Institutiile sunt mai putin rigide decat cele ale Atenei,care ocupa o parte insemnata a corpului
civic(Consiliul celor Cinci Sute,reuniniuni frecvente ale Adunarii,tribunale).Sparta era condusa
de doi regi,alesi din cele doua familii diferite ale cetatii(Agiazii si Euripontizii).Ei domneau
intotdeauna impreuna si conduceau armata in caz de razboi,dar acasa puterea era limitata strict la
indatoriri religioase.Regii Spartei sunt asistati de asa-numita Gerusia,cuprinzand 28 de membri
de consiliu,format din barbati in varsta de peste 60 de ani care erau alesi pe viata.Ei redactau
legile,actionau ca judecatori si hotarau ce politica sa adopte statul.Acestia erau supravegheati de
cinci Efori alesi in fiecare an si erau considerati a fi adevaratii conducatori ai statului.Cea care
consfiinteste hotararile este adunarea populara(apella) ce era formata din toti cetatenii de peste
30 de ani.
Interesant la spartani a fost sistemul educativ ce avea ca scop transforamarea baietilor
in soldati puternici,iar pe fete in reproducatoare puternice.Educatia spartana urmarea supunerea
completa a copiilor fata de stat.Metodele pedagogice i-a intrigat pe ceilalti greci,un mare
admirator al Spartei fiind Xenofon ce a descris procesul educational in lucrarea Statul
lacedomoneilor.Informatiile acestuia au fost completate de filozoful Platon si,ceva mai tarziu,de
istoricul Plutarh.Dupa Xenofon,spartanii atribuie metodele educative lui Licurg,desi,in realitate
ele isi au originea in jurul anului 550 i.Hr.,data la care orasul se replieaza si adopta o orientare in
intregime militara.Selectia era nemiloasa,se alegeau bebelusii care erau mai frumosi,bine formati
si robusti.Cei care prezentau malformatii si erau mai urati,erau aruncati in haznaua
orasului.Aceasta practica se numea eugenism si ii era atribuita lui Licurg.Copilul lasat in viata
era hranit de doici zdravene ce nu infasau noi nascutii in scutece,considerandu-se ca sugarii vor
deveni mai corpolenti si curajosi.Baiatul ramanea in familia sa 7 ani,urmand apoi procesul de
educatie.Acest proces era impartit pe 3 cicluri,avea o durata de 13 ani si se desfasura sub
controlul unei persoane ce repartiza copii pe unitati si le dadea un comandant.La randul
lor,acestea erau impartite in subunitati conduse de cel mai combativ dintre membrii sai.
Educatia de tip militar si excelenta in toate domeniile faceau dintr-un spartan, barbat sau femeie, un
cetatean de frunte insa femeile raspundeau in plus si de innoirea constanta a generatiilor, spartanii fiind un
neam de razboinici care trebuiau sa aiba o rata marita a natalitatii pentru a face fata cu succes razboaielor
dese purtate aproape an de an cu vecinii lor sau alte neamuri mai indepartate.
Intrucat spartanii tineau si multi servitori sau sclavi, femeile lor nu trebuiau sa desfasoare activitati de tip
casnic, ele fiind mai degraba responsabile cu intretinerea si cresterea averii pe perioada cat sotii sau fiii
lor erau plecati la razboi sau chiar si atunci cand acestia isi petreceau timpul pe acasa. Din pacate, copiii
de sex barbatesc nu puteau ramane dupa implinirea varstei de 7 ani alaturi de mama lor, ei fiind recrutati
de mici si introdusi intr-un sistem educational strict, care sa ii transforme in razboinici temuti.
O mare problema pentru femeile din Sparta se pare ca a reprezentat-o si obiceiul barbar de a selecta copiii
la nastere, cei slabi sau bolnaviciosi fiind lasati sa moara si ramanand in grija lor doar cei puternici, apti
pentru a deveni militari de frunte. Fetele nu erau supuse acestui crud supliciu, dar baieteii nu scapau cu
viata daca erau prea firavi in primele zile de dupa nastere.
O asemenea duritate in planul vietii de familie a condus femeile din Sparta si la o schimbare marcata de
mentalitate, ele solicitand constant de la propriii copii victoria in lupta sau moartea in locul rusinii
infrangerii. Mai mult, unele mame chiar isi ucideau fiii daca dadeau dovada de lasitate, iar atunci cand
acestia erau adusi morti pe scut nu ii jeleau ci dimpotriva sarbatoreau moartea lor in lupta ca pe un
eveniment fericit.
Daca mureau la nastere, femeile din Sparta erau onorate pentru vecie de catre concetatenii lor, fiind
considerat un gest foarte nobil sa iti dai viata pentru ca fiul tau sa traiasca. Mamele care reuseau sa aiba
mai multi fii se bucurau de un statut social superior si exista chiar o puternica competitie intre spartane
din acest punct de vedere.
In ce priveste viata lor sexuala, femeile din Sparta aveau toate motivele sa se planga din acest punct de
vedere, dar nu o faceau totusi poate si din teama de a nu cadea in dizgratie. Sexul era facut exclusiv
pentru zamislirea de prunci si mai niciodata din pura placere, iar actul sexual era insotit de multe ori de o
serie de ritualuri ciudate, menite sa conduca la cresterea potentei si deci la nasterea de copii mai sanatosi.
Barbatii faceau sex mai degraba intre dansii decat cu propriile femei, astfel crezandu-se ca se vor suda
mai usor legaturile intre militari pe campul de lupta.
Singura compensatie pe care puteau sa o gaseasca femeile spartane era data de statutul lor de cetateni
plini ai Spartei precum si de posibilitatea de a aduna cat mai multa avere. Din aceasta cauza, ele aproape
uitau cu totul de sine si se implicau foarte mult in acumularea de terenuri valoroase, bani si produse de
mare valoare. La cuplurile maritate, averea se impartea in doua, iar vaduvele beneficiau de partea
barbatului ucis in lupta.
Nu la multa vreme dupa ce femeile au ajuns tot mai influente prin averile impresionante pe care reuseau
sa le stranga, ele au inceput sa practice un stil de viata foarte luxos, sfidand cu opulenta lor pe razboinicii
spartani mai tineri, care nu prea aveau avere si astfel coruptia si-a facut locul in viata publica, fapt care a
condus cu incetul catre decaderea definitiva a puterii Spartei fara a mai fi nevoie de nici o armata din
afara care sa realizeze acest lucru.
In sec.VI i.Hr. Sparta era inca ingrijorata ca nu avea destui soldati si pentru a remedia
acest lucru,spartanii incheie o serie de aliante cu statele peloponeziace din
apropiere(Elis,Arcadia).Noii aliati ai spartanilor ramaneau independenti,dar au promis sprijin
militar la nevoie.Aceasta alianta era cunoscuta sub numele de Liga Peloponeziaca(cu numele
oficial de lacedemonenii si aliatii lor dupa informatiile lui Herodot si Tucidide).Acest sistem de
aliante era capabil sa se opuna Ligii din Delos,o alianta militara incheiata de Atena ce avea ca
scop apararea statelor grecesti de invaziile persane(de retinut ca spartanii aveau propria lor
alianta mai putin numeroasa dar mai veche,intrucat primul acord incheiat intre Spartani dateaza
din sec.VI i.Hr. cu orasul Tegeea din Arcadia).Singura cetate care putea sa rivalizeze intr-o
oarecare masura cu Sparta era Corintul ce avea legaturi secrete cu multe dintre coloniile
sale.Corintul intervine in anul 507 i.Hr. pentru a tempera pornirile belicoase ale regelui
Cleomene ce era gata sa inceapa ofensiva impotriva Atenei conduse de Clistene.In 431 i.Hr. tot
acelasi stat-oras indemna la razboi,in timp ce Sparta era mai sovaielnica.Situatia se complicase in
momentul in care unele colonii corintiene adera la Liga din Delos.O sursa de dificultati era si
cetatea Epidamos-Dyrrachium,cetate din Adriatica,datorita conflictului civil dintre aristocrati si
democrati.Aristocratii apeleaza la sprijinul statului-oras Corcyra(colonie a Corintului) iar
democratii la Corint,confruntarea devenind internationala.
In al doilea razboi persan,Liga Peloponeziaca a avut o contributie decisiva la infrangerea
lui Xerxes(la Plateea in 479 i.Hr. se stie de participarea unei armate spartane cu un efectiv de
10.000 de oameni),dupa care Sparta nu a participat alaturi de atenieni la tentativa lor de a scoate
de sub dominatie persana orasele grecesti din Asia.
In sec.V i.Hr.se produce o puternica scinziune intre atenieni si spartani.Sparta avea o
relativa slabiciune,fapt dovedit in 478 i.Hr. cand spartanii s-au retras in Pelopones si au transmis
hegemonia catre Atena.Insa aceasta politica externa timorata nu pare sa intruneasca unanimitatea
in Sparta,daca e sa urmarim sfarsitul vietii regentului Pausanias,care,timp de mai multi ani,pare
sa negocieze cu Xerxes,dar si sa-i indemne pe spartani sa isi schimbe politica,prin constituirea
unei mari flote.Moartea lui Pausanias a corespuns cu victoria partizanilor imobilismului si
retragerea in Pelopones.Exilarea eroului de la Salamina in Pelopones(Temistocle) a reprezentat o
amenintare pentru alianta peloponesiaca.Stabilit la Argos acesta este pentru o revolta impotriva
Spartei ce a avut in final un succes rasunator.In 469 i.Hr.Sparta actioneaza prompt si infrange pe
adversarii ei dar cativa ani mai tarziu este necesara o noua campanie pentru a invinge pe
rasculatii arcadieni la Dipia.Dupa 464 i.Hr. Sparta apeleaza la atenienii lui Cimon pentru a
redresa situatia sa politica.
Atena se aliaza cu Argosul si apoi cu Megara,vecina sa cea mai apropiata care stapanea
un port pe ambele maluri ale istmului,fapt ce ii nemultumeste pe corintieni.Aceasta nemultumire
se amplifica in urma instalarii la Naupact a mesenienilor de catre atenieni.Primele conflicte au
loc intre egineti si atenieni,in momentul in care cei din urma se angajeaza intr-o campanie in
Egipt.Egina este asediata,iar corpurile de armata trimise in sprijin de spartani asediatilor sunt
batuti la Tanagra de atenieni(457 i.Hr).Doua luni mai tarziu atenienii obtin victoria de la
Oinophyta iar la inceputul anului 456 i.Hr Egina capituleaza,fiind obligata sa darame zidurile din
temelii,sa predea flota si sa plateasca tribut biruitorilor.In acest fel o cetate din Pelopones este
fortata sa adere la Liga din Delos.Desi a suferit pierderi importante in Egipt,Pericle lanseaza o
expeditie navala in 454 i.Hr. in Golful Corint si ii obliga pe Ahei sa se alieze cu
atenienii.Urmeaza un armistitiu pe 5 ani,fara sa se ajunga la o intelegere scrisa.Este vorba de
armistitiul in timpul caruia atenienii si persii incheie pacea lui Callias,prin care se pune capat
razboaielor medice.Atena ramane practic cu un singur adversar si reia razboiul,concentrandu-se
cu toate fortele pentru campaniile ce urmau.La Coroneea,atenienii sufera o infrangere severa(447
i.Hr) iar un an mai tarziu Pericle reprima o revolta a eubeenilor insa Megara paraseste alianta
ateniana.
Prin Pacea de Treizeci de Ani(446 i.Hr) litigiile dintre Atena si Sparta sunt
solutionate.Prima renunta la Megara,Ahia si Trezena,nu si la Egina.Prin acest acord,hegemonia
celor doua puteri este confirmata si,in acelasi timp,Sparta recunostea organizatia pusa la punct de
Atena.Totusi acest acord era de fapt un armistitiu ce a durat doar 15 ani.
Dupa Tucidide,razboiul peloponeziac este cel mai dezastruos conflict care a lovit lumea
greaca(S-a petrecut atunci cea mai puternica zguduitura care i-a atins pe greci si o parte din
barbari,ba chiar,ca sa zic asa,cea mai mare parte a omenirii).Tucidice a analizat corect cauzele
izbucnirii acestui conflict ce a curpins intreaga lume greaca.Dupa scrierile sale cauza cea mai
adevarata si cea mai putin marturisita este,dupa parerea mea,aceea ca atenienii,intinzandu-se,i-
au facut pe lacedemonieni sa se teama,silindu-i astfel la razboi.Motivele recunoscute pe fata de
o parte si de alta si care a dus la ruperea tratatului pentru a intra in razboi sunt insa
urmatoarele,si aici istoricul dezvolta chestiunea Corcyrei si a Potideei,care ii pun pe atenieni in
conflict cu Corintul pentru cele doua colonii.La acestea se mai adauga problema Megarei,pe care
atenienii o exclud de pe pietele Aticii si din alianta ateniana.Toate aceste incidente si plangeri n-
ar fi putut duce la un razboi generalizat daca cresterea puterii Atenei nu i-ar fii nelinistit pe
spartani.Daca Sparta detinea puterea terestra,fiind renumita pentru falangele de hopliti,Atena
detinea o puternica flota.Spartanii erau ingrijorati si in fata zguduirii propriei lor aliante.Corintul
se afla in conflict cu Corcyra,sustinuta de atenieni,din pricina Epidamului si tot acelasi oras –stat
se opune in chestiunea Potideei in timp ce Sparta prefera sa nu reactioneze.Spartanii erau
interesati de razboi din ideea de a evita prabusirea aliantei lor decat de a distruge alianta
anteniana.Pacea se incalca in 432 i.Hr. cand peloponesienii considera anulat armistitiul incheiat
intre Sparta si Atena,desi Pericle nu dorea razboi,dar nici nu accepta sa cedeze,dovada fiind
cateva negocieri duse cu peloponesienii,negocieri ce nu au avut succes.
Principalii actori ai acestui razboi sunt Atena si Sparta,fiecare dispunand de aliatii
lor.Atena detinea resurse financiare fara egal,o flota puternica ce se ridica la un efectiv de 300 de
trireme la care se mai adaugau ajutoarele de la Chios,Lesbos si Corcyra.In schimb armata terestra
nu putea rivaliza cu cea a peloponesienilor si din aceasta cauza,Pericle a preferat sa nu isi
masoare fortele in camp deschis si sa transforme Atena intr-o insula aprovizionata cu toate
produsele mediteraneene importate prin Pireu.In cazul peloponesienilor,situatia era altfel.Flota
nu se compara cu cea a atenienilor,in schimb trupele terestre reprezenta atuul lor,putand dispune
de o armata cu un efectiv de 40-50.000 de oameni pentru campanii scurte si cu raza de actiune
mica.Peloponesienii nu puteau decat sa atace Atica,fara sa poata asedia Atena in timp ce Pericle
putea ataca pe mare,fara a da ragaz adversarilor sa reactioneze in mod eficient.
Razboiul a fost impartit in 4 etape.
In 421 i.Hr,au loc negocieri dintre generalul atenian Nicias şi regele spartan
Pleistoanax,negocieri ce duc la incheierea unei paci pentru 50 de ani, cunoscută sub numele de
“pacea lui Nicias”.Beotia si Megara refuza sa o recunoasca in timp ce Argos,Elis,Mantineea si
Atena incheie o alianta defensiva.La Matineea,trupele din Argos sustinute de aliatii lor,sufera o
infrangere severa de la spartani lui Agias II.(418 i.Hr).Doi ani mai tarziu insula Melos este
devastata de atenieni,platind scump refuzul de a se alatura Ligii de la Delos si de a-si pastra
neutralitatea pe perioada razboiului.
In 412 i.Hr. au loc revolte in Ionia si Rhodos.Se incheie tratatul de la Milet dintre
Sparta si Marele Rege,prin care persanii au libertate completa in vestul Asiei Mici,in schimbul
acceptului de a plati flota peloponeziaca.Un an mai tarziu comanda flotei Samosului este preluata
de Alcibiade si are loc o revolta a Ebubeei.Generalul Alcibiade reuseste sa castige luptele navale
de la Abydos(411 i.Hr.) si Cyzic(410 i.Hr.) victorii ce ridica pentru o vreme moralul Atenei.Un
alt succes al atenienilor a fost inregistrat la Kynosoura urmare de recucerirea cetatilor
Thasos,Byzantion si Perinthos.Au urmat o serie de insuccese ale flotei atenienilor ce a adus
departarea varului lui Pericle de la comanda acesteia.In 406 i.Hr. atenienii castiga batalia de la
Arginusa.in largul Lesbosului dar,un an mai tarziu,flota Atenei este luata prin surprindere de
Lisandros,la Aigos-Potamos.Razboiul se incheie cu asedierea si predarea Atenei in 404 i.Hr. in
fata trupelor generalului Lisandros.
Conducatorii Spartei
Regii legendari
Lacedaemon,sotul Spartei
Dans la mythologie grecque, Lacédémon (en grec ancien Λακεδαίμων / Lakedaímôn) est le
fils de Zeus et de la PléiadeTaygète. Il est l'époux de Sparta, fille d'Eurotas, de qui il a un
fils, Amyclas, ainsi qu'une fille, Eurydice.
Kynortas oder Kynortes (griechisch Κυνόρτας oder Κυνόρτης; lateinisch Cynortes), der
Sohn des Amyklas und der Diomede, ist in der griechischen Mythologie ein König
von Sparta und der Bruder des Hyakinthos.
Oibalos
Dans la mythologie grecque, Œbale (en grec ancien Οἴβαλος / Oibalos) est un roi
de Sparte, fils de Cynortas, et deuxième mari de Gorgophoné, qui le rendit père
de Tyndare, Icarios et Hippocoon. Selon Apollodore, ce fut avec la naïade Batia). Œbale est
souvent confondu avec le premier mari de Gorgophoné, Périérès.
Tyndareos (prima domnie),tatal Elenei
Tyndareos (greaca veche:Τυνδάρεωςa, românizat Tindareu, Tindar) a fost rege în Sparta, fiul
lui Oebalus sau Pereires și al Gorgophonei sau Bateia (fiica lui Perseu). Tyndareos a fost soțul
lui Leda. Tyndareos a avut copii pe Elena, Polux, Castor, Clitemnestra, Timandra, Phoebe și
Philonor. Tyndareos a devenit regele Laconiei (regiunea pe care o stăpânea Sparta) după moartea
tatălui său Oebalus, dar în scurt timp puterea a fost uzurpat de fratele său Hippocoon. Mai
târziu, Heracle l-a ucis pe Hippocoon și pe fiul acestuia Licon, redându-i lui Tyndareos
tronul. Icarios, tatăl Penelopei fost frate cu Tyndareos.
Legenda spune că Leda - fiica regelui Thestios al Etoliei și soția lui Tyndareos - a fost sedusă
de Zeus și a născut patru copii: Elena și Pollux ai lui Zeus și Castor și Clitemnestra ai lui Tyndareos.
Tyndareos a mai avut trei fiice cu Leda: Timandra, Phoebe și Philone. Când Tieste a pus mâna pe
tronul din Micene, cei doi fii ai ex-regelui Atreu - Agamemnon și Menelau - au venit la Sparta pentru
ajutor. Tyndareos le-a oferit găzduire, iar lui Agamemnon i-a oferit pe fiica sa, Clitemnestra.
Elena însă, avea mulți pețitori. Printre ei se numărau Odiseu, Aiax din
Salamina, Menestheus, Diomede, Patrocle și Idomeneus. Dar Tyndareos și-a dat fiica vitregă
lui Menelau, care a devenit rege al Spartei după moartea sa, deoarece fii lui
Tyndareos, Castor și Pollux, au murit pe Muntele Olimp.
Câțiva ani mai târziu, prințul Paris din Troia a venit la Sparta ca să o fure pe Elena și să se
căsătorească cu ea. Menelau, care era în Creta, a venit în grabă în Peloponez și a strâns împreună
cu fratele său Agamemnon, făcut rege al Micenei armata greacă ce a pornit la războiul troian.
Conform Orestiadei lui Euripide, Tyndareos mai trăia și la întoarcerea grecilor de la Troia, dar alte
surse spun că a murit în timpul războiului.
Hippocoon was a legendary king of Sparta in the generation before events of the Trojan
War. Hippocoon was a brother of Tyndareus, but through his own actions, Hippocoon
would find himself with a powerful enemy in the form of Heracles.
Menelau sau Menelaos a fost fiul lui Atreu - regele cetății Micene - și al Aeropei și fratele lui
Agamemnon.
Orestes
Oreste (greacă: Ὀρέστης) erou din mitologia greacă, fiul lui Agamemnon și al Clitemnestrei,
frate cu Ifigenia, Chrysothemis și Electra.
Tisamenos
Dans la mythologie grecque, Tisamène (en grec ancien Τισαμενό ς / Tisamenós), roi de
Sparte, est fils d'Oreste et d'Hermione. Il a pour enfants : Daiménès, Sparton, Tellis,
Cométès, l'aîné, et Léontoménès.
PERSONALITATI DIN SPARTA
Dintre cei “Şapte Înţelepţi” ai Greciei Antice face parte şi Chilon, care a fost un politician în
Sparta Antică, ce a scris multe poeme. A trăit la începutul secolului 6 i.Hr. A murit de bucurie, la
o vârstă înaintată, în Pisa, imediat după ce şi-a felicitat fiul pentru că a câştigat o victorie
olimpică la box.
Chilon a fost un om foarte corect, care nu a încălcat niciodată legile. Chiar şi atunci când a
trebuit să judece un proces în care era implicat un prieten de-al său, Chilon a pronunţat sentinţa
conform legii, dar şi-a convins colegii să-l ierte pe prietenul său. Astfel, înţeleptul grec şi-a salvat
prietenul, respectând totodată legea.
Chilon a întrebat odată pe faimosul fabulist Esop: “Ce face Zeus?”, iar Esop i-a răspuns: “El îi
umileşte pe cei mândri şi îi înalţă pe cei smeriţi”. La întrebarea “Ce este dificil?“, Chilon a
răspuns: “Să păstrezi un secret, să întrebuinţezi bine timpul liber şi să suporţi o nedreptate.”
Fiind întrebat “Prin ce se deosebesc oamenii educaţi de cei needucaţi?“, Chilon a răspuns: “Prin
aspiraţii nobile “.