Neomodernismul este un curent literar definit prin
spiritul creator posbleic, caracterizat prin respingerea formelor grave si prin redarea temelor grave intr-o maniera ludica, de joc, ce ascunde insa tragicul.Poetii neomoderni au debutat in jurul anului 1960 si au intentionat sa redea poeziei atributele firescului si libertatea formelor de exprimare. Poezia apartine neomodernismului datorita modului inedit de a aborda tema fiind caracterizata prin ambiguitatea limbajului. Poezia "Leoaica tanara,iubirea" face parte din volumul "O viziune a sentimentelor" din 1964, in care poetul surprinde iubirea ca sentiment, ca stare extatica, fiind in egala masura o confesiune lirica si o arta poetica. Tema poeziei este iubirea, poetul dezvaluie intensitatea acestui sentiment, care reprezinta o forta creatoare ce reordoneaza universul tinzand spre perfectiune. Titlul, repetat in primul vers, este o metafora ce sugereaza imaginea iubirii vazuta ca un animal de prada. Prin titlu, care constituie o apozitie dezvoltata, se defineste sentimentul de iubire prin raportare la "leoaica tanara" sugerandu-se sensurile latente ale acestui sentiment : senzualitatea si forta. Structural opera prezinta 3 secvente poetice : - nasterea sentimentului de iubire - transformarea lumii ca urmare a intalnirii eului liric cu fiinta iubita - constientizarea transformarilor Prezinta un lirism subiectiv evidentiat prin folosirea marcilor lexicogramaticale specifice eului liric : pronume, adjective pronominale si verbe la persoana I : "mi" ; "ma" ; "am" ; "meu".
Prima secventa dezvaluie imaginea metaforica a
intalnirii bruste a fiintei cu dragostea.Primele momente ale receptarii sentimentului sunt asociate cu socul provocat de contact: " Ma pandise-n incordare/ mai demult./Coltii albi mi i-a infipt in fata,/ m-a muscat, leoaica asi de fata". Panda, din perspectiva leiacei- iubiri, presupune intentie; in asteptare se afla eul poetic, fiindca este surprins de aparitia iubirii. Prin urmare aceasta panda este urmata de seductie. Folosirea pronumelui la persoana I "ma", "mi", "m-" potentiaza confesiunea ludica, in sensul ca eul era constient de eventualitatea ivirii sentimentului de dragoste, care-l " pandise-n incordare/ mai demult", dar nu se astepta ca acesta sa fie atat de puternic, sa aiba atata forta creatoare. Ca element de recurenta, reiterarea cuvantului "fata" este un laitmotiv prin care se reliefeaza pierderea integritatii psihice, mutilarea evidenta a sufletului atacat de agresivul sentiment.
Cea de-a doua secventa poetica surprinde o dubla
transfigurare a fiintei, invadata de sentiment, si a lumii, receptata prin prisma noii identitati a eului poetic. Lumea se recreeaza, reiterand metaforic momentul genezei: " in jurul meu natura/ se facu un cerc de-a dura/ cand mai larg, cand mai aproape/ ca o strangere de ape".Apare astfel motivul cercului ca imagine simbolica a perfectiunii.Privirea, asemenea auzului, simbol al perspectivei sinelui, se inalta "tocmai langa ciocarlii", sugerand faptul ca aparitia iubirii este o manifestare superioara a bucuriei supreme, a fericirii. Metafora curcubeu "taiat in doua" confera ambiguitate prin pluritatea deschiderii sale: simbol biblic al armoniei si al impacarii, curcubeul taiat este si imagine a unitatii in multiplicitate.