ETICA Y DECISION POLITICA CONSTITUCIONAL

La llegada del Adviento, tiempo en el cual las comunidades cristianas conmemoran la espera a la
llegada del Niño Liberador, coincide con acontecimientos políticos en varios países de América
Latina y el Caribe, en intentos pacíficos de transformación social. Así, en Bolivia su población
mayoritariamente indígena, con su primer presidente de cultura originaria, intenta, en medio de
conflictos asumir una Constitución que permita una mayor inclusión social. En Ecuador, con
aparentemente menos conflictividad, se da también otro intento de adecuar su carta magna para
permitir sociedades más inclusivas. Por su parte, la población venezolana, continúa su camino
constitucional intentando, mediante referéndum popular, reformar la que por primera vez fue votada
y aprobada masivamente en el año 1999, que vivió una especie de vía crucis constitucional al ser
derogada por un golpe de Estado en 2002 y asombrosamente resucitada por su población civil y
militar al tercer día.

En esta ocasión el referéndum planteado en Venezuela somete a decisión una reforma que intenta
ofrecer espacios legales hacia un modelo socialista que para una parte de la población resulta
incluyente y para otra la considera un retroceso democrático. En las vías constitucionales elegidas,
resulta un factor importante en la decisión la influencia espiritual especialmente cristiana, en su
aplicación ética hacia su acción política. Cuestión que viene desde tiempos de la Conquista. Cuando
unos cristianos la apoyaban en nombre de un dios –ídolo imperial, mientras otros misioneros como
Antón de Montesinos y Bartolomé de las Casas la condenaban en nombre del Evangelio.
La confrontación espiritual en este Adviento se extiende hacia la acción constitucional con la
pregunta: ¿cuál Mesías se espera?. No muchos entonces esperaban a un Niño nacido en una
palestina invadida por el imperio de entonces, que nazca en un humilde pesebre, en el pueblo
pobre, en lugar de hacerlo en una poderosa cuna imperial.
De allí los intentos de manipulación del mensaje evangélico y la necesidad de su discernimiento
para la acción y juicio ético-político actual y que nutre la controversia en el seno de la comunidad
cristiana tanto católica como protestante o anglicana de América Latina y el Caribe. Controversia
que fue analizada en el discernimiento ecuménico anual de FUNDALATIN, con el tema Misión
Cristiana Liberadora y Cambio de Época.

Pues se trata precisamente de discernir lo que puede ayudar a avanzar socialmente en la

construcción del Reino de Dios y lo que puede resultar ser una manipulación de intereses que no
tienen nada que ver con el mensaje del Niño Liberador. Así, se percibe la controversia espiritual que
tuvo lugar en Aparecida Brasil este año como las controversias internas en las iglesias hermanas, y
su aporte ético para acompañar este cambio social profundo con sentido profético. Quizás uno de
los signos más importantes resulta la respuesta que se da desde cada comunidad hacia sus
autoridades institucionales eclesiales, la cual hoy ya no es de sometimiento total, sino de
expresiones fraternas pero firmes para asumir un rol constructivo, evitando toda manipulación
fundamentalista o excluyente.

En FUNDALATIN, se tiene la experiencia de acompañar las investigaciones sobre los asesinados en

abril de 2002, donde se pudo constatar que lo verdaderamente diabólico no es tener una u otra
opinión con relación a su voto constitucional, sino la existencia de intereses y acciones, que
disparando a uno u otro bando tiendan a aniquilar el camino pacífico y a implantar los herodes de
todos los tiempos. Que este Adviento ayude al discernimiento para que las comunidades hagan su
aporte en el rechazo a herodes y acojan al Niño Liberador con respeto al otro y a la convivencia
pacífica socialmente incluyente.

Guido Zuleta IbargüenEditorial 340eticaydecisionconstit01122007