Costumbres y tradiciones de Sinaloa

1. Historia de Sinaloa
2. Costumbres y tradiciones
3. Religión
4. Música
5. Educación
6. Conclusión

Historia de Sinaloa
Antes de la llegada de los colonizadores españoles, el territorio que hoy conocemos como Sinaloa estuvo
poblado por un número considerable de pueblos. La diversidad étnica del territorio persistió al momento
de la invasión y a la conquista y así dio origen a tres provincias que se llamaron; Chiametlán, Culiacán y
Sinaloa.
En el período del Porfiriato se consolidaron importantes espacios productivos en el estado. Nuevos
patrones de producción y de consumo, la aparición de otros cultivos y el paso de la hegemonía de
los metales preciosos a los estratégicos. La hacienda agrícola y las minas de oro y plata perdieron
influencia.
Desde antes que estallara la Guerra de Independencia en el año de 1810, Sonora y Sinaloa formaban
parte de las provincias internas de occidente. En el año de 1823, según decreto expedido por el Primer
Congreso Constituyente Mexicano, la provincia de Sinaloa quedó separada de la de Sonora. Una vez
disuelto el Estado de Occidente, los Estados Libres y Soberanos de Sonora y Sinaloa procedieron a
designar e instalar sus respectivas legislaturas, cuya misión fundamental fue dotar a cada entidad de
las leyes necesarias para conducir sus destinos por el camino del derecho y la paz
social.Actualmente, Sinaloa es el estado agrícola más importante de México; adicionalmente, cuenta con
la segunda flota pesquera más grande del país. Culturalmente, es conocida a nivel nacional e incluso
mundial por su música típica, la Banda o Tambora, el Ulama, versión regional de juego de pelota
prehispánico, que se practica todavía en el estado.La vida cotidiana y productiva se desarrolló en las
márgenes de los ríos, los cuales fueron su hábitat principal. A través del río, y del mar a la sierra, se
gozaba y sufría la naturaleza sinaloense compuesta de inmensas aguas que fluyen en corto trecho hacia
un mar de abundantes especies. Los habitantes de estas tres zonas fabricaban cerámica de uso
ceremonial, enterraban a sus muertos en posición fetal en ollas de terracota, practicaban la hulama
versión del juego de pelota específica a esta región , recolectaban miel y frutas silvestres, tejían mantas,
fabricaban pipas de barro, sellos para decorar paredes y telas, cazaban el venado, esculpían petroglifos-
aquí se encuentran los más numerosos yacimientos petroglíficos de México - ; que son signos abstractos
grabados en piedra. El habitante prehispánico estaba sujeto en forma determinante a las condiciones
ecológicas de su territorio. No construyeron ciudades, como en el altiplano de la zona central de lo que
hoy es México, sino moradas endebles pero adaptadas a su medio, pues conocían las grandes avenidas
de los ríos, por lo que podían cambiar de lugar según fueran las condiciones naturales. En el actual
territorio del estado habitaron diversas tribus indígenas entre las que sobresalen Cahítas, Tahues,
Totorames, Pacaxes, Acaxees, Xiximes. Con la llegada del conquistador español Nuño Beltrán de
Guzmán, empezó el cambio fundamental que trastocó la vida indígena pues apareció otra forma de vivir y
de relacionarse con la naturaleza; la agricultura junto a la ganadería adquirieron otro sentido como
actividades que tienen por objeto la gran producción. También se propició el desarrollo de la minería.
Se establecieron otras relaciones de poder y los pobladores nativos vieron modificadas
sus estructuras sociales; al principio se impusieron los servicios personales que muchas veces propiciaron
la vuelta a las relaciones de dependencia o servidumbre existentes antes de los conquistadores, pero
conquistadores y nativos terminaron formando una misma población y un mismo sentimiento. Se introdujo
otra relación con lo desconocido; y de varios dioses se pasó a uno. Se persiguió a los dirigentes
indígenas, acusándolos de hechiceros o herejes cambiándose la estructura de poder al imponerse
la imagen de un rey lejano, al que no se conocía y al que se rendía tributo. Se eliminó la sumisión de la
mujer y se consolidó la monogamia como forma familiar. Se formaron pueblos con la protección militar,
pero en no pocas ocasiones, fueron destruidos por la violencia indígena. Se crearon escuelas y servicios,
todo ello acompañado por la labor evangélica de las órdenes religiosas, especialmente de los
Franciscanos y los Jesuitas. La Revolución y la Independencia, marcaron con su impacto a
la sociedad sinaloense; dos enfrentamientos militares, en Rosario y San Ignacio dieron un lugar en tales
acontecimientos al estado de Sinaloa. En el período del Porfiriato se consolidaron importantes espacios
productivos en el estado. Nuevos patrones de producción y de consumo, la aparición de otros cultivos y el
paso de la hegemonía de los metales preciosos a los estratégicos (acero, plomo, cobre, zinc) trastocaron
las relaciones económicas y sociales en el Estado. La hacienda agrícola y las minas de oro y plata
perdieron influencia. La crisis que se produjo por esta transformación productiva desequilibró las fuerzas
regionales y otros grupos de poder económico manifestaron su presencia. Uno de los méritos de la
revolución fue haber derrotado políticamente a los cuadros del Porfiriato y después incorporarlos en las
nuevas relaciones económicas que se estaban gestando. En este proceso Sinaloa participó con la
institucionalización de la Revolución, al asignársele de manera preferente la producción de alimentos que
el país requería. Desde antes que estallara la Guerra de Independencia en el año de 1810, Sonora y
Sinaloa formaban parte del Estado de Occidente. En el año de 1823, según decreto expedido por el
Primer Congreso Constituyente Mexicano, la provincia de Sinaloa quedó separada de la de Sonora. Una
vez disuelto el Estado de Occidente, los Estados Libres y Soberanos de Sonora y Sinaloa procedieron a
designar e instalar sus respectivas legislaturas, cuya misión fundamental fue dotar a cada entidad de las
leyes necesarias para conducir sus destinos por el camino del derecho y la paz social. No obstante, en
esta disolución Sinaloa perdió parte de su territorio ubicado en el norte, tierras de los Mayos
principalmente, las cuales pasaron a formar parte del territorio de Sonora.

Costumbres y tradiciones
La vida cotidiana del pueblo sinaloense encuentra siempre una razón para transmitir su particular forma
de ser, amable y sincera, que le ha distinguido ante el resto de los mexicanos, porque es abierta, porque
es directa y sobre todo porque la alegría singular que proyecta en sus festejos ha sido arraigada cada vez
más, generación tras generación,tambien uno de los santos mas milagrosos y apreciados por los
sinaloenses es malverde y tiene su fiesta .Una de las tradiciones que Mazatlán han conservado a lo largo
de los años es el juego de pelota prehispánico que se le conoce como el "Juego de la Ulama".
Según los Historiadores este juego es el heredero directo del "Ullamaliztli" que era una de las expresiones
deportivas más antiguas del México Precortesiano, su antigüedad se remonta a 300 años antes de la era
Cristiana y su practica estaba íntimamente ligada a la religiosidad, espíritu y actitud guerrera profesada
por estos asentamientos y etnias indígenas.
Uno de los logros más importantes que ha alcanzado el Juego de la Ulama, es él poder darse a conocer
Mundialmente a otras Culturas como uno de los juegos de pelota más antiguos de la humanidad; fue en
ocasión del Campeonato Mundial de Fut-bol Soccer que se efectúo en la Ciudad de México en el año de
1970, que por primera vez se trasmitieron por televisión a todos los Continentes juegos de exhibición, que
causaron asombro y admiración entre los televidentes de todas las naciones.
El juego de la Ulama en la modalidad de antebrazo se juega en los Municipios de Angostura, Guasave
Ahome Guamuchil, Sinaloa de Leyva y el de cadera es muy popular en el Sur del Estado en los
Municipios de Mazatlán, El Rosario y Concordia.
Las poblaciones del Municipio de Mazatlán en el que se practica el juego son: El Quelite, El Habal, La
Mora Escarbada, Los Llanitos, La Palma Sola, Puerto de Canoas; Potrero de Carrasco y Villa Unión.
Hay lugares en los que se acostumbra organizar en las fechas de sus festividades religiosas, encuentros
amistosos en los que participan equipos de diferentes poblados.

Religión
En el estado de Sinaloa, 84% de la población se declaró católica, según resultados del Censo de
Población y Vivienda realizado en el año 2010. Este porcentaje es casi similar al promedio nacional, el
cual se ubica en 83%. El 5% de la población del estado de Sinaloa se declaró protestante y evangélico, y
en número exactos las personas que profesan dichas religiones alcanzan la cifra de 140, 745, como se
puede constatar en la tabla que relaciona el tipo de religión con los grupos de edad.
Los católicos por su parte superan los 2.3 millones de personas con una presencia importante en todos
los grupos de edad. Es de señalar que 2% de las personas en este estado respondió pertenecer a una
religión bíblica diferente a las evangélicas, y se puede añadir que la religión judaica, así como
otras religiones tienen muy baja presencia. El 7% de los sinaloenses manifestó que no tenía religión, y
estamos hablando de casi 200,000 personas, lo que coloca esta categoría en segundo lugar, detrás de la
religión católica predominante.
Si se observa con más detalle el cruce de diversidad de religiones y grupos etarios, antes mencionado,
este revela que las personas sin religión, en el grupo de edad entre los 15 y 29 años, aumentan su
porcentaje hasta 8%, con más de 50,000 jóvenes, mientras que en los grupos de mayor edad este
porcentaje disminuye alrededor de 5%. Al igual que en la mayoría de los estados el volumen mayor de
población se concentra en las edades de 15 a 29 años, por lo que los jóvenes decidirán las estructuras
futuras de conformaciones sociales en la entidad.

Música
La Banda Sinaloense o Tambora Sinaloense es un tipo de ensamble musical de género musical
tradicional y popular, el cual es culturalmente establecido a principios de los años veinte en el Estado de
Sinaloa, región norte occidente de México. Es un género con remanentes europeos al estilo organológico
de la fanfárria europea, interpreta un repertorio variado en las formas musicales, en el que
predominan sones tradicionales, rancheras, corridos, polkas, valses, mazurcas, chotis, todo ello adaptado
a la sensibilidad de los habitantes de esta región mexicana; además de música popular como balada
romántica y Cumbia.
El particular sonido de la banda sinaloense es muy similar al de las bandas de viento alemanas y
francesas, en lo cual radica la diferencia en la ejecución musical de las bandas del centro-norte de
Sinaloa y al sur de este estado. En la zona centro-norte, el fraseo musical es más ligero y matizado, un
estilo más occidental europeo y en en el sur, el estilo tiene un fraseo muy marcado y un poco menos
matizado en la ejecución, algo más influenciado por el estilo bávaro alemán, lo que hizo que diversos
investigadores, ubicaran su origen en estas regiones, sobre todo al considerar la intervención extranjera
en el estado y de que en Mazatlán a principios de siglo estaba habitado principalmente por inmigrantes
alemanes. Sin embargo, la etnomusicóloga suiza Helena Simonett explica que las primeras bandas
sinaloenses se formaron por gente que desertaba de las bandas militares y las municipales y se iba a vivir
a los pueblos serranos, añadiendo así crédito a los fundadores sinaloenses, que con la influencia rítmica
Mayo-Yoreme han contribuido a su esencia

Educación
Al inaugurar por separado el ciclo escolar en el Colegio de Bachilleres del Estado de Sinaloa y
la Universidad Autónoma de Sinaloa, el mandatario estatal destacó que en la entidad están dadas las
condiciones para el pleno desarrollo educativo de niños y jóvenes sinaloenses, a quienes exhortó a
aprovechar las oportunidades que tienen para forjarse un mejor futuro a través de la formación
académica.Indicó que ningún otro gobiernohabía invertido tanto en educación, 114 mil millones de pesos
en este sexenio, porque estamos convencidos, dijo, que es la mejor semilla que podemos sembrar en
favor de los sinaloenses.
Estos recursos han servido para apoyar la creación de nuevas universidades y el funcionamiento de las
ya existentes, (21 en total); para dotar de uniformes y útiles escolares gratuitos a alumnos de educación
básica, en donde al término del actual gobierno se habrán entregado más de 7 millones de uniformes y
casi 4 millones de paquetes de útiles escolares. Además, se consiguió un subsidio al transporte urbano
para que todos los estudiantes paguen la mitad del costo, y en este sentido, el mandatario estatal entregó
reconocimientos a transportistas sinaloenses, por el invaluable respaldo que le dan a esta tarea de
impulsar a la juventud y a la niñez sinaloense.Asimismo, Sinaloa hoy es líder nacional en cobertura en
educación media y superior, dijo el gobernador Mario López Valdez, y afirmó que "con los nuevos
caminos que se han construido aquí, con la ayuda del Congreso del Estado, con la ayuda de los
maestros, del Gobierno de la República y del municipio, habremos de construir ciudadanos de bien".A
estos logros se suma el hecho de que 1 de cada 3 estudiantes cuenta con algún tipo de beca.El titular
del Poder Ejecutivo, acompañado del Secretario de Educación Pública y Cultura, Gómer Monárrez
González, inauguró el ciclo escolar en los COBAES, durante una ceremonia realizada en el plantel 22 de
Culiacán, ante la presencia también de la directora general de la institución, Hilda Rosario Báez Sañudo,
entre otros invitados especiales.Ahí, además del reconocimiento a los transportistas, hizo entrega
simbólicamente de 5 de las 10 mil tarjetas inteligentes a estudiantes, mismas que avalan el descuento en
el transporte urbano.
También inauguró un Centro de Información Bibliográfica y Digital, un laboratorio de Robótica y realizó la
dotación de 250 equipos de cómputo, para beneficio de los 33 mil alumnos de Cobaes, 12 mil 500 de
nuevo ingreso. En total, se construirán 5 laboratorios de robótica.

Conclusión
Es asi como concluimos que Sinaloa ocupa un lugar importante en la geografía de México. Su conjunción
de costas, valles y serranía que le dotan de una variada y potente vocación productiva, le permiten
también conformar una región donde la cultura y el arte se despliegan de manera cotidiana
Al recibirlos en este nuevo espacio de información cultural, donde apreciarán la diversidad de nuestras
expresiones artísticas y nuestra vigorosa cultura popular, compartiremos también con todos ustedes
nuestro gusto por la vida y nuestro ánimo siempre alegre, para trabajar en la imprescindible y sostenida
tarea de cimentar una mejor sociedad y construir día con día un mejor lugar para vivir. Sinaloa se localiza
en el noroeste de la República; no obstante, culturalmente forma parte del occidente. Comparte vecindad
con Sonora, Chihuahua, Durango y Nayarit, y tiene un amplio, rico y bellísimo litoral en el Pacífico y en el
Mar de Cortés. En tiempos antiguos fue ocupado por grupos de cazadores-recolectores que completaban
su dieta con los frutos del mar.