elementos de la siguiente forma y de allí profundizar en cada uno de ellos,
serían los siguientes:

 Estéticos y belleza
 Educativos
 Políticos
 Recreativos y culturales
 Deportivos

Estética y belleza

Uno de los elementos que se criticó duramente por la iglesia fue el uso
del maquillaje así como de joyas y grandes arreglos, la iglesia y un grupo de
pensadores y científicos indicaban que las mujeres que utilizaban estos
elementos era para engañar a los hombres y que renegaban de Dios, ya que
buscaban de mentir de la belleza que Dios les había dado. Aunque esto que
acabamos de leer, nos genere risa durante gran parte de la historia
documentada de la sociedad occidental se creyó de forma ferviente en esto.
 Además del maquillaje se criticó duramente el uso del corsé y que las
mujeres se dejaran llevar por la moda, con el primero al igual que con el
maquillaje se buscaba engañar al hombre y además se permitía que se
apreciara gran parte del cuerpo de la mujer y con la segunda la mujer caía en
un círculo de consumismo, que debía ser afrontado financieramente por el
marido ya que era él quien generaba el ingreso del hogar. Es importante
resaltar, que la iglesia en su control consideraba que la mujer era bella era por
designio de Dios y lo mismo si no lo era, la mujer no era quien para contrariar la
voluntad de Dios. Así mismo se creía que la mujer más humilde que no sentía
la necesidad de arreglarse era más pura de corazón y de fe que aquella que
busca estos elementos para resaltar su belleza.

En contraposición, en esta era es común que la mujer se arregle y

destaque aquellos atributos que la hacen hermosa, pero no por motivos de
engañar a los hombres o porque sea una adoradora de Satanás, simplemente
lo hace por decisión y satisfacción personal, así como tiene la potestad de no
hacerlo si no quiere hacerlo sin que esto signifique que sea más pura de
corazón y más devota que aquella que si lo hace.

En el ámbito gerencial la mujer entendió que el ser coqueta y arreglarse

no es algo que signifique ser religiosa o va más allá de eso, al igual que los
hombres las mujeres que son gerentes día a día están vendiendo su trabajo así
como su imagen por eso siempre se trata de cuidar la apariencia personal,
exactamente lo mismo realiza la mujer y sobre todo aquella que es gerente,
cuida su imagen y vende su trabajo y la imagen que ella proyecta se convierte
en un reflejo de los valores de la empresa en la que trabaja.

Educativo

Este elemento nos genera bastante impresión, por información que

manejamos sabemos que la educación para las mujeres es relativamente
nueva, ya que el acceso de ésta a la mujer se vio afectada por la opinión de la
Iglesia Católica y la opinión pública burguesa. Algunas de las razones era que
se pensaba que la mujer debía solamente cumplir con el rol dentro de la
familia, sin evadir principios y valores cristianos de la iglesia, ya que de esta
manera se lograba una mejor visión en el funcionamiento del hogar y la familia,
estas razones evidentemente eran absurdas y totalmente insultantes.

El elemento primordial con el cual no se permitía el estudio para las

mujeres, era que su mente no estaba preparada para entender los
racionamientos y complejidades del mundo, es decir, era un ser de segunda
clase que era inútil y no podía valerse por sí misma y siempre necesitaba de un
hombre para poder avanzar. Según la iglesia y posteriormente los burgueses,
la mente de la mujer solamente estaba capacitada para criar a sus hijos,
ocuparse de las tareas hogareñas y complacer a su marido. Aunque estas
labores son importantes, la capacidad intelectual de la mujer iba más allá de
eso y nos surge la siguiente pregunta ¿Cuánto aportes científicos y artísticos
se perdieron durante siglos por considerar a la mujer un ser inferior?, esta
pregunta a la cual jamás sabremos la respuesta, nos hace reflexionar
seriamente.

Continuando con el elemento anterior, con el paso del tiempo se

consideró que las mujeres podían estudiar pero se debatió ampliamente sobre
que materias podían estudiar o no, al final del debate se llegó a la conclusión
de que podrían estudiar pero materias tales como filosofía, física, teología,
entre otras se consideraban que eran muy complejas y que la mente de la
mujer no estaría en capacidad de entenderlas, y en el caso de la teología
estaban convencidos de que la mujer no sabría interpretar correctamente las
escrituras religiosas y podría modificar completamente su significado.

En aquellas materias donde se permitió la enseñanza a la mujer se

definió que contenidos debían impartirse para de esta forma no alimentar la
imaginación y los deseos de las mujeres, ya que además de que se creía que
la mente de la mujer era de segunda clase una mujer educada vería un mundo
más amplio, buscaría aventuras y olvidaría el trabajo para el cual nació que fue
la vida hogareña.
 Se trató por todos los medios de que la educación fuera separada para
niños y niñas, se partía del principio de que una educación mixta no permitiría a
los varones concentrarse ya que las hembras serian una distracción y
buscarían llevar a los jóvenes por los caminos del demonio. Como si no fuera
suficiente todo lo que hemos visto, se debatió sobre si la mujer debía saber leer
y escribir, inicialmente no se permitió porque se argumentaba que esto no era
necesario para realizar las labores hogareñas, con el tiempo se flexibilizo esta
medida pero para que permitir que las mujeres pudieran leer y escribir, si la
enseñanza a la cual tendrían acceso sería bastante pobre y no eran realmente
un reto para las capacidades intelectuales de un ser humano.

En el ámbito gerencial, se puede apreciar que cada día se reconocen

más mujeres en los puestos claves de las organizaciones ya que al poder
disfrutar de la misma educación que los hombres, no existen excusas para
subestimar las capacidades intelectuales de la mujer, que demuestra que
puede cumplir los mismos retos profesionales que los hombres y cumplir con
los retos de mantener un hogar.

Según lo planteado por Pizarro y Guerra (2010), por su parte demuestra

el vínculo existente entre la presencia de mujeres en los equipos de dirección
de las compañías y el comportamiento financiero de las mismas a través de
nueve dimensiones de comportamiento organizacional: liderazgo del equipo,
dirección, medio ambiente de trabajo y valores, responsabilidad, coordinación y
control, capacidades, motivación, innovación y orientación externa, es así como
se construye un criterio sociocultural que permanece en el imaginario colectivo
de la sociedad y genera una representación compartida acerca de ciertas
características propias tanto del género masculino como del femenino.

Para autores como Zarco (2002), se cree que el talento femenino para el
pensamiento contextual y la habilidad asociada de realizar múltiples tareas a
un tiempo. Debido a que las mujeres, por lo general, no siguen una trayectoria
de pensamiento lineal, paso a paso, tan habitualmente como los hombres, la
postura biológica pone particular énfasis en el dimorfismo sexual, la mujer
como portadora de un útero y de unos ovarios que la consagran en su función
maternal, que hacen de ella, un ser, desde todo punto de vista opuesto a su
compañero.

Políticos

Este tercer elemento se centra en las limitaciones que la mujer se le

limitaba por la ley civil romana que la atribuyó a un estatus muy bajo, así como
también a ejercer cargos públicos. A la hora de tomar decisiones en lo
económico del matrimonio la mujer callaba y las decisiones eran tomadas por
el hombre, por solo mencionar esta disertación.

La mujer siempre tuvo que estar en casa mientras el hombre se dedica a

generar los ingresos del hogar. Este elemento político va más allá del
entendido que tiene la mayoría, dado que a la mujer no se le permitía participar
en asuntos públicos ni en el manejo del hogar, esto afectó el desarrollo de la
personalidad de las mujeres, reduciéndolas a encargarse unicamente de las
tareas diarias de casa y era el hombre quien tenía la última palabra.

El papel de la mujer de este momento era sencillo y no difícil de cumplir

según los defensores del sistema, ella simplemente era una espectadora que
no tenía voz ni voto en las decisiones de trascendencia que se daban en su
entorno, y peor aún ni siquiera en el destino de sus vidas ya que pasaba de la
posesión de su padre a la posesión de su marido.

Y en el ámbito de la vida política, la mujer no podía ocupar puesto en la

administración pública ni siquiera tenía derecho al voto, ya que el hombre era el
único capaz de entender las necesidades de la sociedad porque había
estudiado y tenía mayor capacidad intelectual.

Hoy en día vemos como las mujeres en muchos países tienen derecho
al voto, y están en capacidad de decidir el camino que pueden tomar sus
países para de esta forma poder alcanzar las metas que se planteen, pero más
importante aún que puedan votar o participar en elecciones o puestos en la
administración pública, es que la mujer pudo alcanzar la independencia
necesaria para decidir sobre su vida (más allá de que sus decisiones sean
correctas o no) , sin que un hombre defina el camino que esta debe tomar por
estar un escalón por encima de esta.

En el ámbito gerencial, vemos como la mujer logra desenvolverse y

tomar decisiones e influir en el rumbo que toman las organizaciones en las
cuales trabajan. Además en la actualidad vemos a mujeres en todas las áreas
de desenvolvimiento, tanto en las ciencias, las artes, CEO de importantes
empresas a nivel mundial, presidencias de países y gran variedad de poder
importantes a nivel global que generan impactos importantes en sus países,
incluso fuera de sus fronteras.

La canciller alemana, Ángela Merkel, por segundo año consecutivo

encabeza la lista de las 100 mujeres más poderosas según la Revista Forbes.
Entre los primeros lugares están Hillary Clinton, Dilma Rousseff y Melinda
Gates” (Fuentes, 2012) la primera es llamada como la más poderosa, es
considera como la “Dama de Hierro” de Europa. Ella se ha comprometido con
Grecia, España, Italia y Portugal preservar la Unión Europeo. Esto poniéndola
en el puesto número uno.

Nos damos cuenta que alrededor del mundo existen mujeres que
también son importantes y están haciendo algo para poner el alto el nombre de
la empresa o de su país. Y es válido puesto que demuestran que todo lo que se
quiere se alcanza.

Recreativos y culturales

De inicio en este elemento debemos precisar que siempre se cuidó la

imagen de la mujer, ya que una mujer debe ser pura hasta el momento de su
matrimonio y debe mantenerse pura después de este, es decir, va más allá del
tema carnal. Una mujer no debía cometer actos ni frecuentar lugares que
pusieran en entredicho su honor y el de su familia. Como bien dijimos esta
sociedad se preocupaba de asunto “morales” exclusivamente para la mujer, el
hombre tenía mayores libertades aunque en estos elementos que veremos a
continuación veremos que el clérigo también trato de controlar la asistencia a
ciertos espectáculos por considerarlos indecentes y que atentaban contra las
palabras de dios.

Al igual que el autor del libro, consideramos lo mismo si a la mujer no se

le permitía estudiar, ser coqueta y mucho menos participar en política, por lo
menos se le podía permitir disfrutar de espectáculos y de esparcimiento para
mitigar el aburrimiento que suponía estar todo el día atendiendo el hogar. Pero
como era de esperarse no se permitió, la mujer era básicamente una prisionera
de las actividades del hogar, ya que los espectáculos y el arte no podrían ser
entendidos por una “sub-mente” como la femenina.

Tanto el clérigo como los burgueses, que la mujer no necesitaba de la

diversión ya que su objetivo era la formación del hogar y cuidar de este y su
marido. Como los espectáculos culturales y el arte son formas de recreación y
diversión no era apropiado que la mujer asistiera. Ya lo mencionamos pero vale
la pena recordarlos, estos elementos no fueron prohibidos de forma explícita
por la iglesia o los burgueses, solamente hacían “recomendaciones” para no
caer en las tentaciones del diablo.

Uno de los elementos que mayor preocupación causaba a los hombres

eran los bailes y la asistencia a espectáculos donde se apreciara baile, se
partía del hecho que estos movimientos no eran naturales y que incitaban a
una mujer a perderse por el mal camino y arrastrar a los hombres tras de ellas.
Especial énfasis se hizo con el ballet, ya que al ser un baile donde se utiliza
poca ropa y los movimientos son elegantes y fuertes a la vez, no eran
apropiados para una dama. Para poder lograr esto, se decía que los actores y
sobre todo las actrices eran adoradores de santanas y por eso no podrían
ingresar al cielo, y estaban por debajo de las prostitutas incluso,

Así mismo los jóvenes tanto hombres como mujeres, no podían asistir a
bailes ya que podían dejarse tentar y cumplir sus necesidades carnales, y estas
solo podían satisfacerse en el matrimonio. La iglesia fue bastante dura con
esto, y se chantajeaba a los jóvenes que si asistían a estos eventos no
recibirán la comunión ni podrían casarse ni recibir el perdón en su lecho de
muerte. Así como la asistencia a bailes, la literatura fue atacada en especial la
novela, se consideraba a la novela como la literatura que leían las prostitutas y
una mujer decente no podía permitirse esto. Toda manifestación artística fue
atacada o vetada de forma elegante por la iglesia o la burguesía, y este
fenómeno se dio bien entrado el siglo XX.

La mujer al igual que el hombre necesita del esparcimiento para poder

generar mejores contenidos que ayuden a su organización, el asistir a estos
espectáculos y disfrutar del arte no la hace pecadora ni prostituta.

Deportivos

Finalmente nos encontramos con los elementos deportivos, este es el

único donde no había una posición del todo clara ya que la práctica deportiva
no era algo que se diría en la sociedad occidental sino hasta mediados del siglo
XIX, así que la iglesia ni los burgueses estaban del todo de acuerdos en que
forma controlar el acceso al deporte ni cómo podían disfrutar las mujeres de
este, con esto se trabajó sobre la marcha.

Uno de los elementos que se atacó duramente fue el uso de la bicicleta

ya que por la forma en la cual se manejaba esta, se estimulaba todo el órgano
sexual femenino y esto podía llevar a la mujer a tener encuentros carnales con
hombres sin estar casada. Esto también se aplicó para la asistencia a los
espectáculos, el argumento es que una mujer podía mentir sobre el lugar
donde se encontraba y hacer otro tipo de cosas.

En el ámbito gerencial, la mujer que es gerente debe mantener su

cuerpo sano para poder rendir al nivel que le exige su puesto, y vemos en la
actualidad a grandes deportistas y mujeres que ocupan puestos gerenciales en
organizaciones deportivas.
 Varias organizaciones académicas han discutido la participación de la
mujer en la educación física y el deporte en sus diversas áreas y estructuras.
Entre éstas encontramos: la ICSSPE (Consejo Internacional para la Ciencia del
Deporte y la Educación Física), IAPESGW (Asociación Internacional de
Educación Física y Deporte para Mujeres y Niñas), ICHPER-SD (Consejo
Internacional para la Salud, Educación Física, Recreación, Deporte y Danza) y
el IWG (Grupo Internacional de Trabajo), quien organizó la Conferencia
Mundial de Mujeres y Deporte 2006 Japón dedicada al liderazgo de la mujer en
el ámbito deportivo.

Ya dejamos claros los elementos en los cuales se controlaba la vida de

la mujer, así que podemos continuar con el análisis.

Como fuimos viendo la vida de la mujer fue sumamente controlada, pero

con el tiempo estas fueron demandando tener mayores libertades y tener un
papel más importante en la sociedad que ser la que se encargaba del hogar.
Fue inevitable que la mujer lograra distintas conquista y dejar poco a poco de
ser una tonta que su vida no le pertenecía a ella si no a los hombres.

Con el tiempo la mujer fue vista como el complemento del

hombre, aunque todavía no era considerada una igual se podía decir que se
entendía que el hombre solo no podía manejar todos los asuntos y necesita de
la mujer que lo apoyara para poder avanzar. Como bien dijimos, esto era
inevitable las mujeres como seres humanos que son, son curiosas, quieren
salir y ver nuevas cosas, quieren aprender y sentir que su existencia tiene
sentido.

Llegados a este punto de no retorno, tanto la iglesia como los burgueses

entendieron que ya no podían controlar la vida de la mujer y se dedicaron a
realizar recomendaciones y mostrar los beneficios que tenía la vida hogareña.
Con esto se buscaba, seguir teniendo a la mujer apartada de la vida exterior
pero de una forma más elegante y menos ofensiva hacia la mujer. Pero como
bien dijimos la mujer como ser humano, no iba a permitir perder las conquistas
que había alcanzado hasta la fecha si no que buscaría la manera de tener
muchas más.

Además de demostrar los beneficios de la vida hogareña, el clérigo y la

burguesía buscaron hacer un “uniforme” para la mujer hogareña y decente, que
estaba orgullosa de serlo, en contra posición a las mujeres que tenían looks
totalmente distintos. Es interesante ver como elementos como el cabello
recogido, que antes eran considerados impuros, fueron adoptados para poder
tener una posición contra el avance de las reivindicaciones de la mujer.

Finalmente y no menos importante, la mujer logro ingresar al mercado

laboral, este elemento aunque parece absurdo no lo es, ya que esta es la
independencia que se necesitaba para que la mujer pudiera tomar las
decisiones que mejor consideraba para su vida. Desde mediados del siglo XIX
la mujer fue ingresando poco a poco al mercado laboral con oficios bastante
sencillos que se consideraban eran aptos para su intelecto, pero con el
estallido de la primera guerra mundial, las mujeres tuvieron que ocupar los
cargos y puestos que dejaron los hombres que se encontraban en combate y
aunque posterior a esta guerra se hizo una campaña antifeminista en algunos
países el proceso ya había comenzado y tuvo su punto de mayor alcance con
la segunda guerra mundial. Nuevamente las mujeres tuvieron que ocupar los
puestos que dejaron los hombres y en este periodo se dio una imagen que
cambiara por completo el sentido de la mujer en el trabajo y en la vida en
general.

Esta imagen en cuestión fue tomada en 1943 a Geraldine Doyle

mientras trabaja en una fábrica, dicha imagen dice lo siguiente: “We can do it!”
que en español seria “podemos hacerlo”. Esta imagen cambio por completo la
historia de la mujer y dejo de ser vista como una tonta.
 La Gerencia y la mujer Actual

No es de extrañar que a medida que pasa el tiempo la mujer comienza a

sentir la necesidad primordial de la realización personal y de sentirse
independiente para formarse y luego aplicar esos conocimientos en el mercado
laboral. Es por ello que hoy en día hay más mujeres ocupando cargos
ejecutivos impulsados por su propio esfuerzo y una mayor apertura de las
organizaciones, es por esto que en los últimos años, la gerencia empresarial
nos ha mostrado grandes cambios y transformaciones que se han venido
levantando en las empresas y organizaciones, como el rol de la mujer como
gerente, a pesar que la mayoría de las gerencias siguen siendo dominadas por
el hombre como líder sustancial de las empresas, se considera que se está
dando muchas oportunidades al sexo femenino a desempeñar cargos de gran
responsabilidad en los equipos multidisciplinarios que hacen vida en las
empresas. No es de extrañar que a medida que pasa el tiempo la mujer
comienza a sentir la necesidad primordial de la realización personal y de
sentirse independiente para formarse y luego aplicar esos conocimientos en el
mercado laboral.

El proceso de globalización y los cambios a los que se está enfrentando

el mundo, hacen que el papel de la mujer en la sociedad se haya modificado.
Un análisis general y reciente sobre este tema de la mujer y su vinculación con
la gerencia nos revela que la mujer tiene características que la distinguen
claramente de los gerentes masculinos y las coloca en una posición muy
desfavorable en cuanto a nivel de sueldos y salarios así como al momento de
ser contratadas.

Es por ello que aún se sigue manteniendo una cultura que limita el
acceso de las mujeres a varios campos laborales. Las ejecutivas parecen
asumir esta realidad como un reto, pasando por alto serias restricciones pero,
como gerentes están obligadas a esforzarse más y a mostrar el fuerte
compromiso que tienen con su carrera profesional y concentrarse en lograr sus
propias metas.

A pesar de que las mujeres han recibido la promesa implícita del acceso
a lo público a partir de contar con una educación adecuada, entrenamiento,
experiencia y aspiraciones, la paridad en su participación laboral no se ha
cumplido, sobre todo en los más altos niveles de las organizaciones. La
mayoría de las ejecutivas a nivel global aspira a posiciones de poder,
reconocen más los desafíos que las barreras, se han casado y tienen hijos
situación que no ha sido un obstáculo para su ascenso y valoran la ayuda
doméstica.

Casi todas, resaltaron que el machismo es una dificultad para las

mujeres en su conjunto. Existen particularidades en cada país, pero en el
mundo entero hay mucho trabajo por hacer para lograr la igualdad en las
condiciones laborales de la mujer, especialmente para acceder a cargos de
poder y decisión.

Sin embargo identificado el problema del acceso a los cargos

gerenciales, se han identificado que en las organizaciones existen impulsores
que han llevado a las mujeres a superar obstáculos para ascender. Ambos
aspectos son de obligado conocimiento a fin de conocer más acerca de la
realidad de las mujeres en la gerencia.

Llegar a ocupar estos espacios ha supuesto para las mujeres una ardua
batalla contra el estatus quo y ha creado en ellas el entusiasmo y la esperanza
de acceder a puestos más altos. Pero todavía en muchas organizaciones la
mayoría de los gerentes hombres no están preparados aún para aceptar el
liderazgo femenino en las organizaciones

Los resultados apuntan a que las ejecutivas parecen colocar toda la

atención en sus metas individuales y restan valor a las restricciones presentes
en la cultura de las organizaciones, puesto que la mujer está obligada a
esforzarse más, a capacitarse, mejorar su desempeño, resolver y no llevar al
trabajo los asuntos familiares para mostrar que pueden, e incluso, están más
preparadas y comprometidas con sus puestos que los hombres.

Finalmente, un esfuerzo extra que deben realizar las mujeres en los

cargos gerenciales es cumplir con este y además su rol de madre. La
maternidad exige tiempo y mientras las mujeres lo tomen para atender a su
familia, siempre habrá empresarios que perciban que ellas están menos
interesadas en su carrera que sus pares masculinos. La mujer ha tenido que
batallar para poder crecer y estar a la par del hombre, desde los tiempos más
remotos han recibido humillaciones, vejaciones, y han salido adelante, con todo
y los agravios ya existen mujeres en todos los ámbitos gerenciales, sociales,
culturales y deportivos obteniendo grandes logros.
 CONCLUSIONES

La mujer desde todo punto de vista, fue considerada un ser inferior al

hombre en este libro y en el contexto que lo explica, que fue universal la
marginalización del sexo femenino, utilizando el hombre herramientas tácticas y
estratégicas en contra del desarrollo social, sicológico y espiritual de ellas.
Fueron objetos de ataques y de ofensas tales como: de putas, brujas, tontas
seres insignificantes para la sociedad, utilizando como instrumento la Biblia
vista desde un sentido óptico machista y también la iglesia católica dándole ese
carácter de inferioridad a la mujer desde la época de Adán y Eva.

Tanto es así que se daba gracias a Dios por no nacer del sexo femenino,
era vista para tareas domésticas, que no tenían capacidad corporal, física, ni
mental para desarrollar tareas de envergadura, mucho menos intelectuales.
Eran vista solo por su carne no por su inteligencia, así en tal sentido, eran
vistas como tontas.

La Iglesia veía un supuesto oscurantismo en la mujer, porque era la que

dañaba al hombre con sus deseos de placer y erotismo. El antifeminismo se
fue desarrollando en la era media y se fue expandiendo entre la ignorancia y
las ganas de mostrar más a la mujer como un ser estúpido y diabólico. La
mujer se le fue impuesto trabajos insignificantes como consolar hombre, criar
niños, curar enfermos, no podía ser coqueta porque no se podía mejorar lo que
dios le dio, si se hacía se consideraba diabólico. Ni maquillajes ni vestidos,
nada, es decir la mujer no se podía destacar, además debía ser virgen en su
compostura y mirada, ser humilde y recatada, teniendo en cuenta que la virtud
más importante para la mujer es la castidad, la cuestión de la sexualidad es
ampliamente tratada por el clero.

Entorno a ella surgen distintos debates que siempre concluyen en el

mismo punto de exigencia para la mujer: despojar al acto sexual de todo goce y
disfrute para entenderlo como un deber conyugal, que tiene como objetivo la
procreación. Es por tanto, sólo posible dentro del matrimonio y con el esposo,
no estando permitida para la mujer, bajo pena de escarnio y muerte, las
relaciones extramatrimoniales ni adúlteras. Lo que aún crea debate para los
historiadores es si entre los matrimonios, y por tanto en la práctica sexual,
existía o no el sentimiento de amor y si fuese así, qué sentido y dimensión
tendría. La esposa tenía que seguir instrucciones de cómo tratar a sus hijos y
marido y no agotarlo, el placer sexual era solo para el hombre.

La naturaleza de las mujeres les hacía no sólo ser más débiles en los
aspectos morales, sino también en los físicos, porque podía ser causante de
todas sus enfermedades, entre ellas la menstruación -que no era sino todo
aquello demoniaco que la mujer expulsaba por la vagina.

Estos preceptos en lo fisiológicos, junto con otros escritos sobre moral y

costumbres, así como una regulación jurídica muy negativa para la mujer,
hicieron de la Edad Medía, en su mayoría, una etapa oscura, de austeridad y
de prohibiciones para la mujer, en la que su comportamiento estuvo medido por
la institución de la Iglesia como único garante del buen orden social y vigilado
por los maridos como ejecutores de las normas. Existía la política de no
educarlas, aunque poco a poco se les enseñaron algunas cosas muy limitadas
la consigna seguía siendo que debían hacerse mujeres creyentes no pensante
ya que para eso es que habían venido al mundo.

Los hombres tenían la autoridad sobre las mujeres debido a los gastos
que ellos aceptan tener para mantenerlas, en fin la mujer era vista como un ser
inferior, sin metas, sin vida social, sin educación, solo para servir, aun cuando
tenían las mismas habilidades para hacer vida tan igual que el hombre.
 Referencias Bibliográficas

Bechtel, Guy (2001). Las Cuatro Mujeres de Dios: La puta, la bruja, la santa
y la tonta. S.A. Ediciones B. España.

Pizarro, O. y Guerra M. (2010). Rol de la Mujer en la Gran Empresa,

informe B.I.D. Centro de Estudio Empresariales de la Mujer. Chile:
Universidad del Desarrollo.

Zarco, V. y Martín Quirós, M.A. (2002).Género y trabajo: aproximación

psicosocial a la identidad laboral de la mujer. Psicosociología de las
Organizaciones. Buenos Aires: Editorial Docencia