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SEMESTRE: Tercero
GRUPO: A
2016- I
UBICACIÓN
COORDENADAS:
CIUDAD LATITUD LONGITUD ZONA DEPARTAMENTO
HORARIA
PUNO 15°50′00″S 70°02′00″W UT-5:00 PUNO
CONTEXTO DE LA CATEDRAL
NORTE: PLAZA DE ARMAS
Frente a las riberas del Titicaca se levanta una de las poblaciones más singulares
de la región: la cuidad de Puno. Respecto a su origen prehispánico nada en serio
se ha dilucidado, pues los historiadores que se han centrado su interés en la
categoría de pueblo de primera importancia que le dio en 1668 el virrey don
Pedro Fernández de Castro, conde de Lemas, después de los sangrientos y
escandalosos sucesos del asiento minero de Laycacota, que no fue ni debe
confundirse con la fundación del pueblo, muy anterior a la fecha mencionada.
I. LA EVANGELIZACIÓN EN PUNO
Por otra parte no hacía mucho que los dominicos habían sufrido también la
perdida de varios pueblos que atendían, Paucarcolla entre ellos, al erigirse el
Obispado de Charcas el veintiocho de junio de 1552.
De la primitiva iglesia nada se sabe, no hay al parecer, noticia alguna sobre ella,
solo se supone que hacia al final de la tercera década del siglo XVIII se la derribo
para construir al actual monumento, que adquirió categoría de sede catedralicia
el 5 de octubre de 1861, al crearse el obispado de Puno.
El templo, que ostenta el rango de Basílica Menor, fue construido en el siglo XVII,
luego de muchos inconvenientes y peripecias. Aproximadamente, se sabe, su
culminación demoró unos 80 años. Los datos señalan que se inició en 1709 y se
terminó en 1794.
De otra parte, es importante notar que sobre el portón central aparece inscrita,
en el lado derecho, el nombre de Simón de Asto y la fecha de 1757 (cuando se
acabó la fachada); en tanto, que en el arco de una de las puertas laterales se ve
la fecha en que se acabó de construir la catedral (1794).
El interior de la Catedral,
es menester mencionar,
es muy sobrio. El altar
mayor, que quedó
totalmente destruido en
1930, fue substituido por
uno del arquitecto Emilio
Hart Terré, de estilo
discretamente
modernizante, inspirado
en la línea fundamental de
la fachada del Templo.
Se conoce, por los registros históricos en relación con este templo, que este
inició su construcción en el año 1669, y que recién se vio concluido casi a finales
de la década del sesenta del siguiente siglo. Si bien el edificio en sí se terminó
de construir a mediados de 1757, se conoce, que el templo ha sufrido a lo largo
de su historia una serie de modificaciones, entre las cuales se registra, la
inclusión del reloj que actualmente podemos apreciar en su frontis, así como
también la colocación de un nuevo altar mayor.
En relación con el decorado interno del templo, aquel posee una serie de piezas
de arte religioso y mobiliario invaluable, entre dichos artículos, destacan, el altar
mayor de la catedral, que se encuentra hecho en marmolina. Este altar presenta
columnas espirales, y como parte de su ornato registra un frontal de plata hecho
por Eugenio Chávez; dicha pieza principal alberga en sus hornacinas, las efigies
del Señor de la Bala y la Virgen de los Remedios, consideradas las más antiguas
del templo. Como parte del decorado interno de la iglesia, además, resaltan una
serie de lienzos encuadrados en marcos dorados que fueran realizados por
indios y mestizos del país.
Quien quiera conocer la bella catedral de Puno, valiosa por su historia, y por las
efigies santas que alberga en su interior, tiene que dirigirse hasta la plaza de
armas de este distrito, de la que dista por solo cincuenta metros. La iglesia se
halla abierta a los feligreses, en el horario de 7 de la mañana al mediodía,
durante todos los días del año, con variaciones favorables en el horario en días
festivos y los fines de semana.
Análisis del material y sistema constructivo.
Los materiales pétreos y las Argamasas.
Se usó la Piedra caliza en los muros, enchapados y la roca calcárea se usó
para las naves, portada. Eso exteriormente. Ahora eternamente esta constituido
por paja, de adobe, abono y paja principalmente. Y con juntas de mortero de cal
Sistema constructivo.
Zapatas.
Se define como zapata la parte de un muro o un pilar que lo soporta por debajo
del nivel de suelo y que transmite sus cargas al
terreno. Tenemos que entender las zapatas como una prolongación de los muros
y los pilares del edificio, por debajo del nivel del suelo, que se construyen
normalmente aumentando el grosor de estos elementos en todo su perímetro y
cuya función es transmitir las cargas al terreno.
La totalidad de las zapatas que se han descubierto en las excavaciones
arqueológicas realizadas en la Catedral están construidas
con fábrica de mampostería que amplía la superficie de contacto del pilar o
del muro con el suelo..
En general, la construcción de estos elementos se realiza con una mampostería
concertada que se introduce en una caja de unos 50 cm en la roca y que exige
para su construcción la excavación en el suelo de
297 una zanja amplia que permita trabajar.
- Zapatas de los pilares de la nave central
- Zapatas de los muros laterales de la fachada sur
- Zapatas de la cabecera de la iglesia y del extremo norte del crucero.
- Preexistencias en los arranques de losmuros de la estructura proyectada en
época de Alfonso VIII.
- Zapatas de los pilares que forman la cabecera de la iglesia
Los pilares.
Un pilar es un soporte vertical de fábrica exento y normalmente de sección
poligonal o circular que suele tener mayor robustez que la columna. Desde el
punto de vista constructivo, podríamos decir que el pilar repite el esquema formal
de una columna y el esquema constructivo de un muro. Es decir, mientras que
la columna sería un elemento más esbelto normalmente macizo y
todo de piedra, el pilar se construye como un muro con una hoja exterior de
sillería que contiene un relleno de mampuestos y mortero de cal. Formalmente,
conserva el esquema de basa, fuste y capitel de la columna a la que
sucesivamente, va introduciendo modificaciones. El pilar como elemento
constructivo aparece:
I. ANALISIS DE LA PLANTA
CONTRAFUERTE
Cornisas
Arco de medio
punto
Decoración de
tallados con
motivos florales
Pilares
La Cruz del frontis de la Catedral de Puno, ubicada bajo su torre izquierda, es
muy benerada y festejada pomposamente en el mes de mayo de todos los
años,por los creyentes y devotos, quienes afirman que es muy milagrosa.
Las figuras o representaciones que presenta estan talladas sobre madera.
En la parte de recha un reloj y dos vanos de ventanas de corte trunco.
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Trabajo de encaje de la portada principal. Detalle de una sirena con cola vegetal
y plumas (en ambas calles laterales externas mirando hacia el centro),
decoración mestiza q ue integra elementos locales, cristianos y mitológicos en
su proceso de síntesis.
Cornisa Clave Arco de
medio punto
Detalle de
sirena
San Jerónimo
San Gregorio
Magno
Columna Imposta
salomonica
Pilares