Sunteți pe pagina 1din 7

ASIGNATURA:

Ética Profesional de los Docentes.

TEMA:
“ El Objeto de la Ética"

PARTICIPANTE:
Yalemy Stephens Encarnación

FACILITADOR:
Licda. Clariza Cueva

Fecha: 09/09/2016
Introducción

La ética tiene como objeto los actos que el hombre realiza de


modo consciente y libre.

Ello implica establecer una distinción entre lo que sea bueno y lo


que sea malo desde el punto de vista ético, y si el bien y el mal éticos
coincidan o no con lo que serían el bien y el mal en sí.

La ética se relaciona con la antropología, el derecho, con la ley y


con ciencias empíricas que estudian el comportamiento humano, como
la sociología y la psicología.

Los filósofos han intentado determinar la bondad en la conducta


de acuerdo con dos principios fundamentales y han considerado
algunos tipos de conducta buenos en sí mismos o buenos porque se
adaptan a un modelo moral concreto. El primero implica un valor final
o deseable en sí mismo y no sólo como un medio para alcanzar un fin.

El objeto de estudio de la ética como rama de la filosofía.

Antes de determinar cual es el objeto de estudio de la ética como


rama de la filosofía debemos saber que la ética es una rama de la
filosofía que abarca el estudio de la moral, la virtud, el deber, la
felicidad y el buen vivir.
Objeto
Según una corriente “clásica”, la ética tiene como objeto los
actos que el hombre realiza de modo consciente y libre (es decir,
aquellos actos sobre los que ejerce de algún modo un control
racional). No se limita sólo a ver cómo se realizan esos actos, sino que
busca emitir un juicio sobre estos, que permite determinar si un acto
ha sido éticamente bueno o éticamente malo.
Ello implica establecer una distinción entre lo que sea bueno y lo
que sea malo desde el punto de vista ético, y si el bien y el mal éticos
coincidan o no con lo que serían el bien y el mal en sí.
La ética se relaciona con la antropología, el derecho, con la ley y
con ciencias empíricas que estudian el comportamiento humano, como
la sociología y la psicología.
Los filósofos han intentado determinar la bondad en la conducta
de acuerdo con dos principios fundamentales y han considerado
algunos tipos de conducta buenos en sí mismos o buenos porque se
adaptan a un modelo moral concreto. El primero implica un valor final
o deseable en sí mismo y no sólo como un medio para alcanzar un fin.
En la historia de la ética hay tres modelos de conducta
principales, cada uno de los cuales ha sido propuesto por varios
grupos o individuos como el bien más elevado: la felicidad o placer; el
deber, la virtud o la obligación y la perfección, el más completo
desarrollo de las potencialidades humanas. Dependiendo del marco
social, la autoridad invocada para una buena conducta es la voluntad
de una deidad, el modelo de la naturaleza o el dominio de la razón.
Cuando la voluntad de una deidad es la autoridad, la obediencia a los
mandamientos divinos o a los textos bíblicos supone la pauta de
conducta aceptada. Si el modelo de autoridad es la naturaleza, la
pauta es la conformidad con las cualidades atribuidas a la naturaleza
humana. Cuando rige la razón, se espera que la conducta moral
resulte del pensamiento racional.
A modo reflexión y por el compromiso que tenemos los futuros
educadores entiendo que no se puede concebir un docente que no
posee ética al momento de desempeñar dicha labor de transmitir los
conocimientos.
Tomando en cuenta que la ética tiene como objeto los actos que
el hombre realiza de modo consciente y libre mientras que el propósito
fundamental de toda educación es preparar para el mundo de la vida
debemos seguir siendo entes proveedores de ética y conservar esos
valores a lo que esta no encamina.
De esa forma seremos capaces no solo de transmitir
conocimientos básicos sino que llegaremos hacer modelos a seguir en
la sociedad que tanto los necesitas y a implementardirectrices o leyes
que definan las prácticas aceptadas, así como el comportamiento de
un grupo de personas o sociedad.

Diferencias entre ética y Moral

Ética Moral
 Influye en las normas de  Influye en las normas de
conducta de una sociedad. conducta de una persona.
 Supone un conjunto de  Constituye un marco básico
directrices o leyes que de conducta personal.
definen las prácticas  Se encargan de
aceptadas, así como el nuestras costumbres y
comportamiento de un grupo formas de actuar en la
de personas o sociedad. medida en que pueden
 Trata de fundamentar considerarse como correctas
racionalmente normas y o incorrectas.
criterios de actuación.  Dicta normas y criterios de
 Son determinados tipos de actuación
comportamiento, ya sean
correctos o incorrectos.
Desde tu perspectiva como estudiante de Educación,
cuál crees que es la relación entre la Ética y la
Educación.

Desde mi punto de vita todo acto educativo encierra un


comportamiento ético, toda educación es ética y toda educación es un
acto político, no solo por el ejercicio formativo en sí mismo, sino por
sus consecuencias, de aquí que la educación esta relacionada con la
ética.

Como el propósito fundamental de toda educación es preparar


para el mundo de la vida. Ello implica abarcar dos dimensiones de
acción o de comportamiento: el mundo de la vida desde el cuidado y la
atención de uno mismo, y el mundo de la vida desde el cuidado y la
atención a los demás.

Como la educación significa para el educador como para el


educando la recepción o transmisión de un saber social previamente
existente, que más allá de su especificidad técnica o de su utilidad
práctica, viene cargado de un sentido contextual. Todo saber responde
a representaciones colectivas que, en mayor o menor grado,
incorporan pulsiones valorativas sobre el mundo objetivo y subjetivo.
Por ello, para el educando, todo acto educativo implica una relación de
universal hete. Es un ejercicio de socialización en el que nos
incorporamos al torrente de un mundo ya existente, cargado de
contenidos, de jerarquías, de escalas valorativas y de evidentes y
apreciables núcleos morales, normativos, unas veces represivos,
otras, permisivos.

La actividad educativa no es solo un acto unilateral de


transmisión o de incorporación pasiva de saberes y conocimientos. La
educación es también un proceso mediante el cual el propio sujeto
crea y recrea los sentidos del conocimiento. Si esto acontece con los
conocimientos de las llamadas ciencias naturales y exactas, donde es
posible una mayor formalización de los métodos y los objetos de
conocimiento, mayor es el juego de reinterpretación y si se quiere de
libertad en relación con saberes que condensan representaciones
sociales, tradiciones culturales, referencias éticas, morales y
normativas, donde el estatuto de legalidad científica y objetiva es de
suyo más problemático y falible, puesto que cae en el campo de la
comprensión de los sentidos.

Por lo que entiendo que no podría concebirse una educación de


calidad si no esta presente la ética del docente.
Conclusión

Ya finalizada esta investigación en la misma se pudo ver el


objeto de estudio de la ética como rama de la filosofía.

En la historia de la ética hay tres modelos de conducta


principales, cada uno de los cuales ha sido propuesto por varios
grupos o individuos como el bien más elevado: la felicidad o placer; el
deber, la virtud o la obligación y la perfección, el más completo
desarrollo de las potencialidades humanas. Dependiendo del marco
social, la autoridad invocada para una buena conducta es la voluntad
de una deidad, el modelo de la naturaleza o el dominio de la razón.

Esperamos que este tema sea de gran ayuda a quién pueda


tener acceso al mismo y agradecer la asignación ya que como futuros
docentes nos ayuda a reflexionar en nuestro ejercicio educativo.

S-ar putea să vă placă și