Año 5 No. 67 Diciembre de 2017 www.diocesisdetlaxcala.mx periodicodiocesano@hotmail.

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ELDiscípulo
Misionero Periódico Mensual de la Diócesis de Tlaxcala

Acción de Gracias por la Canonización

“Santos Cristóbal, Antonio y Juan”

Discípulo Misionero Diócesis de Tlaxcala Donativo: $7.00

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Nuestra misión no consiste en decir muchas palabras, sino en hacernos
eco y portavoces de una sola “Palabra”, que es el Verbo de Dios
hecho carne por nuestra salvación (Benedicto XVI)

sin embargo; haciendo oídos sordos a nuestra

actitud rebelde, ahí está nuestra Madre del cielo
diciéndonos: ¿Qué es lo que te preocupa, no estoy
yo aquí que soy tu Madre? Bien nos haría un poco
de humildad y reconocer que solos nos perdemos
en el camino, que intentando una vida de supuesta
autonomía vagamos sin encontrar el rumbo.

Volteando a ver la mirada tierna de nuestra Madre

en ese ayate, nos descubrimos amados, queridos,
protegidos. Ahí está nuestra Mamá pendiente
de lo que necesitamos, y; estoy seguro que aún
sin que se lo pidamos sigue muy al pendiente de
nosotros porque ella es Mamá, y porque todas las
mamás no esperan que el hijo vaya a solicitarles
lo que necesitan, porque todas las mamás se dan
a sus hijos incondicionalmente. Así lo reconoce el

¿No estoy yo aquí que soy tu madre?

mismo Dios: “¿Puede una madre olvidarse de su
hijo al grado de dejar de enternecerse por el hijo
de sus entrañas?”. La Virgen María jamás deja de
Solemnidad de Nuestra de Guadalupe (12 de Diciembre) sentir ternura, ella está ahí con su mirada tierna
cuidando al hijo, pendiente de sus necesidades.

Pbro. Lic. Ranulfo Rojas Bretón queremos vivir nuestra vida sin la mirada de la mamá y Un personaje del fútbol mexicano, Enrique “el
hasta nos moleste el que mamá esté presente y cercana a ojitos” Meza, al ser insaculado al Salón de la
Las palabras de la Virgen María de Guadalupe dichas a San nosotros, sin embargo; ella como buena mamá nos sigue Fama, agradecía a la Virgen de Guadalupe por
Juan Diego siguen resonando en los oídos de cada uno de mirando con ternura y más cuando sabe que necesitamos acompañarlo y acompañar a todos, “la Virgen de
los católicos que seguimos gozando del regalo de Jesús en la de ella. Guadalupe, decía, ha sido la jugadora número 12
cruz: “hijo ahí tienes a tu Madre, Madre ahí tienes a tu hijo”. de muchos equipos de fútbol”. Refiriéndose a la
Y María ha estado siempre pendiente del hijo entregado en Ojalá fuésemos de los hijos que agradezcamos la protección que ejerce nuestra Madre en la vida de
la cruz. presencia de nuestra madre acompañando nuestro cada uno.
caminar; fuésemos de los hijos que busquemos con
Cada año se renueva el acontecimiento de la madrugada de frecuencia el regazo materno. Lamentablemente, es Me gusta repetirme con frecuencia esas hermosas
1531 y se repite el encuentro del hijo con la Madre. Cada año más común la actitud de hijos que se alejan del regazo, palabras: ¿Hijo mío el más querido, qué es lo que
se vuelve a sentir lo vivido por Juan Diego, es la Madre la que quieren vivir su vida aunque en el pecado llevemos te aflige, qué te preocupa? ¿Qué no estoy yo aquí
que va al encuentro del hijo, son los cantos de los pájaros, los la penitencia, porque lejos del regazo materno nos que soy tu madre, qué no estás por ventura en mi
que anuncian la presencia de la Mujer bajada del cielo, son perdemos. regazo? Y así esbozar la sonrisa de quien se sabe
las rosas el signo de que María habla y reconforta: “¿no estoy querido y protegido, de quien sabe y siente el amor
yo aquí que soy tu madre, que no estás por ventura entre mis Nuestros problemas nos abruman, padecemos angustia, protector de Madre sobre él. La Virgen María sigue
brazos?”. Efectivamente ahí estamos en los brazos de nuestra desesperación, pobreza, inseguridad muchos males que aquí cercana y pendiente de lo que nos daña y nos
Madre María. nos dañan y cuando parece que sería obvio la búsqueda aflige.
de los brazos protectores y consoladores de mamá,
Revivido el Acontecimiento Guadalupano, tomamos preferimos la distancia. Sintamos la caricia de nuestra Madre, sintamos
conciencia de que cada uno de nosotros estamos ahí, en el el abrazo materno y dejémonos acariciar y
regazo de nuestra Madre que nos mira con ternura. Tal vez ¿Queremos estar tranquilos, sentirnos seguros? ¿Qué consentir por nuestra Mamá del cielo, en ningún
nosotros como pasa con los hijos adolescentes nos rehusemos mejor seguridad y protección que los brazos maternos? lugar estaremos tan seguros como en sus brazos
a querer estar en sus brazos, tal vez seamos de esos hijos que Pero con frecuencia no lo entendemos ni lo vemos así, amorosos.

EDITORIAL
dio a conocer la fecha en la que serían Canonizados Otro momento también de especial relevancia fue sin
los Protomártires de América, estableciendo el 15 de duda la Ceremonia de Canonización de los Santos
octubre pasado. Desde ese momento nos llenamos de Cristóbal, Antonio y Juan, en la Plaza de San Pedro, en
gran júbilo y se dio inicio a una especial preparación la Ciudad del Vaticano; mañana calurosa que también
para tan magno acontecimiento, único y especial para quedará en nuestro recuerdo. En dicha ceremonia
Pbro. Lic. Francisco Rodríguez Lara
Tlaxcala, ya que se trata de los primeros Santos del participaron nuestro Sr. Obispo, un considerable
Muy apreciados lectores, llegamos a éste mes de diciembre Nuevo Mundo. número de Sacerdotes de nuestra Diócesis y de otras
y con ello a la conclusión de un año más en nuestro caminar Diócesis de México, un nutrido número de peregrinos
como Iglesia, como hijos de Dios; como siempre, este El 15 de junio, en este mismo año, Solemnidad de que vibraron de emoción ante dicho acontecimiento;
período es ocasión para la revisión de vida y plantearse Corpus Christi, se publicaba la noticia y se daba además, en la Diócesis, algunos Decanatos y
nuevos proyectos para el año venidero. Que sea también un a conocer el nombramiento de Mons. Julio César numerosas Parroquias con una velada muy singular,
tiempo para afianzar la vida familiar, las relaciones laborales, Salcedo Aquino M.J., como el IV Obispo de Tlaxcala, vivieron en la madrugada de ese día, la Canonización.
disfrutar de unos días de asueto, y sobre todo de dar gracias a noticia que también nos llenó de alegría y júbilo ya
Como lo ha expresado nuestro Pastor, la Canonización
Dios por todo lo que a lo largo de este año Él nos ha concedido, que desde el mes de agosto de 2016 caminábamos
en “sede vacante”. Que grandes bendiciones de Dios marca un antes y un después en la vida de nuestra
la vida, la salud, las amistades, etc.
nuestro Padre. Iglesia Diocesana ya que ha sido un gran Don de Dios
Sin duda alguna ha sido una año muy especial para la Iglesia para toda la Iglesia.
en Tlaxcala, si bien es cierto que casi todo el primer semestre Y cómo no expresar también nuestra alegría y gratitud
Se abre con esperanza un nuevo caminar Pastoral
fue de estar sin Obispo, en el mes de marzo se daba a conocer por la gran fiesta de Iglesia Diocesana preparada para
que nos debe comprometer a todos en un mayor
que los Niños Mártires de Tlaxcala serían Canonizados por el la ordenación episcopal de Mons. Julio C., fueron
testimonio de santidad y de misericordia en medio de
Papa Francisco habiendo dispensado del milagro y aceptando momentos que siempre recordaremos y guardaremos
nuestros hermanos.
la vía del martirio y las muchas expresiones de piedad y en el corazón, momentos de mucha emoción y sobre
fervor, junto con los diversos testimonios de gratitud de todo de aquellas palabras: “hermanos, al fin estoy en Felices fiestas decembrinas para todos y desde este
favores recibidos por parte de muchas personas, incluso se le casa”. No hay duda de que con su sencillez y cercanía medio, todos los que aquí colaboramos les deseamos
entregaron al Papa un buen número de cartas escritas por niños; S. E. Mons. Julio César se ha ganado ya el corazón de lo mejor para el año que viene. ¡Feliz Navidad y
además, en el mes de abril, en el consistorio ordinario, el Papa nuestro pueblo santo que peregrina en Tlaxcala. Próspero Año Nuevo 2018!

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 La Voz de nuestro Obispo
María quiere que llevemos las rosas que
se dan en el Tepeyac porque está Jesús
+ Julio C. Salcedo Aquino, M.J., IV Obispo de Tlaxcala
La Diócesis que peregrina en Tlaxcala, hemos venido al Tepeyac
con nuestros gozos y esperanzas. Queremos encontrarnos
con Santa María de Guadalupe, Esposa de San José; para
encomendarnos a su intercesión, recibir su ternura y escuchar sus
palabras: “Hagan lo que Jesús les diga” (Jn 2,1-11).
La arquitectura de la Basílica nos ayuda a comprender mejor
nuestra peregrinación: observemos que la Basílica es como una
gran tienda de campaña, la “tienda del encuentro” del nuevo
pueblo de Israel, que somos nosotros. Aquí llegamos cansados
por las situaciones difíciles que vivimos en nues-tras familias,
en nuestros trabajos; por los signos de muerte que nos agobian:
violencia, exclusión, se-cuestros, asesinatos, corrupción,
extorsiones, carencia de trabajo, trata, injusticia, migración,
familias fragmentadas, enfermedades, pobreza... Pero, aquí,
María nos da fortaleza, nos llena de vida y de espe-ranza. ¿Cómo?
En esta “gran tienda de campaña”, sostenida por un gran mástil,
está la cruz gloriosa: Jesucristo, el Señor, Centro de nuestra vida.
Y abajo, junto a esa cruz, está nuestra Madre, como que-riéndose
perder; ella nos dice discreta, pero con seguridad: “Aquí estoy yo,
para acercarte a mi Hijo, que está ahí en la cruz gloriosa, muerto
y resucitado por ti y que vive para siempre”.
Hay toda una catequesis en esta Basílica. Tiene puertas al oriente,
al norte, al sur y al poniente para que las mujeres y los hombres
de todo el mundo, de todas las razas, de todas las culturas, de
todos los pueblos, podamos escuchar lo que ella nos dice en San
Juan Diego: “Yo soy Madre tuya, pero tam-bién de todos aquellos
amadores míos y de todos aquellos que me invoquen”.
En este lugar, resuenan sus palabras: “Hijo mío, el más querido…
¿Acaso no estoy yo aquí, yo que tengo el honor de ser tu madre?
¿Acaso no estás bajo mi sombra, bajo mi amparo? ¿Acaso no soy
yo la fuente de tu alegría? ¿Qué no estás en mi regazo, en el cruce
de mis brazos?… Por favor, que ya ninguna otra cosa te angustie,
te perturbe...”.
***
Hermanos, contemplemos el Evangelio que ha sido proclamado.
El viaje de Nazaret a Judá, que hace María, es un gesto de
obediencia a la Palabra de Dios. María lo hace “con prontitud”
para visitar a su prima, que también ha sido bendecida por la
Misericordia de Dios; con ella se hace solidaria.
Cuando Isabel y María se saludan, ocurre algo maravilloso:
el niño, que Isabel lleva en su seno, salta de alegría, como
una manifestación de la acción del Espíritu. Entonces, Isabel
prorrumpe en un cántico de reconocimiento a María: lo que hasta
el momento era el secreto de María, ahora Isabel lo anuncia con
el corazón desbordante: la acción creadora del Dios de la vida
en la existencia de María, por medio de la cual se ha realizado la
Encarnación del Hijo de Dios.
En esta exclamación, Isabel manifiesta que está maravillada ante
la persona de María: “¿De dónde a mí que la Madre de mi Señor
venga a mí?” (Lc 1,43). María es vista así como el Arca de la
Nueva Alianza, en la cual Dios se hace presente y bendice a la
humanidad de una forma nueva y defini-tiva.
María es llamada también por Isabel “la Madre de mi Señor” y le
dice dos palabras claves que describen su personalidad: “Bendita”
y “Feliz”.
En primer lugar, Isabel alaba a Dios por lo que Él ha hecho en
María, esto es; la ha llenado de gracia y la ha bendecido con
su poder creador que la ha hecho capaz de transmitir la vida al
Hijo de Dios. Bendecir es “generar vida” y precisamente por eso
María es “la bendecida” por excelencia: “Bendita entre todas las
mujeres”, ya que ella trae al mundo al Señor de la vida que vence
la muerte y da la vida eterna.
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“Feliz”. Isabel hace eco a las palabras pronunciadas por María
en la Anunciación: “Hágase en mí según tu Palabra” (Lc 1,38),
y califica su actitud como un acto de fe: “Feliz la que ha creído
que se cumplirían las cosas que le fueron dichas de parte del
Señor”, es decir, María tomó en serio la Palabra, se abandonó a
su poder creador, confió en la fidelidad de Dios. La alegría de
María proviene de la fuente inagotable de su fe siempre viva.
Con el “Bendita tú eres...” y con el “Feliz tú que has creído”, se
entona el primer Canto Mariano de las comunidades cristianas.
Un canto que continúa repitiéndose hasta nuestros días en la
oración del “Ave María”.
***
Hermanos, la Visita de Santa María de Guadalupe a nuestro
pueblo es como la que hizo a Isabel. Ma-ría, habiendo
concebido por obra del Espíritu Santo, nos ofrece a Jesús. Y por
esto saltamos de gozo, como Juan Bautista. Jesús es portador
de alegría, como expresión de plenitud de vida que proviene de
Dios. La fiesta de la vida brota del encuentro con María, pues
trae alegría para todo el pueblo. María creyó y nosotros estamos
llamados a “oír la Palabra de Dios y ponerla en práctica” (Lc
8,21; 11,27-28).
Aquí, en el Tepeyac, Juan Diego subió a la cumbre del cerro,
por orden de la Virgen, y; donde sólo hay cardos, mezquites y
piedras, cortó flores y rosas fragantes y bellas. Luego, se dirigió
a donde estaba el Obispo, le dio las rosas y al extender su ayate,
apareció milagrosamente estampada esta bendi-ta Señora del
cielo, que la tenemos tan bella y tan cercana como hace 500
años en el Tepeyac.
Este milagro se repite cada vez que venimos a este Santuario;
María quiere que seamos sus em-bajadores; María quiere que
cortemos y llevemos las flores y las rosas, que se dan en este
lugar de vida porque está Jesús. Flores y rosas del perdón, de la
reconciliación, del amor, de la justicia, de la bondad, de la no
violencia, del respeto a la vida; las rosas de la civilización del
amor, que provienen del Evan-gelio, de las manos de María, de
su palabra: “Hagan lo que Jesús les diga”. Hagamos florecer
y ex-pandir la fragancia de la presencia de Dios en la vida de
nuestras familias, de nuestra Diócesis, de nues-tro pueblo, que
sufre y pide el don de la paz y del respeto a la vida.
Al venir al Tepeyac, recibimos a Jesús de manos de María para
que, a su vez, nosotros lo lleve-mos a los lugares donde vivimos
y trabajamos y, como en el cerro del Tepeyac, donde están las
espi-nas, las piedras y los cardos de la violencia, el dolor y el
sufrimiento, florezca la vida, el amor a la vida, la alegría, la
dignidad de la mujer, la paz, la reconciliación. María escuchó
las palabras del Ángel que le dieron confianza y seguridad:
“Para Dios no hay imposibles”. ¿Creemos realmente esto?
Llevemos esta certeza en el corazón, como María, la llevó en el
suyo: “Para Dios no hay imposibles”.
En esta ocasión, vengo como peregrino a presentar el inicio
de mi Ministerio Episcopal bajo la mirada de Santa María de
Guadalupe a fin de que, como ella y como su Esposo San José,
haga siempre la voluntad de Dios.
La Diócesis de Tlaxcala canta agradecida por el Don de la
Canonización de nuestros Niños Mártires, Cristóbal, Antonio y
Juan. Ellos nos enseñan a amar la vida y nos impulsan a anunciar
buenas noticias a nuestros pueblos. ¡Qué hermoso don hemos
recibido! No es un don cosmético, sino carismá-tico, pues
iluminará los Procesos Apostólicos Diocesanos, y asumiremos
con más fuerza la identidad de la Iglesia: ¡la Evangelización!
Santa María de Guadalupe, que la Diócesis de Tlaxcala esté en
el cruce de tus brazos para que seamos Discípulos Misioneros
de Jesús, como lo fueron los Niños Mártires. Así sea.
3
+ MONS. JULIO C. SALCEDO AQUINO, M.J.
IV OBISPO DE TLAXCALA
DIRECTOR
PBRO. LIC. FRANCISCO RODRÍGUEZ LARA
AUXILIAR
DIAC. EDGAR VALLADARES ROJAS
JEFE DE REDACCIÓN
MARTHA FUENTES BADILLO
REPORTERO
L.C.C. ADRIÁN GUTIÉRREZ ERAZO
DISEÑO
L.C.C. KARINA VÁZQUEZ RAMOS
CONSEJO EDITORIAL
1. PBRO. LIC. CRISTÓBAL GASPARIANO TELA
2. PBRO. LIC. FRANCISCO SÁNCHEZ ROMERO
3. PBRO. LIC. JESÚS DANIEL HERNÁNDEZ AHUACTZI
4. PBRO. RICARDO MENESES CUAHUTLE
5. PBRO. ISRAEL LARA ROJAS
6. PBRO. LIC. FRANCISCO SÁNCHEZ ROMERO
7. PBRO. ELÍAS GONZÁLEZ NAVA
8. PBRO. ROLANDO CORONA ELIOSA
9. PBRO. JOSÉ DE JESÚS XAHUENTITLA ÁVILA
El Discípulo Misionero Año 5, No. 67, Diciembre
2017, Publicación mensual. Editado, Publicado
y Distribuido por la DIÓCESIS DE TLAXCALA, A.R.
Avenida Lardizábal número 45, Colonia Centro,
Tlaxcala, Tlax. C.P. 90000, Tel. (246) 46 2 07 39. h p://
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09040 Ciudad de México; este número se terminó
de imprimir el día 31 de Enero de 2017 con un
raje de 10,000 ejemplares.
Todos los ar culos son responsabilidad de quien
los escribe.
Queda prohibida la reproducción total o parcial
de los contenidos e imágenes de la publicación sin
previa autorización de la Diócesis de Tlaxcala.
Procesión de
entrada para
la Celebración
de Acción de
Gracias por la
Canonización
de los Niños
Mártires de
Tlaxcala.
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 4 Éste debe ser nuestro propósito común: hacer todos juntos su
“La Espiritualidad de los Villancicos”
Sem. Alejandro Delgado López
Al llegar el mes de diciembre, las calles se inundan de
luces, algarabía y posadas, y son precisamente en estas
donde se dejan escuchar el gozo, el entusiasmo que
inunda esta época del año a través de los Villancicos.
Por Villancicos se entiende “canciones de Villa”,
aquellas composiciones que nacieron en el mismo
pueblo. Entre los primeros cristianos era popular que
se gestaran cantos de tinte Pascual, pero con el paso del
tiempo se fue enfatizando una serie de cantos alusivos
al Nacimiento de Jesús. Estos poco a poco fueron
tomando más y más fuerza. Hoy en nuestros días
tenemos un repertorio muy amplio que va variando
según la región. Hay Villancicos tan conocidos a
nivel mundial, tal es el caso de “Noche de paz”. Sin
embargo; su lugar propiamente dentro de la liturgia es
el tiempo de la Navidad y no del Adviento.
Más allá de esta característica litúrgica, en la
actualidad hay una tendencia que se ve reflejada en los
mismos Villancicos: Navidad y el Nacimiento de Jesús
son algo muy distinto. De alguna manera esto que se
alcanza a apreciar en los mismos Villancicos que hoy
en día han surgido, se ve reflejado en la mentalidad
de nuestros tiempos. Hay Navidad pero sin Jesús. Hay
regalos, obsequios que reflejan generosidad, pero en
algunas ocasiones solo es el signo de la ausencia de
algo que solo puede llenar Dios. Es la sociedad de un
mundo sin Dios.
La Espiritualidad de los Villancicos, precisamente
deben reflejar la alegría, el gozo, la Gloria de Dios que
anunciaron aquellos Ángeles a los pastores porque
el Salvador había nacido, la hora de la gracia había
llegado (cfr. Lc 2,10-14). No podemos pasar por alto
que Navidad es el Nacimiento de Jesús. Y al igual
que estos Ángeles que anunciaron el Nacimiento
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santa voluntad, en la que está nuestra libertad y nuestra alegría
(Benedicto XVI)
del Salvador y cantaron las glorias de Dios; cuando Salvador, al Dios-con-nosotros. Y al contemplar a este
entonemos un Villancico, estamos siendo participes de niño Dios, al Infinito que se cierra en algo
este mismo suceso. Los Villancicos deben “elevar el
espíritu de la Navidad”. Esta Espiritualidad de estos finito, al Eterno que se introduce al tiempo y al
Villancicos no se queda en una expresión melódica espacio, nos piden estas bellas melodías a nuestra
y lírica. Debe concretarse con vivir la Buena Nueva, persona, ser como este niño Dios que “no hizo alarde
hacer “carne” la misma Navidad. Ya lo decía el Padre de su categoría divina, sino que se anonadó así mimo
Dennis Doren L.C.: “La luz de Navidad eres tú, cuando tomando la condición de siervo (Flp 2,6-7). Tomó
iluminas con tu vida el camino de los demás, con la nuestra carne, puso su morada entre nosotros y murió
bondad, la paciencia, la alegría y la generosidad”. por nosotros.
Cuando el Villancico carece de lo que se ha mencionado Estamos llamados a la generosidad a dar de nosotros
hasta ahora, dista mucho de ser un auténtico Villancico mismos, a acudir presurosos ante la Buena Nueva que
de Navidad. La “verdadera Música de Navidad,…, se anuncia sin importar si nos tropezamos “a media
te acerca más a Dios y hace que tengas un corazón vereda”, a hacer de nuestra vida una agradable ofrenda
más elevado”. Así, entendiendo la razón más y vivir en la paz, y no perder las figuras
profunda de los Villancicos, se nos es fácil de María y José, que nos enseñan
comprender por qué tanta emoción a contemplar a este Niño
impulsa estos cantos. Al escuchan Jesús dentro de un hogar,
sus versos nos transportan al en la cotidianidad
suceso de Belén: Vamos con de un dulce hogar,
los pastores presurosos a como lo es cuando
ver a ese Niño, “con el se lavan pañales
burrito sabanero”, en una o en el mismo
“noche de paz”, con las trabajo como
campanas, panderetas, en el taller
huacalillos, llevando mí de Nazareth,
ofrenda ofreciéndole “pequeño y
al niño Jesús el “ronco pobre taller”
acento de mi viejo pero donde la
tambor”. armonía sobre
el Amor que es el
Cantar los Villancicos nos mismo Jesús reina
debe conducir a vivir de manera y se convierte en una
genuina estos aspectos que se riqueza invaluable.
mencionan a través de ellos y muchos
otros más. Son un vivo reflejo de
la alegría que se tiene por tener al
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 El buen Dios siempre está dispuesto a recibirnos.
¡Su paciencia nos espera! (Santo Cura de Ars) 5

La Santa Misa en Español

Pbro. Lic. Netzahualcoyotl H. Xochitiotzin Ortega
Es común escuchar entre las personas mayores que
cuando participaban en la Santa Misa todo era en
lengua latina, fue hasta mediados de los años sesentas
del siglo pasado cuando los Obispos de todo el mundo
en una reunión importantísima conocida como el
Concilio Vaticano II llegasen a la decisión que nuestras
celebraciones litúrgicas se realizarían en el idioma de
cada nación.
Recordemos que los “textos oficiales” de nuestras
celebraciones siempre han estado y siempre estarán en
el idioma latino. Se dice fácil, solamente que vienen
muchas acciones delicadas en la traducción de los
textos: ¿Quién las hará? ¿Se revisarán? ¿Deberán ser
aprobadas y por quién? Además, recordemos que son
centenares los idiomas que hablamos los católicos
dispersos en todo el mundo. Todas estas acciones que
sirven para tener unos textos correctos están reguladas
por nuestras leyes de la Iglesia.
Inmediatamente el Cardenal Sarah, publicó una carta
donde esclarecía las disposiciones del Papa, solamente
que en sus explicaciones el procedimiento legal
resultaba prácticamente el mismo. Posteriormente el
Papa Francisco explicó más ampliamente -por medio
de una carta- el sentido de su disposición donde queda
firmemente establecido que son los Obispos de cada
nación quienes realizarán -en diálogo con el Vaticano-
prácticamente todo el proceso y entonces recibir la
“confirmatio” significará la aprobación para publicar el
texto litúrgico en su propio idioma.
Resulta hermoso darnos cuenta el compromiso por
la seriedad que se tiene en nuestra Iglesia para que
los instrumentos esenciales de nuestras celebraciones
-como son los textos litúrgicos- sean lo más correctos y
fieles a nuestra fe. Esto también nos compromete como
sacerdotes y fieles en general a no “inventar novedades”
ante lo más sagrado que tenemos como son nuestras
celebraciones litúrgicas.
Te invito a que escuches mi programa de radio en
vivo por internet todos los viernes de 7:30 a 9:30 de la
noche. También puedes escuchar los programas de radio
anteriores -ya grabados- Accede a mis redes sociales
Facebook, Youtube, Twiter. Si tienes celular o tablet
androide descarga e instala la App para acceder a todas
mis redes.
Lo puedes hacer a través de mi página de internet:
Desde computadora:
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Para que llegase a nuestras manos la traducción

de un libro “litúrgico” los obispos de cada nación:
1.- Comisionaban a los traductores y se mandaba al
Vaticano su trabajo; 2.- En el Vaticano se evaluaba la
“integridad de todo el texto”, “La fidelidad al texto”,
“la coherencia de la traducción”; 3.- Para finalizar
el Vaticano aprobaba la publicación del mencionado
texto. Así fue por más de 60 años. Era un trabajo
enorme para la oficina encargada de este tema en
el Vaticano teniendo en cuenta que continuamente
se deben hacer actualizaciones en conformidad al
desarrollo de todos los idiomas y nuevas traducciones
para nuevas comunidades que nacen en la Iglesia.

Ante esta situación el Papa Francisco el pasado 09 de

septiembre de este año 2017, publicó un documento
con el nombre “Magnum principium”, que modificaba
las disposiciones legales existentes en el canon 838
del Código de Derecho Canónico, determinando que
corresponderá a los Obispos de cada nación, los dos
primeros puntos enumerados anteriormente, es decir:
Traducción, evaluación de la integridad, fidelidad,
coherencia en la traducción y dejando al Vaticano una
revisión general del texto para su aprobación.

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 6
“Año de la Juventud”:
Camino de los jóvenes hacia
el Sínodo de los Obispos
“Año de la Juventud”: Camino de los jóvenes
hacia el Sínodo de los Obispos
Dimensión Episcopal Mexicana para la
Pastoral de Adolescentes y Jóvenes
Hemos iniciado este gran año para la
Juventud, de octubre de 2017 a octubre de
2018. En el artículo pasado se mostró el
caminar de la Pastoral Juvenil, y los diferentes
#MomentosDeGracia que ha vivido la
juventud, como: la Revitalización de la Pastoral
Juvenil, una Asamblea de la Conferencia del
Episcopado Mexicano dedicada al tema de los
jóvenes, la visita del Papa Francisco a nuestro
país, entre otros. Pero entonces, ¿Por qué un
Año de la Juventud en México?
Para fortalecer la conciencia en la Sociedad
en general del potencial que representan
los jóvenes para el presente y el futuro de
nuestro País. “Ellos son la riqueza de nuestro
nación, riqueza que debe convertirse en
nuestra esperanza por su protagonismo en la
construcción de una nueva sociedad”.
Para escucharlos, todos nosotros queremos
escuchar a los jóvenes. Cada joven tiene
algo que decir a los otros, a la sociedad, a
los gobernantes, a la Iglesia. ¡Todos tenemos
necesidad de escucharlos! Qué piensan, qué
sienten, qué quieren, que critican, de qué cosas
se arrepienten.
Para provocar que la Iglesia y la sociedad en
general se interroguen sobre cómo acompañar
a los jóvenes para que reconozcan y acojan la
llamada al amor y a la vida en plenitud.
Para pedir a los mismos jóvenes que nos ayuden
a identificar las modalidades más eficaces de
hoy para anunciar la alegría del Evangelio, el
cual produce vida en plenitud .
Para fortalecer entre los jóvenes mexicanos
la conciencia de la necesidad de vivenciar
un auténtico proceso de discernimiento para
descubrir, a la luz de la fe, la propia vocación
(Proyecto de vida).
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Es decisivo que la cercanía y la atención a todos se realice siempre
en nombre de Cristo y tiendan constantemente a llevar a él
(Benedicto XVI)
g. Santa María Goretti (pureza) (Sabemos que SantaMaría
Goretti no es Mexicana, pero no tenemos mujeres jóvenes
santas, por eso la elegimos a ella).
Te seguiremos informando de las actividades que se realizarán
en torno a este Año de la Juventud y te recordamos que aún
puedes responder la encuesta oline del Sínodo de los Obispos
2018, tienes hasta el 31 de diciembre de 2017. ¡Participa!
Para ofrecer a la sociedad en general y a la Iglesia en
concreto una nueva manera de pensar en relación a los
jóvenes. No son un problema, sino una riqueza.
Ante una sociedad que ha estigmatizado la juventud como
una etapa de rebeldía, inmadurez, desinterés, problemática;
fortalecer en los propios jóvenes la conciencia de su
dignidad y de la importancia de su protagonismo en la
sociedad.
Para alentar en ellos el amor de Jesús por
todo el pueblo y por la casa común, así como
la responsabilidad social como ciudadanos
hacia el bien común, especialmente hacia
los más necesitados.
Para preparar y vivenciar, desde nuestras
propias comunidades, el Sínodo de los
Obispos sobre “Los jóvenes, la fe y el
discernimiento vocacional”, con mucha
esperanza y entusiasmo.
Al mismo tiempo se trabajará en comunión
con diversas Dimensiones del Episcopado
Mexicano, Vocacional, Social y Familia
para buscar juntos, caminos más eficaces
para una vivencia más plena de los diversos
aspectos del Año de la Juventud.
Uno de los subsidios que se entregarán
para juventud, es el de los Santos testigos
mexicanos, para que durante el año se
conozca la vida y testimonio de Fe de cada
Beato o Santo, de manera que a través de las
virtudes de cada santo motive a los jóvenes
a aprender de ellos e imitarlos. Los Santos
que nos acompañaran en este caminar son:
a. San Felipe de Jesús (seminaristas)
b. San José Sánchez del Rio(adolescentes)
c. Santos Niños Mártires de Tlaxcala:
Cristóbal, Antonio y Juan (indígenas)
d. San Juan Diego
e. Santo Toribio Romo (sacerdotes
jóvenes) f. Beato Anacleto Gonzáles Flores
(estudiantes y profesionistas)
27/11/17 06:18

¡Si comprendiéramos bien lo que significa ser un hijo de Dios, no
podríamos hacer el mal (…) ser hijos de Dios, oh la bella dignidad!
(Santo Cura de Ars)
La Decoración Navideña,
Breves pautas de Pastoral
Pbro. Lic. Francisco Rodríguez Lara
Muy queridos lectores de nuestro Periódico Diocesano,
El Discípulo Misionero, como dice aquella vieja canción:
“…otro año que quedas atrás”… Gracias a Dios que
nos permite llegar al término de éste año 2017. Cuánto
tenemos que agradecer, de cuántas cosas hemos de pedir
perdón, pero también es la oportunidad de renovarnos y
proyectar debidamente el año 2018.
En esta ocasión mi reflexión Teológico-Pastoral se centra
en aspectos que habitualmente realizamos en nuestros
hogares, y es la Decoración Navideña. ¿Existen algunas
Pautas de Pastoral en todo ello? Mi convicción es que
nada de lo que hacemos como “algo que se acostumbra”
como la Decoración Navideña en el hogar es indiferente
al Evangelio; y es en esa línea en la que quiero señalar
algunos de esos “Elementos Decorativos de Navidad”
que nos permitan redescubrir su sentido Evangélico y
Pastoral en nuestras familias.
La Corona de Adviento, que regularmente se coloca al
centro de la mesa del comedor, en la sala o en la puerta,
sus elementos cristianos son la “Eternidad de Dios” en
su circularidad; la virtud de la Esperanza en el verde
del follaje; la Luz que semana a semana se enciende
como signo de Aquél que es luz de las naciones y
viene a iluminarnos. La Pauta Pastoral, considero que
puede ser que al prepararla las familias se esfuercen en
un conocimiento mejor de toda su riqueza en cuanto a
significado, y así poder vivir un Adviento que realmente
prepare a la Navidad.
Las Posadas, que tradicionalmente celebramos, en
primer lugar su tono y sentir es siempre festivo, pero
no en el sentido solo social. En muchos lugares se
ha exagerado poniendo las “Pre Posadas” ya desde
noviembre, generando una especie de competencia para
ver quién hace la “mejor posada”, haciendo depender
PERIÓDICO-EL DISCÍPULO MISIONERO_DICIEMBRE_2017.indd 7
7
ascendente (de abajo hacia arriba), siendo la
estrella el Hijo de Dios. Eso sería una oportunidad
para una bella Catequesis.
El Belén o Nacimiento, que en la mayoría de los
hogares no puede faltar, desde los más sencillos
hasta los más sofisticados, unos modestos y otros
monumentales. No olvidemos que es un signo
que nos recuerda el Misterio central de la fe con
el que dio inicio la salvación realizada por Cristo.
Mi propuesta sería que la familia se organizara no
solo para la elaboración y colocación, sino que se
hiciera con verdadero espíritu de fe y releyendo los
principales pasajes de los Evangelios que relatan la
infancia del Señor.
Como último elemento a considerar señalo la Cena
de Navidad y/o Año Nuevo, que permite la reunión
de la mayoría de los miembros de una familia. Es
un momento en el que no puede faltar la oración de
acción de gracias, la verdadera fraternidad, y sobre
todo, que ese momento nos vuelve a recordar la
invitación del Señor a participar del Banquete de
su Reino.
Sirvan estas sencillas líneas de reflexión como unas
modestas Pautas de Pastoral para lo que tiene que
ver con el Decoro Navideño y otras acciones que
realizamos en estos días. ¡Feliz Navidad a todos y
Próspero y Bendecido Año Nuevo 2018!
dicha valoración de los que en ella
participen. Más bien, el Elemento
Pastoral lo podemos considerar en
la perspectiva de que las Posadas
nos recuerdan el peregrinar de José
y María, con el Niño en su vientre
purísimo, y aprovechar para que se
hagan sentidos momentos de oración,
que la Palabra de Dios ilumine cada
día y que la Posada concluya con una
invitación a recibir mejor al Salvador.
Es necesario, por tanto, que sobre
todo, nosotros Pastores, busquemos
la manera de estar presentes en esos
grandes momentos para catequizar,
reflexionar un pasaje del Evangelio y
animar a todos a un serio compromiso de vida cristiana:
Muchas veces esto se da por hecho, pero en realidad no “La Pauta Pastoral,
es así. Organizar mejor las Posadas en sentido Pastoral y
Evangelizador en un gran desafío para nuestros días. No que puede ser que al
desaprovechemos esos momentos para anunciar a Cristo
que nace para nuestra salvación. prepararla las familias
La Piñata, elemento a redescubrir en su sentido original, se esfuercen en un
con todo un rico contenido de significados. Debido a
la moda hoy se tiene una diversidad de formas en las conocimiento mejor
piñatas actuales que han hecho que ya solo se considere
la Piñata como mero protocolo de estos días de Posadas de toda su riqueza en
y Navidad. Propongo como otra Pauta de Catequesis
explicar lo que significó la Piñata de antaño. cuanto a significado,
El Árbol de Navidad, representa la Genealogía de y así poder vivir
Jesucristo y sería muy conveniente recuperar ese sentido,
y así darse cuenta en familia, cómo Nuestro Señor un Adviento que
Jesucristo es Dios verdadero, es Hombre verdadero
ya que tiene toda una serie de antepasados que dieron realmente prepare a la
cumplimiento a las promesas de Dios (cf. Mt 1,1ss).
Sería muy interesante que en las esferas se colocaran Navidad”
los nombres de todos los antepasados de Jesús en orden
27/11/17 06:18
 8 Para poder resistir y, más aún, para crecer, como personas y como
sacerdotes, es fundamental ante todo la comunión íntima con Cristo
(Benedicto XVI)

“María fue concebida sin

mancha de pecado original”
08 de Diciembre

Pbro. Lic. Alfredo Tzompantzi Tecuapacho

El Papa Pio IX proclamó el 08 de diciembre de 1854, en su

bula Ineffabilis; que era verdad revelada por Dios y que todos
los fieles tenían que creer firmemente que “la Beatísima
Virgen María, en el primer instante de su Concepción,
fue preservada inmune de toda mancha de culpa original
por singular privilegio y gracia de Dios omnipotente, en
atención a los méritos de Cristo Jesús, Salvador del género
humano”1.

Explicación del Dogma:

a) Por Concepción hay que entender la Concepción Pasiva.

El primer instante de la Concepción es aquel momento en
el cual Dios crea el alma y la infunde en la materia orgánica
preparada por los padres.

b) La Esencia del Pecado Original consiste (formalmente)

en la carencia culpable de la Gracia Santificante, debido a la
caída de Adán en el pecado. María quedó preservada de esta
falta de gracia, de modo que comenzó a existir adornada ya
con la Gracia Santificante.

c) El verse libre del Pecado Original fue para María un don

inmerecido que Dios le concedió, y una ley excepcional
(privilegium) que sólo a ella se le concedió (singulare).

d) La Causa Eficiente de la Concepción Inmaculada de

María fue la omnipotencia de Dios.

La Inmaculada
e) La Causa Meritoria de la misma son los merecimientos
salvadores de Jesucristo. De aquí se sigue que también María
tenía necesidad de redención y fue redimida de hecho. Por su

Concepción de la
origen natural, María, como todos los demás hijos de Adán,
hubiera tenido que contraer el Pecado Original, más por una
especial intervención de Dios fue preservada de la mancha
del mismo. De suerte que también María fue redimida por la

Santísima Virgen María

gracia de Cristo, aunque de manera más perfecta que todos
los demás hombres. Mientras que éstos son liberados de un
pecado original ya existente, María, Madre del Salvador,
fue preservada antes de que la manchase aquél. Por eso,
el Dogma de la Concepción Inmaculada de María no
contradice en nada al Dogma de la Universalidad del Pecado
Original y de la Indigencia Universal de Redención.
f) La Causa Final (causa finalis proxima) de la Concepción
Inmaculada, es la Maternidad Divina de María: dignum Filio
tuo habitaculum praeparasti… “Dios todopoderoso, que, por
la Inmaculada Concepción de la Virgen María, preparaste
una Digna Morada para tu Hijo y, en previsión de la muerte
de Jesucristo, preservaste a su Madre de toda mancha de
pecado; concédenos también a nosotros, por intercesión de
esta Madre Inmaculada, que lleguemos a ti limpios de toda
culpa”2.
Fundamentación del Dogma:
La doctrina de la Concepción Inmaculada de María no se
encuentra explícitamente en la Sagrada Escritura. Según
la interpretación de numerosos teólogos, se contiene
implícitamente en las siguientes frases bíblicas:
a) Génesis 3, 15 (Protoevangelio): “Inimicitias ponam inter
te et mulierem, et semen tuum et semen illius; ipsa conteret
caput tuum, et tu insidiaberis clacaneo eius”. Según el texto
original, hay que traducir: “Voy a poner perpetua
enemistad entre ti y la Mujer, y entre tu simiente
(semilla) y la simiente Suya: Ésta (la simiente o
linaje de la Mujer) te herirá la cabeza, y tú le herirás
el calcañar”. Concibiendo de forma individual “la
simiente de la Mujer” y refiriendo esta expresión al
Salvador (tal vez debido al autoV con que la traduce
la versión de los Setenta), se llegó a ver en la “Mujer”
a María, Madre del Salvador. Esta interpretación,
directamente mesiánico-mariana, es propuesta desde el
siglo II por algunos Padres de la Iglesia, como Ireneo,
Epifanio, Isidoro de Pelusio, Cipriano y León Magno.
b) Lucas 1, 28: “Dios te salve llena de gracia
(agraciada)”. La expresión “agraciada” (kecaritwmenh)
hace las veces de nombre propio en la alocución
del Ángel y tiene que expresar, por tanto; una nota
característica de María. La razón más honda de que
sobre María descanse de manera especial el beneplácito
de Dios en su elección para la dignidad de Madre de
Dios. Por consiguiente, la dotación de gracias con que
Dios adornó a María por haberse complacido en ella
tiene que ser de una plenitud singular. Pero su dote
de gracia únicamente será plena si es completa no
sólo intensiva, sino también extensiva, es decir, si se
extiende a toda su vida, comenzando por su entrada
en el mundo.
c) Lucas 1, 41: Santa Isabel, inspirada por el Espíritu
Santo, le dijo a María: “Tú eres bendita (euloghmenh)
entre las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre”.
La bendición de Dios, que descansa sobre María, es
considerada paralelamente a la bendición de Dios,
que descansa sobre Cristo en cuanto a su humanidad.
Tal paralelismo sugiere que María, igual que Cristo,
estuvo libre de todo pecado desde el comienzo de su
existencia3.
_______________________________
1 Dz. 1641.
2 Oración de la Festividad.
3 OTT LUDWIG, Manual de Teología Dogmática, Barcelona
2009. Cf. MÜLLER L.G, Dogmática, Teoría y Práctica de la
Teología, Barcelona 2009.

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Nuestros errores son granos de arena al lado de
la grande montaña de la misericordia de Dios
(Santo Cura de Ars)
Día Mundial de la lucha contra el Sida (01 de Diciembre) y del Día
Internacional de las Personas con Discapacidad (03 de Diciembre)
Es Navidad y estoy enfermo
Pbro. Lic. Martín Zamora Vázquez
Existe un cuento chino que narra la existencia de un
pobre campesino chino que era muy sabio, y que además
trabajaba la tierra duramente con su hijo.
Un día el hijo le dijo: - ¡Padre, qué desgracia! Se nos ha
ido el caballo.
- ¿Por qué le llamas desgracia? - respondió el padre,
veremos lo que trae el tiempo...
A los pocos días el caballo regresó, acompañado de otro
caballo.
- ¡Padre, qué suerte! - exclamó esta vez el muchacho -
Nuestro caballo ha traído otro caballo.
- ¿Por qué le llamas suerte? - repuso el padre - Veamos
qué nos trae el tiempo.
En unos cuantos días más, el muchacho quiso montar
el caballo nuevo, y éste, no acostumbrado al jinete, se
encabritó y lo arrojó al suelo. El muchacho se quebró una
pierna.
- ¡Padre, qué desgracia! - exclamó ahora el muchacho -
¡Me he quebrado la pierna!
Y el padre, retomando su experiencia y sabiduría,
sentenció: - ¿Por qué le llamas desgracia? Veamos lo que
trae el tiempo!
El muchacho no se convencía de la filosofía del padre,
solo se quejaba en su cama.
Pocos días después, pasaron por la aldea los enviados del
rey buscando jóvenes para llevárselos a la guerra.
PERIÓDICO-EL DISCÍPULO MISIONERO_DICIEMBRE_2017.indd 9
Vinieron a la casa del anciano, pero como vieron al nuestros tiempos. A los 21 años, le detectaron una
joven con su pierna entablillada, lo dejaron y siguieron enfermedad que después de dejarlo cuadrapléjico
de largo.
Con el tiempo se enteró que todos esos soldados equivocó, porque hoy en día tiene 75 años de vida
murieron en la guerra.
El joven comprendió entonces que nunca hay que dar
ni la desgracia ni la fortuna como absolutas, sino que Transcribo algunos mensajes que han cautivando
siempre hay que darle tiempo al tiempo, para ver que al mundo:
lo malo no era tan malo y que siempre hay algo bueno
esperando.
Esta historia nos debe hacer reflexionar en el modo
como miramos la vida. Fácilmente clasificamos los
acontecimientos como buenos y malos o como una
bendición o castigo de Dios. Sin embargo, si tratamos
de ver la vida con fe y sabiduría te darás cuenta que no
siempre es así.
Que mejor ejemplo lo vemos reflejado en el tema de la
salud vislumbrándolo como algo bueno y cuando nos
llega la enfermedad entonces lo catalogamos como si
fuera malo, o más aún, algunos hasta llegamos a decir
que es un castigo de Dios.
En pleno siglo XXI, en medio de tanta tecnología
y avances científicos, todavía seguimos viendo la
enfermedad como una desgracia. Por lo tanto, se
deben hacer campañas para prevenir o erradicar estos
problemas que son males que aquejan a nuestra sociedad
y así todos seriamos felices.
Afortunadamente, existen personas que nos han ayudado
a comprender mejor la vida, de acuerdo a lo que Dios
nos muestra en la Sagrada Biblia.
Víctor Frankl padre de la Logoterapia nos invita a
9
reflexionar sobre el gran don que tiene el ser
humano y que se llama libertad. El afirma que el
hombre no está libre de impulsos, de situaciones
concretas, de enfermedades; pero sí es libre para
tomar una posición concreta ante ello. Posee la
capacidad para “rechazarlos” o “aceptarlos”.
El hombre, en cuanto ser espiritual, no sólo se
encuentra frente a un mundo exterior, sino también
frente a un mundo interior. Toma frente al mundo
una “actitud”; es decir, una manera de comportarse,
y en ese comportarse es libre.
La interpretación que da a su destino es lo
significativo. No es víctima del propio destino,
sino que contribuye a su construcción, pues tiene la
capacidad de abordar las situaciones más difíciles
tomando una opción.
Por lo tanto, lo que realmente define tu vida y le da
un sentido o dirección, no es lo que te pasa, sino
lo que interpretas ante lo que te pasa, es decir, el
como ves tu vida y como la afrontas o enfrentas.
Cuantas personas completamente sanas y
poseyendo todas sus facultades y capacidades
hacen de vida un desperdicio, llenándose de vicios
o defectos. En cambio, existen personas que a pesar
de sus carencias físicas logran ser una lumbrera
para su familia, comunidad o hasta para el mundo
entero.
Un gran ejemplo está en el físico británico Stephen
Hawking que es una de las mentes más brillantes de
los médicos le dieron al genio no más de 2 años
y medio de vida. Y una vez más la medicina se
y es uno de los científicos más reconocidos del
momento.
“Recuerda que debes mirar hacia las estrellas y no
hacia abajo, a tus pies”.
“La víctima debe tener
el derecho de poner fin
a su vida, si él quiere.
Pero creo que sería un
gran error. Por más que
la vida pueda parecer
mala, siempre hay
algo que puedes hacer,
y tener éxito en ello.
Mientras hay vida, hay
esperanza”.
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 10
Fr. Sergio Mena
Según los Textos Evangélicos, Jesús vivió junto a José y
María en Nazaret, al norte de Jerusalén, en el actual Israel.
A unos cuantos kilómetros de Nazaret encontramos el
mar de Galilea o mar de Tiberiades. Seguramente Jesús
estaba familiarizado con este lugar, la Riviera del mar de
Tiberiades no le era desconocida. Recordemos que José
el Padre adoptivo de Jesús cuyo oficio era carpintero o
constructor de casas, con mucha seguridad trabajó en esos
lugares, muy probablemente siendo acompañando por el
niño Jesús.
PERIÓDICO-EL DISCÍPULO MISIONERO_DICIEMBRE_2017.indd 10
El tiempo para estar en presencia de Dios en la oración es una
verdadera prioridad pastoral; no es algo añadido al trabajo pastoral
Fiesta de San Juan,
Apóstol y Evangelista
Mateo nos da los pormenores de
cómo es que Jesús siendo ya un
hombre, se fue a vivir a Cafar-
naúm. Sucedió que después de
haber sido bautizado; el Espíritu
Santo condujo a Jesús al desierto
para ser tentado por el diablo. Je-
sús permaneció durante cuarenta
días en el desierto, ahí fue tentado
por Satanás.
Al enterarse Jesús de que Juan el
Bautista había sido encarcelado, se
fue a Galilea. Dejando Nazaret se fue a
vivir a Cafarnaúm, junto a la frontera entre
Zabulón y Neftalí. Ahí a orillas del mar de
Galilea, empezó a proclamar la Buena Nueva.
Se sabe que en esos tiempos la pesca y el comercio
florecieron en la Riviera del mar de Galilea, así es como
tiene sentido el texto de Mt 4,18. No es casualidad que
un día Jesús caminando por la orilla del mar, mirara a dos
hermanos que estaban echando las redes, Simón, llamado
Pedro y su hermano Andrés. Más adelante vio a otros dos
hermanos: Santiago, hijo de Zebedeo y su hermano Juan,
quienes estaban en la barca con su padre reparando las
redes (Mt 4, 21).
Centremos nuestra atención en el hermano de Santiago.
De Juan el Apóstol sabemos que fue discípulo de Juan el
Bautista (Jn 1,37-39); que Jesús le puso por sobrenombre:
Boanerges (Mc 3,17; Lc 9, 54); además fue Juan el que se
(Benedicto XVI)
atrevió a pedirle a Jesús un lugar privilegiado (Mc
10,35).
Basado en la información que el Texto Evangélico
nos proporciona, podemos deducir que Juan era uno
de los discípulos de Jesús, quizás el más joven, muy
trabajador. Amante de la vida familiar. Como buen
judío piadoso siempre guardando un gran respeto
por su padre Zebedeo. Pronto a las tareas propias
de la pesca. No se sabe si el negocio de la pesca era
familiar o la familia de los Zebedeo trabajaba para
alguien más. Juan originario de la región norte y
pescador poseía un carácter explosivo y fuerte tan es
así que él y su hermano al ver la reacción negativa
de los samaritanos ante su predicación, le sugirieron
a Jesús hacer bajar fuego del cielo para terminar con
esa ciudad (Mc 3,17).
Existe una tradición muy antigua en la que se asegura
que Juan el apóstol fue quien recibió el encargo de
Jesús de cuidar de su madre, la Virgen María (Jn
19,27), se la llevo a vivir con él. Este
hombre que de joven fue efusivo y precipitado a la
hora de tomar decisiones, la vida le enseñó que la
perseverancia y la paciencia todo lo alcanza. Al final
de su vida fue desterrado en la isla de Patmos donde
pasó sus últimos días. Ahí el anciano apóstol Juan
murió. La Iglesia nos invita a recordar a este gran
Santo, Apóstol, y Evangelista, el día 27 de diciembre.
Dios usó al Evangelista para revelarnos los misterios
de su Palabra hecha carne, que el mismo Dios nos de
la gracia de comprender tan grandes misterios.
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 11
Trigo soy de Dios y por los dientes de las fieras he de ser
molido, a fin de ser presentado como limpio pan de Cristo
(San Ignacio de Antioquía)

Peregrinación a la Basílica de Nuestra

Señora de Guadalupe

PERIÓDICO-EL DISCÍPULO MISIONERO_DICIEMBRE_2017.indd 11 27/11/17 06:18

 12 “Santos Cristóbal,
Acción de Gracias po
de nuestros Ni
HOMILÍA DEL SEÑOR CARDENAL JOSÉ FRANCISCO
ROBLES ORTEGA, ARZOBISPO DE GUADALAJARA
Y PRESIDENTE DE LA CONFERENCIA DEL
EPISCOPADO MEXICANO, EN LA CELEBRACIÓN DE
ACCIÓN DE GRACIAS POR LA CANONIZACIÓN DE
LOS NIÑOS TLAXCALTECAS.
1. SALUDO
Saludo con alegría a mis hermanos obispos, sacerdotes, religio-
sos y al pueblo fiel de Dios. Qué dicha poder reunirnos para dar
gracias y acoger como Iglesia en México, y especialmente en esta
diócesis, la declaración solemne de santidad de los niños: San
Cristobal, San Antonio y San Juan, el pasado 15 de octubre, por
nuestro querido Santo Padre Francisco, en la Plaza de San Pedro.
Estos tres niños tlaxcaltecas nos anuncian que, hoy, ayer y siem-
pre, es posible la santidad. Damos gloria a Dios y abrimos nues-
tro corazón para meditar y asumir la gran responsabilidad de este
don.
Saludo con aprecio al Señor Obispo de Tlaxcala, Mons. Julio Cé-
sar Salcedo Aquino. Agradezco su invitación para presidir esta
Eucaristía y de nuevo le reitero mi felicitación por su reciente
designación como pastor de estas bendecidas tierras, llenas de tra-
dición y frutos en la fe. El inicio de su ministerio episcopal está
marcado por la gracia y una gran alegría en estos tres hijos queri-
dos de Tlaxala, México y de América.
Quiero traer a nuestra memoria, con profunda gratitud, a los Obis-
pos Luis Munive y Jacinto Guerrero, que en la paz de Dios gocen;
así como a Mons. Juan Pedro Juárez y al Señor Arzobispo Fran-
cisco Barrón, aquí presentes. Todos ellos encabezaron y aportaron
un impulso continuo, dedicado y generoso a la causa de canoniza-
ción de estos nuevos mártires de la Iglesia. Dios premie abundan-
temente sus esfuerzos. También, quisiera hacer presentes a tantos
hombres y mujeres, que en la vida religiosa, han fecundado con
sus distintos carismas estas tierras, a través de cinco siglos.
2. REFLEXIÓN SOBRE LAS LECTURAS BÍBLICAS Y
SUS ENSEÑANZAS.
En el fondo de este gran acontecimiento que nos reúne, veo la
acción del Espíritu Santo que nos llama para renovar con mayor
audacia y generosidad la identidad de la Iglesia, que es la evange-
lización. Esta canonización, sin duda alguna, posee un gran poten-
cial espiritual y pastoral. Esta gran alegria, nos interpela a todos a
querer aprender, cada vez más y mejor, a dar la vida por la causa
del Evangelio.
Al detenemos con atención en la primera lectura que hemos es-
cuchado del segundo libro de los Macabeos, inmediatamente nos
encontramos con el anuncio, a través del martirio, de una madre
y siete de sus hijos a manos del rey Antíoco Epífanes. Este últi-
mo, deseaba abolir las costumbres judías con el fin de imponer un
sincretismo religioso de tipo helénico, que partía de sus propios
anhelos sin importar nada más. Esta madre, junto con sus hijos, en
cambio, anuncian su certeza de vivir en un Dios, que llena de ple-
nitud y sentido la existencia. Este texto del Antiguo Testamento,
por cierto, muestra por primera vez un testimonio de entrega en la
certeza de la resurrección de los cuerpos. Los niños tlaxcaltecas,
muchos años después, dieron un testimonio similar con la propia
vida, manteniéndose firmes e insobornables en el cumplimiento
de los mandamientos, en el anuncio del Evangelio.
Esto tiene una gran esnseñanza para nosotros, pues ante las difi-
cultades, el sufrimiento o la violencia, estamos llamados a “cla-
PERIÓDICO-EL DISCÍPULO MISIONERO_DICIEMBRE_2017.indd 12
var” nuestra mente y corazón en el acontec
Jesucristo, que es Palabra de Vida Eterna
sufrimientos, límites y circunstancias temp
la participación de esa misma entrega, de la
Es urgente, en nuestros tiempos, renovar el
lo que implica confianza, que no es un se
que surge de la sabiduría de quien experi
nuestra vida no está en nuestras débiles m
mortales, sino en la fuerza vivificante de D
La confianza y la entrega, suponen humilda
tonio y San Juan, sabían que uno no es el ga
infancia, esta humildad es connatural. El P
temente que: “los niños son en sí mismos
nidad y también para la Iglesia, porque nos
la condición necesaria para entrar en el rei
derarnos autosuficientes, sino necesitados d
A partir de una certeza tal, muchos mártires
gar su vida. San Agustín decía sobre el mart
sino la causa, lo que hace auténticos mártir
vida, sino su causa que en su convicción re
y a sus hermanos, defiende muriendo”.
No es la muerte, sino aquello que lo mot
testiomonio de una vida entregada en el m
carta del apóstol San Pedro -que también h
hoy-, nos señala: “Veneren en sus corazon
puestos siempre a dar, al que le pidiere, las
ustedes. Pero háganlo con sencillez y respe
conciencia”.
El martirio es darlo todo, es ser anuncio y
quien se vive. Pero para lograrlo se requier
vivir en la lógica del don y la gratuidad de
darse en un momento determinado, si no s
gradualmente para este momento culmen. P
de vista en la vida cristiana, cuestiones bá
penitencia, la constante ofrenda en el servi
las obras de piedad y caridad, y por supues
3. EL LLAMADO AL TESTIMONIO
TIEMPOS CONCRETOS DE HOY, DEL
Una vida así, en continua presencia de Di
podemos darle al mundo de hoy, tan nece
sentido. Evangelizar, es enseñar a vivir la
sericordiada” por Dios. Cuando una vida p
-en una dinámica de encuentro- no hay sole
angustia, no hay violencia, ni oscuridad.
Recuerdo cómo, en la Exhortación Apostó
nos invita a “primerear”, es decir, a ser lo
pués del encuentro con Él. Estamos llama
a ‘adelantarse’ en la «dulce y confortador
de ser «discípulos misioneros que primere
acompañan, que fructifican y festejan» la
Cristo en todos los ambientes.
El Evangelio de San Juan, hoy nos advierte
a su señor”. Y con todo realismo, continua a
han perseguido también a ustedes los pers
hecho de mis palabras lo harán de las de us
hacer por mi causa, pues no conocen a aqu
El amor, debemos decirlo, genera resistenci
27/11/17 06:18
bal, Antonio y Juan”
s por la Canonización
Niños Mártires
n el acontecimiento del Amor de Dios:
Vida Eterna, y así, ir más allá de los
ancias temporales, para poder anunciar
ntrega, de la Misericordia hecha Carne.
, renovar el servicio de evangelización,
no es un sentimiento superifical, sino
uien experimenta cotidianamente que
s débiles manos, en nuestros cuerpos
ficante de Dios.
nen humildad. San Cristóbal, San An-
o no es el garante de la salvación. En la
natural. El Papa Francisco dijo recien-
sí mismos una riqueza para la huma-
porque nos remiten constantemente a
rar en el reino de Dios: la de no consi-
ecesitados de ayuda, amor y perdón” .
hos mártires han sido capaces de entre-
obre el martirio: “No es el sufrimiento,
ticos mártires. El mártir no defiende su
onvicción religiosa, su fidelidad a Dios
iendo”.
que lo motiva, lo importante en cada
ada en el martirio. Por eso, la primera
ue también hemos escuchado el día de
sus corazones a Cristo, el Señor, dis-
pidiere, las razones de la esperanza de
illez y respeto y estando en paz con su
anuncio y testiomio de la Verdad por
o se requiere todo un aprendizaje para
ratuidad de nuestra vida. Nadie puede
ado, si no se ha capacitado continua y
o culmen. Por eso, no podemos perder
estiones básicas como el sacrificio, la
a en el servicio, la oración, la escucha,
por supuesto los sacramentos.
TIMONIO DE LA FE, EN ESTOS
HOY, DEL EVANGELISTA JUAN.
encia de Dios, es el gran servicio que
oy, tan necesitado de reconciliación y
r a vivir la vida constantemente “mi-
o una vida participa de la Vida Divina
no hay soledad, no hay miedo, no hay
scuridad.
ción Apostólica Evangelii Gaudium se
cir, a ser los primeros en darnos, des-
amos llamados a ‘tomar la iniciativa’,
confortadora alegría de evangelizar»,
que primerean, que se involucran, que
estejan» la alegría de dar a conocer a
nos advierte: “El siervo no es superior
o, continua advirtiéndonos: “Si a mí me
des los perseguirán, y el caso que han
de las de ustedes. Todo esto se lo van a
nocen a aquel que me envió”.
ra resistencias. Todo amor implica des-
PERIÓDICO-EL DISCÍPULO MISIONERO_DICIEMBRE_2017.indd 13
13
centrarse, dar prioridad a lo otro -que es la creación-; a los otros, es decir
al prójimo, y a Dios, Creador nuestro. El Papa Francisco, precisamente en
la Misa de Canonización el pasado 15 de octubre, sintetizaba el misterio
de la dinámica del amor poniéndonos en guardia, pues decía: La invitación
puede ser rechazada. Muchos respondieron que no, a la invitación del ban-
quete de bodas, porque estaban sometidos a sus propios intereses. Actuando
de esta manera, se “da la espalda al amor”, no por maldad, sino porque
se prefiere lo propio: las seguridades, la autoafirmación, las comodidades.
“Todo depende del yo, de lo que me parece, de lo que me sirve, de lo que
quiero; y se acaba siendo personas rígidas, que reaccionan de mala manera
por nada, como los invitados en el Evangelio, que fueron a insultar e in-
cluso a asesinar (cf. v. 6) a quienes llevaban la invitación, sólo porque los
incomodaban”.
Esta Cruz que nos preside, es la cruz de la libertad. Jesús es el Señor del
Amor, pues decidió entregarse libremente a toda la humanidad, a toda la
creación, en absoluta obediencia a la voluntad de Su Padre se negó a sí
mismo. Aquí tiene claridad y resonancia la frase evangélica: “Quien intente
conservar su vida, la perderá; y quien la pierda, la conservará”.
No podemos ser ingenuos. Estamos llamados a predicar la verdad de la vida
en Cristo. El mismo Jesús “cosechó entre lágrimas”. Todo verdadero amor
supone el doloroso renunciar a uno mismo, para vivir la transformación de
la vida en una ofrenda, en un servicio a una realdiad más amplia. Fíjense
bien como en cada Acción de Gracias, en cada Misa, al inicio de Liturgia de
la Eucarística, el sacerdote presidente (es decir aquel que se hace sacrificio
en primer lugar) exhorta al Pueblo diciendo: “Oren hermanos para que este
sacrificio mío y de ustedes, sea agradable a Dios Todopoderoso”.
4. CONCLUSIONES Y EXHORTACIÓN FINAL
Hermanos todos, recibamos el don y comprometámonos todos en el anun-
cio y el testimonio de la vida en el amor. Ahora con la intercesión de estos
tres niños tlaxcaltecas que siguen dando frutos a través de las generacio-
nes, estamos llamados nuevamente a vivir abiertos y entregados al Espíritu.
Este don que recibimos nos invita a salir del egoísmo y a ser capaces de
vivir al servicio de Dios y su Pueblo, individual y comunitariamente. Por
ello, la exhortación a salir de nuestros templos para ser lumen gentium, es
contundente. Todos, tengamos el ministerio que tengamos (recordemos que
ministerio viene de “mini”, es decir pequeños –así como los santos niños
tlaxcaltecas-), estamos llamados a anunciar la comunión de manera humil-
de, serena, decidida y cimentados en la Acciónde Dios. Estamos llamados
a compartir nuestra fe en una experiencia de vida marcada por el diálogo y
el encuentro, la misericordia y la misión.
A todos los llamo a empeñarse en la transmisión de la fe: a través del anun-
cio y las buenas obras; a traves de la vida cotidiana en la Iglesia, al servicio
del mundo. Que toda ocasión de encuentro, en la vida familiar, laboral, edu-
cativa, económicia, social, artística y política, logre mostrar con clairdad,
que vivimos constantemente en un Acontecimiento, en un Encuentro vivo
con Nuestro Señor Jesucristo, Señor y Maestro. Que toda nuestra vida sea
capaz de alimentar y despertar la memoria de Dios en los demás.
Sin duda alguna, San Cristóbal, San Antonio y San Juan son especialmente
un ejemplo para la niñez y juventud mexicana. Los niños y jóvenes son la
riqueza de esta Nación, como lo afirmó el Papa Francisco en su visita a
México: “Uno de los mayores tesoros de esta tierra mexicana tiene rostro
joven, son sus jóvenes. Sí, son ustedes la riqueza de esta tierra. ¡Atención!
No dije la esperanza de esta tierra, dije: ‘Su riqueza’” . Pero ellos, esperan
nuestro anuncio, nuestro testimonio de misericorida, de vida auténtica en
Cristo.
Queridos miembros de esta Iglesia Particular de Tlaxcala, tienen una gran
historia, casi 500 años de vida, y por ello una gran responsabilidad. El mun-
do les llama a vivir y a anunicar la alegría del Evangelio. Dios les siga ben-
diciendo abundantemente en la oportunidad de ser ofrenda, participación de
la vida divina.
27/11/17 06:18
 14 Es el sacerdote que continúa la obra de Redención sobre la tierra
(Santo Cura de Ars)

Mtra. Socko Domínguez Badillo
Navidad, Navidad…es un día de alegría y
felicidad….
La psicología
y la Navidad,
conflictos navideños
tancia de la que realmente tiene para cada persona. No se ne- - Comprender nuestro estado de ánimo, es decir, en-
cesita de Navidad para reunirse con los seres queridos, tener contrar el motivo que nos hace sentir así.
un detalle con una persona estimada o solucionar un conflicto
pendiente. - Regular nuestras emociones, intentando.

No, no, no, Navidad, Navidad es estilo de alegría - Por último, darse la oportunidad de tener una actitud distinta - Negociar hasta alcanzar un acuerdo sobre dónde,
en el bien tratar… para que esta Navidad sea diferente y observar qué pasa. Des- cómo y con quién pasar las fiestas.
pués de todo, “la mitad de la belleza depende del paisaje; y la
Pensar que hay que vivir la Navidad desde una posi- otra mitad de quien lo mira”. - Una vez alcanzado el acuerdo, no darle vueltas a la
ción de alegría es rígido porque cada persona tiene su decisión tomada y disfrutar de las fiestas.
momento vital y debe ser respetado. La actitud interior Navidad debe servir para reforzar los lazos familiares y no
de las personas, y no de los otros que nos rodean o de para intentar resolver los conflictos familiares durante estos - Resolver los conflictos familiares antes de la Navi-
las normas sociales. En la infancia solemos vivir, según días, sino antes. dad, si es preciso con ayuda profesional.
el contexto o la sociedad, Navidad como algo mágico,
bonito y muy excitante. Cuando nos hacemos mayores, Noche de paz, noche de amor... - Planificar con tiempo dónde celebrar cada día festivo
la pérdida de personas queridas, las separaciones o dis- y con qué familiares.
tanciamientos, el estar lejos de la familia, los problemas “ Los motivos del conflicto”
- Hacer un presupuesto ajustado de las navidades, sin
económicos; son motivos que pueden hacer que en estos
Los conflictos familiares que se disparan en Navidad son la- pretender gastar más de lo que se tiene, sino pensando
días de compartir, dar, recibir y planear, se exacerben las
tentes si están adormecidos todo el año y se destapan en estas en que lo importante es reunirse.
emociones negativas con respecto al resto del año.
fiestas; profundos, cuando falla la comunicación; o propios
Desde la psicología de las emociones: de estas fechas, debido a la toma de decisiones que implican. - Guardar las formas, aunque se deba compartir mesa
Entre situaciones que actúan como factor gatillo, se advier- con un familiar que no agrade.
Navidad en pie de guerra: ten, falta de comunicación, mala planificación del tiempo y
Evitar abusar de la bebida, puesto que desinhibe y
economía, y expectativas demasiado altas en personas y si-
puede llevar a perder el control del comportamiento,
¿cómo evitar los conflictos familiares? tuaciones.
adaptarnos a cada situación, sin que esto implique, ca-
De cara a las fiestas plantea y genera actitudes para: Afrontar los conflictos: antes, durante muflar nuestro estado de ánimo.

- Respetar las emociones y sentimientos de cada per- y después de navidad Por tanto, No obsesionarse con la lista de regalos, y los
sona. Son individuales y muchas veces, circunstancia- cumplidos sociales. Aquello que pedimos desde nues-
les. El presionar a que los demás se sientan de una u Después de un conflicto en Navidad, ¿cómo afrontar la si- tro corazón tiene un gran valor. Pedir la salud de un
otra manera, acaba generando que se aparten y rechacen guiente? Según los expertos, la huida no es el camino para familiar, el bienestar de los amigos o vivir en armonía.
cada vez más las Fiestas Navideñas. la resolución de los conflictos, sino el afrontamiento, puesto Adicionalmente no todos los obsequios que se hacen
que aquello de lo que se huye, por vergüenza o por miedo, en Navidad deben ser comprados, hacer una invitación
- No emitir juicios, pues cada persona vive sus emocio- persigue durante toda la vida y el problema se va agravando. para platicar, comer, orar y llamar al olvidado. Los
nes y situaciones de acuerdo a sus valores y creencias. Para evitarlo, se recomienda aprovechar el resto del año para niños se rigen por el aprendizaje, basado en aprender
hablarlo, cuando las emociones ya se hayan enfriado. Aún así, conductas mediante la observación, por lo tanto, adop-
- Promover el ser auténticos y asertivos, expresando lo si el enfrentamiento es muy drástico algunos expertos reco- tan los modelos de comportamiento de sus adultos.
que pensamos y sentimos sin herir a los demás o desca- miendan no reunirse las siguientes navidades, hasta que se
lificar sus opiniones, de esta forma se evitan conflictos y solucione la incomodidad. Como: Ante todo, una actitud amorosa, generosa y alegre es lo
se promueve la unión familiar. mejor para trasmitirle a los niños en Navidad.
- Identificar cómo nos sentimos (alegres, tristes, melancóli-
- Relativizar, es decir; no darle a estos días más impor- cos, iracundos, etc.).

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 Sólo podemos ser amigos de Jesús en la comunión
con el Cristo entero, con la cabeza y el cuerpo
(Benedicto XVI)
Significado de los “Signos
Navideños”
Pbro. Dr. Agustín Cuamatzi Montiel
(¡Alerta¡: es demasiado el desconocimiento de los signos
navideños. Y nefasta la desviación del significado que el
comercio o los mal intencionados les dieron)
NAVIDAD: No significa vacaciones, ni tiempo de regalos.
Es el tiempo de reavivar el más grande acontecimiento de la
Historia de la humanidad:
El Nacimiento de Jesús:
Cristo-Dios se hizo hombre, para que el hombre se hiciera
cristiano. O, como lo dijera San Agustín: “El Hijo de Dios se
hizo hijo del hombre, para que el hijo del hombre se hiciera
hijo de Dios”.
EL ÁRBOL DE NAVIDAD: Es para recordar el Arbol
Genealógico de Jesús. Véase el comienzo del Evangelio de
San Mateo. Dice:
“Genealogía de nuestro Señor Jesucristo:
Hijo de Dios … hijo de Abraham … hijo de José, esposo de
María de la que nació Cristo”.
LUCES, FAROLITOS O ESFERAS DE NAVIDAD:
evidentemente que no son adornos navideños, eso es una
devaluación y desacralización de su sentido original …
Significan:
Los antepasados de Jesús;
Desde Adán, pasando por Abraham, David: hijo de Jesé (por
eso el árbol también es llamado Árbol de Jesé), hasta llegar
a José: el esposo de María, de la que nació Cristo”. Así,
pues; LOS COLORES Y LUCES NAVIDEÑAS, evocan
los antepasados de Jesús
¿De qué color es Adán formado del barro de la tierra? De
color café claro, como el barro; simbolizado por la manzana
PERIÓDICO-EL DISCÍPULO MISIONERO_DICIEMBRE_2017.indd 15
mordida. ¿De qué color es Noé, que salvó a su familia
del diluvio y cómo distinguirlo?; pues, su color es azul
como el agua y su emblema es el arca. ¿De qué color es
el rey David?; de color oro: era El Rey y su emblema, la
corona … ¿De qué color es el Castísimo Señor San José,
“El esposo de María de la que nació Cristo”?; pues de
color blanco, y su emblema: la azucena símbolo de la
pureza. Etc.
En el Evangelio de San Mateo
Se habla de 3 grupos de 14 generaciones de antepasados
de Jesús, por eso el Árbol de Navidad debería tener
(mínimo: 14 x 3) 42 lucecitas o esferitas.
Y cada luz, farolito o esferita, tendría que ser del color
del antepasado de Jesús. Así, por ejemplo: de qué color y
cuál sería el emblema de Rut, “la cegadora moabita”? Su
emblema es el manojo de trigos y el color de su esfera: el
color del trigo. De qué color y cuál sería el emblema de
Isaías el Profeta? Su emblema y el color de su lucesita,
sería el color de un pergamino. Etc.
LA ESTRELLA BELÉN: Se formada de 2 triángulos:
uno con el vértice hacia abajo: representando el descenso
de la Divinidad (Cristo), y el otro con el vértice hacia
arriba, significando el ascenso de la humanidad hacia
Dios.
La Estrella no es de 5 picos, sino de 6:
¡Por su vida! No confundan la estrella masónica de 5
picos con la estrella de 6, del Nuevo David (Cristo).
Tiene el mismo mensaje: “El Verbo de Dios se hizo
carne” (triángulo con el vértice hacia abajo); para que
la carne (el hombre) se hiciera Dios” (triángulo hacia
arriba) (Sal 2,8).
LA J DEL DULCE NOMBRE DE JESÚS. ¡Alerta!
No confundir ni profanar esa letra tomándola como el
bastón del viejo Santa Claus: Es ¡el colmo! Hasta dónde
15
ha llegado el atrevimiento de los a-cristianos y
la ignorancia de los cristianos! La J no va con la
curva hacia abajo como bastón de anciano, sino
hacia arriba J:
Es un cristograma que significa Jesús.
La “yei” o bastón de Santa Claus, es un cilindro
en forma de J, aproximadamente de unos 20
centímetros: llena de dulces y caramelos finos,
confeccionado para evocar el Dulce Nombre de
Jesús, El Dulce Niño-Dios y Redentor.
SANTA CLAUS Y EL “PAPÁ NOEL”: Es otra
de las profanaciones del nombre de Jesús. No es
“Noel”: sino Emma-nu-El: Dios con nosotros.
Este Nombre Divino, nada tiene que ver con un
viejo barbudo que se grangea la amistad de los
niños: dándoles regalos con su característica risa
hueca y vetusta : Ja Ja Ja. Ese “papá Noel” es
otro:
¡Imperdonable atrevimiento de los a-cristianos; e
ignorancia de los cristianos!
Otro tanto pasó con el grotesco SANTA CLAUS:
es la comercialización de SAN NICOLÁS (de
Bari, Italia), cuya veneración trajeron los buenos
cristianos emigrados de Italia a los Estados
Unidos, especialmente a las ciudades de Chicago
y Nueva York.
Con su nacionalidad Italiana, los piadosos
cristianos trajeron la devoción al gran San
Nicolás, un Santo milagrosísimo de la ciudad de
Bari, al sur-este de Italia.
Mientras los Italianos trajeron su Imagen y
promovieron su devoción por su generosidad
para con los pobres, los comerciantes acatólicos
Estadounidenses, lo tomaron como el cuerno
de la abundancia y sinónimo de Abundancia y
edonismo capitalista.
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 16 El sacerdote no es sacerdote para él mismo, lo es para vosotros
tas Ánimas del Purgatorio
para que los hermanos y
vivientes de dicho pueblo se
duelan de sus penas en sus
oraciones: Siendo cura el
Licenciado Don Miguel de
Olivera, en el mes de octu-
bre 23 de 1732”.
ANÁLISIS PRE-
ICONOGRÁFICO
La pieza es una pintura de
caballete, realizada al óleo.
La imagen se compone de
varios planos. En el primer
plano se encuentra una Fi-
gura Masculina desnuda
crucificada. Representa un
Hombre (Jesús) de mediana
edad, con cabello largo de
color café, alrededor de la
cabeza presenta una corona
de espinas, tiene los brazos
y piernas extendidos, y las
manos y pies clavados a la
cruz, de los cuales brotan
chorros de sangre. La cruz
presenta en la parte supe-
rior y a manera de remate
una inscripción que dice
I.N.R.I., y sobre ella una
paloma blanca con alas ex-
tendidas. En cuanto su ex-
presión, esta muestra una
expresión de tristeza. En la
parte inferior se observan
una fuente que recoge su
sangre. En segundo plano se
observan once personajes,
los cuales oran inclinado
hacia el personaje princi-
pal; se trata de Santos y la
La Pintura de Ánimas de
Virgen María. Estos perso-
najes presentan una serie de
atributos que los identifican
San Luis Teolocholco
como Santos, Mártires, Vír-
genes y Ángeles. Se obser-
va un Ángel putti con una
corona de flores apunto de
colocarla sobre el personaje
principal del lado derecho de la imagen. En el tercer plano se
Rosa Estela Giorgana observan dos Arcángeles sobre un par de rocas al frente, los
Nazario A. Sánchez Mastranzo cuales tienen la mirada baja y nos dirigen a observar a trece
personajes que se encuentran a medio busto con posición de
Dentro de los elementos que se pueden encontrar en los súplica emergiendo del fuego.
distintos templos de nuestra entidad y la región, se pue-
den identificar plenamente los Cuadros de Ánimas. Estas Estos personajes presentan variedad en su vestimenta, se ob-
obras por lo general se colocaban en los espacios cer- serva la presencia de una corono, un sombrero, así como dos
canos a la entrada de los templos, principalmente para mitras. Las encarnaciones de los suplicantes son de gran va-
infundir en los fieles la devoción a orar por las almas riedad existiendo, blancos, negros y mestizos. En el penúlti-
de aquellos fieles que ya habían fallecido. Como se verá mo plano se observa seis Querubines flotantes sobre las nubes
en el transcurso del presente estudio, se describen tres los cuales enmarcan a un Hombre de edad avanzada con barba
niveles de comunicación, que aquí llamaremos Iglesias, y cabello blanco, con túnica azul y manto rojo, este hombre
la Iglesia Triunfante, que se ubica en la parte superior y emerge de las nubes con los brazos extendidos. El último plano
que corresponde a la presencia de la Santísima Trinidad; corresponde al fondo, en el cual domina el color cielo y blanco
la Iglesia Orante, se identifica por la posición y actitud de las nubes.
de oración de los Santos que se localizan a la mitad del
lienzo y finalmente, ubicado al pie se puede localizar la La composición de la obra parece que atiende más a ser un ob-
Iglesia Purgante, es decir; un llamado para solicitar el jeto simbólico que estético, ya que apela a las emociones. Esto
acto piadoso de la oración por aquellos que han fallecido se puede apreciar en su mediana manufactura, aunque presen-
y se encuentran en el purgatorio, en espera de dirigirse a te un buen manejo de la policromía en las encarnaciones, y
la Gloria. un buen trazo que se observa en los rasgos faciales. La obra
presenta ciertas deficiencias en el tratamiento de la anatomía,
En algunas ocasiones, como aquí sucede, se colocan car- siendo los personajes de distintas dimensiones, aunque esto no
telas que hacen alusión a los donantes, es decir se hace es apreciable a simple vista.
referencia a quien o quienes sufragaron la obra. Aquí la
cartel dice lo siguiente: “A devoción de Don Manuel de La composición de la imagen es simétrica, y se centra en el
los Santos Sánchez Citlalpopocatzin Salazar y de Don personaje principal, mismo que se ubica al centro rodeado por
Juan Bautista Sánchez Citlalpopocatzin y Salazar: mo- el resto de la composición, el personaje principal pasa a ob-
radores del pueblo de San Luis Teolocholco, en el barrio servar después a los personajes secundarios que lo rodean. La
de Cuauhxincan dedicamos este retablo para las bendi- dirección está definida por la posición del personaje dirige la
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(Santo Cura de Ars)
mirada del espectador, hacia el rostro de la Virgen Ma-
ría. Ella a su vez nos obliga a ver al lado derecho e ir
bajando la mirada. La obra tiene una paleta cromática
muy variada, por lo tanto, se puede inferir la presencia
rojos, azules, verdes amarillos, naranjas, sienas, negros,
cafés blancos y ocres. Así como encarnaciones de dis-
tintas tonalidades.
ANÁLISIS ICONOGRÁFICO
De acuerdo al elemento antes mencionado la imagen es
una representación religiosa, y muestra las almas que
arden en el fuego del purgatorio, se observa la figura
de distintas animas. En la composición se observa al
Arcángel Miguel, el cual es considerado el custodio de
las mismas. más arriba de estas se observa una serie
de Santos y Mártires representativos, los cuales oran
por las almas y sus pecados, algunos no presentan los
atributos suficientes para ser identificados, sin embar-
go; sus hábitos son característicos de las ordenes prin-
cipales, estando presentes, Franciscanos, Dominicos
y Agustinos. En el centro se observan la triada, Jesús
Sacrificado, Dios Padre y el Espíritu Santo. Jesús Cru-
cificado derrama sangre sobre una fuente la cual repre-
senta el sacrificio que este hizo por la redención de sus
pecados y la salvación de la humanidad.
Se representa con un aspecto de Patriarca, bondadoso y
poderoso y con cabello y barba blanca y larga. A veces
se representa con la paloma del espíritu santo y otras
solo, o como un triángulo el cual representa a la triada
(Padre, Hijo y Espíritu Santo); o como un haz de luz
por su divinidad. Dios Padre se representa siempre en
la parte superior de la compasión y emerge de las nubes
puesto a que todo lo ve y es superior a todo.
ANÁLISIS ICONOLÓGICO
El concepto y la creencia del Purgatorio se vieron afian-
zados en el Concilio Ecuménico de Trento realizado
entre 1545 y 1563. En este Concilio en donde el Pur-
gatorio logra una definición y se promulga un Decreto
basándose en la Escritura y la antigua Tradición de los
Padres. En este se afirma la existencia del Purgatorio y
que las almas allí retenidas son ayudadas por los sufra-
gios de los fieles, siendo el más importante el sacrificio
de la Misa.
Durante el siglo XVIII la Iglesia Católica decreta creer
en las Almas del Purgatorio y enseñaba dos puntos prin-
cipales: hay un Purgatorio donde las almas de los que
murieron en la gracia de Dios, pero con pecados venia-
les o que no hubieran satisfecho en vida los pecados
mortales son atormentadas y purificadas. Por otro lado,
pueden ser socorridas y ayudadas por los fieles con ayu-
nos, limosnas, oraciones y sufragios, para que alcancen
pronto la visión de Dios que con tanto anhelo esperan.
El culto a las Ánimas consiste en realizar plegarias a
Dios por los muertos, ya que estas oraciones pueden
acortar la estadía de una o varias almas que estén en
dicho estado. Dentro del culto católico es necesaria una
imagen que ejemplifique este acto de bondad. Al pa-
recer este acto es de gran beneficio espiritual para el
devoto, ya que alarga su caridad empujándola a obrar
en favor de las almas penitentes.
Probablemente con el fin de alentar a los fieles a orar
por las almas del Purgatorio, es que se conserva esta
imagen en culto. La dimensión que guardan estas imá-
genes dentro del culto católico hace referencia a valores
como la bondad y la caridad. Según las enseñanzas de
la Iglesia, este acto de bondad que se realiza en favor de
las Almas del Purgatorio eleva el espíritu de los fieles.
Aunque el purgatorio no está mencionado en la Escritu-
ra, su culto se extendió por todo el tejido católico. Estas
imágenes tenían como objetivo delante de sus fieles re-
saltar el dolor; porque el objeto principal de la predi-
cación es mover a los cristianos a la piedad para que
socorran a las almas y pongan remedio a sus dolores.
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 El único camino para subir legítimamente
hacia el ministerio de pastor es la cruz
(Benedicto XVI)
17

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 18
Un buen pastor, un pastor según el corazón de Dios, es el más
grande tesoro que el buen Dios pueda conceder a una parroquia
y uno de los dones más preciosos de la misericordia divina
(Santo Cura de Ars)

La “magia” de la
tecnología
detrás de la Navidad

Lic. Karina Vázquez Ramos Las luces de hoy en día son de al menos
dos tipos: las clásicas conformadas de
Apenas llega diciembre y la gran mayoría bombillos incandescentes y las más mo-
de los hogares cambian de aromas y color, dernas LED.
ahora huelen a pino y a frutas mientras se
van tiñendo de rojo y blanco. Los grandes Según explica la página Decoded Science,
empiezan a planear las fechas más especia- las luces incandescentes se componen de
les del mes, mientras los más pequeños ya filamentos de tungsteno conectados a un
están ensayando sus cartas a Santa Claus y a circuito eléctrico. Al paso de la corriente,
los Reyes Magos. los filamentos se calientan y producen la
luz.
El tiempo se acaba y los regalos no se hacen
esperar. Las tiendas físicas o en línea, las Quizás hayas notado que los filamentos
empresas de mensajería y paquetería, niños no son los que determinan el color, sino la
y adultos, todos están muy ocupados orga- cubierta que los protege, que debe ser de
nizando el trabajo; planeando los tiempos y vidrio para resistir las altas temperaturas.
esperando que todo salga bien durante una Lo que quizás no sepas es que la cubierta
de las noches más especiales del año. se llena de un gas inerte, como el Argón,
que impide que el filamento se consuma
Y con eso de que ya se acerca la Navidad, mientras se quema.
nos damos licencia para volver a ser niños y
hacernos preguntas que quizás nos hicimos Las LED utilizan diodos emisores de luz, o
entonces y ya no nos acordamos. ledes, unos componentes optoelectrónicos
desarrollados en el laboratorio a partir de
¿Cómo hacen las luces del árbol para encen- materiales semiconductores, como el fós-
derse como si bailaran al son de una can- foro.
ción?
¿Cómo se logran los efectos de encendi-
Parece simplemente natural que al hombre do y apagado? La página HowStuffWorks
que inventó el primer bombillo se le ocu- habla de dos metodologías: una simple, en
rriera poner varios de ellos en una cuerda: la que se inserta en el circuito un bombillo
hablamos del Estadounidense Thomas Alba adaptado especialmente para recalentar-
Edison, quien iluminó de esta manera la se y apagarse a intervalos, provocando la
entrada de su laboratorio en la Navidad de reacción en el resto; y una más compleja,
1880, según refiere un Artículo de la Biblio- que implica utilizar una “caja” que contro-
teca del Congreso de Estados Unidos. la circuitos individuales, pero integrados y
Dos años después, su Socio Edward Jo- secuenciados, para generar los efectos.
hnson tuvo la idea de usarla para adornar el Ahora, y quizás más importante: ¿cómo
tradicional Árbol Navideño. Un verdadero bajarlas cada año del árbol sin volverlas
avance tecnológico, si se toma en cuenta una maraña imposible? Sería bueno com-
que el método anterior consistía en llenarlo partir experiencias.
de velas encendidas.
De todo lo anterior quizá sólo puede con-
Al principio costó que la gente se animara a cluirse que la Tecnología nos ayuda vivir
sustituir las velas encendidas por luces eléc- un mundo mágico en estas fechas en las
tricas inventadas por la casa Edison en sus que todo se transforma en luz y color.
árboles... Ahora algunos se entusiasman en
exceso. ¡Feliz Navidad!

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 Cristo necesita sacerdotes maduros, viriles, capaces
de cultivar una auténtica paternidad espiritual
(Benedicto XVI)
19

El Ministerio Pastoral en Navidad

Pbro. Lic. Sergio Pérez Hernández
Compartimos con ustedes, amables lectores del Dis- creativas y convincentes; ante tal situación no no es exclusivo del ministro ordenado, sino de todo
cípulo Misionero, algunos aspectos del servicio pas- podemos ser ingenuos, nos exige una actitud el cuerpo eclesial, en razón de su participación en el
toral que la Iglesia ofrece en torno a la celebración de alerta, no perder de vista los riesgos que pre- ministerio sacerdotal de Cristo, sin embargo, tenga-
la Navidad. Para nosotros, la Iglesia Católica, cele- senta el mundo actual a la vivencia de nuestra mos en cuenta que: “Los presbíteros, por la sagrada
bramos esta Solemne Fiesta con diferentes tradicio- fe, con su ambiciosa oferta de consumo, de la ordenación y misión que reciben del Obispos, son
nes populares y religiosas, entre las cuales podemos búsqueda enfermiza de placeres superficiales promovidos para servir a Cristo, Maestro, Sacerdote
encontrar acciones o servicios pastorales que nos y una conciencia aislada e individualista en la y Rey, de cuyo ministerio participan, por el que la
ayuden a dar mejor sentido y frutos a nuestra vida e que no hay espacio para los demás. Iglesia se edifica en la tierra como Cuerpo de Cristo
historia de salvación. y Templo del Espíritu Santo” (cfr. PO 1).
Son muchos los espacios y oportunidades
que nos ofrece este tiempo, además de abun-
dantes propuestas y actividades (fiestas) que
cada Parroquia y la Diócesis nos ofrecen,
sin embargo; comparto con ustedes algunos
aspectos que pueden favorecer y responder
acertadamente al calificativo Pastoral, como
son: propiciar un encuentro verdadero con
Cristo vivo, fomentar los valores (consejos)
del Evangelio, cultivar en la persona valores
humanos que ayuden a crecer y elaborar un
proyecto integral de vida, valorar y ensalzar
los valores de la familia y de la comunidad
cristiana en la apertura hacia el otro en pers-
pectiva de llevar a la práctica la vivencia de
la espiritualidad de comunión, recorrer con
docilidad de espíritu el camino que nos ofrece
la liturgia tanto en las celebraciones de Ad-
viento como de Navidad, especial atención
merece la celebración de la Eucaristía, medio
eficaz que hace posible renacer y construir un
mundo nuevo lleno de esperanza desde la Luz
que resplandece e ilumina nuestra vida en Je-
sucristo Nuestro Señor.
No olvidemos la índole Escatológica propia
de nuestro caminar en la fe que une nuestro
tiempo: celebrando la venida de Cristo en la
Cuando aplicamos el adjetivo “Pastoral” al actuar de Frente a tales intereses del mundo, como Igle- historia; memoria, recuerdo que hace vivir y revivir
la Iglesia, nos referimos a aquellas acciones que cua- sia de Jesucristo, escuchando la voz de Dios sentimientos de paz y amor (expresión recurrente en
lifican un oficio o arte y se refiere concretamente a que debe hacer palpitar en cada persona el los rituales familiares y comunitarios de navidad).
aquellas acciones que conducen o ayudan a orientar deseo de forjar el bien y vivir la dulce alegría Preparándonos a la venida futura de Cristo Parusía
a los hombres en su camino hacia Dios y también son de amar, instaurando en el mundo el (fin de los tiempos) ofreciendo sig-
acciones que acercan (hacen presente) el Misterio de Reino de Dios, como aconteci- nos de paz, esperanza, alegría,
Dios a los hombres. Podemos afirmar que el ejerci- miento salvador que transfor- signos que motivan la in-
certidumbre e increduli-
cio de este oficio provoca siempre un encuentro entre ma nuestra vida humana “especial atención dad ante la venida del
Dios y la persona; se trata de un encuentro que llena para gloria a Dios. Por
de alegría el corazón y la vida entera del hombre que tal motivo la Navidad merece la celebración Señor. Concentrados
se deja encontrar; como lo expresa el Papa Francisco: favorece y renueva el de la Eucaristía, medio en el hoy, aquí y en-
tre nosotros, que
Es un encuentro que salva, libera del pecado, de la encuentro personal y eficaz que hace posible alimenta la expe-
tristeza, del vacío interior y del aislamiento (cfr. EG comunitario con Je-
1) sucristo; nuestra Ac- renacer y construir un riencia de vida en
ción Pastoral puede mundo nuevo lleno de el espíritu de cada
Sin duda, el espíritu navideño, de las celebraciones persona para ofre-
y debe intentar siem- esperanza desde la Luz cer el mejor esfuer-
en torno al año viejo y año nuevo, afectan nuestra pre y sin descanso el
experiencia de vida de algún modo y se manifiesta deseo de descubrir el que resplandece e ilumina zo para ser y vivir la
en los diferentes aspectos que integran nuestra exis- camino, la verdad y la nuestra vida en Jesucristo Navidad.
tencia como son: personal, familiar, laboral, social, vida, y ponerlo al servi- Nuestro Señor”
político, cultural, religioso, espiritual y económico; ¡Feliz Navidad!
cio de todos los fieles. Se
cada uno promueve su propio interés con ofertas muy trata de un trabajo Pastoral que

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La Navidad y los
Derechos Humanos
Día Internacional de los Derechos Humanos
(10 de Diciembre)
Dr. Isidoro Méndez Reyes
En el mes de diciembre celebramos el nacimiento de Jesús
de Nazaret, que por amor del Padre, cooperando el Espíritu
Santo se encarnó y se hizo hombre para experimentar las
etapas de la vida humana: lactancia, infancia, adolescencia,
juventud y adultez. Nos enseñó a amarnos como hermanos
y orar como hijos a nuestro Padre Dios.
Hemos sido revestidos en dignidad y bendecidos para
disfrutar de la creación encarnándonos por voluntad del
Padre como humanos y llenándonos de libertades para
llevar una vida plena. Esas libertades y prerrogativas son
un mínimo de derechos que tenemos al nacer y que han
sido compartidos por toda la humanidad. Les llamamos
derechos humanos.
Desde la Ciencia Jurídica, los Derechos Humanos protegen
bienes básicos, los cuales son los que requiere toda persona
para definir su propio plan de vida. El 10 de diciembre de
1948 se proclamó la Declaración Universal de los Derechos
Humanos con 30 artículos ante los países miembros de la
Organización de las Naciones Unidas, por lo que coincide
con la Navidad y se suma a las festividades que vivimos
los cristianos en todo el mundo para recibir al niño Dios y
poder así abrazarlo, besarlo, acariciarlo y sentir en nuestros
corazones el amor por Dios hecho hombre y vernos en Él, y
verlo en los demás para aprender a amarnos en Jesús.
No obstante que en la historia de la humanidad el ser
humano ha pasado por edades, como las etapas de la
vida, llamándolas Edad Antigua, Edad Media, Época
Moderna y Actual, han servido para reconocer que también
la humanidad misma ha pasado por un nacimiento, un
origen, un crecimiento y un desarrollo, que como todo ser
vivo es a veces trágico: discriminación, guerras, crisis,
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El Sacerdocio es el amor del corazón de Jesús
(Santo Cura de Ars)
La buena voluntad está en el corazón de todo
hombre, en los hombres de buena voluntad. Jesús
nace siempre en nuestros corazones y en cada
latido nos unimos al latido de toda la humanidad.
Escuchemos a Jesús, a la Iglesia que celebra
y que nos reúne para esperar como familia el
nacimiento de nuestro salvador, así como todos
fuimos recibidos por nuestra familia cuando
nacimos a esta vida. Cada ser humano que nace,
es Cristo que se hace presente, recordándonos
el amor del Padre. Tanto nos ama Dios Nuestro
Padre que nos sigue bendiciendo todos los días
con nacimientos de seres humanos en todo
el mundo para honrarlo y glorificarlo. Es un
Derecho Humano inalienable.
enfermedades, marginaciones, migración, son algunos
riesgos de vivir. Sin embargo, por otro lado está la
hermandad, épocas de paz, de estabilidad, sanación,
comunión, solidaridad, caridad, amor y respeto. Son
algunos valores por los que vale la pena luchar para
seguir adelante abrazándonos y reconociéndonos,
como individuos, como personas, como sujetos de
derechos y obligaciones, y cuyo fin absolutamente
último e intrínseco es ser felices. Las características
de los Derechos Humanos son la universalidad,
interdependencia, indivisibilidad y progresividad.
Son conquistas civilizatorias que las sociedades deben
defender.
Los Derechos Humanos son los que nos protegen
ante cualquier discriminación, pues todos somos
hijos de Dios. Sin distinción de raza, religión, sexo,
posición social o económica, estamos encarnados
en un cuerpo dotado de inteligencia, voluntad y
sensibilidad, hechos para entender, sentir emociones
y afectos y experimentar deseos. La razón nos abre
al conocimiento de la verdad, el corazón al amor, y
el cuerpo al placer. La máxima para todo ser humano
sería procurar la verdad y evitar el engaño, el bien y
no el mal, el placer y no el dolor. Placer que puede
entenderse como los bienes y derechos reales que debe
tener cualquier sujeto para satisfacer sus necesidades
mínimas y compartirlos con sus semejantes.
Esto nos debe hacer reconocer las Virtudes Cardinales
que siempre tenemos que practicar y que son, la
Prudencia, la Justicia la Fortaleza, y la Templanza.
Y que cualquiera que logre ser prudente, fuerte y
templado, será justo. Aquí podríamos cumplir con
el fin absolutamente último y extrínseco de todo ser
humano: glorificar a Dios.
La Justicia es la constante y perpetua voluntad de darle
a cada quien lo que le corresponde, decía Ulpiano.
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En los sagrados misterios el sacerdote no se representa
a sí mismo y no habla expresándose a sí mismo,
sino que habla en la persona de Otro, de Cristo
(Benedicto XVI)
La Navidad y los Migrantes
Día Internacional del Migrante (18 de Diciembre)
Brenda Sánchez Mata
Navidad, época de dar y recibir, las familias se unen,
hay posadas, abrazos, regalos, la vida es feliz, pero
no para todos, el 25 de diciembre celebramos el
Nacimiento del Hijo de Dios, el cual en estos días nos
recuerda que lo mejor de la vida está en las pequeñas
acciones que realizamos, como tender la mano a quien
necesita ayuda.
La solidaridad se hace presente en muchos hogares y
en los corazones de muchas personas, como aquella
noche en Belén, cuando María y José peregrinaban y
tocaban de puerta en puerta para pedir un lugar donde
pasar la noche y los pastores ofrecieron todo lo que
tenían a la cansada pareja, sin saber que esa ayuda que
brindaban tendría la mejor de las recompensas.
Con ese mismo peregrinar hoy en día pasan miles de
Migrantes, personas que dejan su lugar de origen por
situaciones como la pobreza, la falta de empleo, los
conflictos internos, las guerras, entre otros; aunque
en diversas ocasiones el conseguir una vida mejor les
cueste la vida.
El 18 de diciembre la ONU, conmemora el Día
Internacional del Migrante, y es que la Migración a
nivel mundial esta llena de historias de sufrimiento,
de abusos y violaciones, de sobrevivientes de guerras,
de niños sufriendo la separación de sus familias y de
miles de personas que buscan una vida mejor. El caso
de las embarcaciones de botes que llegan con cientos
de personas a Bangladesh y Grecia, niños que han
quedado muertos a la orilla del mar y personas que
están viviendo en los límites territoriales de sus países
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para conservar la vida, es de ponerse a pensar.
A su vez la Migración centroamericana tiene
como martirio la entrada a México, donde los
asaltos, malos tratos y violación a sus Derechos
Humanos, son su bienvenida y así por gran parte
de este territorio; si no fuera por personas que
ven al Migrante como un hermano y los distintos
albergues que existen, el camino no tendría
descanso.
En estas fechas es cuando más se extraña a la
familia y cuando se desea estar en casa, pero en
esta ocasión, le toca a los migrantes seguir su camino, el destino le cambio la vida, pues, al abordar
no parar, estar alerta por cualquier peligro y checar nuevamente el tren de los sueños, choco con
que no se les pase el tren, el camión, los grupos que uno de los postes que se encuentra al costado de
llevan comida o las Asociaciones que prestan atención las vías del ferrocarril, este choque le ocasionó
a diversas problemáticas. la perdida de una de sus piernas.
“Hace un año pasé la navidad en el desierto, estaba Por todo lo anterior, esté 18 de diciembre
cansado y se nos había terminado el agua, en unas invitamos a las parroquias, sobre todo a la
horitas que nos cae la migra y pa´trás, hoy otra vez Pastoral Social a celebrar una misa y rezar el
voy, porque necesito un trabajo, necesito dinero, ahora Santo Rosario por los Migrantes de origen: los
si tengo que llegar, espero que no me agarren”. paisanos que están en otros países y por los
migrantes en tránsito, para que Dios y nuestros
Con apenas 19 años así se expresa Ariel, su abuela y Santos Niños Martires les den fortaleza y
hermana menor dependen de él, ya que a su hermano protejan, a los Migrantes, desplazados y
mayor lo mataron las pandillas hace un año en el día refugiados en el mundo.
de su cumpleaños.
Para otras personas como el Migrante de Chiapas, que “Ama al Emigrante y al
se llama Faraón, siempre recordarán estas fechas, pues refugiado como a ti mismo”
cuando regresaba de los Estados Unidos de América,
(Papa Francisco)
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Proceso de Canonización
Santos Cristóbal, Antonio y Juan
9ª parte: 6 de febrero de 2016
Pbro. Dr. Rubén Rodríguez Balderas
Como era obligado, en el mes de octubre interrumpimos la
secuencia de nuestra narración para agradecer a Dios todos
los dones que nos ha concedido en los últimos años a través
de los Niños Mártires, especialmente el de su Canonización,
que haría el Papa Francisco el domingo 15 en la Plaza de
San Pedro en Roma; y para soñar con los bienes que nos
concederá en el futuro a través de nuestros nuevos Santos,
que ahora ya son de toda la Iglesia.
Y en el mes de noviembre, ¡cómo hemos disfrutado todos
EL DISCIPULO MISIONERO, dedicado por completo a
esa maravillosa Ceremonia de Canonización en Roma, y su
celebración en Tlaxcala!, ¡Demos gracias a Dios!
En este número de diciembre retomamos la narración que
dejamos pendiente en el mes de septiembre: lo ocurrido
a lo largo de 15 meses de intenso y apasionante trabajo
que culminaron con el anuncio del Papa Francisco, de
la Canonización de Cristóbal, Antonio y Juan. Como ya
anunciamos al final de nuestro artículo de septiembre, “el
mismo día 6 de febrero enviamos a Roma otro documento
de 5 páginas en que señalamos las causas del retraso en
los Procesos de Beatificación y Canonización de los Niños
Mártires”.
Dada su importancia, les participamos aquí esa información,
ya actualizada, que nos ayudará a valorar más a nuestro
querido México, a nuestros paisanos mexicanos que pueden
ser canonizados, y a todo nuestro pueblo, que con la gracia
de Dios ha podido dar tantos frutos de santidad.
YA HAN SIDO CANONIZADOS NUEVE MEXICANOS
QUE VIVIERON EN LA NUEVA ESPAÑA, PERO ESTÁ
RETRASADA LA CANONIZACIÓN DE DECENAS
MÁS.
En primer lugar, hay que mencionar que en los siglos XVI,
XVII y XVIII (también conocidos como el Virreinato de la
Nueva España o la Época de la Colonia), vivieron y murieron
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Los sacerdotes, por su parte, deben recordar que,
ante todo, son hombres de Dios y, por eso, han de
cuidar su vida espiritual y su formación permanente
en México muchos personajes CANDIDATOS A LA (+1637); y el Venerable Siervo de Dios Luis Felipe
CANONIZACIÓN. Neri de Alfaro C. O., criollo (+1776).
La Evangelización en América es considerada por
algunos estudiosos como la mayor gesta misionera
realizada por la Iglesia, y que el número de gentes que
abrazaron la fe cristiana fue mayor a la conversión
hecha por los apóstoles en los primeros tiempos del
cristianismo1.
La lista de hombres y mujeres admirables, que vivieron
heroicamente la fe católica de esos tres siglos, es
interminable, tanto entre los mesoamericanos ganados
para la Iglesia, como entre los evangelizadores europeos.
Cito a los más conocidos, en orden cronológico:
ENTRE LOS MESOAMERICANOS YA SON
SANTOS CINCO, gracias a Dios: los Tres Niños
Mártires Tlaxcaltecas Cristóbal, Antonio y Juan (+ 1527
y 1529 y Canonizados el 15.X.2017); San Juan Diego
Cuauhtlatoatzin (+1548 y Canonizado en 2002); y San
Felipe de Jesús O. F. M., criollo, Protomártir en Japón
(+1597 y Canonizado en 1862).
Pero falta intentar la Canonización de otros cuatro que
ya son Beatos: Bartolomé Laurel O. F. M., martirizado
en Japón (+1627); Bartolomé Gutiérrez Rodríguez O. S.
A., criollo, martirizado en Japón (+1632); y Jacinto de
los Ángeles y Juan Bautista, indígenas laicos, casados,
martirizados en Cajonos, Oaxaca (+1700 y beatificados
en 2002).
Y quedan pendientes muchos más que podrían ser
Beatificados: Cuatrocientas Familias Tlaxcaltecas que
en 1591 partieron de Quiahuiztlán, Ocotelolco, Tizatlán
y Tepectipac para llevar la fe a Chihuahua, Coahuila,
Durango, Linares y República de El Salvador; otros
centenares de fieles, encabezados por 10 Siervos de Dios
(8 Sacerdotes Jesuitas, un Franciscano y un Dominico)
martirizados por los tepehuanes, en Durango (+1616);
la Venerable Sierva de Dios María de Jesús Tomelín
del Campo “El lirio de Puebla”, criolla Concepcionista
(Benedicto XVI)
ENTRE LOS EVANGELIZADORES YA HAY
CUATRO SANTOS, todos ellos Españoles:
Francisco Blanco O. F. M., Martín de la Ascensión
O. F. M. y Pedro Bautista O. F. M., martirizados en
Japón el mismo día que San Felipe de Jesús (1597);
y San Junípero Serra y Ferrer O. F. M. (+1786).
Pero hay cuatro Beatos que podrían ser también
canonizados: Sebastián de Aparicio O. F. M.
(+1600); Luis Flores O. P. y Pedro de Zúñiga O. S.
A., martirizados en Japón (+1616); y Juan de Palafox
y Mendoza, Obispo de Puebla (+1659).
Y falta realizar el proceso de Beatificación de otros,
al menos doce:
Fray Martín de Valencia O. F.M. (+1534); el
Siervo de Dios Don Vasco de Quiroga, Primer
Obispo de Michoacán (+1565); el Siervo de Dios
Fray Bartolomé de las Casas, Primer Obispo de
Chiapas (+1566); Fray Jacobo Daciano O. F. M.
(+1567); Fray Pedro de Gante O. F. M. (+1572); el
Venerable Fray Bernardino Álvarez, Fundador de la
Congregación Hospitalaria de los Hipólitos (+1588);
el Siervo de Dios Juan González y García (+1590),
Canónigo de la Arquidiócesis de México e intérprete
entre San Juan Diego y el arzobispo Zumárraga,
en el Acontecimiento Guadalupano; el Venerable
Siervo de Dios Gregorio López, Eremita (+1596); el
Venerable Siervo de Dios Francisco Aguiar y Seijas,
Arzobispo de México (+1698); el Siervo de Dios
Eusebio Francisco Kino, S. J., Evangelizador del
Noroeste de México (+1711); el Venerable Siervo de
Dios Fray Antonio Margil de Jesús O. F. M. (+1726);
y el Siervo de Dios Antonio Alcalde y Barriga,
Obispo de Guadalajara (+1792).
¿Cuáles han sido las razonadas sinrazones que han
retrasado esas Canonizaciones? Lo estudiaremos el
próximo mes.
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Nuestra obediencia es creer con la
Iglesia, pensar y hablar con ella
(Benedicto XVI)

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“Fin de Año,
Año Nuevo”
Pbro. Lic. Feliciano Lara Eliosa
Antes de finalizar el año haz una pausa para reflexionar
y decidir qué quieres para tu vida, decidir qué te hace
daño, qué proyectos y sueños aún están inconclusos, y
que harás para llevarlos a cabo. Ponte como meta para
el nuevo año ser feliz, prométete a ti mismo hacer a
un lado lo que te impide ser feliz, haz la promesa de
dejar atrás el pasado, deja atrás los momentos que
dejaron un mal sabor de boca, teniendo presente que
no tienes que buscar la felicidad en donde no está,
porque la felicidad está en ti, en tu presente, porque
el ayer ya se fue, el mañana quien sabe si llegue; es el
hoy, es este momento, es tu optimismo. Saca aquello
que tienes olvidado en algún rincón de tu vida, saca
de ese baúl, el tintero y escribe con puño sincero, el
perdón, perdona a quien te haya hecho daño, porque
al perdonar descargas tu corazón de amarguras y
rencores, perdónate y perdona para que tu corazón se
haga más liviano de impurezas y amarguras, pídele
Dios que se hace Hombre y nos enseña a perdonar y
amar, amar y perdonar.
Recuerda que eres capaz, que posees la fuerza, el
deseo y la voluntad, recuerda que si quieres puedes,
no lo olvides, no hay nada ni nadie que se interponga
en tus decisiones, eres dueño de tu vida, eres tú quien
decide que hacer de ella. Sigue luchando, sigue
creyendo, porque siempre existirá una oportunidad
para ser cada día mejores seres humanos, vive cada
día con intensidad, con amor, con humildad, pero
firme y franco en tu palabra. Comienza el año nuevo
con tus propósitos renovados, con el ideal de ser “tu
propio yo”, comiénzalo con lo que eres, soñando con
lo que te gustaría ser y siendo realista para reconocer
tus posibilidades y lucha por lograrlo.
Es algo arbitrario contar el inicio del año el 01 de
enero, bien podría ser el 01 de febrero o el 01 de
abril, es lo mismo, no ocurre nada especial esos días.
Cualquiera de esas fechas sería un buen momento
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Sólo podréis ser mensajeros y multiplicadores de esta alegría
llevándola a todos, especialmente a cuantos están tristes y afligidos
(Benedicto XVI)
estarás fallando, mejor inténtalo para saber.
para iniciar la cuenta de un año.
Este año, es el último que te detienes por miedos, este
Pero en fin… el ser humano es un ser social y año quedarán atrás en tu historia y será recordado
en eso basa sus normas y socialmente el año como el “antes” porque a partir del nuevo año será el
empieza el 01 de enero para una buena parte de “ahora” que marcará la diferencia de tu vida.
la población de la Tierra, así que, así sea.
Proponte metas desde tu realidad que incluyan un
Este año termina y uno nuevo comienza. Como cambio en ti. Inaugura el año haciendo algo especial.
siempre, los buenos deseos abundan pero al Escucha a los viejos y ojalá sus palabras te cambien
igual que en el cumpleaños, yo sugiero que se antes de que lo hagan los años. ¿Quieres ser joven
use ese día final del año para analizar nuestra y libre? Ahora es el momento, ahora: Perdona las
vida. Probablemente recordemos, aunque tonterías que te hayan hecho y deja tú mismo de
sea vagamente, los deseos o intenciones que hacer también tonterías.
tuvimos el año pasado en el día último… ¿los
cumpliste? ¿Dejas algo pendiente? Resuélvelo. Y por último, si
festejas en grande la “noche vieja” te sugiero todo
Si es así, ¡Felicidades!, Si no, analiza qué pasó, con medida, disfruta mucho y abraza a quienes amas
piénsalo, es necesario porque año con año la y te aman de verdad.
vida pasa y si algo queremos hacer hay que
hacerlo ahora. Cuando seas viejo habrá muchas
cosas que ya no te importen, como el “qué
dirán”, como la vergüenza de platicar
con un desconocido, como hacer algo
ridículo pero divertido, en fin, tú
mismo piensa ahora en algo
que no haces por “vergüenza”,
te aseguro que cuando seas
viejo no te importará ya
nada de eso… y ¿sabes por
qué?, ¿qué se dice de los
ancianos?, que son sabios,
que a fuerza de haber vivido
saben más y mejor… hazte
caso a ti mismo antes de que
sea demasiado tarde, deja de
lado la pena, la vergüenza, el
miedo a fallar, a hacer el ridículo,
nada de eso importará, sólo
importará que un día lo intentaste,
si fallas o triunfas como quiera será
divertido de contar, pero si no lo intentas
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