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Lo singular y lo plural en el vinculo homoparental,
Dr. Roberto Vargas Arreola
Introduecién
Las homoparentalidades son organizaciones familiares emergentes en nuestros dias,
atravesadas por posturas polémicas y divergentes. Las opiniones mas conservadoras
aluden a que el matrimonio y la adopcién de hijos por parte de parejas homosexuales
repercuten psicoldgicamente en el nifio, en especifico, en su orientacién de género u
orientacién sexual. Posturas més liberales muestran con, sustento cientifico, que no
existe ninguna precondicién en la homoparentalidad que repercuta en esta orientacién
y por el contrario, padres homosexuales pueden ser respetuosos con la crianza y
educacién de sus hijos, manifestando compromiso, amor y entrega en sus funciones
parentales. En las encrucijadas de este asunto polémico, se considera que la terapia
familiar pueden aportar elementos cruciales que permitan una mayor comprensién y
anilisis del acontecer de estos padres e hijos, que disminuya las perspectivas
prejuiciosas, punitivas y estigmatizadas de esta eleccién y promueva el reconocimiento
de practicas diferentes a las convencionales.
Por ello, se propone analizar el vinculo en el ejercicio parental de padres adoptivos que
han formado una familia homoparental con el fin de estudiar los elementos
psicodindmicos e interaccionales encaminados a establecer un apego seguro con sus
hijos y a desarrollar habilidades resilientes. Se considera que si una investigacién se
enfoca en describir las relaciones, en lugar de interpretar datos psicopatolégicos, tiene
‘oportunidad de descubrir los recursos y no solo los déficits de estas familias, en un
tiempo donde se requiere mayor respeto a la diversidad en todos los émbitos de la
vida publica,
Elinterés esta centrado en estudiar las particularidades de esta organizacién familiar, a
diferencia de la bésqueda por homologarla con la familia tradicional. Al estudiar los
aspectos particulares es probable que se obtengan hallazgos importantes en el
reconocimiento de sus diferencias.
Las familias homoparentales
Las familias homoparentales son aquellas cuyas figuras parentales estan conformadas
por personas del mismo sexo. El término abarca a parejas homosexuales (gays y
lesbianas) que, como pareja, acceden a la maternidad o paternidad; asi como a las
familias constituidas por una pareja homosexual que educa y vive con los hijos de
alguno de sus miembros, producto de una relacién heterosexual previa. En nuestro
pals, desde el ambito juridico, las parejas del mismo sexo conviven bajo diversas
legislaciones. Sin embargo, en 2016, la Suprema Corte avalé la adopcién homoparental
a nivel nacional
De acuerdo al Censo de Poblacién y Vivienda del 2010, seis de cada mil hogares en el
pais estan conformados por parejas homosexuales y tres cuartas partes de las familias
homosexuales en el pais tienen hijos, siendo mas frecuente en las parejas lésbicas.
Para Angulo, Granados y Gonzélez (2014), las familias conformadas por gays y
lesbianas han existido desde hace mucho tiempo, antes de que se legalizara elmatrimonio entre personas del mismo sexo. Con el reconocimiento legal y los
derechos garantizados, estas familias han tenido mas visibilidad y mas herramientas
para exigir sus derechos.
No obstante, a pesar de ello, la ultima encuesta del Consejo Nacional para Prevenir la
Discriminacién publicé que uno de cada dos homosexuales refiere ser discriminado.
16.7% de las mujeres lesbianas y 10.6% de los hombres homosexuales han percibido
rechazo en los servicios de salud. De 2,362 parejas casadas hasta marzo de 2013, segin
datos del gobierno capitalino, sdlo 22 consiguieron registrarse en los servicios de
seguridad social, tras interponer un amparo. Con ello se declara una violencia
institucional en el pais, ya que las autoridades federales se han negado a hacer las
modificaciones correspondientes a la ley para garantizar a todos los matrimonios el
derecho a la seguridad social (Angulo, Granados y Gonzalez, 2014).
Si bien os ordenamientos que protegen el derecho a una familia, aun cuando ésta sea
homoparental, estén legislados, en opinién de Fernandez (2014), esta familia ain no
goza del reconocimiento social, despertando una clara desconfianza en el
planteamiento de que parejas homosexuales obtengan el derecho de criar y educar a
hijos e hijas. Esta controversia ha dado lugar a una guerra cultural entre grupos
conservadores y liberales. Por un lado, los primeros niegan el derecho de las parejas
homosexuales a tener hijos, establecen que las figuras materna y paterna son
necesarias para formar la identidad de género del nifio, argumentando que la falta de
un padre 0 madre puede originar graves trastornos de la personalidad e incluso una
orientacién homosexual en el menor (Fernandez, 2014). Por otro lado, los segundos
argumentan, apoydndose en evidencia cientifica, que no existe una relacién directa
entre ser criado en una familia homoparental y presentar algin trastorno en la
identidad sexual o de género.
‘Angulo, Granados y Gonzélez (2014) desde una postura critica y apoyada en los
testimonios de padres homosexuales, sostienen que las familias homoparentales
nen considerables fortalezas frente algunas familias heteroparentales, por ejemplo,
en estas familias se establecen patrones més igualitarios en la distribucién de los
tiempos y las responsabilidades en el hogar y con los hijos. Numerosos estudios de
expertos, asi como la Asociacién Americana de Psicologia, de Psiquiatria, de Pet y
de Psicoandlisis han asegurado que la sexualidad de los padres y madres no tiene
efectos perjudiciales en la salud y el desarrollo de los hijos (Angulo, Granados y
Gonzélez, 2014).
En nuestro pais, la Universidad Nacional Auténoma de México (UNAM, 2010), en
especifico el Seminario de Etica y Bioética de la Facultad de Filosofia y Letras, sostiene
que no existen razones objetivas, ni cientificamente fundadas, para conjeturar riesgos
en los menores criados y/o adoptados por parejas homosexuales. En comparacién con
las parejas heterosexuales no existen diferencias significativas en los efectos
psicosociales de estos nifios. Tanto las familias heteroparentales como las
homoparentales pueden ofrecer condiciones adecuadas para criar, cuidar y educar a
nifios en calidad de orfandad o abandono.
Asimismo, la UNAM (2010) refiere que el matrimonio, asi como la
nes sociales que han evolucionado en el transcurso de la historia,La Ley debe reconocer y regular la diversidad de organizaciones familiares, asi como las
distintas funciones del matrimonio. En su opinién, es inaceptable que se difunda una
definicién rigida y sustancial de la familia o del matrimonio. El hecho de que
tradicionalmente las familias y los matrimonios hayan sido heterosexuales,
no implica que el Estado actual se absuelva del reconocimiento y proteccién legal de
las uniones y la adopcién por parte de personas del mismo sexo,
La UNAM (2010) concluye, como lo demuestran otras investigaciones internacionales,
que la legalizacién del matrimonio homosexual y la adopcién homoparental puede
tener un efecto favorable en fortalecer la pluralidad social y la integracién definitiva de
las personas homosexuales en todos los émbitos, en favorecer la aceptacién y el
reconocimiento de sus derechos y en reducir la intolerancia, a partir de la penalizacién
de los actos de discriminacién, violencia y segregacién homofébica.
Desde la postura del presente ensayo se considera que el vinculo que se sostiene en el
ejercicio parental de padres adoptivos que han formado una familia homoparental
puede ser orientado desde la psicoterapia hacia diferentes metas, entre ellas:
1) Laresiliencia de los padres para afrontar las adversidades derivadas de la critica
y la desconfianza de algunos sectores de la sociedad
Desde el punto de vista psicodinémico e interaccional, ciertos actores sociales,
representan lo rechazado 0 repudiado por la sociedad y la cultura, son objeto
de proyecciones negativas de contenidos inaceptables que se necesitan
evacuar a través de mecanismos defensivos rigidos. Asi, los homosexuales, las
mujeres, los indigenas, los judios, los negros, entre otros, han fungido como
receptaculos de odio y desprecio hacia lo diferente ya que contrapuntea la
fragilidad de la identidad.
Sin embargo, existe una diferencia notable entre ser destinatario de estas
proyecciones e identificarse con éstas. Si una familia homoparental evita
permearse de estas proyecciones sin actuarlas, sin defenderse violentamente,
sin aceptarlas con pasividad, deja claro que el loco es quien las emite,
facultando el proceso de asumir la responsabilidad en aquello que proyecta.
Es un proceso equivalente a la corresponsabilidad que promueve el terapeuta
familiar ante las proyecciones emitidas en el paciente identificado EQué no es
el sistema en su conjunto el que est enfermo?
2) La reafirmacién del deseo de ejercer la paternidad o maternidad por encima de
cualquier reafirmacién narcisista 0 de la biisqueda de reivindicacién de sus
derechos civiles.
Asumirse padre es acceder a una funcién de legitimar a un hijo, nombrarlo,
reconocerlo, inscribir en él una historia que le dara identidad, pertenencia,
sostén y de la que en algtin momento se podra desprender. Ser padre implica
un compromiso psiquico con la otredad, una renuncia a la satisfaccién sexual y
narcisista con los hijos, una capacidad para asumir un lugar psiquico
fundamental en relacién con los descendientes.
La paternidad y la maternidad no son condiciones naturales de ser hombre 0
mujer. El ejercicio de ser padre remite a construcciones sociales, histéricas y3)
4)
5)
politicas de la subjetividad humana, donde no hay dependencia con alguna
nocién naturalista 0 de orden biolégico.
Para algunos homosexuales, adoptar hijos puede estar motivado a
reafirmaciones narcisistas 0 de biisqueda de reivindicar derechos civiles, sin
embargo, cuando estas motivaciones ocupan el primer plano queda en duda si
el deseo esta orientado a ser padre o a tener un hijo, que no es lo mismo. La
diferencia estriba entre el ser y el tener, ser padre en el ejercicio de dar un
lugar psiquico a otro ser, 0 tener un hijo como atributo de posesién para
defender sus derechos como sujeto en correlacién con la reafirmacién de
El reconocimiento y respeto de los derechos del nifio como un ser completo,
integro e independiente a la pareja de padres.
El articulo 4° establece que los nifios y nifias tienen el derecho a la satisfaccién
de las necesidades de alimentacién, salud, educacién y sano esparcimiento
para su desarrollo integral que, sus ascendientes, tutores 0 custodios deben
preservar. Los derechos de los menores sujetos a adopcién, se encuentran en
posicién prevalente frente al interés del adoptante o adoptantes. Asimismo,
considera que la orientacién sexual de la persona o la pareja no es en si mismo
un hecho nocivo para el desarrollo de un menor. El interés superior de éste
permite delimitar el universo de posibles adoptantes, sobre la base de que
ofrezcan las condiciones necesarias para el cuidado y desarrollo del menor,
establecidas en la ley. La autoridad aplicadora evaluara y decidird lo que
represente su mejor opcién de vida, ya que sostener que las familias
homoparentales no satisfacen este esquema implicaria utilizar un
razonamiento constitucionalmente contrario a los intereses de los menores
que, en razén del derecho a una familia, debe protegerse (Fernandez, 2014).
La consolidacién de un apego seguro en la familia como una forma de
vincularse afectivamente con su hijo.
Bowlby (1976) desarrollé la teoria del apego, la cual describe el efecto que
producen las experiencias tempranas y la relacién con la primera figura vincular
en el desarrollo del nifio. Para el autor, la capacidad de resiliencia frente a
eventos estresantes es influida por el patrén de apego o el vinculo que los
individuos desarrollan durante las primeras experiencias con su cuidador, que
generalmente es la madre, pero puede ser otra persona. El desarrollo del apego
es fundamental ya que a través de este vinculo, el nifio adquiere la seguridad
para explorar y aprender de su entorno y de él mismo, desarrollando el
altruismo, la generosidad y la empatia,
En el caso de familias homoparentales, el vinculo seguro permitird que padres e
hijos puedan afirmarse en su entorno y desarrollar la capacidad de asumir su
situacién de vida con firmeza y seguridad, a pesar de encontrarse al margen de
las practicas heteronormativas
El reconocimiento de las diferencias y particularidades que tienen como familia
en comparacién con otras organizaciones familiares, no viviéndolas como una
desventaja, sino como una oportunidad diferente de desarrollo.En nuestros tiempos es dificil determinar los sujetos que pertenecen a una
mayoria 0 a una minoria. Son tantas las condiciones que nos constituyen (y
constrifien) hoy en dia que, en algunos aspectos nos ajustamos a los
parametros sociales esperados, mientras que en otros somos extranjeros y
vulnerables a posibles actos de rechazo y discriminacién. Si se logra afirmar
este supuesto, los beneficiaros de aceptar y reconocer las diferencias en las
organizaciones familiares podrian ser hombres y mujeres, homosexuales y
heterosexuales, padres biolégicos o adoptivos, personas que se identifican con
su rol de género (cisgénero) 0 que no (transgénero), que ejercen su funcién
parental solos 0 en pareja, que provienen de relaciones truncadas por el
divorcio y estan inmersas en otra relacién, que han accedido a la parentalidad
por métodos de reproduccién asistida, entre otras diversidades familiares que,
en suma, estén buscando dar un estatuto social a las familias no tradicionales,
lejos de patologizarlas por el simple hecho de ser diferentes.
En mi perspectiva, es necesario dejar atras la idealizacién que algunos estratos
sociales atin sostienen sobre la familia nuclear o tradicional. Efectuada esta
transicién, no se trataria de ajustarse a la norma, sino de encontrar las
diferencias que singularizan a estructura y funcionamiento de una familia
homoparental. Milan Kundera decia: “Toda utopia comienza siendo un enorme
paraiso que tiene como anexo un pequefio campo de concentracién para
rebeldes a tanta felicidad; con el tiempo, el paraiso mengua en
bienaventurados y la prisién se abarrota de descontentos, hasta que las
magnitudes se invierten”. Estamos a la espera de que ese momento nos
alcance
Breve resumen de curriculum vitae
Doctor En Psicoanilisis con drea de acentuacién en Pareja y Familia egresado por la
Universidad Intercontinental (UIC), docente a nivel licenciatura y maestria, coordinador de
Psic.mx y psicoanalista en practica privada