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-En Defensa De LA VERDAD-

Bautismo - Alianza matrimonial -


¿Unido a IHVH o a una deidad ajena?

Ezequiel 14:6 Por tanto, dile a la Casa de Yisrael que así ha


dicho Adonay IHVH: ‘Arrepiéntanse y vuélvanse de sus
ídolos, y aparten sus mentes de todas sus abominaciones.

Un tema de verdadera importancia en la vida de cada uno de nosotros, cuantos


regresamos a la senda hebrea, en Ya´akov, al Redentor de YisraEl, a Yeshúa
haMashíaj; es el significado como la importancia del bautismo:

Romanos 6:3-6 ¿O no sabéis que todos los que hemos sido

- purificados ritualmente en Mashiaj Yeshua, -


lo fuimos en su muerte?
v.4 Porque mostramos que fuimos sepultados juntamente con él para muerte
por el acto de inmersión ritual en agua, para que así como Mashiaj fue
levantado de entre los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros
podamos ser declarados nacidos de nuevo.
v.5 Porque si fuimos injertados en él para identificarnos en semejanza de su
muerte, así también lo seremos en la de su resurrección;

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v.6 sabiendo esto, que
nuestro viejo hombre fue clavado
al madero juntamente con él,
para que la mala inclinación sea destruida,
a fin de que no seamos más esclavos servidores del pecado.

Recordemos el mandato de Yeshùa: “...id pues, y discipulad a todas las gentes,


bautizándolos en mi nombre...” (Mateo28:19)…y luego les ordenó, que les
enseñaran a guardar todo lo que Él les había mandado.

De acuerdo a ésta enseñanza sabemos la importancia de conocerlo a Él y tener fe en


ÉL, y que cada paso de obediencia que realicemos sea con la actitud correcta, no como
para agradar a los hombres, como para pertenecer a un grupo religioso, etc.
Estas intenciones de parecer bien delante de los demás, aparentando muy piadosos no
tienen sentido, ni validez ante el Elohim de YisraEL. Sería como tener la misma
conducta de los judíos que creen que por cumplir con el mandato de la circuncisión
obtienen salvación o así, pasar a formar parte del pueblo de Israel.
El apóstol Pedro nos dice en una de sus epístolas, que el bautismo es sólo una imagen
de la salvación 1Pedro 3:21 que no salva en sí misma, así como el cordero en sí
mismo no perdonaba los pecados del pueblo de Israel. Aunque el pecador ponía sus
manos sobre el cordero, cortaba su cuello y luego con su sangre el sacerdote hacía
expiación por el pecado, éste cordero era solo un tipo, o una imagen que nos dirigía
hacia Yeshùa, el verdadero cordero expiatorio quien cargo la culpa de los pecados
pagando el precio requerido por la transgresión purificando con su sangre al que se
arrepentiría.

Él bautismo confirma algo exterior, es la forma visible que algo se ha producido dentro
del alma. Los pecados quizás son personales, ocultos dentro del alma pero al ver a una
persona llevando su sacrificio al altar, pasando por medio del campamento hebreo,
bastaba para saber que tal persona habia cometido algún pecado. Saber qué clase de
pecado habia cometido el que llevaba su sacrificio no es tan relevante, pero el mero
hecho testificaba sobre la culpabilidad, como sobre el hecho que había una muestra
visible de arrepentimiento.

Es por esto que el bautismo o inmersión tiene el mismo valor que la circuncisión. Solo
que el bautismo está dentro de la Alianza restaurada, en cambio la circuncisión está
dentro de la Alianza que se hizo en el Sinaí, dentro del contexto de la festividad del
Pesaj.
Todas las prácticas tenían y aun tienen el propósito de revelar cierta parte de la Obra
de redención o de la Obra de la Restauración.
En traer un sacrificio para el pecado, era una forma pública de mostrar tu
arrepentimiento.
La circuncisión era una forma pública de manifestar tu adhesión a la Tora para que una
persona pueda beneficiar de ser parte de la Alianza y beneficiar del sacrificio del Pesaj
El bautismo cumple la misma función en testificar públicamente tu entrega en la
Alianza con el Redentor. Hay sombras, tipos y anti tipos.
En aquel tiempo, todo aquel que quería participar del Pesaj y estar dentro de la Alianza
debía estar circuncidado, pues era una señal entre la persona que fue sellada y Elohim
que les daba el derecho de invocar protección sobre sus vidas, pues Pesaj significa
"pasar por encima".

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En el día del juicio, así como en el pasado, Yeshùa hará separación; las personas que
tengan sus vidas selladas con la sangre del Cordero, serán protegidas en aquel tiempo.
En Ezequiel podemos leer como un ángel sellaba a ciertas personas en sus frentes.
“Pasa por en medio de la ciudad, por en medio de Yerushalem, y pon una
marca en la frente de los hombres que suspiran y gimen a causa de todas las
abominaciones que se cometen en ella”. y detrás de éste ángel venían otros seis
ángeles más, que tenían que matar a todos los que no estaban sellados. Vean Ezequel
cap.9
De la misma manera sucedió en la parte de noche del 15 Nisan; fueron protegidas
todas la personas que tenían la señal, los que habían marcado sus casas con la
sangre del cordero. Solo ellos pudieron salir libres, victoriosos de la tierra de Egipto
mientras que todos los demás primogénitos murieron.
En este sentido, todos los redimidos en Yeshùa son primogénitos y como fueron
redimidos, tienen el privilegio de ser cubiertos y protegidos.

A través del Pesaj, una persona podía beneficiarse de todas las bendiciones de Elohim;
si no tenia circuncisión en el alma y en el cuerpo no podía comer Pesaj, es decir, si una
persona no participaba del Pesaj era lo mismo que estar sin Redentor, sin cobertura, ni
nadie que la defendiera en el día que pasara el ángel exterminador o destructor, o
decir de otra manera: en el día cuando el pecado reclamara su paga, y ¿Cuál es la
paga del pecado?
- la muerte. Entonces debemos buscar el regalo de Elohim que es LA VIDA.
Más LA VIDA se reveló en Yeshua. Aunque hay quienes piensan que Yeshua vino a
traer nuevas enseñanzas, eso no es verdad ya que todo lo que enseño el Mashíaj es
edificando sobre el Tanaj. Cuando las secuencias de las leyes, las instrucciones, y la
historia revelada estan observadas en su conjunto, es fácil ver que todas las
instrucciones de Yeshua expresaban un fundamento en las enseñanzas dejadas como
tipo, mientras Yeshua nos revelo el anti tipo.

Es imprescindible asumir el hecho que los padres de Israel han sido desobedientes a la
Tora, motivo por cual han roto la Alianza que hicieron ELLOS con su Elohim y Elohim
IHVH para con ellos, de tal manera que dejaron de ser pueblo – “Lo ami“ Oseas 1:9
- así bien han traído inmundicia sobre todas las instrucciones de la Ley siendo
imprescindible la purificación, tal como la misma LEY mandaba en tales circunstancias

En éste contexto, el pueblo de Israel rompió ésta alianza, vean Levítico 26. Luego
vino Yeshùa y conforme a la ley (la ley del Pesaj), tenía que purificar con su sangre
todas las cosas, para que de ésta forma el Pesaj tuviera su verdadero valor y
significado, es decir, su valor de redención para todos los que entran en la Alianza que
Yeshùa hizo una vez para siempre. "Si tú me amas y guardas mis mandamientos"
Juan 14:23 ve Éxodo 19:5...en el Sinaí dijo Elohim“...si ustedes obedecen mis
mandatos yo seré vuestro Elohim…” Éxodo 6:7 comparen con Levítico 26:12 una
vez restaurados como hijos dentro de la Alianza

Como sabemos que los padres de YisraEL no guardaron Toràh (Lev.26), por lo tanto,
rompieron la Alianza. Luego vino Yeshùa y a partir de ése momento estamos dentro de
la Alianza restaurada, no la nueva sino la Renovada literalmente. Por eso Brit
significa pacto, Alianza, es decir la Alianza del Sinaí que Yeshùa renovó por medio de
su sangre- Brit haDasha.
Todo lo que se realizó en el Sinaí incumbía a la vida del haMashíaj, que llegó a su
cumplimiento y propósito en Yeshùa el Cordero literal; por esta razón no matamos más

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corderos.
Sobre el Pesaj es mandada una ley perpetua:
Éxodo 12:14 Este día será para ustedes un día de recordación: lo celebrarán
como una festividad para IHVH a través de los siglos; lo celebrarán como una
institución para todos los tiempos.

Cuando rompieron la Alianza se han dejado fuera de cualquier instrucción, por ende
cualquier práctica (si es que la tuvieron? aunque las evidencias nos indican que no han
practicado nada del Lev 23 excepto pocas veces) careció de algún verdadero sentido,
hasta convertirse en una mera forma religiosa.
Cuando algo, una práctica, se siente como “vacio”; se trata de rellenar con algo. Así se
inventaron interpretaciones, apareció el dichoso Talmud Babilónico, donde se le dio un
relleno a las instrucciones de la Tora convirtiendo todo en un mero ritual sin
profundidad. Es lo que Yeshúa les reprocho a los rabinos fariseos en Mateo 23 porque
cambiaron el valor de las Instrucciones de Elohim por prácticas convertidas en
tradiciones de sumo valor para ellos.
Ahora, por el hecho que los padres de Israel habían sido desobedientes y rompieron la
Alianza no hace que la Ley de Elohim que está en la Toráh sea anulada. Recordemos
que para cualquier impuridad había leyes precisas de purificación. De la misma manera
se tenían que purificar ciertas prácticas para que el valor de las Instrucciones sea de
nuevo reactivado, si se puede decir de esta forma. Para que las bendiciones del cielo
puedan fluir de nuevo hacia la vida eterna.

Aunque Yeshua, como cordero de Pesaj ya ha sido ofrecido, la ley del Pesaj sigue
vigente, y es por eso que en virtud de lo que Yeshùa hizo, nosotros partimos el pan y
tomamos la copa de vino, siempre recordando lo que Él hizo. Esto nos recuerda al
Cordero inmolado que aparece en Apocalipsis. No es un cordero que ya fue sacrificado,
sino que aparece vivo porque Yeshùa no puede morir, su sacrificio es eficaz y nos
protege hasta el día en que todas las cosas serán restauradas. Su ofrenda inmolada
sigue activa, por lo tanto, como si hoy viviéramos el evento en cada 14 Nisan/Avív.
En este sentido, el bautismo es el anti- tipo de lo que significa la circuncisión en la
carne, tiene exactamente el mismo valor y función en la Alianza restaurada. “El que
cree en mí y fuere bautizado será salvo..”
… Yeshùa nos enseña la actitud que debemos tener, la disposición a obedecer y poner
en práctica sus mandamientos para que no sea sólo de meros labios: El que cree en
mí, el que me ama se bautizará y tendrá la vida eterna. Vean Juan 11:26;
3:36; Hechos 2:38

Siempre la bendición llega tras la obediencia, Josué 1:8 para que nos vaya bien,
para que los tesoros del cielo nos sean abiertos Malaquías 3:10.
En sus palabras siempre aparece: ”.. Cumple al pie de la letra,.. Obedece para que
te vaya bien..”

Los 10 Dàvar(Palabras de la Alianza hecha en Sinay), son las 10 palabras que Elohim
nos dio para que las custodiemos recordando que estas palabras están hechas en
base a las Instrucciones escritas en el Libro de la Toráh. Y si nos esforzamos en
cumplirlas (Toráh), Él nos garantiza que, con nuestro esfuerzo se unirá Su Poder para
que nunca más mintamos, nunca más adoremos dioses falsos, etc. Es decir,
que en los 10 Davar – 10 Palabras de la Alianza esta la palabra hebrea “LO” que es
igual a la palabra española “NO”, mas el contexto nos indica que él “LO” o “NO” es una
negación condicionada de la obediencia.

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Yo me comprometo que nunca más adore elohim ajenos, ni mienta …y Él me dice que
nos dará la fuerza para que…. “nunca más lo harás”.

Elohim nos dice: “..Cerca de tí esta la palabra, en tu boca y en tu corazón para


que la cumplas.” Deuteronomio 30:14.
Si Él nos dio instrucciones tras mandamientos (Tora), es porque podemos cumplirlos,
porque somos sus hijos, nacimos de nuevo en Él cuando salimos del agua del
bautismo, entonces tenemos su palabra y sus promesas que SI, podemos obedecer,
pues “El no es hijo de hombre para que mienta” Números 23:19; 1 Sam 15:29.
Filipenses 4:13 Todo lo puedo en Yeshúa quien me fortalece.

Romanos 10:8-9 Entonces, ¿qué dice? = Cerca de ti está la palabra: en tu boca


y en tu corazón, = es decir, la palabra de la fe que nosotros proclamamos.
v.9 Porque, si confiesas con tu boca que Yeshúa es el Adón y crees en tu
corazón que Elohim le resucitó de entre los muertos, serás salvo.
Nota:
Adón = Amo-Maestro- Supremo en autoridad – en el interlineal griego español esta
La palabra Kurios, la misma que sirve para exaltar a Yeshua como Elohim el Supremo
en Autoridad.
Vean el PDF que explica más claro el sentido de esta palabra griega.

El bautismo es un símbolo, pero a la vez es mucho más que eso.


Un ejemplo sería el compromiso que hacen dos personas al casarse, se unen en
una "alianza" hasta que la muerte los separe.
Mientras una persona está casada y mira a otra persona para codiciarla, está
cometiendo pecado de adulterio. Podemos comparar esta situacion con la de una
persona que ha sido bautizada en “el nombre del padre, del hijo y del espíritu santo”
(trinidad), en el nombre de Jesús( dios Tammuz) o en el nombre de cualquier otra
deidad pagana; y si ésta persona llega a conocer Yeshúa y también dice que EL es
su Redentor y su Elohim y comparte su nombre, pero sigue casada con Jesucristo
hasta que la muerte los separe, por lo tanto, estará viviendo en adulterio
espiritual; ya sea que la bautizaron cuando era un bebé, joven, adulto o sea cual fuera
el modo de su compromiso con su dios, o su religión, como las veces que haya pasado
por aguas bautismales, nada de esto tendrá valor delante del Padre-de Yeshúa, ni
tendrá nada que ver con Yeshùa. Yeshua es un Elohim celoso y no comparte su gloria
con los ídolos, por lo tanto no son de Su agrado los adoradores duplicitarios. Es
decir, mientras tengan amor por El Elohim de los hebreos, esten, mientras tanto,
unidos en matrimonio con otra deidad ajena.

Cuando dos personas se casan, firman un contrato o alianza matrimonial donde


declaran: “...Hasta que la muerte nos separe...” y mientras uno de los cónyuges
siga en vida, el segundo no podrá casarse con otra personas fuera del matrimonio.
Pero si aun así, si de alguna manera habrá una unión emocional o física hacia una
tercera persona, este acto es llamado “adulterio” de acuerdo a la Toràh.

Al nivel de la fe, (llamado así el sentido espiritual) cuando una persona ha sido
bautizada en un cierto nombre, o más, firmó su contrato matrimonial con la persona en
cuyo nombre fue bautizada. Referente a la casa de Efraim, nombre tras cual
conocemos al Reino del norte de YisraEL; - muchos descendientes de las 12 tribus de
Ya´acov han sido asimilados dentro del cristianismo, u otras creencias. Por lo tanto
muchos han encomendado sus vidas a un dios ajeno a quien sirvieron o aun sirven

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como su AMO, señor de su vida. Como sabemos, el matrimonio es vigente hasta que la
muerte los separe. Pero se levanta una pregunta:
¿Por qué debe ser mi muerte y no la del “señor- baal” con quien estoy casado?
La respuesta viene de la misma Escritura.

Estar unido en un matrimonio con un “dios –Ídolo, elohim” (aunque sea mítico) ajeno,
es igual a estar unidos al pecado semejado con un “esposo tirano”.
Romanos 7:1-2 La ley del pecado se enseñorea del hombre como
un esposo tirano…
v.2 Porque la mujer casada está sujeta por la ley del matrimonio al marido
mientras éste vive; pero si el marido muere, ella queda libre de la ley del
marido.

Entienden para qué razón la Ley (Tora-Instrucción) solo menciona la dependencia de la


mujer siendo condicionada del varón y no la del varón?
Detrás de la “letra” de la Toráh, hay el Espíritu; es este Ruaj el que nos guía mas allá
de las palabras para entender EL PLAN DE REDENCIÓN encriptado en las Leyes dadas
al pueblo hebreo.
La palabra “mujer” ha sido usada como termino comparativo para cualquier persona
que trata de unirse a su Creador o en este caso a un ídolo considerado como “elohim”.
Así bien adorar a un “dios-idolo-elojim” ajeno es considerado como pecado capital.
Caso que lleva a la separación entre el Elohim de Yisrael y cualquiera que va sirviendo
a un “baal”. Entre todas las tolerancias de Elohim solo hay una para cual se permite el
DIVORCIO en un matrimonio y este es el adulterio.
Repetidas veces en el Tanaj, IHVH menciona el adulterio de “su prometida, la casa
de Israel”, la que siempre iba en pos de otros dioses, haciendo celoso a su Elohim
hasta tal punto que EL rompió la Alianza con su prometida, ya que esta se probo igual
a una prostituta.
Teniendo en cuenta que la Biblia ha sido escrita por hebreos en la luz de la creencia de
la propia historia hebrea, entendemos que estos textos , juntos con su significado, no
se pueden sacar de su contexto nacional hebreo. Es decir: si uno está casado con el
dios cristiano, no puede deshacer su relación haciendo adulterio contra este cuando
llegaran a conocer a Yeshua .
A este “señor” haSatan no le importa si “su posesión” se ofrece a otros. El sabe que
“su esposa” seguirá SUYA como presa eterna hasta que la muerte LOS SEPARE.
No hay forma de romper la alianza con el pecado, con un dios ajeno solo por medio del
adulterio. En este caso ajeno NO FUNCIONA la carta de divorcio.
Las Escrituras son hebreas, por lo tanto, fue el Prometido IHVH , el que rompió la
Alianza con su prometida y la alejo en países ajenos hasta la fecha para sufrir un
castigo bien merecido por todo el dolor que esta le causo.

Lo hecho, hecho esta. Israel, “la mujer” se ha ido entre las naciones dándose en
matrimonio a todos los ídolos ”baalim” del mundo.
Según la Ley, el marido engañado, puede tomar a su mujer siempre y cuando esta no
esta ligada a otro. Tiene que ser libre. Pero esta no está libre, sino que se caso con
otro. Entonces por lo mucho que la “mujer” trata de regresar a su prometido IHVH
Yeshúa, El no puede recibirla en Sus brazos, ya que sabe que este pertenece a otro
“hombre”. Sus brazos son Amor y Justicia y la Justicia no permite que el Amor sea
pisoteado o tratado como una emoción barata. El Amor tiene que ser de ambas partes
y conforme a la Ley JUSTA.
Ahora, la “mujer”, después de alejarse de su Prometido, casándose con otro, se VINO

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EN RAZÓN -Lucas 15:11-32- dándose cuenta que este marido que tiene ahora, es un
tirano que solo la usa, no le ofrece lo necesario para su felicidad sino que solo le
engaña con meras promesas que nunca se cumplirán. Ahora, mirando atrás, recuerda
los días del pasado cundo su antiguo prometido le adornaba con todos los tesoros, le
brindaba los mejores perfumes, las mejores prendas, las primicias de las naciones, y
por encima las bendiciones del cielo, como de la tierra haciéndola ser la envidia de las
demás “mujeres”(otras naciones). Hoy, vuelve arrepentida recordando lo que hizo en
el pasado con todos los regalos que IHVH le brindo Ezequiel 16:15-22, pero lo que
olvida es que ahora pertenece a otro amo y sobre todo este VIVE, y de momento no
puede morir no llego, aun, su tiempo.

Aquí está el problema de muchos. Están entre el amor sincero y el matrimonio con un
otro “varón”. Por lo mucho que Yeshúa quiere bendecir a YisraEL- Efraim+Yehuda este
debe morir para que pueda después, a una nueva vida, UNIRSE a su amado varón
Redentor y Elohim.

El sentido del bautismo es morir:


Romanos 6:3-5 ¿O no sabéis que todos los que hemos sido purificados
ritualmente en Mashiaj Yeshua, lo fuimos en su muerte?
v.4 Porque mostramos que fuimos sepultados juntamente con él para muerte
por el acto de inmersión ritual en agua, para que así como
Mashiaj fue levantado de entre los muertos por la gloria del Padre, así
también nosotros podamos ser declarados nacidos de nuevo.
v.5 Porque si fuimos injertados en él para identificarnos en
semejanza de su muerte, así tambien lo seremos en la de su
resurrección;
De acuerdo a Romanos 6:4 Shaúl/Pablo le da al bautismo el mismo significado que
tiene la muerte, es decir, cuando nos sumergimos en las aguas bautismales morimos
juntamente con Yeshùa, y al salir de las aguas resucitamos como nuevas criaturas.
Hay quien se pregunta: ¿Por qué se bautizo Yeshúa? El no necesitaba ni
arrepentirse de algo ni entregarse a alguien, aun así lo hizo y dijo a su primo Yohanan:
Mateo 3:15 Yeshúa le respondió: "Déjame ahora, pues conviene que así
cumplamos toda justicia."

Ser bautizado es también cumplir la justicia delante de IHVH, es decir, satisfacer los
requisitos de Elohim. El Yeshua haMashíaj vino a Juan, no en calidad de Elohim, sino
como un hombre normal, un verdadero israelita. Por lo tanto, tenía que ser bautizado
para guardar esta práctica que IHVH instruyo a Juan hacer; de lo contrario, no habría
sido recto conforme a la Palabra de la Justicia.
Como un buen maestro no sólo nos enseña con su doctrina, sino también con su
ejemplo. Hizo lo que nos mando hacer.

A veces las obras de Yeshua pueden resultar un misterio mas, no hay nada que está
hecho solo por hacer. Comparen Juan 13:7 con Efesios 2:8
Si van a las Leyes de la Toráh podrán ver que antes que un Sacerdote sea ungido para
su posterior servicio , primero se bañaba. Asi bien primero Yeshua se sumergió en las
aguas del Jordán y luego vino el Ruaj de la confirmación bajo la apariencia de una
tórtola Vean Éxodo cap. 29. Recuerdan que las tórtolas eran un tipo de sacrificios que
podrían ofrecer los más pobres del pueblo.

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La inmersión es la forma de manifestar el ritual visible de la experiencia que sucedió en


nuestro interior al Conocer y enamorarnos de Yeshua como nuestro Único Redentor.
Con el acto del bautismo manifestamos la conversión en nuevas criaturas y en hijos de
Elohim, ya no nacidos de voluntad humana sino por su Ruaj según: Juan 1:12-14.

Sabemos que “Él no comparte su gloria con los ídolos” Isaías 42:8, además nos
instruyo que: “no se pone vino nuevo en odres viejos, porque se perderá uno y
el otro” Mateo 19:17.”Él es un ELohim muy celoso” Nahum 1:2 y no le gusta que
sus hijos compartan con otros dioses las bendiciones que Él les entregó, por esto
cuando una persona es redimida por Yeshùa y luego vuelve a su antiguo dios, fe o
dueño para invocar su nombre estará transgrediendo la ley, y no hay un segundo
sacrificio para tales personas.
El peor pecado es conocer y dar vuelta a tras hacia la vida antigua. Ésta es la razón por
la cual Israel fue desechado, y por lo que nosotros también estamos esparcidos,
porque nuestros antepasados dieron la espalda a Elohim prostituyéndose, como una
mujer, con otros dioses. Es así que el castigo de Efraím lleva casi 2800 años, y para
la casa de Judá 2000 años, aproximadamente desde cuando Yeshùa dijo: “…Tú casa
es dejada vacía” Mateo 23:27.
La gran ventaja que nos separa como pueblo y nación hebrea es que estamos
respaldados por la historia del pasado. Entonces en la luz y en la virtud del pasado
tenemos cien por ciento de seguridad para el futuro, porque “Seré El que soy o El
que Soy Seré” Éxodo 3:14-16. Su promesa es: “Estaré con los últimos como
estuve con los primeros” Isaías 41:4. Su amor no ceso con el largo tiempo. Espera
el regreso de su amada para que pueda purificarla en las aguas para cambiar su alma
purificándola de toda la inmundicia Efesios 5:2. Por ésta razón si miramos el
pasado, podremos ver el futuro, sabremos quiénes somos ahora, sabremos porque
estamos aquí y sabremos lo que nos espera.

Ojo. Los cristianos, o los de cualquier otra religión no tienen pasado ni presente,
mucho menos futuro (en el camino en cual van) porque no conocen las maravillas que
Elohim hizo en el pasado con su pueblo IsraEL, tampoco entienden sus propósitos.

En este contexto tataré de rescatar un contenido que hay dentro de la Fiesta de Pesaj.
El Pesaj hebreo no tiene nada q ver con Pascua cristiana, no se dejen engañar por la
confusión que hay entre las palabras. Se puede indagar y ver que la Pascua en si es
una fiesta celebrada en honor a la muerte de Tammuz llorado por unos 40 días, de
aquí el nombre de “cuaresma” o Easter.
Si conocemos la historia del Pesaj hebreo y entendemos su significado, descartaremos
cualquier ilusión que alguna iglesia cristiana tiene sobre la salvación o vida eterna. Así,
entendemos porque la historia de Israel es totalmente diferente a la historia de las
demás naciones, y en la Toràh vemos que el Pesaj no era válido para ningún otro
pueblo o nación, ni valido para otras religiones.
En Levítico 11 como en el cap. 23 y en todas las demás leyes de la Toràh, ELohim
IHVH siempre se dirigió a su pueblo Israel:”...Di a los hijos de Israel que
marchen...” Exodo14:15 “…Pondré en ustedes mi espíritu y haré que cumplan
mis mandamientos…” Ezequiel 36:22.

Los pueblos que querían entrar en la Alianza de Israel para que así puedan beneficiar
de la bendición que ofrece la Fiesta de Pesaj, debían circuncidarse en la carne y en el
alma, porque Elohim mira el corazón y no las apariencias. Esto nos recuerda la historia

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del profeta Samuel, que se dejó impresionar por la apariencia física de Saúl, pero
Elohim ya lo había desechado a Saúl como rey de Israel, y en su lugar mandó a ungir a
uno de los hijos de Isaì. Una vez más el Padre muestra a Samuel que Él no es como los
hombres que juzgan por las apariencias, Elohim mira el corazón, razón por la cual
eligió a David como futuro rey de Israel. Aunque era el más pequeño de todos sus
hermanos, su corazón era conforme al corazón de Elohim.
Éste es el significado de adorar en Ruaj, en Espíritu y en LA VERDAD, es lo que busca
el Padre de Yeshùa y es lo que Yeshùa busca forjar en nosotros, que seamos personas
semejantes a su imagen y a su forma de ser.

Si entendemos que el concepto de LA SALVACIÓN-Redención nació con el día cuando,


en la tierra de Egipto, los HEBREOS, los hebreos - repito, sacrificaron un cordero para
UNGIR LOS PILARES de sus puertas, es más fácil comprender por qué Yeshúa VINO A
LOS SUYOS PARA SALVAR A LOS SUYOS DE SUS PECADOS Mateo 1:21 y no al mundo
o a los del mundo. Por lo tanto, creyendo que Yeshua es el Cordero de 14 Nisan/Aviv
es entendible que EL VINO A LOS SUYOS y entre los suyos dejo la Salvación. Por lo
tanto, no se puede llevar este concepto fuera de la nación hebrea ya que en medio de
esta y para esta ha sido dejado el Pesaj.
Entender este detalle, es obvio que los demás, cristianos y lo que sean, pueden tener
el privilegio de gozar de la bendición del Pesaj siempre y cuando se integran como
parte de la nación hebrea dado que “Todas las naciones de la tierra serán
benditas EN Abraham” Génesis 22:18; Gálatas 3:16. No en medio de ellas, ni
llevar las bendiciones fuera de Abraham sino que ellos deben ENTRAR en medio de la
descendencia de Abraham porque solo en medio de esta descendencia está dada la
bendicion de la Redención.

PS. Pablo separando la palabra:”descendiente” de descendientes. Con eso no quiere


decir que no está la Bendición en la DESCENDENCIA DE YITZAK, en Ya´acov en las 12
tribus y en especial de entre todos en UN Yehudita-Levita Yeshúa. No! Hay que
observar que Abraham tuvo más de uno o dos hijos, pero a todos los aparto de Yitzak
ya que la promesa era dirigida solamente hacia él y a ningún otro hijo suyo.
Desconocer los detalles de la historia como de las bendiciones que Elohim dejo en
medio de su Pueblo, llevo a los cristianos a malinterpretar los textos hebreos hasta
llegar a inventar disparates como la dogma del Reemplazo. Nada más falso. Hoy
tenemos REVELADO todo lo necesario, suficiente para que podamos regresar a nuestra
“fe que ha sido encomendada una vez para siempre al pueblo de YisraEL.
Recomiendo ver más detalles en el PDF “El Derecho a la Redención” y también “El
Derecho del Primogénito”.

La redención está disponible para todos los que entren en la Alianza renovada, y ésta
Alianza fue hecha entre Elohim y su pueblo Israel y con ningún otro pueblo más.

Si prestamos atención a las palabras de Yeshùa: “El que creyere y fuere bautizado
será salvo…”Marco 16:16, podremos comprender que sellamos la Alianza con Èl
cuando nos bautizamos.
Cuando Yeshùa limpia y purifica el alma de una persona, y saca fuera de ella todos los
demonios, deja limpia su casa - ve la parábola en: Luca 11:24-26. Yeshùa no posee
el alma de nadie, la deja en libertad para que éste pueda decidir qué hará: volver con
su antiguo amo o seguir a Yeshùa.
En ése sentido, vemos en el Tanaj la ley del siervo hebreo, que se vendió como
esclavo a su hermano Israelita por cierta necesidad, o a cualquier otro amo. En el año

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shemita, es decir en el año séptimo el hermano israelita que era dueño de ése
esclavo tenía que dejarlo libre.
Si el esclavo durante el tiempo de servicio ganaba confianza y respeto por su amo
sintiéndose a gusto con él, y si quería quedarse en la casa de su amo, tenía que ir
delante de los ancianos del pueblo y hacer un acto público de confirmación(es el
mismo principio del bautismo), sellando su vida para siempre como siervo al dejar que
su oreja fuera clavada en el marco de una puerta delante de ciertos testigos.
Deuteronomio 15:12-18

Como el principio de una enseñanza debe ser avalado por dos o tres testigos, aquí
citemos un segundo texto mas completo aun:
Éxodo 21:1-6 Estas son las reglas que pondrás ante ellos:
v.2 Cuando adquieras un esclavo hebreo, te servirá seis años; al séptimo año
se irá libre, sin pagar.
v.3 Si vino soltero, saldrá soltero; si tenía una esposa, su esposa saldrá con él.
v.4 Si su amo le dio una esposa, y ella le ha dado hijos, la esposa y los hijos
pertenecerán al amo, y él saldrá solo.
v.5 Pero si el esclavo declara: “Yo quiero a mi amo, y a mi esposa y a mis
hijos: no quiero salir libre”,
v.6 su amo lo llevará delante de ha’Elohim. Lo traerán a la puerta o al poste de
la puerta, y su amo le agujereará la oreja con un punzón; y quedará como
esclavo suyo toda la vida.
Un dato sobre el Plan de Redención, vemos que si uno toma esposa que pertenece a
Elohim Yeshúa, si este señor quiere separarse del Redentor está libre hacerlo porque
no está retenido contra la Ley Justa, pero entendemos que la redención es personal.
Uno no puede sacar de las manos de Yeshúa a un otro. Son los mismos individuos los
que se alejan y por lo tanto están libres más sin el amor del dueño a quien han
servido. Así bien, si este dueño purifico su alma y a pesar de que un siervo vio el
amor, el cuidado, lo bueno que fue su amo con él y aun así quiere salir por su cuenta,
Yeshua no lo impide. Ese es el libre albedrio. Solo que una persona sin la protección del
Redentor no puede andar por si mismo mientras hay un enemigo dispuesto a cazar
cualquier presa indefensa. El enemigo que ruje como un leon, no perdonara a nadie
que se separa de la protección del Redentor. En este caso-el espíritu inmundo después
de un tiempo de dar vueltas, regresa a su antigua casa visitándola y si la encuentra
vacía y por encima ordenada (al haSatan no le agrada el orden siempre ha sido en
contra) se lleva a otros compañeros inmundos para que de una fiesta en el alma de tal
persona. Leen la parábola de nuevo: Luca 11:24-26

Podemos ver el mismo principio cuando nos bautizamos, al salir del agua volvemos a
resucitar, Yeshùa nos hace personas libres, entramos en el año Shemita y nos dá la
posibilidad de elegir dónde ir.
Elohim nos dice:”...mira, yo he puesto delante de ti la vida...”Deuteronomio
30:15. Es decir, “elígeme a mí por lo que viste que Hice en tu vida, tenias un pasado
mas YO Te Di una identidad, no eras parte de nada mas. YO Te Hice parte de una
nación que es Mia, para ésta nación tengo todo, porque ésta nación es mi hijo
primogénito, mi favorito y tiene derechos que ninguna otra nación tiene. Así te di
esposa e hijos, te di una gran familia YO Me Hice tu Padre y te convertí en mi hijo por
lo tanto tienes derecho a ser heredero de todo cuanto tengo para que tu vida sea
eternamente feliz pero.. No puedo obligarte a que te mantengas a mi lado. Te puse por
delante el Camino hacia la vida como tambien, el inevitable, el otro Camino, el que
lleva a la perdición eterna. No hay una tercera opción. Nadie puede quedar indiferente,

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-En Defensa De LA VERDAD-
indeciso, de una forma u la otra uno acabara en uno de los dos senderos, - ELIGE LA
VIDA!!, es lo que puedo desearte más tú mismo debes elegir tu destino”

Observemos un poco más de cerca el verso 6


v.6 su amo lo llevará delante de ha’Elohim. Lo traerán a la puerta o al poste de
la puerta, y su amo le agujereará la oreja con un punzón; y quedará como
esclavo suyo toda la vida.

No hay indicación en ninguna parte de la Escritura que la horadación de la oreja sea


una señal de humillación. Si el esclavo decide quedarse, lo decide porque ama a su
amo, es leal a él. En otras palabras, el esclavo ha encontrado verdadera libertad en el
servicio a este amable amo. Dado que el esclavo se está uniendo permanentemente a
la casa de su amo es en los postes de la puerta de la morada del amo donde su oreja
es horadada Deuteronomio 15:17. Esto significa que la oreja del esclavo está abierta
para recibir la palabra del amo y obedecerle. Esta es la circuncisión del oído del cual se
habla en Jeremías 6:10 y en Hechos 7:51.
En este contexto he aprovechado ciertos datos ajenos al tema pero relacionados en
cierta manera así los compartiré para completar ciertos detalles - relevantes en
nuestro contexto.

El primer hijo de Abraham, Ishmael, fue concebido antes que Abraham fuese
circuncidado, y fue un hijo de la carne Génesis 16. Yitzak fue concebido
inmediatamente después que Abraham fue circuncidado, y este fue un hijo según la
promesa en el Espíritu Génesis 17
Recordando la Ley del Pesaj, la circuncisión del alama como en la carne, era
imprescindible sea para el hebreo como para el extranjero que desea comer el Pesaj.
Aquellos que rehusaban la circuncisión habían de ser “cortados” Génesis17:14.
Porque sin las condiciones necesarias uno no puede disfrutar de las bendiciones del
Pesaj, por lo tanto no puede ser parte de la Alianza, quedando sin protección, sin
Elohim como Amo, por lo tanto cortado es igual a perdido.
Aunque la castración literal no es lo que se tiene aquí en mente, el cortar a una
persona del pacto era lo mismo que cortarlo de la Simiente-Salvador que iba a venir al
mundo para salvación. De este modo, la misma palabra para circuncidar también se
puede usar para “destruir - cortar ‫ מוּל‬mul” Salmo 90:6; 118:10-12.

La circuncisión puede ser considerada como una remoción del vestuario vergonzoso, e
implica que el hombre que se halla desnudo delante de Elohim está verdaderamente
vestido. En Génesis 3:7 vemos que Adán y Eva, en pecado, sintieron un sentimiento
de vergüenza, y este sentido de vergüenza estaba localizado en sus “partes íntimas”.

Hicieron delantales de hojas, mas Elohim se los quitó y los vistió nuevamente Él
mismo. El prepucio se considera como una especie de delantal, y su remoción es una
remoción de vergüenza, según Josué 5:9. Los hombres han de descubrir su desnudez
delante de Elohim confesando su pecado y su vergüenza, antes que puedan ser
vestidos de justicia Zacarías 3:3,4.
Por esta razón, la inmersión tiene el mismo significado que la circuncisión ya que nos
hemos extraviado de IHVH encomendándonos en las manos de dioses ajenos y así nos
hemos llenándo de vergüenza. Esta “vergüenza” se quita/perdona/ por medio del
arrepentimiento sellado en el bautismo. Una vez muertos bajo el agua, es como nos
corta la vergüenza, por medio de la muerte - la vergüenza es el delantal que nos

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-En Defensa De LA VERDAD-
indicaba a quien pertenecíamos mientras estábamos casados con un elojim (ídolo)
ajeno a IHVH Elohim de YisraEL.
También la circuncisión significa la remoción de una obstrucción u obstáculo. El hombre
que no puede hablar bien tiene labios sin circuncidar Éxodo 6:12,30, y este obstáculo
necesita ser removido. Cuando Abram y Sarai descubren que no pueden tener
hijos, es como si ambos fuesen incircuncisos. Una vez que Abraham ha sido
circuncidado, y el obstáculo de la carne (el prepucio) ha sido removido, pueden tener
hijos. Una vez que Abraham es circuncidado, es capaz de pasar la bendición de la
circuncisión a Sara, por así decir.
Las mujeres no son físicamente “circuncidadas” en la Toráh, pues esto destruiría el
simbolismo de las señales simbólicas de la virginidad según Deuteronomio 22:13-21

La circuncisión del niño varón sirve como un sustituto para la mujer, al señalar hacia la
circuncisión de la simiente prometida, Yeshúa el “Esposo” cuya sangre provee las
señales simbólicas de la virginidad que una esposa (los redimidos) necesita como
evidencia legal de su pureza ética.

Lo antes dicho sobre la circuncisión también se aplican a los oídos, a las manos y a los
pies. Recordemos que los pecadores no pueden servir a IHVH.
Uno tenía que purificarse antes de presentarse delante de IHVH para ofrendar o
cumplir con alguna instrucción de la Tora:
Si vamos a las Leyes de la Tora vemos que al colocar la sangre del sacrificio en el
lóbulo de la oreja, en el pulgar y en el dedo gordo de los sacerdotes Levítico
8:23 y sobre el Israelita limpio (resucitado) Levítico 14:14, El Redentor les
aplicaba ceremonialmente la muerte y la resurrección.
Recordemos que la Tora enseña que VIDA está en la Sangre.
Sin embargo vemos de nuevo los DOS CAMINOS, uno anda por un camino y es
bendecido y un otro sigue otro camino que lleva a traer maldiciones; así llegamos a
ver que a los enemigos del pueblo hebreo se:..
…le cortaron los pulgares de las manos y los dedos gordos de los pies. Jueces
1:6-7.

Las manos y los pies de los Israelitas limpios no solamente son resucitados, sino que
son también ungidos en el aceite consagrado Levítico 14:28-29, y a la vez liberados
de los obstáculos del pecado. Recordemos que el símbolo del “aceite” hace referencia
al Ruaj haKodesh que recibe el que está sumergido en el Nombre de Yeshúa, como
bien relato Lucas en su libro sobre los hechos de los apostoles mencionando el mensaje
compartido por el aj Pedro:
Hechos 2:38 Pedro les contestó: "Convertíos y que cada uno de vosotros se
haga bautizar en el nombre de Yeshúa HaMashiaj, para remisión de vuestros
pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo;

En el Tanaj se habla más específicamente con respecto a la oreja. Los oídos de los
hombres pecaminosos están atascados Isaías 48:1-8; 42:20 de manera que tienen
que ser abiertos. IHVH entonces habla Su Palabra en los oídos de Sus siervos
Deuteronomio 5:1; 31:28,30. Abrir el oído es, literalmente, “descubrir” el
oído, usando la misma palabra para descubrir la desnudez (“mostrar,” “revelar,” lit.,
“desnudar”: 1 Samuel 20:2 “destapar”: Rut 3:4.
El hombre cuyo oído ha sido abierto no solamente escucha la Palabra de Elohim, él
también la obedece Isaías 50:5; Job 33:16; 36:10,15.
El hombre cuyo oído es abierto, o descubierto, es el verdadero siervo (esclavo) de

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-En Defensa De LA VERDAD-
IHVH.

Si vamos a tomar el sentido del bautismo como “muerte” o como “circuncidado, o


“clavado” todos estos sentidos tienen su cumplimiento en el día de 14 Nisan en el lugar
llamado Golgota.
Yeshúa sufrió la muerte, fue cortado y no tuvo simiente personal Isaías 53:8.
Su desnudez fue expuesta para que en Su muerte, nuestra carne pecaminosa
(obstáculo) sea cortada (como el prepucio).
Sus manos y sus pies fueron horadados Salmo 22:16. Como resultado que Él tomara
nuestro pecado sobre Sí mismo.

Estamos ahora en posición de entender porqué el esclavo hacía que se le horadara la


oreja en los postes de la puerta de la casa del amo. Primero, le lleva de la muerte a la
resurrección, de manera que nace de nuevo como un hijo de la casa. Este es el
significado del término “esclavo nacido en casa.”
Un esclavo nacido en casa no es un hombre nacido en la esclavitud como infante, sino
un hombre renacido a través de la circuncisión de la oreja.
El poste de la entrada de la casa, es un lugar asociado con el nacimiento, el nuevo
engendramiento. Asi vemos en Génesis 16 a Agar, dando a luz un varón a Abraham,
entre las piernas de Sara, tal como era la costumbre en aquella época.
La comparación del cuerpo humano con una casa es bastante común en la Escritura.
Vea, por ejemplo, Eclesiastés 12:3-4. Las piernas son explícitamente comparadas
con pilares o postes de las puertas en Cantares 5:15.
Vemos en Génesis 18:10; 1 Samuel 1:9; Jueces 11:31. Que sentarse o compartir o
la espera delante de la puerta tenía un cierto valor y aun lo tiene.
Siempre a los visitantes se les recibe a la puerta para darles la bienvenida en tu casa,
como también se les acompaña cuando se les despide como símbolo de dar la
bienvenida dentro o fuera de algo..

En cuanto a esta situación de esclavo adoptado como hijo se distingue claramente de


otros esclavos pero vemos a Eliazar el siervo de Abraham ser considerado como
heredero en Génesis 15: 2 cuando no había hijos nacidos en la casa. Vemos a Ismael
considerado hijo, aunque vino por medio de una esclava en Génesis 17:12-27 y
vemos en Levítico 22:11 que un esclavo “comprado” que obviamente era
convertido=circuncidado, podría comer de las ofrendas consagradas a Elohim.
Recuerdo en este contexto el PDF: “Comprados con un precio de sangre”.

El bautismo como símbolo de la muerte y resurrección en la luz de la


perforación de la oreja en los postes de la puerta es más relevante en el
contexto del Pesaj.
La sangre del Pesaj fue colocada en los postes de las puertas Éxodo12:7,22-
23 e Israel debía de permanecer en sus hogares toda la noche El salir a través
de la entrada sangrienta, el lugar de nacimiento, era un símbolo del nuevo
nacimiento o resurrección para Israel. En aquella noche, con la alba de la
mañana del 15 Nisan/Aviv, una nación fue engendrada como el hijo primogénito
de IHVH marcando con sangre los pilares de las puertas por donde salieron en
LIBERTAD.
La redención del primogénito era la redención de toda la casa, y la destrucción de la
casa era la consecuencia de no circuncidar y dedicar al primogénito, como Elohim le
acababa de decir a Moisés en Éxodo 4:22, 23). Así pues, Séfora cortó el prepucio de

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-En Defensa De LA VERDAD-
su hijo y tocó con él las piernas de su hijo, poniendo así sangre en los “postes de su
casa,” y el ángel de la muerte dejó de tratar de matarlo.
puerta.
El Pesaj puede verse como significando a YisraEL pasando de ser un esclavo (sujeto de
posesión) a volverse hijos adoptados de la casa de IHVH. Salir de las casas-vientres
muertas de Egipto era equivalente a mudarse a la casa de Elohim.
Entonces, prácticamente hablando, el esclavo había de salir de la esclavitud en el año
Shemita. El séptimo año. También un símbolo de la Redención total al final de los 7 mil
años.

Esperamos el día cuando vamos a poder pedir y tener, pues en el presente estamos
bajo la custodia de nuestro amo anterior(el poder del pecado que actúa sobre nuestros
cuerpos miren Romanos 6-8) aunque éste haya perdido todo derecho sobre
nosotros. Una vez que hemos muerto y resucitado junto con Yeshùa ya no estamos
más bajo la autoridad de nuestro antiguo marido porque siendo nuevas criaturas en
Yeshua , Él nos dio el certificado de libertad al hacernos libres del pecado. De momento
sólo esperamos el día que se haga vigente todas esas promesas. Yeshùa no nos quiere
como siervos, pues El dijo: “..ya no los llamaré mas siervos, sino amigos..” Juan
15:15.
Yeshùa es hijo de Adan y es hijo de Elohim al mismo tiempo, por eso como hermano
nuestro pudo pagar el precio de rescate a causa de nuestros pecados y redimirnos
según la Ley de la Redención en la Toráh.
Elohim pudo pagar el precio de redención y redimirnos, cosa que ningún cualquier otro
ser humano nunca podía hacer.

El plan de redención tiene dos fases o partes: una parte trata sobre la identidad como
nación hebrea y todo el plan de redención en el contexto del año Shemita, Jovel o
Jubileo. Podemos ver como se desarrolló este plan de redención del pueblo hebreo en
la historia de Booz, Ruth y Noemí, y nosotros estamos dentro de este pueblo porque
estamos esperando el cumplimiento, el año literal, al pie de la letra del año Jovel.
Cuando Yeshùa vino, citó una profecía de Isaías, y dijo que”.. Daría libertad a los
esclavos, pero no mencionó nada del juicio...”, aunque esto si lo menciona Isaías
61:2 comparad con Luca 4:17-20
Es el mismo significado del bautismo, solo la persona que realiza este paso de
obediencia puede entrar a la Alianza, no puede entrar junto con su familia, amigos,
etc, la salvación es personal. Aunque en la antigüedad, hititas, egipcios y otros pueblos
sellaron sus puertas con la sangre y se beneficiaron de este ”pasar por encima”, pero
llegado el momento en que pidieron codornices, los hebreos pecaron por influencia de
los demás pueblos no convertidos porque de Elohim murmuraron, entonces vino el
castigo y muchos murieron.
Es necesario tener una experiencia personal con Yeshùa y una dedicación especial a ÈL,
pues solo Èl puede expiar nuestras vidas y darnos su identidad, nos puede hacer su
esposa y no estar en situación de adulterio. En el momento de tomar la decisión de
bautizarnos, tenemos que tener ésa fe en Yeshùa ha Mashiaj el Rey de Israel.
Una persona que ama a su cónyuge buscará agradarle, dejando atrás las conductas
que a él le desagrada. No es necesario saber todo de la Toráh, luego vendrán los
demás conocimientos.

Los escribas y sacerdotes dedicaban muchas horas del día, y todos los días de la
semana a la lectura y enseñanza de la Toràh, y aún así no obedecieron como el Etíope,
que, con sólo escuchar la explicación de una parte de Isaías 53 al instante decidió

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bautizárse, y a partir de allí alrededor del año 1500 en Etiopia se siguieron las raíces
hebreas observadores del Shabbat en Etiopía, hasta llegar los Musulmanes y Cristianos
que los obligaron a convertirse a sus religiones.

La inmersión debe realizarse con la ayuda de hermanos de la misma fe en Yeshùa ha


Mashiaj. Si no hubiera ningún varón de la misma fè en Yeshùa, entonces los de la
misma casa pueden realizar el bautismo. Y si un hermano-a, no tiene a nadie, y se
encuentra sólo-a, puede declarar delante de los ángeles que a partir de ése momento
se comprometerá con Yeshùa, a guardar sus mandamientos y a dejar atrás toda vida
de desobediencia………. No importa el lugar, ni la hora….es la disposición del corazón en
obedecer a Yeshùa, no como para el ojo humano, sino como para Elohim recordando
que la inmersión 1Pedro 3:21 no salva en ella misma, tal como tampoco el rito de la
circuncisión Gálatas 6:15; 1 Corintios 7:19 sino que juntos son símbolos visibles a
través de cual confirmamos lo que está dentro de nuestras almas.

Judas 3 (DHH 1996) Queridos hermanos, he sentido grandes deseos de


escribirles acerca de la salvación que tanto ustedes como yo tenemos; pero
ahora me veo en la necesidad de hacerlo para rogarles que luchen por la fe
que una vez fue entregada al pueblo santo.

Deseo que Yeshúa Ha Mashíaj nuestro Elohim y Redentor los guíe para crecer en todo
entendimiento.

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Un fuerte abrazo y bendiciones.


Shalom

DANIEL UDROAICA

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