Sunteți pe pagina 1din 1

AFECTIVITATEA

1. Specificul starii afective


2. Descrierea diferitelor forme ale trairii affective

Conform definitiei curente, starea afectiva este trairea unei atitudini fata de ceea ce cunoastem,
inteprindem, realizam. In starea afectiva, ponderea cade nu pe informatia despre natura obiectelor ,
fenomenelor , evenimentelor reflectate asa cum se petrec lucrurile in procesele cognitive ci pe
informatia privind gradul in care obiectul, fenomenul, evenimentul convine sau nu persoanei. Prin
starea afectiva se dezvaluie mai mult natura si trebuintele persoanei decat natura si proprietatile
obiectului, fenomenului, evenimentului, situatiei pe care o reflecta.Astfel, pe langa insusirea de cald
pe care o atribuim unui obiect apare si semnificatia de placut. Aceasta din urma nu reflecta atat
natura obiectului respectiv cat mai ales starea, atitudinea persoanei in raport cu acel obiect.

Conduitele utile sunt intotdeauna insotite de o tonalitate placuta in timp ce cele daunatoare
sunt acompaniate de o stare de deprimare, durere, iritare. E greu de separat un fapt psihologic
oarecare de acompaniamentul sau afectiv. Pana si cele mai simple procese psihice (senzatiile,
nuanta de placut sau dispalcut) serveste ca un fel de “santinela “ vigilenta ce anunta daca suntem pe
calea cea buna. In actul perceptiei , alaturi de constatari despre realitate facem si …de apreciere.Nu
intotdeauna aceste atitudini affective prezente in orice act sufletesc sunt perceptibile in constiinta
.De multe ori nu stim precis de ce ne place sau displace un lucru, de ce ne este simpatica sau
antipatica o persoana.De multe ori, motivul e de ordin inconstient .Se stie ca in afara de logica
rationala, cea a gandirii ce stabileste constateri obiective despre realitate exista o alta logica , cea a
sentimentelor , a inimii ce proiecteaza asupra lumii judecati de apreciere de valoare.Dintre
mecanismele psihice ce stau la baza acestei logici affective mentionam “transferul afectiv” si
“rationalizarea afectiva”.Daca o persoana ne este antipatica, suntem inclinati sa detestam toate
persoanele ce o inconjoara, chiar si obiectele de care aceasta se serveste (transfer prin alaturare sau
contiguitate).Altadata, antipatizam persoane care au o asemanare vaga cu persoane antipatizate
(transfer prin asemanare)

O intreaga sofistica ( interpretare interioara) e menita sa justifice , sa scuze pasiunile sau tendintele
noastre ( un avar