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OBLIGACIONES

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES

“AÑO DEL BUEN SERVICIO AL CIUDADANO”

“OBLIGACIONES EN EL DERECHO ROMANO”

DOCENTE: RUBEN SOLIS HINOJOSA

CICLO: SEGUNDO

ALUMNOS: MAURICIO VIZCARRA PINTO

ERICK COA MINAURO

KEVIN VALENCIA MENDOZA

CUSCO – PERU

2017

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INTRODUCCIÓN

La obligación romana nació en tiempos arcaicos dentro del terreno de los

delitos. Originalmente, la comisión de un delito hacía surgir a favor de la víctima
o de su familia, un derecho de venganza, el cual, mediante una composición
podía transformarse en el derecho de la víctima o de su familia a exigir cierta
prestación del culpable o de su familia. Como garantía del cumplimiento de tal
prestación, un miembro de la familia del culpable quedaba obligatus, o sea,
“atado” en la domus de la víctima como una especie de rehén. Por tanto, la
obligación antigua era una atadura en garantía de cumplimiento de
prestaciones nacidas de los delitos

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ÍNDICE
Pág.

INTRODUCCIÓN 2
1. OBLIGACIONES 4
1.1. CONCEPTO 4
2. ELEMENTOS DE LA OBLIGACION 5
3. FUENTES DE LA OBLIGACION 7
4. OBLIGACIONES EN EL DERECHO PERUANO 8

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1. OBLIGACIONES
1.1. CONCEPTO

Las instituciones Gayanas no definen la obligación; el comentario se inicia,

con un simple nunc-transeamus ad obligaciones. Una definición que se
atribuye a un glosador postclásico de Gayo se encuentra en las instituciones
justinianeas: La obligación es un vínculo de derecho que nos constriñe en la
necesidad de pagar alguna cosa según el derecho de nuestra ciudad.

La expresión solvendae rei ha de entenderse como una referencia a

cualquier índole de prestación y no únicamente a la de entregar la cosa. Si
se examina con detenimiento la definición anterior, se ve que la misma está
formulada en función del sujeto pasivo o deudor. Ello se debe a que la
obligación es un estado normal, se limita la esfera de acción de una persona
(deudor) en beneficio de otra (acreedor); por eso no puede durar
indefinidamente, está destinada a desaparecer, sea cuando el obligado
cumpla la prestación prometida, en cuyo caso se dice que hay solutio (de-
solvere) y se produce la liberatio del deudor, o bien cuando surgen causas de
extinción del vinculo de otra índole.

También podemos citar otro concepto de obligación que nos dejó el

jurisconsulto Paulo, expuestas desde el punto de vista del sujeto activo “lo
esencial de la obligaciones no consiente en que se haga nuestra una cosa,
corporal o una servidumbre, sino en constreñir a otro a darnos, a hacer o
responder de algo”. En cuanto a su etimología, el término obligación viene
del sustantivo latino obligatio; expresión que a su vez deriva de la
preposición ob y del verbo ligare, que significa atar. Lo que quiere decir que
por el sólo hecho de asumir la obligación, el deudor queda ligado a su
acreedor.

En el viejo Derecho Romano la obligación era la sujeción en que se colocaba

a una persona libre para garantizar la deuda que había contraído ella misma
o por otra persona. En caso típico, era la práctica de un préstamo seguido de
un nexum por el cual el deudor se entregaba en prenda al acreedor hasta
que con su trabajo o por intervención de un tercero extinguía la deuda y
obtenía su libertad.

El sistema riguroso anterior termina en el año 326 a. de C., cuando la Lex

Poetelia Papiria, suprimió a la práctica de la entrega de la persona en prenda
por deudas civiles, y estableció el principio de que el deudor sólo podía
garantizar sus deudas con sus propios bienes y no con su corpus.

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2. ELEMENTOS

La obligación crea un lazo, una liga-vinculum, que presupone por lo menos dos
sujetos: Uno activo y otro pasivo; el primero creditor sujeta en cierta forma al
segundo debitor para que le preste la conducta debida. Las expresiones creditor
y debitor se usaron tardíamente, reus parece ser el término admitido en la vieja
lengua jurídica para uno y otro sujeto. El vínculo que es un lazo de derecho
permite al acreedor usar los medios coactivos para que el deudor preste el
comportamiento debido. El objeto de la obligación, consistía en la conducta que
el deudor debía observar en provecho del acreedor; así, un dare, facere o
praestare.

Al lado de esta fórmula general están más precisos ciertos textos. Distinguen en
tres categorías los diversos actos a los cuales puede ser obligado el deudor, y
los resumen en estos tres verbos: dare, praestare, facere.

La obligación tiene siempre por objeto un acto del deudor, que esta
personalmente obligado; resulta de ello que nunca ni aun cuando ella consiste
en dare, transfiere por si misma ni la propiedad ni ningún otro derecho real. El
deudor está obligado solamente a efectuar esa transferencia por medio de los
modos especiales creados para este efecto.

De la definición de la obligación surgen los tres elementos de que se compone:

a) El acreedor: Un sujeto activo, puede haber uno o varios. Al acreedor

pertenece el derecho de exigir del deudor la prestación que es objeto de la
obligación. El Derecho Civil le da, como sanción de su crédito, una acción
personal; es decir, la facultad de dirigirse a la autoridad judicial para obligar al
deudor a pagarle lo que se le debe. Esta sanción organizada según los
principios del Derecho Civil romano, caracteriza a las obligaciones civiles, las
únicas que son verdaderas obligaciones, que consisten en un lazo de derecho.

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En ciertos casos, sin embargo, se encontró bien admitir que una persona
pudiese más que según el Derecho Natural; era un simple lazo de equidad.

Resulta de consecuencias que los jurisconsultos y el pretor acabaron por

precisar. Pero estas obligaciones imperfectas, calificadas de naturales, no han
sido jamás sancionadas por una acción. Aquel en provecho del cual habían sido
reconocidas no podía contar más que con una ejecución voluntaria de parte del
deudor.

b) El deudor: Un sujeto pasivo, es la persona que está obligada a procurar al

acreedor del objeto de la obligación. Puede haber en ella uno o varios
deudores, como uno o varios acreedores.

c) Un objeto: El objeto de la obligación consiste siempre en un acto que el

deudor debe realizar en provecho del acreedor, y los jurisconsultos romanos lo
expresan perfectamente por medio de un verbo: facere, cuyo sentido es muy
amplio, que comprende a una abstención.

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3. FUENTES DE LAS OBLIGACIONES

Se llaman fuentes de las obligaciones a aquellos hechos a los cuales el

ordenamiento jurídico romano atribuía eficacia de hacer surgir un vínculo
obligatorio entre dos o más personas.

Según Gayo, las obligaciones derivan de dos fuentes: el contrato y el delito,

pero en la res cottidianae, surge una clasificación tripartita de las causas de las
obligaciones: las obligaciones nacen del contrato o del delito, o por un cierto
derecho peculiar de varias especies de causas, la doctrina se inclina hoy por
creer que tal división no es clásica y que las Res Cottidianae que atribuyen a
Gayo no son de éste. Los jurisconsultos romanos al referirse al tercer término,

indicaban a veces que la obligación se desarrollaba en ellos de un modo

parecido como se desenvolvía la procedente de un contrato determinado o de
los delitos. En las instituciones justinianas, la tripartición de las fuentes de las
obligaciones se transformó en cuatripartición: Por lo tanto provienen las
obligaciones de un contrato o de un cuasicontrato, o de

un delito o de un cuasidelito. Científicamente, la cuatripartición, que puede

considerarse justiniana, tuvo el solo mérito de reafirmar de una vez y para
siempre el concepto de contrato como acuerdo de voluntades productivo de
obligación.

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4. OBLIGACIONES EN EL DERECHO PERUANO

El derecho de las obligaciones existe en ambos derechos, pero es claro que en

el derecho peruano se encuentra más desarrollado, utilizándose complejas
fórmulas en el derecho positivo peruano civil que se encuentra contenido en el
código civil peruano de 1984.

Se desarrolla el tema de obligaciones en código civil peruano:

 Libro VI.
 En el CC 1936 se encontraba en el libro V.
 Artículos 1132 al 1354. ( 226 artículos)
 Dos secciones:
 Las obligaciones y sus modalidades: obligaciones de dar, hacer y no
hacer, alternativas, facultativas, divisibles e indivisibles, mancomunadas,
solidarias, reconocimiento de obligaciones y transmisión de las
obligaciones.
 Efectos de las obligaciones: pago, la novación, la compensación, la
condonación, la consolidación, la transacción, el mutuo disenso, la mora
y la cláusula penal.

Entonces en el derecho peruano tiene gran influencia del derecho romano a lo

que concierne las obligaciones, surgieron dentro del campo de los delitos como
una forma de restituir el daño causado por el delito se creaba un vínculo jurídico
por medio del cual la persona que había cometido el delito se veía obligado a
prestar algún tipo de servicio al perjudicado por el delito. En un principio para
garantizar el cumplimiento de la obligación un miembro de la familia del
culpable quedaba atado a la familia de la víctima.

Por tanto, la obligación antigua era una atadura en garantía de cumplimiento de

prestaciones nacidas de los delitos.

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