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Believer Institut permet de ce document, sous sa forme actuelle et sans modification, à distribuer,
imprimé, photocopié, reproduit et / ou décaissé par voie électronique dans le but de diffuser son
contenu et non dans le but d'obtenir un profit.
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
« Et Nous avons fait descendre du Coran, ce qui est une guérison et une miséricorde pour ceux qui croient (dans
islamique Monothéisme et agir sur elle), et elle augmente rien Zaalimoon mais la perte. » (Al-Isra » 17:82 )
Le Messager d'Allah salallahu alaihe sallam a dit: « Allah n'envoie pas vers le bas d'une maladie, mais il envoie
aussi un remède pour descendre il; ceux qui le connaissent le savent, et ceux qui ne le connaissent pas ne le
Qur'an est une guérison pour les croyants. Cela inclut la guérison du cœur (maladie mentale ou
spirituelle) et la guérison physique. Cependant, nous devons comprendre que la bonté et la
bénédiction ultime est connecté et dépend de la compréhension du Coran et d'agir sur elle. Si les
musulmans récitent régulièrement et agir alors il sera une source de nombreux types de guérison,
et il ouvrira la porte à une grande bonté et conjurer beaucoup de mal.
Notre vie est rien, mais la lutte entre nous et Shaytan. Shaytan veut nous dominer et nous conduire à sa
destruction et à la ruine. Pour dire le droit chemin, nous devons lutter contre notre ennemi par rapport aux
penchants de notre âme, et la pensée de notre cœur. Nous devons toujours examiner nos objectifs et objectifs,
pour que nous puissions savoir comment nous sommes proches ou lointains d'Allah et dans quelle mesure
nous sommes des pièges de Shaytan.
J'ai compilé ce livre sur le traitement par ruqya de « auto-Ruqya traitement » par le Dr Khaled Al-Jeraisy, « La
Jinn et la maladie humaine » par le Dr Abd al Mundhir Khaleel ibn Ibraheem Ameen et « Protégez-vous contre
les djinns et Shaytan » par Wahid Abd al-Salam Bali. Les ruqyas sélectionnés peuvent être facilement utilisés
par quiconque pour se traiter et ses membres de la famille pour ceux qui souffrent de mauvais œil, la
sorcellerie et la possession par Jinn. J'ai également inclus les prières quotidiennes et de nuit pour la protection
contre Shaytan et ses alliés.
Je demande à Allah de rendre ce livre bénéfique pour les lecteurs et accepter mon effort. Je demande à Allah de nous
réfugier de Shatan et ses intrigues et nous soutiennent avec son aide et de soins.
Il est le plus grand protecteur et aide. Et la paix et bénédictions sur Son serviteur et messager
Muhammad sallalahu alaihe sallam et sur sa famille et ses compagnons.
Zakia Usmani
Voici un résumé de ce que Ibn al-Qayyim (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) suggère empêcher le
1. Il faut rechercher la protection d'Allah contre le mal des envieux, des yeux-roulettes
et ensorceleurs.
4. La première consiste à mettre sa confiance en Allah. Allah suffit celui qui met sa confiance en
Lui. Ceci est un moyen puissant pour surmonter et des dommages durables qui serait autrement
insupportable.
5. La première est de ne pas s'occuper des envieux, à savoir un est d'ignorer ou
les démettre de ses pensées, et ne pas avoir peur d'eux.
6. La première est de se rapprocher d'Allah et soyez fidèle à Lui. Et de sincérité Nearness
à Allah fournir une avec une grande protection. Celui qui fait que l'on n'a jamais perdu.
7. L'un est de se repentir de ses péchés, cherchant le pardon d'Allah, la résolution de ne pas
revenir. Rien est aussi nocif que les péchés, connaît ou non.
8. La première consiste à donner la charité, autant que possible. Ceci est un excellent moyen de
la protection de l'affliction, l'envie et le mauvais œil. Comme il est dit avec sagesse, « guérir vos maladies avec
la charité.
9. La première consiste à bien traiter les autres, pour un bon traitement, en particulier de ces personnes
comme les envieux, les injustes et les faiseurs de mal, se reproduit d'une amabilité part, et
soulage ou élimine la haine et l'inimitié de l'autre. Allah dit: « La bonne action et la
mauvaise action ne se ressemblent pas. Repousse l'acte mal avec celui qui est mieux que
lo! Il, entre qui et vous il y avait inimitié (deviendra) comme si il était un ami intime « .
dix. Il faut observer Tawhid pur. Tawhid est le refuge pour securest
croyants. Il faut croire sans le moindre doute que Allah est le seul auteur de toutes les causes, et
qu'aucun avantage ou un préjudice peut se produire sans sa permission.
Les points suivants sont importants pour afflictions durable:
ne peut être dit avoir la foi jusqu'à ce qu'ils croient dans le décret divin, et avec elle le bien ou le mal,
et jusqu'à ce qu'ils croient que ce qui leur est arrivé n'a pas été destiné à d'autres, et ce qui les a
2. Il faut croire que tout ce que vous arrive est un test d'Allah, et
signe de l'amour d'Allah. Il est l'occasion pour la purification des péchés. Le Prophète
alaihe sallam a dit: « Plus la souffrance, plus la récompense. Si Allah aime certaines
personnes, il les teste par l'affliction. Ceux qui se contentent la récompense de
contentement, et ceux qui sont mécontents, mais rien obtenir discontentment.
épingler espoir sur que Lui, et en attente de la facilité d'affliction de non, mais lui. Cela est considéré
comme un grand acte d'adoration. Vous devez également prier Allah pour la guérison. Le Prophète
salallahu Alaie dit sallam, « Demandez à Allah pour la guérison dans ce monde et l'au-delà. »
Ceux qui souffrent des effets de SIRH, la possession ou l'émission de mauvais œil ces symptômes communs qu'ils deviennent trop
difficiles à distinguer. Un patient ne montre pas nécessairement tous les symptômes liés. Même certains des symptômes peuvent
ne pas être liés à sihr, la possession ou le mauvais œil du tout, mais à une maladie physique ou psychologique.
1. émotion changement soudain vers quelque chose de l'amour à la haine, ou vice versa.
6. Avoir un visage pâle, et des marques bleuâtres ou noirâtres sur le corps sans cause claires.
8. Trop combats et de désaccord entre le mari et la femme, ou parmi les membres de la famille sur des
questions mineures.
dix. Se sentant paresseux, inactif et fatigué et ayant un faible appétit pour la nourriture.
13. Avoir une douleur ou des saignements dans l'utérus, en particulier pendant les menstruations, ou ayant des périodes
exceptionnellement répétées.
14. Devenir très en colère pour la moindre raison.
15. désir persistant de sommeil, et souffrant de sommeil lourd, ce qui rend difficile de se
réveiller.
16. voix Hearing appeler un nom de, sans voir les appelants.
17. Avoir une douleur continue se déplaçant dans son bas du dos, la taille ou entre les épaules.
18. Avoir une allergie de la peau, accompagnée d'un sentiment de gratter la peau, et l'apparition de
19. diarrhée répétée, trop de vent, des brûlures d'estomac ou la constipation chronique.
25. Avoir la transpiration avec une odeur inhabituelle, ou une odeur étrange ou mauvaise, éperlan par le
patient, mais pas nécessairement par d'autres. Il peut y avoir trop de sueur ou d'uriner.
26. Être incapable d'avoir l'érection, des rapports, de la part des maris, tout en ayant pas besoin
de relations de la part de la femme.
27. Des incidents répétés de parler pendant le sommeil, le broyage de ses dents, avec un son clairement entendu ou
la douleur.
28. Des incidents répétés de se sentir une oppression thoracique pendant le sommeil.
29. Des incidents répétés de la marche du sommeil, l'insomnie, ou soudain réveil peur du sommeil.
1. Insomnie: Quand une personne ne peut pas trouver le sommeil, sauf après une longue période de détente.
3. Nightmares: Quand une personne voit quelque chose qui l'inquiète, dans un rêve, et il veut chercher de
4. Pour voir les animaux dans un rêve, comme un chat, le chien, le chameau, le serpent, le lion, le renard, la
souris.
8. somnambulisme
dix. Pour rêver d'être dans un cimetière, un lieu d'ordures ou d'une route déserte.
11. Pour voir les gens avec quelques traits étranges; à remarquer la hauteur excessive ou de la difficulté à
4. des cris
5. mouvements intestinaux, avec des sons ou des gaz dans le ventre, et les coliques.
dix. Sensation de vertige, avoir des nausées, des vomissements et des choses avec des formes étranges et de
couleurs.
12. Sentant la lourdeur ou un engourdissement dans les membres, ou sentir la chaleur ou le froid extrême en eux.
19. Les larmes et le nez qui coule, sans bonne raison telles que le rhume.
20. Trop bâillements
25. Noirceur dans le visage, mais une fois que le patient vomit, son visage illumine.
28. Sentant l'amertume dans la bouche lorsque l'eau potable traitée avec Coraniques Ayahs.
Si on ne sait pas qui a mis le mauvais œil sur une personne, alors celui qui a été touché devrait se tourner
vers Allah en récitant le dhikrs et Ruqyas qui sont prescrits dans Shari'a, car il y a une guérison en eux si
Allah le veut.
La personne malade doit tenir ses mains ensemble et réciter dans les al-Fatiha, Ayat al-Kursi et
Al-Mu'awwidhaat, puis souffler dans ses mains et les essuyer sur tout son corps.
Le malade peut aussi réciter ces versets sur l'huile d'olive et de l'étaler sur le site de la douleur, et il
peut se laver et boire de cette eau.
Les prières de refuge qui ont été racontés du Prophète SAW sont:
La lecture du Coran et supplication connus exprimant cherchant refuge, le plus important
et efficace qui est sourates 113 et 114, Al-Falaq et Al-Naas, qui ont été utilisés pour
guérir lui-même le prophète. Sourate 112, Al-Ikhlas, il est recommandé avec eux, ainsi
que le chapitre d'ouverture du Coran, Al-Fatiha. Pour guérir la magie noire certains ont
utilisé avec succès sept feuilles de lotus arbre. Les feuilles doivent être écrasées, puis
les mélanger avec suffisamment d'eau pour prendre un bain. Les vers suivants du Coran
sont ensuite récité: verset Al-Kursi (2: 255), sourah Al-Kafiroune (109), sourah 112, 113,
114; les vers qui mentionnent magique, qui sont: à sourah Al-Baqarah (2: 102), Al-A'raaf
(3: 117-119), Yunus (10: 79-82), et Taha (20: 65-69 ). La personne boit possédé une
partie de l'eau, et le reste est utilisé pour lui donner un bain.
1. Soorat al-Fatiha
6. Soorat al-Kaafiroon
suivantes:
1. Il doit respecter les principes de Tawhid dans ses paroles et ses actions.
2. Il doit croire que les paroles d'Allah ont des effets sur les djinns et les démons.
3. Il doit se familiariser avec les conditions de djinns et démons
4. Il doit être conscient de la conduite de Satan.
5. Il est recommandé pour l'exorciste d'être un homme marié.
6. Il doit être une personne qui évite illégale (interdit) agit dans l'islam,
Satan utilise pour attaquer une personne.
12. Il doit être équipé de tous les types de protection tels que matin et
soir adkhara, duas. En général, chaque fois qu'un homme se rapproche à Allah SWT, il se distancie
de Satan, et obtient un peu plus puissant et efficace sur Satan. Vous devez savoir que si vous
parvenez à vous contrôler et votre diable (les djinns qui vous est attribué), alors vous êtes le plus
susceptible de dominer les autres; mais si vous ne parvenez pas à les contrôler, alors vous êtes
photos dans la maison où vous allez subir le traitement, pour que les anges d'entrer
là-bas.
2. Retirez toute amulette que le patient peut avoir et brûler.
3. Débarrasser la place de tout type d'instrument de musique.
4. Le lieu ne devrait pas accueillir toute infraction juridique dans l'islam, comme un homme
les enchanteurs et les menteurs, et leur expliquer qu'il ya la guérison et de miséricorde dans le Coran.
8. Si le patient est une femme, ne commencez pas le traitement jusqu'à ce qu'elle se couvre
dix. Lorsque le traitement de la femme, ne pas inviter quelqu'un qui n'a pas son mahram.
11. Demandez à Allah SWT pour vous aider à chassez ces Jinn du corps du
patient, et vous accorde la victoire sur lui / elle.
D'abord, vous devez placer votre main sur la tête du patient et de réciter lentement les versets suivants, dans
sa / son oreille: (Ne placez pas votre main sur la tête en cas d'une femme)
Cette ruqya affecte les djinns soit par lui / elle conduite hors du corps d'une personne avant qu'il / elle parle
même.
Ou leurrer et lui évoquant / la forçant à parler et communiquer avec vous. Les éléments suivants sont
des signes qui vous sauriez que vous aviez évoqué les djinns dans le corps d'une personne:
3. Un frisson forte.
4. Et les cris
5. Déclarant son / son nom
Ensuite, vous commencez par demander aux djinns les questions suivantes:
1. Comment vous appelez-vous? Et quelle est votre religion?
S'il / elle est musulmane, alors vous utilisez la méthode de targhib wa tarhib (lui rappeler les
récompenses pour obéir à Allah [en laissant le corps], et l'avertissant de la peine de lui désobéir
[en restant en possession du corps] } et vous devez le traiter / elle selon la raison de son entrée
dans le corps qu'il / elle possède. Si la raison de son / sa possession est due à un acte injuste
de la personne possédée, puis l'informer / elle que la personne ne l'a jamais vu / elle, n'a jamais
voulu faire de mal, et ne mérite donc pas la peine.
Si la raison de son / sa possession est hors du désir ou la passion pour la personne possédée, vous
devez expliquer à lui / elle qu'il est illégal, et lui rappeler / elle du châtiment d'Allah SWT au Jour de
la Résurrection.
Si la raison de son / sa possession est simplement d'opprimer la personne possédée, informer lui /
elle sur les conséquences néfastes dues aux oppresseurs et de leur punition, le jour du jugement.
S'il répond et quitte le corps, alors toutes les louanges à Allah SWT, mais avant qu'il ne parte, il est
nécessaire pour lui / elle de faire un serment à Allah SWT. Il devrait répéter après vous le serment suivant.
« Je fais mon engagement à Allah de quitter ce corps et ne jamais y revenir une autre fois, et non à tout autre
musulman. Et si je casse ma promesse, peut alors la malédiction d'Allah, Ses anges et tout le monde soit sur
moi. Si je suis honnête, faire ma sortie facile; et si je suis un menteur, puis faire les croyants ont le pouvoir sur
Ensuite, vous dites: « De quel côté vous partirez? S'il répond qu'il sortira d'un oeil, le cou ou
l'estomac de la personne possédée; lui dire: « Non, mais vous
. Quitter de son / sa bouche, le nez, les oreilles, les doigts ou les orteils » Et puis lui dire / elle « Avant de
Après son départ, vérifier pour confirmer sa sortie, parce que Jinn sont souvent trompeuses; il est donc
nécessaire que vous récitez une fois de plus ruqya, et si le patient présente des signes d'effet du Coran - un
frisson dans certaines parties de son / son corps alors être certain que le Jinn est encore dans une partie de la
Premier: Avant de commencer quoi que ce soit, vous devriez lui donner un bon aperçu complet
et l'islam, et devrait l'inviter à embrasser. S'il / elle le fait, l'ordre / elle de se repentir, pour lui
expliquer / elle que pour compléter sa / son repentir, il / elle doit renoncer à son injuste
possession du corps et le laisser à la fois.
Seconde: S'il / elle refuse d'embrasser l'islam, ne pas essayer de le convaincre, car il n'y a pas de
contrainte où la religion est concernée; mais vous pouvez lui ordonner de quitter le corps. S'il / elle quitte,
puis Louange à Allah SWT, mais s'il / elle résiste, il serait nécessaire de le menacer / elle et il est même
permis de le battre / elle. Cependant, personne n'est autorisé à battre à moins qu'il ait une certaine
expérience qui le qualifie pour être certain que le passage à tabac affecterait les djinns et ne pas la
personne possédée. Il y a un type de Jinn qui fuit devant le passage à tabac, de sorte que tous les coups
tombent sur la personne sinistrée, qui ressent la douleur habituellement sur ses épaules et / ses dans
l'ensemble du corps.
Troisième: La récitation du verset Ayat al-Kursi et les surahs suivants qui blessent la Jin, tels que
Ya Sin, al-Saffat, al-Dukhan, al-Jinn, la dernière partie du Coran, Hashr, Suraat al-Humazah et al
A'la. En général un verset où Jinn ou démons sont mentionnés, et vers l'enfer-feu et la répression,
ils ont tous mal Jinn et faire souffrir.
S'il répond, arrêter sa peine avec le Coran, prendre sa promesse d'Allah (mentionné plus haut)
et lui ordonne de quitter.
La troisième étape: Après le traitement
C'est la période sensible pour la personne qui possédait, parce qu'il / elle est susceptible d'être possédée à
nouveau par le retour Jinn, par conséquent, vous devez lui donner / ses instructions suivantes:
3. Pour faire ablution avant qu'il / elle va se coucher, et réciter Ayat al-Kursi
4. Pour réciter la sourate al-Baqarah à la maison après tous les trois jours.
5. Pour réciter la sourate Mulk avant qu'il / elle dort; comme pour les illettrés, il / elle peut
écoute le.
6. Pour réciter la sourate Ya Sin le matin, ou l'écouter pour les analphabètes.
7. Pour être en compagnie de gens pieux, ce qui évite les corrompt.
8. Si le patient est une femme, lui ordonner de porter le hijab (comme commandé dans
L'islam) parce que les démons sont généralement plus proches de femmes non voilées.
9. Deux heures d'écoute par jour à une récitation du Coran, ou en récitant une partie de
il.
dix. Dire la dua suivante » une centaine de fois, après Salat al-Fajr: la ilaha illa
lah, wahdahu la sharika Laho, Laho lmulko wa laho lhamdu wa Howa « ala kolli shay'in
Qadeer.
11. Dire Bismillah avant tout départ.
12. Pas dormir seul dans une pièce.
Lorsque vous le rencontrez / elle un mois plus tard, réciter le ruqya sur lui / elle, si le Jinn lui / elle ne
revient pas, puis le commander / elle d'observer ces protections, afin d'être à l'abri des démons en tout
temps .
Premier: Parfois, quand vous récitez le ruqya sur le patient et peut le remarquer / son sentiment de
vertige, suffocante ou frissonnant dans son / son corps, sans
évocation des djinns qui aura lieu. Répétez la tâche trois fois, mais si rien ne se passe, puis le conseiller /
elle en suivant les instructions suivantes:
3. Pour faire ablution avant qu'il / elle va se coucher, et réciter Ayat al-Kursi
4. Non pour accrocher une image avec une âme dans leur maison
7. Pour réciter la sourate al-Saffat, al-Dukhan, al-Jinn, ou les écouter avant de se coucher.
11. Dans le cas d'un patient de femme, elle doit porter le hijab et de ne pas sortir de la maison de
porter du parfum.
12. Pour enregistrer les sourates suivantes, selon leur ordre dans le Coran et d'écouter tous les jours
de la semaine pour 4-6 fois; Surah sont:
Al-Fatiha, al-Baqarah, al-Imran, al-Anam, Hud, al-Kahf, al-Hijr, al-Sajda, alAhzab, Ya Sin,
al-Saffat, Foussilat, al-Dukhan, al -Fath, al-Hujurat, Qaf, alDhariya, al-Rahman, al-HasR,
al-Saff, al-Jumu'a, al-Munafiqoon, al-Mulk, alMa'arij, al-Jinn, al-Takweer, al -Infitar, al-Burj,
al-Tariq, al-Ala, al-Ghayshiya, al-Fajr, al-Balad, al-Zalzala, al-Qari'a, al-Humaza, al-kafirun,
al-Masad, al-Ikhlas , al-Falaq, al-Nas.
Au bout d'un mois, vous devriez réciter le ruqya sur lui / elle de nouveau non plus que vous le feriez
Constater que les djinns avait été chassé du corps ou est toujours présent.
Allah SWT vous a épargné le mal du Jinn si le Jinn reste du corps. Vous verriez la preuve
en l'absence de douleur corporelle chez le patient; il / elle cesse d'avoir ces mauvais rêves,
et des effets néfastes de ruqya.
Seconde: Parfois, les djinns, possédant le corps, est encore évoquée refuse de quitter
le corps. Vous devez réciter les sourates qui portent préjudice et blessé lui / elle. S'il / elle leur
résiste, il est possible de le battre / elle, mais s'il / elle insiste pour rester dans le corps, alors vous
devriez donner au patient les instructions précédentes pour mettre en œuvre pour un mois entier.
colère.
Sixième: Parfois, le Jinn peut vous dire que vous êtes un homme pieux, et il / elle
laissera le corps possédé par respect de vous. Dites-lui / elle que vous êtes seulement un faible
serviteur d'Allah, et pour lui / elle de quitter dans l'obéissance à Allah et à Son Prophète.
Septième: parfois, vous pourriez faire face à un Jinn têtu, dans ce cas, apporter un verre
de l'eau près de votre bouche, réciter les versets dessus de ruqya, ajoutant Ya-Sin sourates,
al-Saffat, al-Dukhan et al-Jinn, puis donnez-lui au patient de boire. Les djinns se sentira
beaucoup de douleur, et ainsi donc vous obéir et laisser insha Allah.
Huit: Si vous voulez connaître la foi de l'Jinn sans lui demander, puis réciter le
versets suivants qui traitent les gens du Livre:
Neuvième: Parfois, les djinns échappe quand il / elle doit prendre un engagement; dans ce
Dixième: Parfois, les djinns vous donne l'impression qu'il / elle a quitté, mais toujours
reste encore à l'intérieur du corps, et peut même être celui qui vous parle, alors comment
voulez-vous savoir? Vous devez placer votre main sur la tête du patient, et vous sentez une légère
frisson, et le même effet si vous placez votre main sur sa / son genou. De même, si vous placez
votre main sur son / ses veines jugulaires, vous sentez une impulsion inhabituelle.
Onzième: Parfois, les djinns acceptent de partir, mais il / elle est incapable; non plus
parce qu'il / elle est encore jeune ou moins expérimenté. Il / elle l'admettre lui-même / elle-même
et vous demander de l'aider / la sortir. Dans ce cas, vous devez réciter toute la sourate Ya-Sin sur
lui, et de faire Adhan dans l'oreille.
Douzième: Le ruqya doit être exécuté avec une récitation lente mais entendu parler de la
Quatorzième: Si le Jinn quitte le corps, par la volonté d'Allah, puis demander au patient
et ses / son peuple de se prosterner en signe de gratitude à Allah pour les débarrasser de cette
oppresseur. Vous, ainsi, besoin de se prosterner à Allah, le remercier de vous avoir fait avec succès
Quinzième: Si Allah SWT envoie le Jinn loin, par vos mains, ne dites pas, « je l'ai enlevé
ou l'expulsé / elle. » Ne pas se vanter votre succès; il est l'un des grands moyens de laisser
Satan dans votre esprit.
Voici une sélection de supplication valides établies. Le musulman doit ecite ces dhikrs après la
Ils sont une forte forteresse pour celui qui persiste à les réciter à ces moments, et le shaytan
trouveront aucun moyen de l'affecter.
14. Si l'on dit la prière suivante en arrivant à un endroit pour rester dans, pas de mal
15. Si l'on dit trois fois la supplication suivante, on ne sera pas lésés
et ne rencontrera pas l'affliction soudaine ce jour-là:
16. Si l'on dit ces prières trois fois, Allah lui fera plaisir
Pour se préparer à aller au lit, il faut faire ses ablutions. Ensuite, on doit se coucher sur un côté droit
ensemble) après avoir récité la sourate Ikhlas, Sourate Al-Falaq, et Sourate An-Naas.
Après avoir récité les trois sourates et Nafth fait entre vos mains, frottez vos mains sur les parties de
votre corps que vous pouvez atteindre, en commençant par la tête, le visage et l'avant de votre corps.
6. Dire:
7. Dire:
O Allah! Je l'ai abandonné mon âme pour vous, chargé de mes affaires, tourné mon visage vers toi, et
recherché Votre protection de mon dos. Tout cela dans la poursuite de votre plaisir et de peur pour vous. Il
tu as envoyé.
Ceci est quelques informations sur votre ennemi juré, peut la malédiction d'Allah soit sur lui:
Prénom: Iblis
Religion: Kufr
Ses collègues de travail: Les gens qui restent silencieux sur la vérité (ne révèle
pas la vérité)
Son plat préféré: La chair des cadavres (de personnes, soit calomnié)
Son peuple le plus haï: Les hommes et les femmes qui se souviennent d'Allah
Son activité la plus préférée: Pour voir la propagation de l'homosexualité chez les personnes
Il a été rapporté que Ibn « Abbas radiallahu anhu dit: « Je roulais derrière le Prophète sallallâhou
alaihe sallam un jour où il a dit: « O jeune homme, je vais vous apprendre quelques mots
(conseils). Soyez conscient d'Allah, et Allah vous protégera. Soyez conscient d'Allah et vous le
trouverez en face de vous. Si vous demandez de l'aide, demander de l'aide d'Allah. Sachez que si
la nation devait se réunir pour vous bénéficier avec quoi que ce soit, ils vous profitent seulement
quelque chose que Dieu a déjà décrété pour vous, et si elles devaient se réunir pour vous faire du
mal avec quoi que ce soit, ils vous faire du mal que quelque chose que Dieu a déjà décrété pour
Je demande à Allah de vous protéger et de vous protéger, et vous garder à ses soins, car il est
Capable de le faire.