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A su vez, el objetivo del conocimiento para el positivismo es explicar causalmente los fenómenos por
medio de leyes generales y universales, lo que le lleva a considerar a la razón como medio para otros
fines (razón instrumental).
1. Fase teológica o mágica: corresponde a la infancia de la humanidad; en esta época las personas
dan explicaciones mágicas de los fenómenos naturales. También creen que ciertos fenómenos
son causados por seres sobrenaturales o dioses.
2. Fase metafísica o filosófica: en este estadio el hombre deja de creer en seres sobrenaturales y
ahora comienza a creer en ideas. Por lo que las explicaciones son racionales, se busca el
porqué de las cosas, y se sustituye a los dioses por entidades abstractas y términos metafísicos.
3. Fase científica o positiva: es la definitiva. En esta etapa, según Comte la mente se dedica a
estudiar las leyes de los fenómenos. El conocimiento se basa en la observación y la
experimentación, y se expresa con el recurso de la matemática.
CARACTERÍSTICAS
Este modelo de investigación ha sido dominante en el ámbito educativo desde el siglo XIX. La
educación adopta los principios y métodos de investigación de las ciencias físicas y naturales,
aplicándolos a su propio objeto de estudio.
Considera que solo los datos observables pueden ser objeto de conocimiento a través de métodos
centrados en el análisis estadístico. Está ligado al concepto de empirismo y busca una explicación
causal y mecanicista de los fenómenos de la realidad.
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Defiende que la realidad es única y uniforme, con independencia de quien la estudie, y está gobernada
por leyes naturales.
Busca la explicación causal, funcional y mecanicista de los fenómenos de la realidad: por qué suceden,
cómo suceden y cómo funcionan.
Se caracteriza por el “nomismo metodológico”, es decir, que solo hay un método que pueda definirse
como científico y desde este se da explicación sobre los distintos tipos de fenómenos que se dan en la
realidad. Todos los hechos sociales se analizan desde el mismo método.
Presenta un interés tecnológico e instrumental, situándose del lado del utilitarismo y el pragmatismo. El
conocimiento debe ser útil y aplicable.