Culturas del Ecuador

Región Costa - Cultura Valdivia (4.000 a 1.600 años a C.)

Valdivia es la primera sociedad de agricultores sedentarios y ceramistas en nuestro país

y una de las más antiguas en Sudamérica, las investigaciones actuales le otorgan mayor
antigüedad. Su nombre lo toma del actual pueblo de pescadores llamado Valdivia en la
provincia de Santa Elena, teniendo como fuente alimenticia y de interrelación el océano,
el rió y el valle. La mayor parte de los sitios están localizados en al parte occidental de
la península de Santa Elena. Otros sitios Valdivia están tierra adentro, en la cuenca
media del rió Guayas (yacimiento Peñón del Río). Y en algunos lugares en la costa de
Manabí.

Región Costa - Jama-Coaque (350 a.C. - 1532 d.C.)

Esta sociedad ocupó el norte de la actual provincia de Manabí y el sur de la provincia de

Esmeraldas, en una área comprendida entre la ensenada de Bahiá de Caráquez por el
sur, Santo Domingo de los Colorados al interior y el antiguo cabo de San Francisco al
norte, ubicado cerca a la ciudad de Esmeraldas.

Las investigaciones realizadas en San Isidro, el asentamiento más importante de Jama-

Coaque, en el valle del río Jama, permitieron reconocer a este sitio como un gran centro
ceremonial y administrativo de carácter regional. Su gran tamaño (40 hectáreas), su
arquitectura monumental y la alta densidad de sitios satélites, indican la existencia de
una sociedad estratificada.

Región Costa - Cultura Guangala (100 a.C. - 800 d.C.)

Este pueblo ocupó la zona del golfo de Guayaquil y la peniń sula de Santa Elena,
siguiendo hacia el norte los territorios comprendidos entre la faja costera y las
cordilleras de Chongón-Colonche en la actual provincia del Guayas y la de Paján en
Manabí, hasta la altura de la isla de la Plata. Se trata de una zona en la que existe
variación en el régimen de lluvias, debido a la interacción de la corriente fría de
Humboldt, de procedencia antártica, y la corriente cálida de El Niño, que viene del
norte.

Región Costa - Cultura La Tolita (600 a.C. - 400 d.C.)

La Tolita ocupó un espacio territorial entre el río Saija en Colombia hasta la bahiá de
San Mateo en Ecuador, una franja costera de aproximadamente 500 kilómetros. Su
medio ambiente ribereño y marino estuvo en estrecha relación con el manglar y el
bosque tropical; el primer ecosistema ofrecía crustáceos, pequeños mamíferos, aves y
algunas variedades de peces; mientras el bosque tropical brindaba una gran variedad de
plantas y animales.

Región Amazónica - Cultura Panzalo o Cosanga (1600 a.C. - 1532 d.C.)

Este grupo humano ocupó los valles de Misahualli,́ Jondachi y Quijos en la actual
provincia de Napo, en la Amazoniá ecuatoriana. Recientes investigaciones
arqueológicas (Delgado, 1999) han constatado que la ocupación Cosanga es muy
antigua desde hace aproximadamente 3600 años atrás, remontándose al período
Formativo. Los primeros grupos Cosanga se asentaron en el valle de Misahualli.́ El tipo
de asentamiento corresponde a unidades domésticas ubicadas sobre el sistema de
colinas de Cotundo, y en las partes bajas, los cuales, una vez excavados, han
evidenciado que contienen restos acumulados que forman una capa de más de 1.5
metros. Esto indica que los sitios fueron ocupados durante mucho tiempo.

Región Sierra - Cultura Pasto (700 a 1.500 años d C.)

El pueblo de los Pastos habitó la zona interandina entre el río Chota-Mira, en la
provincia del Carchi, extendiéndose por el actual territorio colombiano hasta la cuenca
del río Guáitara, antes de la ciudad de Pasto. En el lado del actual territorio ecuatoriano
existieron cuatro unidades socio-polit́ icas: Tulcán, Tuza, Guaca y Mira; en el lado
colombiano estaban: Ipiales, Túqueres y Pupiales, y el asentamiento de Mallama, en las
estribaciones occidentales de la cordillera andina. El pueblo de Mira, llamado también
Chontahuasi, era el asentamiento más meridional cercano al rió Chota y tuvo
vinculación con los pueblos no Pastos de las riberas del Mira.

Región Sierra - Cultura Caranqui (700 a 1.500 años d C.)

La confederación de los Caranquis se desarrolló, desde el 700 d.C. hasta 1430 asentados
en las actuales provincias de Imbabura y norte de Pichincha, en la región interandina
comprendida entre los ríos Chota-Mira al norte y Guayllabamba al sur.

Se trata de la gran confederación de los señoríos Otavalo-Cayambe-Caranqui que cuenta

con una clase élite centralizadora, que va monopolizando el acceso a enclaves reducidos
de producción de recursos estratégicos como la coca, el algodón y el aji.́ Esta numerosa
población poseiá , una producción agrić ola intensa, por lo que incorporaron zonas antes
no explotadas y de difícil productividad, gracias a la construcción de camellones,
terrazas y canales de riego para el cultivo.

Región Sierra - Cultura Chaupicruz - La Florida (100 a 1500 d C.)

La meseta de Quito, durante el período de Integración, es conocida arqueológicamente

como Chaupicruz, debido a los primeros hallazgos en la antigua hacienda Chaupicruz,
en el norte de Quito, que corresponde a lo que es hoy la parroquia del mismo nombre en
la ciudad de Quito.

La ubicación geográfica de esta región, fue un sitio de confluencia para el intercambio

de productos con la Costa y la Amazonia, a través de los pasos naturales de
comunicación, denominados "bocas de montaña", como Calacali,́ Nono, Lloa, Tandapi
y Guamaní.

Región Amazónica - Cultura Napo (1200 a 1532 años d C.)

Fue una cultura ubicada en las actuales provincias de Sucumbíos, Orellana, Napo y
Pastaza, en la Amazonia ecuatoriana. Por el norte el río Aguarico, por el Este territorio
peruano y por el Oeste los valles de Misahuallí y de Jondachí. Su origen está
relacionado con los Omagua, de la familia lingüiś tica tupi-guarani,́ proveniente del
Amazonas medio.

Los sitios Napo están ubicados en los márgenes altos del rió Napo y están localizados
en las cimas de las colinas próximas al rió . El hallazgo de metates y manos de moler
evidencia el uso de granos en su alimentación, probablemente de maiź .