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Définition :
1. La pragmatique :
La pragmatique étudie les termes et les procédures qui, dans le discours
de chaque individu, traduisent directement la représentation qu'il a de lui-
même et du monde
En résume :
2. La littérature
Le mot littérature, dans son acception la plus abstraite et la plus étendue,
s'applique tantôt à la théorie générale, tantôt à l'histoire des oeuvres de
l'esprit humain, tantôt à l'une et à l'autre en même temps; plus
spécialement le terme s'applique à l'ensemble des productions littéraires
d'un pays ou d'une époque. C'est une des branches essentielles du savoir
humain. On y classe à peu près tous les textes, qu'ils soient oraux ou
écrits, ne laissant guère en dehors que ceux qui par leur brièveté et leur
forme exclusive de l'art ne relèvent que de l'archéologie (inscriptions,
légendes des monnaies et médailles).
Au XVIIe siècle, le mot littérature n'avait d'autre sens que celui de belles-
lettres, le même que celui de litterae chez les Romains, et se disait
uniquement des productions de l'esprit envisagées comme œuvres d'art.
Les sciences, la philosophie , l'érudition elle-même, restaient donc en
dehors de la littérature, qui, par conséquent, n'avait aucun rapport à la
conduite et aux intérêts ordinaires de la vie. Au XVIIIe siècle, la tendance
du mouvement intellectuel étant à populariser les connaissances acquises
par les sciences, et surtout les doctrines philosophiques alors régnantes,
le sens du mot littérature commença de s'élargir, et la
fameuse Encyclopédie de d'Alembert et Diderot fut communément rangée
parmi les œuvres littéraires de l'époque. Enfin, lorsque la Révolution eut
aboli les titres de noblesse et effacé toutes les distinctions sociales
admises jusqu'alors, toute expression de la pensée humaine par
la parole ou l'écriture, n'importe son objet, prit place dans la littérature,
car aucune d'elles ne parut tellement infime et insignifiante, qu'on crut
devoir la négliger. On considéra avec raison que toute manifestation de
la pensée est, à un titre quelconque, l'expression de l'état social d'un
peuple.
En résume :