Sunteți pe pagina 1din 8

2

especialmente en la catarsis de la tragedia griega . Desde la


TEMA 33. EL DISCURSO LITERARIO Antigüedad, así pues, el hombre ha visto en toda expresión
artística una forma de liberación y superación del dolor
COMO PRODUCTO LINGÜÍSTICO, existencial, de la fatalidad de la muerte.
Plotino (205-270), en su tratado sobre el poder espiritual
ESTÉTICO Y SOCIAL. LOS RECURSOS del arte hace equivalentes la belleza como manifestación de
EXPRESIVOS DE LA LITERATURA. lo esencial y la contemplación estética, como consecuencia,
un distanciamiento de lo esencial y acercamiento a Dios, que
ESTILÍSTICA Y RETÓRICA. tiene su culminación en el éxtasis. Esta fue la concepción
predominante durante la E.M., por un lado San Agustín (S. IV-
V) que piensa que lo bello es el reflejo del Verbo divino, por lo
que la experiencia estética acerca a Dios a través de la
glorificación de su creación; y por otro Santo Tomás (S.XIII),
1. INTRODUCCIÓN
que en este caso considera distinta la belleza de la bondad,
Desde la crítica literaria se pretende definir lo que hace que un puesto que es deleite por mera percepción.
discurso pueda ser considerado como literatura frente a los demás.
• Literatura imita la realidad
El término “literatura” (cuya raíz es littera, ‘letra escrita’), comenzó a
usarse en el siglo XV en las lenguas europeas, y hasta el XVIII no se Mientras que Platón despreciaba el arte en la República por
consideraba que fuera otra cosa que mera obra escrita (ya fuera de considerarlo imitación del mundo (que a su vez era apariencia
filósofos, historiadores o teólogos). imperfecta de la idea), Aristóteles eleva la imitación a principio
Lessing ya usó el término con la significación contemporánea en constituyente del arte poética, en tanto que es la aprehensión
Briefe die neuste Literatur betreffend, pero suele considerarse la obra de lo que en la naturaleza hay de universal y perenne. Así, el
de Mme. De Staël, De la littérature considerée dans ses raports avec concepto de mimesis se toma de la Antigüedad, llega a la Edad
les institutions sociales (1800) como el inicio de la concepción actual. 3
Media y a Dante . En el siglo XVI hay discordancias con esta
Podríamos, para comprender mejor el título del tema y todo lo concepción del arte > el escritor debe enmendar una
que abarca, definir la literatura como “producto hecho con el
naturaleza siempre imperfecta.
lenguaje que en cada contexto y momento histórico es considerado
1
artístico” . En la segunda mitad del XVII este ideal estético es sustituido
A grandes rasgos, históricamente se ha visto el discurso literario por la expresión de los sentimientos del poeta y en la estética
de tres formas: moderna el énfasis recae sobre el carácter simbólico e
- Hasta el siglo XX hubo una poética del emisor (la estética y el imaginario de la literatura y su capacidad creadora de
autor). sentimientos y realidades.
- Durante el siglo XX, una poética del texto (el mensaje) desde un LA ESTÉTICA DEL ARTE POR EL ARTE
punto de vista lingüístico. A partir del siglo XVIII, con la publicación de Julie ou la
- En la segunda mitad y finales del XX, la crítica se ha centrado en nouvelle Héloïse, de Rousseau, se abandona el principio de la
cómo recibe el lector el texto.
imitación y la descripción y comienza a captarse la intuición y
el subjetivismo. Karl Moritz en el 1778 ya consideraba que la
2. DISCURSO ESTÉTICO obra de arte es bella porque no tiene necesidad de ser útil,
El discurso literario se diferencia del coloquial en la algo parecido a lo que Kant llamará un «interesseloses
creación del lenguaje de una determinada manera que Wohlgefahlen» (‘placer desinteresado’), que tomará de
consideramos artística. Las consideraciones estéticas han Schiller. Para Hegel, el mundo es fragmentario e imperfecto,
variado de una época a otra, de forma que la literatura, desde por lo que no hay nada menos poético que imitar la
este punto de vista, sería aquello que un grupo social naturaleza. El mundo se hace bello a través del arte.
considera estético, artístico, expresivo, bello y, por lo tanto Baudelaire será taxativo: «La primera misión del poeta es la de
excepcional: literario. La finalidad estética de la literatura está sustituir la naturaleza por el hombre».
presente ya en la Epístola a los Pisones de Horacio, el «aut En el Romanticismo, pues, surge el “arte por el arte”, una
prodesse uolon… aut delectare poetae». autonomía que no se justifica por fines didácticos o morales,
CONCEPCIONES ESTÉTICAS CLÁSICAS: sino en función de su capacidad para desvelar al hombre un
4
• El bien es lo bello, lo bello es el bien: mundo de fantasías y misterios que solo el arte puede evocar .
Aristóteles en su Poética considera el arte (y la literatura) Todo ello, claro, tiene que ver con el escepticismo que
como un medio para alcanzar la perfección moral mediante produce el progreso de la ciencia y la técnica: es la literatura
el placer, la hedoné. La pureza y elevación de la hedoné, que la que aporta BELLEZA a la humanidad.
la convierte en ética, produce la purificación del alma, LITERATURA COMO FICCIÓN

1
Marchese: «La especificidad de la literatura está apresada en la 2) Interpretación mitriádica: más fiel al texto aristotélico. Pone el énfasis en
peculiar síntesis estético-lingüística de profundas experiencias existenciales, la concienciación del espectador que, viendo las desgracias que pueden
culturales, históricas, de las que el escritor se hace intérprete por naturaleza» acontecer a a cualquiera, anhela comportarse como persona sensata y
2
Esta cuestión volvió a estar en auge a partir del XVI, donde se guarda un equilibrio de ánimo ante las situaciones adversas. Racine
multiplicaron las interpretaciones de Aristóteles, resumibles en dos según aceptó esta concepción.
3
Aguiar e Silva: “Que vuestro arte siga a la Naturaleza como el alumno a su maestro, y
1) Interpretación moralista: la catarsis aristotélica hace referencia a la de esta manera vendrá a ser como nieto de Dios”.
4
purificación de las pasiones sucias como la ira y la lujuria y su sustitución Gautier afirmaría que “solo es verdaderamente bello lo que es inútil.
por sentimientos morales de “caritas cristiana” (durante el XVII y el XVIII Lo útil es innoble, expresa una necesidad. El lugar más útil de una casa es el
la catarsis se concibe como lección moral que el literato ha de ofrecer en retrete”.
su obra).
http://olasdeplatayazulblog.wordpress.com 1

En relación con la superación de la doctrina imitativa está desviacionistas, que ponen el acento en estructuras, formas,
el que se considere la literatura como ficción. Baudelaire y Poe recursos y procedimientos que hacen que el lenguaje literario
abren paso a la consideración del poema como creación del se desvíe del ordinario. Son teorías desviacionistas parte de la
genio poético. La ficción supone un ideal superior a la poética estructuralista o la estilística idealista y generativa, de
imitación > disfrutar de la realidad en un plano más profundo. las que hablaremos más adelante. Sin embargo, no son pocas
En la modernidad, el debate sobre la validez de la ficción ha las críticas que se le hacen, basadas en la imposibilidad de
8
dejado de tener sentido, puesto que entendeos que configura separar un discurso literario de uno que no lo es .
una de las claves de la literatura moderna.
LITERATURA COMO FORMA DE CONOCIMIENTO: Formalismo ruso: (años 20, Buslaev, Bogatiev, Vonokur,
Romanticismo: Literatura como vía de conocimiento de Jakobson, Eichenbaum, Shklövski), fueron los primeros que se
5 9
las profundidades psicológicas del ser . En la Modernidad, ocuparon de la cuestión de un modo sistematico. Shklovski
Cassirer vio la literatura como lenguaje simbólico capaz de subraya que la lengua poética se separa de la común por la
revelarnos lo oculto. Actualmente, la etnoliteratura usa la perceptibilidad de su construcción, favorecida por los
literatura para conocer e interpretar el mundo y escribir sobre procedimientos obrados sobre el lenguaje. El efecto del
él, puesto que considera que puede alumbrar parcelas de la extrañamiento, el desvío semántico que el escritor obtiene
realidad que lo denotativo no alcanza a explicar. con los procedimientos expresivos, repristina la imagen
LITERATURA COMO EVASIÓN liberándola del automatismo de la lengua cotidiana.
Aunque aparece antes (la literatura bucólica no se Tinianov: el factor fundamental de la literariedad es el ritmo.
comprende sino desde el punto de vista fugitivo frente a una Como indica Greimas, el nivel prosódico se presenta en la
sociedad urbana y hostil), es en el Romanticismo, con las ideas poesía bajo formas características. El aspecto semántico, que
de Rousseau cuando llega a su auge. Para él la evasión era la había sido olvidado por los primeros formalistas, asume una
6
razón de la creación artística . connotación literaria especial en la interacción de sentido que
LITERATURA COMO PROTESTA. LITERATURA COMPROMETIDA. se establece entre significantes y significados, de tal forma que
Bien como refugio huidizo, bien como consciente se puede decir, como lo hace Lotman, que cada uno de los
propuesta, los escritores de todos los tiempos han creado elementos del texto se «semantiza».
sobre el papel otras realidades más deseables, a la vez que La tradición formalista reaparece en la «Tesis del 29» del
criticaban la que les había tocado vivir. Con Sartre (Qu’est-ce Círculo lingüístico de Praga por mediación de Jakobson: la
7
que la littérature?) nace la escritura comprometida . Tiene, al lengua poética se diferencia de la común por «el elemento de
fin y al cabo, relación con la función pedagógica de los autores conflicto y deformación que le imprime el marchamo
clásicos. SI la dirección se da desde instancias superiores, diferencial»; así se pone de relieve el valor autónomo del
estamos hablando de literatura programada o planificada. signo, su carácter autorreflexivo, la intencionalidad asestada
sobre la expresión verbal. Posteriormente, precisará que esa
10
3. DISCURSO LINGÜÍSTICO es tarea de la función poética que «proyecta el principio de
«El lenguaje literario se caracteriza por la recusación equivalencia desde el eje de la selección al eje de la
intencionada de los hábitos lingüísticos y por la exploración combinación». La equivalencia es, sobre todo, fónico-rítmica
inhabitual de las posibilidades significativas de una lengua» (rima, aliteración, distribución acentual, paronomasia, etc.),
Aguiar e Silva. pero es posible también extenderla al ámbito semántico de las
En la Antigüedad, la Retórica (de la que hablaremos por figuras de la lengua poética.
Teoría de la connotación: para una dirección teórica del
extenso más adelante) surgió como ciencia del ornato verbal
(lingüístico) de cualquier creación literaria. Hasta el siglo XX estructuralismo, no existe un lenguaje literario distinto del
llegó ese sentido empobrecido de la lengua literaria como coloquial > no existe una lengua abstracta y neutra de la que
sustitución de la lengua coloquial. lo literario se aparta. Desde este punto de vista, es lenguaje
à DESVÍO Y LA TEORÍA DEL ESTILO literario no es más que un lenguaje altamente connotativo,
Tesis del lenguaje literario como apartamiento del pero sin dejar de ser un acto de comunicación, enunciación.
lenguaje estándar, común o coloquial > teorías

5
Schelling: «La naturaleza es un poema de secretas señales misteriosas» de desvío es negativa y deja sin explicar el estilo propiamente dicho; (4) El
que el poeta es capaz de traducir y descifrar mediante el lenguaje poético. desvío no crea per se un efecto poético; (5) Muchos textos literarios no se
Rimbaud & Zola> ideas retomadas por los surrealistas con la escritura separan apenas del lenguaje coloquial; (6), Las teorías desviacionistas
creativa. suponen perspectivas reduccionistas: se centran en la poesía en detrimento
6
Citemos a Goethe, que decía que imponiéndole el suicidio a Werther de otros géneros, no tienen en cuenta otros elementos de la comunicación
se había librado él mismo del suicidio; o a Flaubert, «el único medio de como la recepción.
9
soportar la existencia es aturdirse de literatura». Las ideas de Schopenhauer El lenguaje se halla automatizado, no fijamos nuestra atención en las
de «vivir es querer y querer es sufrir» llevarán a la literatura del desasosiego. palabras. La relación signo- palabra se vuelve habitual y las palabras solo
7
El papel del escritor es desvelar los comportamientos humanos para muestran la faceta utilitaria de la información > El artista ataca esa propiedad
transformarlos. La obra literaria es la revelación de una realidad que pasa a y mediante el artificio (capta nuestra atención y comunica más de lo que las
convertirse en objetiva al recibirse por un lector igualmente comprometido palabras dicen) busca la desautomatización (no se mide respecto al lenguaje
por los mismos problemas existenciales. Como déficits de esta teoría se cotidiano, sino frente a las propias convenciones normativas de la tradición
señalan que solo considera prosa, que otorga un único fin a la literatura y que literaria).
10
se asienta exclusivamente en el marxismo. Para él, hay que pasar de la hexis Para Jakobson, en su conferencia Lingüística poética, el lenguaje es un
a la praxis. haz de funciones que se refieren a los distintos factores constitutivos de la
8
(1) No hay textos sin estilo, por lo que no hay texto que pueda fijarse comunicación. La función poética es la más sobresaliente de las que posee el
como norma; (2) Cada época histórica establece una normalidad y arte, frente al resto de actos de comunicación.
anoramlidad en las letras, como en cualquier aspecto humano; (3) La noción
http://olasdeplatayazulblog.wordpress.com 2

Hjelmslev delimita una semiótica connotativa luego movimiento o autor. Esto lleva a constatar la limitación de los
desarrollada por S. Johansen, por la que el signo connotativo análisis centrados en la literariedad > el hecho literario es
establece estrecha dependencia entre la forma de expresión comunicación total. Lo literario viene definido por la sanción
social en cada momento histórico de que tal obra es literaria.
connotativa (Ecf) y la forma del contenido connotativo (Ccf) à

el signo connotativo cuenta como sustancia de la expresión a

todo el signo denotativo.
Una conciliación de posturas lleva a pensar que la lengua Semiótica
literaria está basada en el uso de signos connotativos pero no
Desde la semiología se considera la literatura como un
es otra lengua, sino que se construye con los mismos
sistema de instituciones que regulan y permiten la
materiales expresivos y signos denotativos. E. Coseriu
comunicación de los textos y, por ende, como punto de cruce
propone que lo que distingue al lenguaje poético es que
de una sutil interacción entre los textos mismos, será preciso
actualiza las connotaciones implícitas en cualquier lenguaje.
estudiar las modalidades de transmisión y recepción de los

11 mensajes literarios que constituyen el sistema.
Lázaro Carreter resume así el estadio actual del problema:
Kristeva habla del «semanálisis» y del concepto de
a) El estado presente de las investigaciones impide seguir hablando
de la lengua literaria como un conjunto de desvíos respecto del «significancia» como cadena significativa, comunicativa y
estándar. La confusión arranca de la creencia, legada por los gramaticalmente estructurada que envuelve a los textos, sus
12
filólogos griegos, de que la lengua oral y la escrita no eran sino hablantes e intérpretes .
variedades recíprocas, con lo cual se consagraba su esencial Para Garrido (2001), el discurso literario se define como
unidad. Desde la perspectiva de los gramáticos, la escrita «una serie de signos estratificados y jerarquizados,
constituía un modelo para la hablada; desde el punto de vista de conectados entre sí de acuerdo con múltiples códigos
los rétores era el resultado de un apartamiento culto. Este punto variables histórica y culturalmente».
de vista , aún más afianzado con el idealismo lingüístico, que no Los códigos con los que opera el discurso literario son:
establecía entre lengua artística y lengua de uso más que
- Específicos del género literario.
diferencias de grado, ha sido sustituido por una distinción, que
afecta no solo al método, sino al objeto considerado, por la cual - Del movimiento o escuela al que pertenece.
se reconoce en la literatura un tipo de comunicación sui generis. - Específicos del autor.
b) La noción de desvío, con todo, se ha sentido como perfectamente - Propios de la tradición literaria.
compatible con aquel reconocimiento, enmascarándolo con - Retórico-poéticos.
ideas como la de “extrañamiento”: explicándola como una - Temáticos.
modalidad de “dialecto social”; reconociendo una nueva función - Ideológicos.
del lenguaje, la “función poética”, que la justifique; ensanchando Como lectores, traducimos estos códigos, siempre
los lindes de lo gramatical para que dentro de ellas quepan las sociales en cuanto que no son privativos del autor. Así,
“semioraciones” e incluso las sartas de imposible aceptabilidad…
podemos hablar de una competencia literaria que, al contrario
Por último, con la Text Grammar, al modo de Van Dijk,
proyectando una gramática G que implique tanto la Gn como la que la lingüística, no comporta la capacidad de producir y no
Gl y que prediga todas las variedades artísticaso no de la solo es “gramática de reconocimiento”, sino que incluye la de
comunicación mediante signos lingüísticos. desvelar los códigos y actos requeridos para la que la lectura
Lázaro Carreter concluye que un planteamiento correcto de la sea completa.
cuestión implica la renuncia a hablar de lengua literaria o artística U. Eco: Repertorio más complejo de formulaciones con
como algo que pueda ser definido unitariamente. Según él, solo el que la ciencia de la semiótica puede atrapar
estudio de poéticas particulares resultará posible alcanzar significativamente cualquier producto cultural en cuanto
convicciones científicamente valiosas acerca de las diferencias sistema (el hombre no es el que habla el lenguaje, sino el
entre el idioma de los escritores y el estándar. à RELACIÓN CON
lenguaje el que habla al hombre)
LA ESTILÍSTICA.
Pragmática
De la Semiótica nació la Pragmática, que estudia la
4. DISCURSO SOCIAL
relación entre los signos y sus usuarios, especialmente el
Aunque la literatura tenga una especificidad axiológica y
emisor y sus receptores, dentro de un contexto (social,
expresiva, esto no significa que sea totalmente autónoma respecto a
la realidad más profundamente considerada, tanto histórico-social
cultural e histórico) en donde se desarrolla la comunicación
como ideológica, económica, política, cultural, etc., que empapa literaria. Pratt niega la especificidad lingüística al discurso
cualquier tipo de comunicación y, como es natural, también la literario: es uso en circunstancias especiales, sin elementos
estético-literaria. lingüísticos intrínsecos. Todos los elementos que la retórica
- Van Dijk: un texto es coherente si para cada una de sus considera tradicionalmente recursos poéticos se encuentran
sentencias, las sentencias previas son relevantes. en otros discursos que no se consideran literarios. La situación
- Competencia intertextual: al leer u oír un texto tenemos en especial de comunicación es lo que es diferente.
cuenta otros textos, otros discursos previos. Convenciones literarias constantes:
- La coherencia de un texto también viene dada porque en nuestra
- Ficcionalidad
interpretación descubrimos los códigos que revelan la identidad
de los signos, muchos de los cuales no están en el texto, sino que - Comunicación diferida
13
se anclan en las convenciones de una determinada época, - Transducción


11 13
«Lengua literaria frente a lengua común», en Estudios de lingüística y Los textos literarios pueden ser leídos, releídos, interpretados y
12
Sus análisis sobre la poesía y la novela la llevan a terrenos cercanos al reinterpretados en diferentes momentos históricos, lo que los dota de mayor
psicoanálisis y la deconstrucción. universalidad y riqueza.
http://olasdeplatayazulblog.wordpress.com 3

- Desautomatización de la comunicación: Mukarovsky se asienta la cultura occidental. En Alemania surge una nueva
proyectó la idea de los formalistas rusos hacia la concepción de base sociológica, la función testimonial que
semiótica: todos los elementos del discurso literario puede aportar la obra literaria. Adorno > nueva relación
son vehículos de significado, son creativos, dialéctica obra/realidad social > salvar la creación artística de
connotativos. la «contaminación ideológica» del lenguaje. Hay una
14
Relación con Lotman y la múltiple codificación > hábito del dimensión negativa de la que es portadora la obra de arte
lector de entender palabras más allá de los significados como signo de los comportamientos contradictorios de la
evidentes y a seguir los códigos de época, género, escuela o sociedad. Walter Benjamin, por su parte, desde una
escritor particular. dimensión historicista valora la obra de arte como una forma
de producción; el criterio de reproducción determina la visión
Estética de la recepción15 práctica de la creación artística que acabará por cuajar en una
Para Ellis, los específico de que un texto sea considerado «técnica» distinta.
literatura es que sea usado como literatura dentro de una Goldmann, ya en los 60, reivindica la figura de Marx:
comunidad de lectores. El uso estético de un texto conlleva consideraba que los verdaderos creadores de la obra literaria
una mirada del receptor en clave estética > nos informa de las son los grupos colectivos dentro de los que una obra nace. En
coordenadas socioculturales en que el objeto es admitido la literatura cabe ver el imaginario, aspiraciones y
como tal dentro del campo artístico. El lector es relevante, frustraciones de un grupo, independientemente de que haya
puesto que construye la literatura en cada momento histórico. sido o no la intención del autor. Althusser, por su parte, explica
Como simple lector o lector crítico colabora a fijar un la obra de arte desde el funcionamiento material de la
horizonte estético-literario que afecta a los autores y a las ideología, que regula los marcos de producción y la
obras. Así, el lector se presenta como recreador o cocreador reproducción a que ha de ajustarse esa obra, lo que le sirve de
de la tradición estética de cada época a la vez que están base para criticar los mecanismos de la sociedad capitalista.
influidos por dicha tradición. Tanto uno como otro dan lugar a una revisión de los métodos
Los teóricos de la E.R. destacan el carácter cambiante de de análisis y crítica culturales.
los códigos y convenciones literarias de cada época, así como En los años 90 se recupera la trama de la historia. Se habla
de la comunidad de escritores y lectores, las vías a través de de los «polisistemas», el diseño de amplios sistemas de
las cuales difundían los textos. significación que permite comprender el funcionamiento del
Interés en: texto en el conjunto de los elementos sociales y culturales que
- Condiciones socioculturales en que se produce la lo propician porque lo requieren y que lo conservan no por la
recepción. dimensión estética del objeto creado, sino por las respuestas
- Mercado del libro. que ha conseguido afirmar para resolver las tensiones e
- Obras que usan los diferentes grupos sociales. incertidumbres de las que ha surgido. Así, la historia se
- Función social que ejerce la literatura. muestra como una herramienta eficaz para el análisis de la
- Consecuencias de la cosmovisión de las gentes. obra literaria, si el investigador es capaz de reconstruir el
- Diferentes lecturas. contexto de referencias que rodeó a esa producción. El
«nuevo historicismo» tiene una capacidad diferente para abrir
Literatura y ciencias sociales el contenido textual al tiempo y a la época en que fue pensado
La obra refleja condicionantes como valores, creencias, y creado; sirve de advertencia de las diferencias con las
actitudes sobre lo que ha afectado al ser humano > condición circunstancias del presente en que la obra es recibida.
social del escritor, forma en que fue recibida la obra, negocio
Teoría empírica de la literatura
editorial, relaciones jurídicas, etc.
Van Dijk y NIKOL (Schmidt, Finke, Groeben, etc.) ponen en
Sociología de la literatura: teorías marxistas y su evolución. marcha la empirische Literaturwissenchaft. La literatura
Pretendían superar las contradicciones radicales sobre las que engloba un complejo sistema social de acciones con cuatro
se asentaba la sociedad decimonónica. Aunque las primeras roles: productor, mediador, receptor y procesador de textos
teorías marxistas empobrecieron la apreciación de la obra literarios. Así, la literatura es diferenciada y específica por dos
literaria por la censura ideológica a la que fueron sometidas, convenciones culturales:
Georg Lukács rescata el espíritu original de Marx y una nueva - La convención estética.
concepción artística: un nuevo modelo de realidad en el que - La convención polivalente (incrementa la densidad
cabía una relación social y humana de la literatura y el estilo. significativa del texto, introduciendo relevancia y
La corrientes marxistas evolucionaron en metodologías actualización personal).
críticas con la intención de descubrir los valores sobre los que

14 15
1964, «el texto artístico» > nuevo modelo de cultura integrador de Jauss, 1967. Críticas a los modelos formalistas y a las interpretaciones
todos los signos y reglas que conforma el ser humano en su proceso de sociológicas de la literatura > la función del receptor como fuerza activa y
socialización o de comprensión de las estructuras del mundo. Toda creación participativa de la creación textual à se fue convirtiendo en un emdio de
artística manifiesta un carácter textual en el que se combinan su dimensión analizar los textos desde su re-creación, desde el acto de leer (W. Iser). Hay >
icónica o figurativa con una capacidad de integrar materiales sistémicos y clasificación de los lectores (especialmente implícito y modelo) y >
extrasistémicos à el texto artístico funciona siempre con dos códigos. Esto consideración de los motivos retóricos que han de guiar la lectura. Aparecen
supone una nueva concepción del lenguaje literario: función cognoscitiva, así los textos como productos de significación, series abiertas de sentido. El
articuladora de una visión del mundo mediante la integración de los códigos tratamiento de los grupos sociales como grupos receptores es importante
que alberga la obra. para plantear una indagación sociocrítica sobre el fenómeno de la literatura.
http://olasdeplatayazulblog.wordpress.com 4

Las convenciones se institucionalizan, y pasa a haber una colectivo > visión global y analítica de los hechos
concepción oficial de qué es lo literario: si una obra es analizados que se opone a una estilística del individuo.
literatura es porque hay una operación cognitiva y social que Guiraud, 1954, La Stylistique, distingue tres escuelas:
le ha asignado ese significado. Así, para Van Dijk, la 1) Estilística descriptiva:
competencia literaria está vinculada con la aceptabilidad Francia. En principio se centra en la expresión lingüística que
social e histórica, es decir, la sanción sociocultural de una obra caracteriza a una ciencia, autor o época. La descriptiva es
como literaria. desarrollada por Ch. Bally: «los hechos de expresión del
lenguaje organizado desde el punto de vista afectivo»
5. ESTILÍSTICA Y RETÓRICA constituyen el campo de estudio de esta ciencia. Los hechos
Ambas ramas pueden incorporarse dentro de un mismo expresivos permiten estudiar los caracteres afectivos, los
epígrafe general por ser, de algún modo, el inicio de las medios con que se producen y el sistema afectivo del que
reflexiones que hemos tratado más arriba: las tres forman parte.
dimensiones del discurso literario se pueden aunar en estas A Bally le interesaba la estilística relacionada con la lengua
perspectivas clásicas y sus correspondientes desarrollos de la concreta. Son sus seguidores los que determinan la estilística
actualidad. de las hablas de los autores: Marouzau, Bruneu y Cressot, que
estudia si la slección de los rasgos por parte de un autor es
A. Estilística16 consciente o no.
El significado clásico por el que la estilística designaba un 2) Estilística generativa:
conjunto de normas que conciernen a la formación exterior y Trata de describir los mecanismos formales que despliegan los
17
adornada de la escritura ha sido superado. Tal y como se autores en el curso de su creación literaria .
entiende hoy, remite al estudio del lenguaje literario, ya sea ALEMANA:
como hecho objetivo, institución histórica y tradicional, ya sea CROCE: el lenguaje constituye un dominio en el que convergen
como innovación personal, como estilo propiamente dicho. intuición y expresión > genera la representación que expresa,
La estilística aspira a abarcar todos los elementos que negando la posibilidad de que pueda reconocerse un sistema
forman parte del discurso literario: mensaje, código, escritor, llamado “lengua” y, por ende, una estilística descriptiva.
lector y contexto. La estilística estudia: el marco de la obra, Interesa la lengua como energeia, lo que permite el cauce de
principales características de su género literario y la expresión las teorías alemanas, de carácter sincrónico.
del discurso, tanto en forma como contenido. K. VOSSLER, 1904: necesidad de estudiar el lenguaje como
Motivación del escritor (intencionalidad), procedimiento creación individual y artística, imagen de la voluntad creadora:
creativo (motivos que lo llevan a elegir determinadas formas las formas del lenguaje reflejan intuiciones que expresan una
de expresión) y resultado final (efectividad de su impresión espiritual. Aspectos del lenguaje que puedan
comunicación). También estudia los efectos de la lectura a identificarse con la expresión artística, pero concebidos en su
18
nivel individual. El objetivo es conseguir establecer principios totalidad .
de carácter general teniendo en cuenta todos los elementos LEO SPITZER: Raíces positivistas + teorías freudianas para
que influyen en el discurso. demostrar cómo algunos rasgos de estilo se relacionan con los
Corrientes teóricas previas núcleos afectivos del alma del escritor; determina un doble
Grecia clásica: Aristóteles abarcó algunos conceptos mecanismo para analizar una obra. El método es, en un primer
básicos. Escuela de Alejandría. momento, inductivo (se seleccionan rasgos estilísticos
Roma: Rama de la retórica vinculada a la oratoria, característicos de un texto) para pasar luego a ser deductivo
cánones estilísticos estrictos regidos por patrones sociales y (se verifican), lo que es un «círculo filológico». Ante el ataque
religiosos. de los del New Criticism, se va a centrar en el examen
Hasta siglos XIX: influencia del Romanticismo y la particular de la obra.
individualidad creativa. La lingüística lo relaciona con las ESPAÑOLA: Dámaso y Amado Alonso coinciden con la alemana
formas y la expresión del lenguaje. > Humboldt: desarrollo del en el rechazo a la historia literaria y en la valoración de la
idealismo alemán. El lenguaje es un producto creado (ergon) intuición para conocer la génesis y desarrollo de la obra
y creación (energeia), postulado usado luego por la Estilística. literaria.
Clases de estilística: Dámaso Alonso, en Poesía española, intenta penetrar a
1) ESCUELA IDEALISTA ALEMANA: Fenómenos del lenguaje fuerza de intuiciones en el misterio de la creación poética para
observados por Humboldt y seguidos por Wundt y dejar a su autor en la orilla de tal proceso. Emplea tres
Schuhard > defensores de una concepción del lenguaje procedimientos: lectura, crítica y estilística, entendida como
puramente individual. Desarrollo de la idea de energeia. Lo analizar las relaciones entre significante y significado en un
siguen K. Vossler y L. Spitzer, junto con las teorías estéticas poema, siendo el significado el límite del conocimiento
de B. Croce. cientofico de una obra.
2) ESTILÍSTICA DE LA EXPRESIÓN: distinción saussureana Amado Alonso, por su parte, hace una síntesis de
lengua/habla para girar el interés de lo individual a lo estilística de la lengua con el habla para relacionar


16 17
Otra definición de Estilística puede ser “orientación de los estudios La estilística generativa posibilita el acercamiento a la realidad que
humanísticos centrada en la expresión lingüística que caracteriza a una obra, conforma el estilo de un autor y a la plataforma que esto constituye para
un autor o una época”. Hasta los primeros años del XX, con el desarrollo de la indagar en la noción más amplia de lenguaje literario.
18
Lingüística, no obtiene su perfil definitivo. P.ej., la obra de todo un autor o de un periodo completo à línea más
filosófica que lingüística.
http://olasdeplatayazulblog.wordpress.com 5

«significación» (referencia intencional al objeto) con sirve para sostener la fuerza persuasiva —pero únicamente
«expresión» (ya que las palabras sugieren) à estilística del probable— del entimema y para animar al interlocutor a que
habla: ciencia de los estilos que permite valorar desde la asienta: la inventio, búsqueda de las argumentaciones, se liga
estructura de una obra hasta usos expresivos particulares. estrechamente a la elocutio (lexis), modos expresivos de la
3) Estilística funcional y estructural: persuasión. A medida que la retórica desarrolla este segundo
Posturas lingüísticas afines entre los 50-60 > determinación de aspecto, introduciendo en la teoría de la elocutio también el
métodos y análisis centrados en el estilo, vinculados a los discurso poético, el discurso figurado, la búsqueda de las
fenómenos expresivos del lenguaje literario. palabras y del estilo armonioso, se acentúa lo que Florescu
à Estilística funcional: formalismo + nueva crítica americana. llama «proceso de literaturización» que culmina en la Edad
M. Riffaterre: sistema interpretativo basado en el modelo Media con la eclosión de las Artes «dictaminis, poeticae,
jakobsoniano de las funciones del lenguaje, insistiendo mucho pradicandi), que sirven de guía tanto a la prosa artística como
en el “contexto” para determinar la intencionalidad de los al verso o a la palabra dicha.
rasgos del estilo > el autor desarrolla una serie de previsiones 1. Las partes del a retórica. La tradición gracolatina
para llamar la atención sobre determinadas zonas del texto. reconoce cinco partes en la retórica:
Función del lector < Archilector: hipótesis, instrumento crítico. a. Inventio o heuresis: hallazgo de ideas. Tiene como misión
Samuel R. Levin: “apareamientos”: rasgos estructuradores del básica la búsqueda de las pruebas (pisteis), de las vías de
lenguaje literario. Regulan series sintagmáticas y persuasión: como más importantes el exemplum o el entimema
paradigmáticas, siendo fundamentales para la construcción (con sus premisas: el indicio seguro, el veroímil, la traza) en que
se cimentará el discurso. Soporte muy importante para la
poética las recurrencias semánticas y fonéticas.
inventio es la tópica, es decir el conjunto de lugares comunes o
à Estilística Estructural: investigadores que no creen que la
los topoi).
lengua literaria sea distinta de la odinaria y que el estilo pueda b. Dispositio o taxis: ordenación de lo que se ha hallado.
plantearse como un “desvío” de la lengua estándar. Jean Considera las cuatro partes principales en que se divide el
Cohen: naturaleza agramatical de la poesía, el verso discurso retórico: el exordio, con la captatio benevolentiae, por
19
considerado como “antifrase” . P. Guiraud propone un la cual se intenta atraer al auditorio; la narratio (diégesis) o
modelo de estructura basado en la obra completa de un autor relato de los hechos, que puede seguir el orden en que se han
para analizar su estilo. sucedido (ordo naturalis) o arrancar no desde el principio sino
20 21 in media res (ordo artificialis); la confirmatio o valoración de los
> Metodología > Estilo .
argumentos; el epílogo o peroratio, conclusión y cierre del
discurso, que incluye un recurso a los sentimientos y la razón
B. RETÓRICA22 de los jueces del auditorio.
En el diálogo de Platón que lleva su nombre, Gorgias c. Elocutio o lexis: organización del discurso con elegancia.
define la retórica como «el arte de la palabra» y, con justeza, Concierne a la expresión, al lenguaje, a la elección de las
Sócrates precisa que tal arte es «creadora de la persuasión», palabras y figuras con que se ha de adornar el discurso. En el
desarrollo de la retórica ha ocupado siempre una posición
pero una persuasión que «produce una creencia, no una
independiente y privilegiada, en particular en lo que se refiere
persuasión que instruya sobre lo justo y lo injusto». Así se
a los intentos de codificación de los sentidos traslaticios de las
caracteriza la función primordial de la retórica: la capacidad palabras o tropos. Constituye así el punto de contacto con la
de servirse de la lengua —con su poder de sugestión y de poética y con la literatura.
emoción— para convencer a un auditorio (por ejemplo, a los d. Actio (o pronuntiatio) o hipócrisis: preparación de los
jueces) y obtener su aquiescencia. Con Aristóteles, se funde gestos y entonaciones adecuados al discurso.
con la teoría de la argumentación, apoyada en una forma e. Memoria o mneme: memorización del discurso.
peculiar de razonamiento, el entimema, esto es, una suerte de 2. La retórica, hoy:
silogismo por aproximación, armado para el público a partir de Corresponde un puesto destacado a Perelman, que ha
lo probable y con premisas verosímiles (eikós) o, a lo menos, retomado el concepto aristotélico de la argumentación como
plausibles (éndoxon). El adorno, la seducción formal, la complemento necesario de la demostración basada en el
captatio benevolentiae, el «arte» retórica, en una palabra, razonamiento formal.
23


19
Incide en las rupturas que la rima provoca en la secuencia poética. Lo expresa, el estilo subraya à remarca los aspectos que a juicio del autor son
mismo en el nivel de la predicación, del que depende la construcción más relevantes, para lo que se sirve de desviaciones.
22
semántica del poema, puesto que la poesía es, ante todo, connotativa. La tradición dice que la retórica nació en Siracusa, a mediados del siglo
20
Ch. Bally à Estudio basado en rasgos expresivos y emotivos. (1) V a. C., cuando cayó el tirano Trasíbulo, y, con la vuelta de la democracia, se
identificar y analizar las diferentes reacciones que un texto literario produce realizaron numerosos procesos para restituir las propiedades privadas que
en el lector; (2) relacionarlo con la expresión del texto: aspecto formal y habían ido a parar a las manos del tirano. En estos procesos, que se
contenido; (3) clasificación de rasgos relevantes para elaborar principios. efectuaban ante jurados populares, era necesario un tipo especial de
R. Jakobson: análisis de las obras desde un punto de vista menos emotivo elocuencia deliberativa en la que fueron maestro Corax y Tisias. Más tarde la
mediante la estilística: es necesario conocer los procedimientos lingüísticos retórica pasa al Ática, donde se desarrolla con Gorgias y el resto de sofistas en
para calibrar el valor de la función poética de un discurso. la segunda mitad del siglo V a. C.
23
Riffaterre: identificación de los motivos lingüísticos y su proceso creativo. El «El razonamiento more geométrico que se propone como modelo
discurso literario establece un mundo cerrado condicionado por el alcance del único no puede ampliarse al plano de las opiniones más o menos verosímiles.
propio texto y ceñido estructuralmente a unos límites concretos. El autor crea Esto llevaría a reconocer que, más allá de los límites que marcan la inanidad
su modelo referencial mediante códigos a priori y posteriori. del cálculo, de la experiencia y de la deducción lógica, se extendería una tierra
21
En general se denomina así a la forma peculiar que tiene de hablar y de nadie, abandonada a lo irracional, a los instintos, a la violencia o a la
escribir una persona. Ha sido entendido de formas distintas a lo largo de la sugestión. Pero reconocemos que, incluso dentro de los límites de su propio
historia. En la E.M. estaba ligado a la clase social (sublime, mediana, baja), y campo de acción, la demostración que se funda en el razonamiento formal
en el XIX era ya manifestación directa de la personalidad. Riffaterre: la lengua adolece de defectos muy graves: es impersonal, atemporal, olvida no solo las
http://olasdeplatayazulblog.wordpress.com 6

La retórica entendida como disciplina ordenadora de los La aproximación de Retórica y teoría del texto se apoya
procedimientos expresivos del lenguaje ha sido también usada necesariamente sobre esta explicación de la realidad textual, por lo
por Barthes (muchos de los postulados modernos ya estaban que constituye un enriquecedor marco para los planteamientos
teórico-literarios que están basados en la defensa de la construcción
en los tratados clásicos de retórica), y el dominio de la antigua
textual. El carácter textual de la Retórica constituye, de este modo,
elocución encerraba una ciencia general de los discursos: la
un soporte indispensable de la teoría del texto literario,
dimensión figurativa del lenguaje de la que habla Todorov y la importantísima sección de la Teoría literaria, y de la significación de
semiótica de la expresividad de Genette. dicha sección como ciencia del texto.
Con el Grupo de Lieja o Groupe !, dirigido por Jean
Dubois, se hace una propuesta compleja para restaurar el 6. LOS RECURSOS EXPRESIVOS DE LA
edificio de la elocutio clásica sobre la base de concebir la figura
como un procedimiento de desvío lingüístico (J. Cohen). La
LITERATURA
nueva ordenación de estos recursos o metáboles da cuenta de Los recursos expresivos que la Retórica inventarió como
la eficacia de sus posibilidades estructuradoras del discurso, parte de la elocutio como recursos o manipulaciones del
no solo ornamentales. lenguaje con fines expresivos, originariamente tuvieron su
Antonio García Berrio ha estado dedicado durante diez lugar en la oratoria, pero el discurso figurado fue desplazado
años a construir un verdadero modelo de Retórica general que por la literatura. Actualmente, es la publicidad la que hace
funcione como una «Teoría de la literatura»: análisis de la principalmente uso de ellos. En la elocutio se distinguían los
expresividad literaria, de la convencionalidad artística y de la genera elocutiones y unas cualidades elocutivas: la puritas
universalidad poética. (corrección), perspicuitas (claridad) y, por último, el ornatus
El estudio de la Retórica en la actualidad se justifica, pues, (la belleza). Esta última se entendía como la suma de adornos
por: que se añaden al estilo lingüístico «normal»:
1) Posibilidad de reconstruir el entramado de ideas y de - Compositio: combinación de palabras en el discurso.
principios metodoloógicos con que cada época - Tropos: uso de términos con acepción inapropiada.
interpretó el viejo legado de la cultura clásica y lo - Figuras: términos con acepción apropiada peor que
convirtió en cauce de desarrollo literario.. por diversos motivos se alejan de la norma.
2) Capacidad de mantener el contacto directo con el o De dicción: plano del significante.
fondo conceptual en que se inspiraron los o De pensamiento: plano del significado.
monumentos retóricos de Grecia y Roma, luego mil Hoy en día se conciben como procedimientos del lenguaje
veces reinterpretados. orientados a potenciar la expresividad, eficacia o belleza del
3) Firmeza y solidez que adquieren las nuevas mismo. Los podemos encontrar en la lengua cotidiana,
corrientes críticas actuales al aprovechar los aunque lexicalizados y convencionalizados.
procesos de creación de las 5 partes artis del El inventario de las figuras retóricas es muy extenso, a
discurso. continuación mostramos algunas de ellas, que para mayor
(Apuntes sobre la retórica en la actualidad): La Teoría del texto claridad se dividen en planos lingüísticos (figuras fonológicas,
24
literario gracias a la recuperación del pensamiento histórico, gramaticales, semánticas y pragmáticas) y, dentro de ellos en:
aprovecha aportaciones hechas a propósito del discurso literario por Ø Licencia: infracciones, excepcionalmente admitidas,
la Poética tradicional, de tal forma que el sistema retórico tradicional de las normas lingüísticas. Se agrupan según los tipos
que le proporciona la Rhetorica recepta y la reactivación de la de modificación de la quatripartita ratio
Retórica general de base textual resulta fundamental. La actividad de (Quintiliano):
análisis literario que se lleva a cabo con instrumental de base retórica
o Adición o adiectio
dentro de la vertiente aplicativa o crítica de la teoría del texto literario
constituye la explicación de textos literarios concretos desde un o Supresión o detractio
planteamiento crítico-literario. o Inversión o transmutatio
La Rhetorica recepta nos proporciona un sistema articulado desde la o Sustitución o inmutatio
perspectiva onomasiológica o de producción, mientras que una Ø Recurrencias: refuerzo de las normas mediante la
teoría actual del texto literario inserta en una teoría del hecho repetición periódica de fenómenos equivalentes.
literario ha de contener dicha perspectiva y también la semasiológica
o de recepción, pues en el fenómeno literario son componentes (Añadir las que considera más interesantes del resumen Las
25
fundamentales el autor del texto y el receptor de éste . El carácter
figuras retóricas de José Luis García Barrientos, impresas).
persuasivo del discurso retórico exige que la construcción de éste por

el orador esté orientada en todo momento hacia un receptor sobre
el que se actúa perlocutivamente.


determinaciones psicológicas e históricas del conocimiento, sino también las
25
determinaciones sociológicas». Hay que decir, no obstante, que en el sistema retórico tradicional, con
24
La teoría del texto literario se ha planteado explícitamente como tal a su organización onomasiológica de las operaciones de intellectio, inventio,
partir del desarrollo de la Lingüística textual y de la Semiótica literaria, aunque dispositio, elocutio, memoria y actio, hay una importante dimensión
a su configuración han contribuido de modo muy relevante en este siglo el semasiológica, pues tiene una presencia constante la figura del receptor, que
formalismo ruso y el neoformalismo estructuralista y semiológico, es tenido en cuenta por la teorización retórica en cada una de las operaciones
especialmente con los estudios sobre el texto narrativo y sobre la del eje vertical del modelo y en cada una de las partes grationis del eje
organización de las redes isotópicas, y por supuesto la Poética tradicional con horizontal; en función del destinatario son rechazadas aquéllas y
la contribución de Aristóteles en cuanto a las partes cuantativas de la tragedia estructuradas éstas.
así como en cuanto a las partes cuantitativas, con el amplísimo tratamiento
de la dualidad retórico-horaciana res-verba.
http://olasdeplatayazulblog.wordpress.com 7



















7. BIBLIOGRAFÍA
AGUIAR E SILVA, V. M. (1972), Teoría de la literatura,
Madrid: Gredos.
ASENSI, M. (1998), Historia de la teoría de la literatura:
Desde los inicios hasta el siglo XIX., Valencia: Tirant lo Blanc.
CULLER, J. (2000), Breve introducción a la teoría literaria,
Barcelona: Crítica.
GARCÍA BARRIENTOS, J. L. (1998) Las figuras retóricas. El
lenguaje literario, 2, Madrid: Arco-Libros.
GARRIDO, M. A. (2001), Nueva introducción a la teoría de
la literatura, Madrid: Síntesis.
GÓMEZ REDONDO, F. (2008), Manual de crítica literaria
contemporánea, Madrid: Castalia.
POZUELO YVANCOS, J. M. (1994), Teoría del lenguaje
literario, Madrid: Cátedra.


























http://olasdeplatayazulblog.wordpress.com 8