Concepto de antropología y ramas de la antropología.

Etimología de la palabra antropología: anthropos (hombre, humano) logo (estudio)

Es una ciencia que se ocupa del estudio científico y humanístico de las especies humanas y de
sus antepasados más inmediatos; la exploración de la diversidad humana en el tiempo y en el
espacio y la condición humana en forma completa: pasado, presente y futuro; biología
sociedad lengua y cultura.

Su objeto de estudio es la diversidad humana

La Antropología es

- Holística: Porque estudia la condición humana como un todo: pasado, presente y

futuro; biología, sociedad, lenguaje y cultura.
- Comparativa: Porque compara sistemáticamente datos de poblaciones y periodos de
tiempo diferentes
- Transcultural: Mediante la comparación constante de las costumbres de una sociedad
con las de otras

Ramas de la antropología

- Biológica o física: fundamenta los demás campos de la antropología en nuestro origen

animal y nuestra naturaleza biológicamente determinada. Los antropólogos físicos tratan
de reconstruir el curso de la evolución humana mediante el estudio de los restos fósiles o
esqueletarios de especies antiguas. Asimismo trabajando con poblaciones actuales
intentan describir la variabilidad, el desarrollo corporal, la fecundidad, la demografía, la
cultura y el medioambiente en el que viven.
- Arqueología: Se encarga de recuperar los restos materiales de culturas de épocas pasadas,
a través de excavaciones, de recolecciones o de relevamientos de superficie. Estudia ese
registro de material hallado (registro arqueológico) y a través de su composición y
relaciones internas y externas desarrolla conclusiones sobre los comportamientos y las
actividades y patrones culturales del hombre y de sus ancestros (descripción e
interpretación) Le interesa explicar cómo vivían los grupos humanos en el pasado, como
se relacionaban con el entorno, como se fueron produciendo cambios en la cultura del
hombre a medida que se modificaba el ambiente y viceversa.
- Antropología cultural / social: se ocupa del estudio de las culturas y sociedades humanas
del pasado y del presente (lo que dicen, lo que hacen, formas de organización y las
normas que los rigen) describiendo, explicando, analizando e interpretando las similitudes
y diferencias de sus características culturales.

El antropólogo no está circunscripto a sociedades campesinas o culturas indígenas, también

puede trabajar en sociedades industrializadas.

Utiliza el trabajo de campo y en sus estudios actuales tienen en cuenta los procesos
históricos.

Cabe señalar que la antropología social se origina en Inglaterra, donde se profundizan los
estudios de la estructura y función social, por lo tanto se asemeja a la sociología, mientras que
la antropología cultural se origina en EE UU, se profundizan los estudios basados en la cultura/
rasgos culturales, se relaciona con la psicología.
8. Relación del concepto de cultura con el concepto de poder

9. Definición de poder dada por Foucault

10. Concepción del concepto de cultura por el Iluminismo (sentido humanista)

11. Concepción de la cultura en sentido antropológico

12. Concepto de etnocentrismo

El etnocentrismo consiste en considerar a nuestro propio grupo con su particular cultura como
el parámetro a partir del cual se analizaran y juzgarán a los otros grupos. Todo aquello que
para nuestra sociedad y cultura sea normal será la medida de ponderación de los demás
grupos. Todo aquello que escape a nuestro patrón de ponderación pasará a ser raro, anormal y
patológico. (Mancussi)

13. Concepto de relativismo cultural

El relativismo cultural afirma que las diferentes culturas tienen sistemas de valores que no
pueden ser considerados superiores o inferiores a otros. Las costumbres, las instituciones, las
creencias pueden ser evaluadas solo de acuerdo a la cultura a la cual pertenecen y nunca
según los valores del antropólogo que las estudia. Al enfrentarse el antropólogo a culturas
diferentes a la suya, no debe dejarse influir por prejuicios ni preconceptos.

17. Explicar la frase “Hacer familiar lo exótico y tornar exótico lo familiar”

Hacer familiar lo exótico refleja el esfuerzo de inmersión de la antropología clásica, aquella que
estudiaba solo los llamados primitivos. Entre individuos cuyas costumbres diferían
notablemente de las del investigador, este procuraba empaparse de su cultura, de sus puntos
de vista, de su lógica, hasta que todo aquél universo extraño le entregase sus claves y se le
tornase tan conocido como el propio.

Tornar exótico lo familiar cabe a la moderna antropología que incursiona en la misma sociedad
del investigador. Allí se trata de ganar distancia respecto del ámbito cotidiano y cuestionar las
propias costumbres, tal como si el científico se hallase conviviendo con un pueblo exótico.

20. Definición de visión etic, visión emic

La visión etic es la capacidad para generar teorías científicas sobre las causas de las diferencias
y semejanzas socioculturales. El antropólogo se sirve de categorías y reglas derivadas del
lenguaje de la ciencia que a menudo le resultarán al nativo poco familiares, inadecuados o
carentes de significado.

La visión emic corresponde a una visión del mundo que los participantes nativos aceptan como
real, significativa o apropiada. Los antropólogos tratan de adquirir un conocimiento de las
categorías y reglas necesarias para pensar y actuar como un nativo.