D e s p re d r a g o s t e , c u P a r i n t e l e P a n t e l i m o n , d e l a M a n a s t i re a O a s a

" F a r a D u m n e z e u , o r i c e i u b i re m o a re "

- Ti m i s o re a n l a o r i g i n e , a b s o l v e n t a l F a c u l t a t i i d e A r t e P l a s t i c e a
U n i v e r s i t a t i i d e Ve s t , i n p re z e n t e c a l u g a r s i p re o t l a M a n a s t i re a
O a s a , u n d e p i c t e a z a s i m i n u n a t e i c o a n e , p l i n e d e a u r s i h a r. D a r
a u r u l c u a d e v a r a t p re t i o s a l t a n a r u l u i p a r i n t e e i n a l t i m e a s a
d u h o v n i c e a s c a d e o s e b i t a , c a re t r a n s p a re s i i n t e x t u l p e c a re i l
p u b l i c a m . U n i n d re p t a r d e v i a t a s i d e i u b i re a d e v a r a t a -

" I u b i re a e f u n d a m e n t u l f i i n t e i n o a s t re "

- D r u m u l s p re O a s a e b a t u t d e s u t e d e t i n e r i c a re v i n s a s e
s p o v e d e a s c a . S i m t i t i , o a re , p r i n d e s t a i n u i r i l e l o r, c a c e v a s - a
schimbat in felul in c a re se raporteaza la dragoste?

- As spune ca noi, monahii, cunoastem mult mai bine lumea decat se

c u n o a s t e e a i n s a s i , p e n t r u c a n o i n - o v e d e m d i n e x t e r i o r, c i d i n
i n t e r i o r. I n s e n s u l a c e s t a , p a r e r e a m e a e s t e c a t i n e r i i d e a z i a u m a r e
potential sufletesc, dar le lipsesc punctele cardinale. Cel mai adesea
ei nu stiu cu adevarat ce e iubirea. O confunda cu indragostirea. Si
n i c i n u s t i u s a o t r a i a s c a . Va d f i l m e s i t r a i e s c d u p a c l i s e e . Vi s e a z a
toti o iubire mare, ca-n filme. O iubire data de-a gata, cu un
p a r t e n e r f a r a c u s u r, c a r e s a - i i n t e l e a g a o r i c e a r f i . S i n u p r i c e p d e c e
lor nu li se intampla la fel. Dar iubirile astea din carti si filme sunt
utopice, nu se verifica real. Ceea ce se simte insa la toti cei care vin
sa se spovedeasca este o cautare neobosita, nevoia de a trai o iubire

1
profunda, perfecta. Foamea asta de iubire exista in toti.

- D e c e a v e m a t a t a n e v o i e s a n e i m p l i n i m i n t r - o d r a g o s t e m a re ?

- Cautand iubirea, il cauti, de fapt, pe Dumnezeu. Chiar fara sa-ti

dai seama. Chiar daca nu esti un bun crestin, simti cumva, straniu,
de fiecare data cand iubesti si esti iubit, ca acolo, in iubire, e
adevarul. Cauti iubirea toata viata, ai nevoie de ea chiar si atunci
cand te prefaci ca nu mai ai, o traiesti gresit, o traiesti stramb, dar o
iei de la capat. Gravitezi in jurul ei, te straduiesti mereu sa o
intelegi, pentru ca simti ca acolo e implinirea si fericirea. Noi,
oamenii, nu putem sa nu iubim, sa nu vrem sa fim iubiti. Pentru ca
asta e fundamentul fiintei noastre. Dumnezeu este iubire si tot ceea
ce este in lumea asta tanjeste dupa iubire. Dumnezeu a creat totul
dupa chipul si dupa asemanarea Lui, dupa tiparul Lui, al relatiei
t r e i m i i . D u m n e z e u e o r e l a t i e , D u m n e z e u n u e s i n g u r. N o i a m f o s t
creati ca oameni sa participam la bucuria relatiei din Dumnezeu si
cu Dumnezeu. Sa traim iubirea. Sa fim impreuna. De aceea se spune
ca raiul e comuniunea cu toti, iar iadul e neputinta de a mai iubi.

- Desi il avem pe Dumnezeu, simtim totusi ca fara celalalt nu

suntem completi. E nevoie de un altul, ca sa fim fericiti?

- Dumnezeu i-a facut pe oameni incompleti, tocmai ca sa aiba nevoie

unul de altul. Daca ne-ar fi facut perfecti, ne-am fi fost suficienti
s i n g u r i . S i g u r, e x i s t a o a m e n i c a r e d a r u i e s c m a i m u l t , o a m e n i c a r e
dau mai putin, dar nu trebuie sa ne oprim la relatia cu un singur om,
trebuie sa invatam sa iubim pe toata lumea, sa castigam un rod din
relatia cu fiecare, nu doar din aceea cu partenerul de viata. Orice om
e un dar potential pentru noi, cu care ne putem imbogati.

- Vi s a m , a p ro a p e t o t i , l a o i u b i re m a re , c a re s a n e t i n a t o a t a v i a t a .
S i t o t u s i , re a l i t a t e a n e a r a t a c a i u b i r i l e m o r, s i e l e , m a i d e s d e c a t
a m v re a s a c re d e m . D e c e s e s t i n g e d r a g o s t e a ?

- Moare pentru ca nu exista si Dumnezeu in ecuatie. Si atunci noi nu

avem de unde sa ne alimentam, sa ne regeneram iubirea. Fara
Dumnezeu, nu exista principiul generator de iubire. Omul singur e o
fiinta limitata. Harul e cel care il face infinit de adanc. Harul e de

2
la Dumnezeu. Sfantul Ioan Gura de Aur spunea ca orice realitate
n e t r a n s f i g u r a t a d e g e n e r e a z a . S e c o n s u m a . F a r a h a r, o m u l e i n s t a r e
cazuta. La fel si cu iubirea. Ea se stinge daca nu exista raspuns.
Daca o intorci catre Dumnezeu si catre oameni, ea primeste raspuns
din infinitatea Lui Dumnezeu. Daca o intorci catre tine, catre trup,
catre materie, ea se cheltuie, se epuizeaza, pentru ca lucrurile astea
sunt limitate. De asta e nevoie de cununie. Cununia e unirea a doi cu
un al treilea, cu Dumnezeu, care e infinit.
- Din pacate, simplul fapt ca te cununi in biserica nu garanteaza
m e re u f e r i c i re a . . .

- Tr e b u i e s a i n v a t a m s a - L v e d e m i n c e l a l a l t p e D u m n e z e u . N u
trebuie sa ne raportam la un om ca la un lucru finit. Orice persoana
e un izvor infinit, dar care nu e descatusat.

I n b i s e r i c a d e l a O a s a , l a n g a i c o a n a f a c a t o a re d e m i n u n i a M a i c i i
Domnului

Prin iubire si cu ajutorul lui Dumnezeu, putem rupe zagazurile,

astfel ca celalalt sa-si dea drumul fiintial, sa scoata din el tot
potentialul lui moral, spiritual si de iubire. Pentru ca fiecare om e
cu mult mai mult decat se vede. Si vine iubirea si activeaza in
celalalt ceva ce habar nu avea ca zace in el. Ai nevoie de un celalalt
care sa iti dea masura. In relatie de doi, omul evolueaza continuu. Si
nu mai are cum sa se sature de celalalt, sa se plictiseasca, sa ajunga
la rutina. Pentru ca fiecare il face pe celalalt sa evolueze. Fiecare se
desface ca un boboc, apoi ca o floare, si aceasta inflorire a lui este
infinita. Multi oameni par incapabili de sentimente profunde. Asta,
p e n t r u c a n u a u f o s t i u b i t i , l a r a n d u l l o r, c a s a i n c e a p a s a
infloreasca. Dar toate astea nu sunt posibile fara Dumnezeu. Si fara
efortul fiecaruia de a activa in celalalt taina Lui, harul dumnezeiesc.
Tr e b u i e s a i u b e s t i c u D u m n e z e u d i n t i n e , p e D u m n e z e u d i n c e l a l a l t .

- C u m a r t re b u i s a i u b i m , p a r i n t e ? U n d e g re s i m , d e t o t a j u n g e m s a o
luam de la capat?

3
- Nu stim sa ne daruim. Nu avem exercitiul daruirii de sine.
Societatea actuala ii educa pe oameni in directia propriilor dorinte,
ii invata sa se iubeasca intai de toate pe ei, sa-si urmareasca propria
implinire. Si dragostea devine, astfel, un fel de accesoriu, care le
serveste fericirii proprii. Am o cariera, am o casa, am si o iubita!
Dar nu iubim cu adevarat decat atunci cand facem acest exercitiu al
iesirii din sine si cand incepem sa ne exersam in daruire, sa ne
antrenam puterea de iubire. Sa iubesti inseamna sa gravitezi in jurul
implinirii celuilalt. Sa te gandesti cum poti tu sa-l ajuti pe celalalt,
cum poti sa-i vii in intampinare, cum sa-l odihnesti, cum sa-l
scutesti de un efort, cum sa-i faci o bucurie, cum sa-i gatesti o
m a n c a r e b u n a , c a n d e o b o s i t . Tr e b u i e s a i n v e t i s a t r a i e s t i p r i n
celalalt si pentru celalalt. Iubirea inseamna foarte multe gesturi.
I n t e n t i i l e , g a n d u r i l e i n s i n e n u a u n i c i o v a l o a r e i n a b s e n t a l o r. E
plina lumea de ele. Facand gesturi te si verifici pe tine, daca poti cu
a d e v a r a t s a i u b e s t i . A m c i t i t d e c u r a n d i n t r- o c a r t e c u m u n d e t i n u t
politic taran, inchis la batranete, primea de la babuta lui scrisori, in
care ea punea si cate o floare presata. Asta inseamna iubirea. Si
chiar mai mult. Sa daruiesti atunci cand esti epuizat, cand nu mai ai
nici o forta. Nu exista scuza sa nu daruiesti.

D a c a d a i d i n p r i s o s , c a n d t i - e b i n e s i - t i v i n e u s o r, n u a r e v a l o a r e .
Atunci cand nu mai poti si vrei totusi sa faci ceva pentru celalalt,
i z b u c n e s c i n t i n e r e s u r s e d e e n e rg i e d e c a r e h a b a r n u a v e a i . P r i m e s t i
forta de la Dumnezeu si ajungi sa faci mai mult decat credeai ca esti
capabil. Sa te daruiesti atunci cand nu mai poti te leaga cu adevarat
de celalalt si-l face si pe celalalt sa se deschida, sa daruiasca la
randul lui. In iubire, trebuie sa daruim ce nu avem, cand nu mai
avem. Si atunci, ca in Evanghelie, nimicul se transforma, si painea
s i p e s t i i a j u n g t u t u r o r.

- Pana unde te poti darui pe tine, fara ca asta sa te anuleze cu

t o t u l ? U n e o r i , p o a t e e m a i b i n e s a t e o p re s t i , d a c a c e l a l a l t n u - t i
raspunde la fel...

4
- D a r u i r e a d e s i n e e u n g e s t v o l u n t a r, n u e s t e o d e p e n d e n t a f a t a d e
celalalt, nu e sclavie. Nu ti se cere s-o faci. Prin daruire nu ma
anulez, ci ma regasesc pe mine si ma imbogatesc cu felul celuilalt
de a fi. Prin posedare, ma anulez. Unora le convine sa se lase
stapaniti de altii. E cazul multor femei de azi, care ajung sa se
inrobeasca. Le bat barbatii, sunt chinuite, dar le e frica sa-si asume
un drum, de dragul sigurantei. Au parte de o suferinta absurda, care
nici macar nu e mantuitoare. E o forma de lene. Refuza
responsabilitatea propriilor decizii si atunci prefera doar sa execute.
Dar asa nu vor evolua niciodata.

"Cand Dumnezeu iti trimite dragostea, nu inseamna ca-ti da

d e - a g a t a s i o m a re i u b i re "

- N u t o a t a l u m e a a re p a r t e i n v i a t a a c e a s t a d e i u b i r i e x t r a o rd i n a re .
E v i n a n o a s t r a ? Ti n e d e n o i s a t r a i m o m a re i u b i re s a u e a e u n d a r
de la Dumnezeu?
- Dumnezeu are un drum clar pentru fiecare. Nu exista coincidente.
Faptul de a intalni o anumita persoana tine de voia Domnului. Dar
felul in care reactionam noi la intalnirea respectiva tine de noi.
Fiecare persoana care ne iese in cale e un dar de la Dumnezeu si noi
trebuie sa ne intrebam, de fiecare data, de ce a randuit Dumnezeu sa
intalnesc omul ala. Ce pot eu sa fac din relatia asta? Ce trebuie eu
sa inteleg? Ce folos pot sa trag? Apoi, sa nu confundam
indragostirea cu iubirea. Daca Dumnezeu iti trimite dragostea, nu
inseamna ca-ti da de-a gata si o mare iubire. Dragostea e doar o
arvuna de la Dumnezeu. Daca o cheltui fara stiinta, nu mai ajungi
niciodata la iubirea adevarata. Poate la inceput nu pare mare, dar
iubirea, daca se lucreaza, creste tot mai mult. Iubirea nu e emotie, e
o putere. Dumnezeu nu e trup si totusi se defineste pe sine ca iubire.
D e c i , i u b i r e a n u e t r u p ! S i g u r, s i c o m p o n e n t a a s t a t r u p e a s c a i n t r a i n
iubire, dar nu se reduce totul la ea. Iubirea e o mare putere a
omului, primita de sus, o putere care trebuie eliberata si lucrata de
fiecare in parte. Spun eliberata, pentru ca cel mai adesea ne iubim
pe noi insine, si atunci iubirea este inchisa in noi, se invarte in cerc.
Este o iubire egoista, intoarsa catre sine, in loc sa fie libera si sa nu
ceara nimic in schimb.

- I u b i re a a d e v a r a t a e i n t o t d e a u n a l i b e r a ?

5
- Da, iubirea adevarata afirma libertatea celuilalt. Nu incearca sa-l
stapaneasca. Aici se greseste cel mai mult in relatii, cand unul
incearca sa-l transforme pe celalalt, sa-l ajusteze dupa gustul
propriu. Cand iubesti, trebuie sa iesi din tine in sensul de a incerca
sa-l traiesti pe celalalt, sa-l intelegi pe celalalt, sa vezi lumea prin
ochii lui. Daca ii calci libertatea, apare instinctul de aparare. Si se
v a i n c h i d e i n e l . S e v a f e r i d e t i n e , s e v a s i m t i a g r e s a t . I n t r- o r e l a t i e
t r e b u i e s a e x i s t e u n b a l a n s i n t r e a p r o p i e r e s i d i s t a n t a . Tr e b u i e s a - i
pastrezi celuilalt taina, sa n-o spulberi. Sa nu incerci sa cotrobai in
toate cotloanele sufletului lui, sa nu intri cu excavatorul peste flori.
Tu p e u l , i n d r a z n e a l a d i s t r u g m i s t e r u l c e l u i l a l t . E x e r c i t i u l a c e s t a a l
iesirii din noi insine uneori e dureros, inseamna sa parasesti o
pozitie sigura, sa iesi din confortul felului tau de a fi, adoptand
f e l u l c e l u i l a l t d e a f i . D a r n u m a i a s a t e p o t i l a rg i , t e p o t i i m b o g a t i s i
poti transforma iubirea in cale de cunoastere. Daca ramai in tine
insuti, esti foarte sarac. Ba, mai mult, te trezesti ca toti iti intorc
s p a t e l e . Te t r e z e s t i s i n g u r.

- A r t re b u i a t u n c i s a c u l t i v a m t o l e r a n t a i n d r a g o s t e ?
- A r t r e b u i s a f a c e m e x e r c i t i u l a l t e r i t a t i i , n u a l t o l e r a n t e i . To l e r a n t a
e un fel de ingaduinta fata de ceva ce tie nu-ti convine, presupui ca
celalalt are niste defecte pe care tu, din marinimie, le treci cu
v e d e r e a . A d i c a t o l e r a n t a p r e s u p u n e m a n d r i a . O r, i n t r- o r e l a t i e d e
iubire tu nu ai dreptul sa consideri felul tau de a fi mai bun ca al
celuilalt, n-ai voie sa ceri celuilalt sa se schimbe, trebuie sa-ti ceri
tie sa-l suporti pe celalalt. In iubire, nu trebuie sa te preocupe
binele tau, ci trebuie sa te pui pe tine in slujba celuilalt,
preocuparea ta sa fie devenirea lui. Scopul lui nu e sa te
infrumuseteze pe tine, sa te faca sa te simti mai frumos si mai bun.
Iubirea traita drept schimba oricum lucrurile in bine. Faptul ca ma
daruiesc total, ca ma arat jertfitor il face si pe celalalt sa se
c o r e c t e z e , s a s e s i m t a , i l s c h i m b a i n b i n e . P a r i n t e l e Te o f i l P a r a i a n
spunea ca dragostea niciodata nu calculeaza si dragostea totdeauna
calculeaza. Cum vine asta? Pai, niciodata nu calculeaza ce daruieste,
ca sa-i atraga atentia celuilalt uite, cate am facut pentru tine, acum
da-mi si tu la fel. Si in acelasi timp calculeaza mereu cat primeste,
ca sa poata da mai mult. Asta e iubirea adevarata.

6
C a t e o d a t a , o r i c a t e a i f a c e p e n t r u c e l a l a l t , e l r a m a n e i n d i f e re n t s i
n u - t i i n t o a rc e n i c i o f a r a m a d e d r a g o s t e . C u m s t i i c a re e o m u l
p e n t r u c a re m e r i t a s a d a i t o t ?
- I n o r d i n e a f i r e a s c a , i m p o r t a n t e s a n u t e i m p l i c i i n t r- o r e l a t i e p a n a
nu esti sigur de ea. Potentialul de afectiune, de iubire, trebuie
pastrat pana gasesti o persoana cu care te potrivesti cu adevarat, cu
care sa ai in primul rand o potrivire sufleteasca, nu trupeasca. Apoi,
un om de calitate, daca a intalnit un alt om de calitate si se jertfeste
pana la capat, reuseste sa-l invinga pe celalalt prin iubire, chiar
daca celalalt iubeste mai putin. Iubirea unuia, cu statornicie, poate
sa salveze iubirea celuilalt. Am cunoscut multe recuperari
miraculoase de relatii care erau in pragul esecului si au ajuns chiar
mai puternice si mai profunde ca inainte. Oamenii trebuie sa invete
sa aprecieze crizele. Intrebarea mai are insa si o capcana. Daca te
opresti la om, risti sa pierzi tot. Daca il ai in minte mereu si pe
Dumnezeu, gasesti in jur suficiente persoane care sa merite sa dai
tot, fara sa-ti mai fie teama ca ai putea pierde. Nici un om nu merita
in sine sa-i dai tot. Pentru ca omul ala nu e ultima realitate, dar
D u m n e z e u l d i n e l , d a . I n d e f i n i t i v, p r i n o m n e d a r u i m , d e f a p t , l u i
Dumnezeu.

"Daca nu se ajunge la cununie, inseamna ca Dumnezeu e scos

afara din ecuatie"
- S i a t u n c i c a re e ro s t u l c a s n i c i e i ?
-Relatia, casnicia sunt doar un cadru in care noi ne manifestam, ne
desavarsim. Ne exersam iubirea, aceasta capacitate de a iesi din noi
insine, de a deveni transparenti, ca Dumnezeu sa se poata manifesta
deplin in noi, iar noi sa ajungem la acea patrundere reciproca intre
oameni, sa putem iubi tot mai mult. Numai daca ne exersam
d e s c h i d e r e a , d e v e n i m n i s t e v a s e l a rg i c a r e p o t p r i m i m u l t m a i m u l t
decat pe celalalt. Si atunci pot iubi, prin intermediul lui, pe toti
oamenii, intreaga natura si toate animalele, pot cuprinde in inima
mea toata creatia lui Dumnezeu. Exersand comuniunea in doi ne
pregatim pentru comuniunea cu toti, care va fi in Imparatia
C e r u r i l o r.

- E x i s t a s u f l e t e p e re c h e ? O a m e n i a l a t u r i d e c a re t o t u l d e v i n e m u l t
mai usor?
- Exista, dar mai multe. Nu exista un singur om cu care sa-ti fie
scris sa fii impreuna. Exista insa mai multe persoane in lumea asta

7
cu care relationezi foarte bine. Faptul ca ai intalnit una si, din
nestiinta, iubirea s-a cheltuit, nu inseamna ca vei ramane toata viata
s i n g u r. A s a c u m f a p t u l c a a i i n t a l n i t u n s u f l e t p e r e c h e n u g a r a n t e a z a
ca iubirea va dura, daca nu lucrezi virtutile ei. Fara potrivire, nu e
posibila dragostea. Dar potrivirea e doar o scanteie. Ea nu
garanteaza vesnicia sentimentului. Nu meriti ceva pentru care n-ai
muncit! (rade). Din contra, se intampla des ca tocmai aceste iubiri
sa se cheltuie mai repede, pentru ca totul e perfect si nimeni nu
depune nici un efort. Se ajunge la un fel de suficienta, pentru ca
celalalt corespunde perfect nevoilor mele si eu nevoilor lui, si
atunci fiecare se iubeste pe sine, prin intermediul celuilalt.

- Asa se nasc gelozia si posesivitatea?

- Gelozia e iubirea de sine prin celalalt. Daca esti gelos, nu-l iubesti
pe celalalt cu adevarat, ci consideri ca celalalt e dreptul tau si
c i n e v a a t e n t e a z a l a e l . Ti - e f r i c a s a n u v i n a c i n e v a s a t i - l f u r e . D a r
nici un om nu are dreptul sa il confiste pe celalalt. Iubirile astea
contorsionate, cu gelozii si suferinte care-ti fura ochii si-ti intuneca
m i n t e a , s u n t i u b i r i d e m o n i c e . E l e s u n t f a s c i n a n t e i n f e l u l l o r, s u n t
foarte simtuale, au un erotism exacerbat, dar produc enorm de multa
s u f e r i n t a , t e d e s f i i n t e a z a c a p e r s o a n a . Tu c r e z i c a t e - a i j e r t f i t
suferind, dar de fapt ai fost posedat. Iubirea adevarata,
dumnezeiasca, afirma, nu distruge. E ca un cer senin. N-are
tulburare si n-are ceata.

- A s t a z i , t o t m a i m u l t i o a m e n i a l e g o f o r m a l i b e r a d e i u b i re . N u s e
m a i c a s a t o re s c , b a u n e o r i n i c i n u m a i l o c u i e s c i m p re u n a , d a r c u
t o a t e a c e s t e a , s e i u b e s c s i t r a i e s c i n a r m o n i e . E g re s i t c a
p ro c e d e a z a asa?

Pictandu-l pe Sfantul Pantelimon

- Iubirea care nu implica responsabilitate si sacrificiu nu e iubire

adevarata. E iubire conjuncturala, care nu ajunge la maturitate. De
fapt, in cazul lor nici nu se ajunge cu adevarat la iubire, ei raman in

8
faza de indragostire. Daca nu se ajunge la cununie, inseamna ca
Dumnezeu e scos afara din ecuatie. Si fara harul dumnezeiesc, omul
e finit si dragostea lui tine doar o vreme. Cei care aleg calea aceasta
vor o iubire in care sa nu aiba nimic de pierdut, ci doar de castigat.
Vo r s a i a c e v a c e s e o b t i n e u s o r s i s a s e p a s t r e z e m e r e u l i b e r i , i n
cazul ca apare ceva mai ofertant.

- C a n d t r a i e s t i o i u b i re n e f e r i c i t a , t e g a n d e s t i a d e s e a c a a r p u t e a
e x i s t a c i n e v a c a re s a t e i u b e a s c a m a i m u l t , s a t e i n t e l e a g a m a i
bine...
- Modul asta de a vedea lucrurile e o consecinta a gandirii
tehniciste. Un produs se uzeaza moral, in momentul in care apare o
v e r s i u n e i m b u n a t a t i t a a l u i . ( r a d e ) A d i c a i e s e d i n u z . O r, o a m e n i i n u
i e s d i n u z , e i d e v i n c o n t i n u u . Tr e b u i e s a a p r o f u n d a m , s a s a p a m i n
relatia respectiva, pentru a ajunge la noi si noi adancimi, chiar daca
apar oportunitati de relatii mai bune, chiar daca cunoastem persoane
care ni se par mai potrivite. N-avem voie sa schimbam persoana.
N-avem voie sa incepem mii de drumuri, pentru ca nu mai ajungem
niciodata la capat. Nu poti sa te remodelezi la infinit dupa alte
tipare de femei sau barbati, pentru ca te tocesti ca piesa, ajungi sa
n u m a i a i n i c i u n p r o f i l . Tu c r e z i c a a i c a p a t a t e x p e r i e n t a , c a t i - a i
imbogatit modul de a fi, avand foarte multe iubiri, dar de fapt te-ai
pierdut pe tine, nu mai stii cine esti cu adevarat. In iubire, ca si in
profesie, e foarte important sa fii statornic. Nu te poti face trei ani
medic, apoi inca trei actor si dupa alti trei sa te pregatesti sa devii
f o t b a l i s t . Tr e b u i e s a m e rg i m a i d e p a r t e . P e n t r u c a i m p a s u l l a c a r e
a j u n g i i n t r- o r e l a t i e e a l t a u , i n p r i m u l r a n d , n u a l c e l u i l a l t .
Dumnezeu ti l-a randuit tie, ca sa te depasesti, ca sa evoluezi.
Schimband persoana, fugi de tine, fugi de devenire. Iar obstacolul
va reveni, sub alta forma, oricine ar fi langa tine.

"Nimic nu se poate fara sacrificiu, fara principiul crucii"

- D e c e e a t a t d e i m p o r t a n t a f i d e l i t a t e a ? C u n o s c p e r s o a n e c a re s p u n
ca-si iubesc partenerii, desi ii mai insala din cand in cand, si ca
a s t a n u a re n i c i o i m p o r t a n t a , a t a t a t i m p c a t n u s u n t s e n t i m e n t e l a
mijloc.

- Se mint singuri. Infidelitatea e o forma de consum. E foarte urat

9
s a - i c o n s u m i p e c e i l a l t i , p e n t r u n e v o i l e t a l e e r o t i c e . D a r, d e f a p t , t e
consumi pe tine. Stagnezi. Fara fidelitate, nu poti ajunge la nivele
m a i p r o f u n d e . N u m a i a s a p o t i e v o l u a . O r, d a c a i t i p e r m i t i
alternative, inseamna ca nu esti dispus sa infrunti blocajul, ca vrei
sa il ocolesti. Daca iti refuzi alternativa, atunci nu mai eziti,
depasesti criza si vezi si ce potential zace in tine si in celalalt. Si
esti mai castigat si mai bogat ca inainte. Ajungi la alt nivel al
iubirii, e o iubire rafinata si foarte profunda, care nu mai sta doar in
indragostirea trupeasca. Efortul putin inseamna devenire putina,
i n s e a m n a s a f u g i d e i m p l i n i r e a d e s i n e . Ve d e t i , n i m i c n u s e p o a t e
fara sacrificiu, fara principiul crucii. Sacrificiul pe cruce e fereastra
spre Inviere. Sfantul Maxim Marturisitorul spunea ca in creatie toate
se cer dupa cruce. Asa se manifesta iubirea lui Dumnezeu fata de
noi. Pentru ca asta e conditia noastra cazuta, consecinta caderii in
pacat. Nu ni se da nimic, daca nu jertfim ceva. Si iubirea e o jertfa.
Jertfesti sinele tau, ca sa-ti apropii sinele celuilalt. E o renuntare la
tine. Sacrificiul da profunzime oricarei relatii. E cel care fixeaza
i u b i r e a . S a t e i n d r a g o s t e s t i e u s o r, d a r s a i u b e s t i e f o a r t e g r e u . F u g i
de cruce: fugi de inviere, fugi de bucurie, fugi de iubirea adevarata!
Nu se poate fara. Fara cruce, e calea usoara, comoda. Nestiind sa
suferim cu bucurie, sa umplem suferinta de rost, fugim, de fapt, de
v i a t a . S i t o t c e p r i m i m e d e m a n a a d o u a . To a t e b u c u r i i l e s i i u b i r i l e
sunt diluate. To t ce traim e searbad.

- De ce suferintele din dragoste sunt unele d i n t re cele mai

d u re ro a s e ?

- Pentru ca omul, iubind, se deschide si devine profund. Si atunci

incaseaza loviturile direct in profunzimea fiintei. Daca iubirea a
fost cu Dumnezeu si celalalt pleaca totusi, Dumnezeu nu ramane
d a t o r. Vi n e E l s i u m p l e g o l u l , p e n t r u c a t u n u l - a i i u b i t d o a r p e c e l
care a plecat, ci si pe Dumnezeu din el. Poti fi destramat cu adevarat
dupa o despartire, doar daca nu-L ai pe Dumnezeu. Daca ai iubit
stramb, daca ai fost posedat de celalalt.

- U n e o r i , d u p a o m a re i u b i re , n u m a i a v e m c u r a j s a m e rg e m m a i
departe, sa ne mai deschidem sufletul inca o data. Cum putem
vindeca ranile lasate de o suferinta din dragoste?

- P a r i n t e l e Te o f i l P a r a i a n s p u n e a c a s u f e r i n t a e o m a r e t a i n a .

10
Degeaba ti-o explici teoretic, inima continua sa doara. Si orice sfat
din afara ramane tot in afara. Numai Dumnezeu poate vindeca astfel
de rani, daca considera. Dar unele dintre ele nici nu trebuie sa se
vindece. Se intampla uneori ca inima ta sa poata purta infinit de
multe rani deschise. Capacitatea de suferinta a omului e foarte mare.
Dar nici nu trebuie sa devenim atat de obsedati sa se inchida rana,
sa uitam tot. Un esec in dragoste nu trebuie sa ne infirmizeze
a f e c t i v. P o t i s a d u c i o a l t a r e l a t i e s i c u o r a n a i n i n i m a . S i c u m a i
multe rani in inima. Dumnezeu iti da oricum puterea de a iubi din
n o u . Tr e b u i e s a m e rg i i n a i n t e , s a a i c u r a j u l s a t e d e s c h i z i d i n n o u , s a
incasezi din nou. N-ai voie sa te opresti.

" F e r i c i re a s e m u n c e s t e i n f i e c a re z i "

- Unora p a rc a le sunt date numai suferinte, toata viata...

- Tr e b u i e s a i n t e l e g i c a e c a u n j o c i n t r e t i n e s i D u m n e z e u . I n
suferinta se ascunde, de fapt, dragostea lui Dumnezeu fata de tine.
Si atunci incepi sa gasesti un rost fiecarei suferinte. Fara
D u m n e z e u , t o t u l s f a r s e s t e i n t r- u n m a r e a b s u r d . S i c e a m a i m i c a
suferinta te doboara. Nu mai intelegi nimic si ajungi sa-ti pui capat
z i l e l o r. C u D u m n e z e u , c e a m a i m a r e s u f e r i n t a e u m p l u t a d e s e n s s i e
m e r e u u r m a t a d e b u c u r i e . Tr e b u i e s a n u u i t i n i c i o d a t a c a D u m n e z e u
t e i u b e s t e s i t e p u n e l a i n c e r c a r e . Te i n c e a r c a , p e n t r u c a v r e a s a - t i
dea ceva.
D a r c u u n p r e t ! Tr e b u i e s a m e r i t i d a r u l , s a t e r i d i c i s p i r i t u a l l a
nivelul la care il poti primi. Nivelul urmator al jocului. Oricum,
darul e intotdeauna cu mult mai mare decat suferinta pe care o treci
c a s a a j u n g i l a e l . D u m n e z e u n u n e p o a t e d a r u i l i b e r, c a a t u n c i n e - a r
asfixia cu iubirea lui, ne-ar distruge fiinta, nu ne-ar mai lasa sa
i n f l o r i m l i b e r. D u m n e z e u , c a n d n e i u b e s t e , n e p u n e l a i n c e r c a r e , c a
p e a rg i n t i n t o p i t o a r e . P e n t r u c a v r e a s a s c o a t a d i n n o i e s e n t a c e a
mai pura.

- C e a r t re b u i s a f a c e m c a s a f i m f e r i c i t i ?

- Tr e b u i e s a p o r n i m i n c a u t a r e a a d e v a r u l u i i u b i r i i , c u t o a t e f o r t e l e
noastre. Sa nu ne angajam steril, de suprafata, ci sa ne daruim total,
tuturor oamenilor si, prin ei, lui Dumnezeu. Si sa o facem pe viata.
Fericirea adevarata exista. Si exista aici, pe pamant. Ea nu e decat o
cale pe care inaintam. Doar in masura in care stim sa daruim, o sa si

11
primim. Pentru ca Dumnezeu ne chinuie uneori, dar ne si rasplateste
cu asupra de masura. Se joaca cu noi, ne face sa vrem mai mult, sa
ne dorim mai mult, sa devenim mai mult. Fericirea nu e un dat, o
pleasca, o incremenire care pica pe tine. O fericire statica ne-ar
strivi sub o plictiseala cumplita. Fericirea se munceste, se castiga in
fiecare zi. E un urcus continuu, o dinamica ce se adapteaza
permanent nevoilor noastre. Fericirea e devenire.

12