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LAS ECOUTOPIA

Esquema • ecología profunda • ecodesarrollo y desarrollo sostenible ECOLOGÍA PROFUNDA


• ecosocialismo • ecología social • ecofeminismo • el movimiento
1. El movimiento ecologista debe desplazarse desde una perspectiva
indigenista • conservacionismo • ecofascismo
antropocéntrica a una biocéntrica.
2. La autorrealización mediante la identificación del individuo con
todos los demás seres de la naturaleza.
Relación de manera directa, continua, equilibrada entre la
naturaleza y el hombre.
3. El carácter espiritual de toda la naturaleza
4. Su interés en la preservación de una naturaleza intocada y la
restauración de las áreas degradadas a una condición prístina.
5. Generalizada invocación a las tradiciones espirituales orientales
6. Su puesta por el biorregionalismo
CRÍTICAS A LA ECOLOGÍA PROFUNDA
 Su postura biométrica parece anular el análisis socioeconómico
subyacente a las causas antropogénicas de la crisis ambiental
 Es muy cuestionable el igualitarismo biométrico
 Su "orientalismo" es bastante superficial
BIORREGIÓN
 Independencia y autonomía frente al mercado y a las fuerzas de la
globalización
 Mayor eficiencia en la gestión de los recursos, con la posibilidad de
crear circuitos cerrados de producción, consumo y reciclado
 Unas relaciones humanas más auténticas al alejarse de la maldad
intrínseca de la sociedad moderna
 Críticas al concepto de biorregión
 La supuesta definición “natural” de biorregión oculta que, en última
instancia, las fronteras o límites entre las diferentes biorregiones
serían obligadamente culturales
 La creación de biorregiones exigiría una fuerte planificación
 Dado el grado de autonomía y autosuficiencia que se propone,
cabría preguntarse qué ocurriría con las regiones más pobres
ECODESARROLLO Y DESARROLLO SOSTENIBLE El desarrollo sostenible debe ser un concepto global porque incluye
El concepto de desarrollo y sus críticas  El sostenimiento ecológico
 El sostenimiento económico
1. Unilinealidad teleológica y homogeneización cultural
2. Racionalidadexclusivamenteeconomicista  El sostenimiento social
3. Insostenibilidad ambiental del desarrollo  El sostenimiento cultural

ECODESARROLLO Críticas al concepto de DS

a) Su orientación regionalista, al enfatizar la pluralidad de fórmulas  Su falta de radicalidad


para que se adapten a los diferentes contextos ambientales y  Lavanalizacióndelconcepto“sostenibilidad”
culturales.  El debate entre crecimiento y desarrollo
b) Defiende la autonomía y/o autarquía regional. Mayor participación  Sostener el desarrollo o construir un nuevo modelo de desarrollo
democrática
ECOSOCIALISMO
c) Sus propuestas son integrales ya que combinan los objetivos
ambientales con los de justicia social, al afirmar que no pueden ir  Después de la crisis del 68 se comienza a debatir sobre las
separados. semejanzas entre la explotación de la naturaleza y la clase obrera.
d) Énfasis en una mayor racionalidad socioambiental para el manejo  Ecosocialismo surge de la unión entre ecologistas y obreros, creían
de recursos y espacios. necesario un cambio estructural.
e) Tecnologías adecuadas al contexto ambiental y cultural.
JAMES O CONNOR.
DESARROLLO SOSTENIBLE
 Habla de la segunda contradicción del capitalismo: en ella alude a
 Aquel desarrollo que satisfaga las necesidades del presente sin las tres condiciones de producción. – Solución: desarrollo sostenible
comprometer la capacidad de las futuras generaciones para  Marx habla de la primera contradicción: beneficios → salarios
satisfacer las propias →consumo de la clase obrera →SUPERPRODUCCIÓN →
Solución: Social democracia.
Contenidos de la definición de DS Calidad frente a cantidad
Marx y el medio ambiente
 Solidaridad intraeinterespecies
 Solidaridad diacrónica  Consideraba a la naturaleza como medio de producción sobre cuya
 Conseguir un desarrollo económico que sea compatible a corto y explotación se construían las diferentes formas de organización
largo plazo con el medio ambiente y que reconozca los costes social.
ecológicos y los límites físicos del planeta  Si los problemas ambientales son problemas sociales → Imposible
conseguir sostenibilidad en un mundo injusto, en el que los usos de
la naturaleza están socialmente estructurados por la desigual
distribución de poder.
ECOLOGÍA SOCIAL Si bien el mito del Buen Salvaje Ecologista ha permitido a ciertos
grupos indígenas presentar una imagen pública “benigna” ante
 Murray Bookchin
Occidente, también resulta cierto que los posiciona
– Critica a las estructuras de dominación y a las jerarquías “esencialísticamente” en un estado atemporal y premoderno que
• Son el origen de la degradación socioambiental. legitima a las diferentes fuerzas de los países desarrollados que
• Se expresan mediante el patriarcado y el Estado actúan en el Sur a “guiarlos” en un mundo cada vez más globalizado
– Solución: eliminación de las estructuras de dominación y la y competitivo.
construcción de una sociedad natural anarco-comunista
LOS GRUPOS CONSERVACIONISTAS
ECOFEMINISMO
 Suponen una amplísima categoría que incluye numerosos
 El ecofeminismo surge a finales de los 70` de la unión entre el movimientos, grupos y asociaciones con notables diferencias entre
movimiento feminista y el movimiento ecologista.
ellos.
 La figura más importante del ecofeminismo es Vandana Shiva.
 Les une su interés en la protección y conservación de la naturaleza,
 En el ecofeminismo se presenta la explotación de la naturaleza de ecosistemas y especies de la acción del hombre y de sus efectos
como un proceso paralelo a la explotación de la mujer. negativos
 El ecofeminismo es profundamente radical con el patriarcado, ya  El movimiento ecologistas de corte ambientalista ha realizado una
que afirman que es el principal causante de la crisis ambiental. importantísima labor de defensa de la naturaleza
 Dentro del ecofeminismo se distinguen tres corrientes:
–Radical y Europeo –Biocéntrico y Norteamericano Críticas
–Sureño, radical y biocéntrico
 No ha tenido encuenta factores de poder y desigualdad en sus
Los movimientos eco-indigenistas posicionamientos prácticos
 Un enfoque de clase media y, en ocasiones, muy elitista.
 Surge de la unión de las demandas por el reconocimiento de los  Una visión esencializada de la naturaleza
derechos de las poblaciones indígenas con la protección de sus
 En sus posiciones más extremistas, han llegado a enunciar
tierras.
propuestas que se pueden calificar de eco-fascistas
 1.-La correspondencia que existe entre alta diversidad biológica y
alta diversidad cultural LOS ECOFASCISMOS
 2.-La defensa de los territorios y ecosistemas
 Una posición anti-moderna que crítica al urbanismo moderno,
ocupadoshistóricamenteporlosindígenas.
proponiendo un regreso a una "aldea prístina" y una crítica
 3.-Ladefensadesusderechos
exacerbada a la ciencia y a la tecnología que aboga por una vuelta
 4.-Ladefensadelapropiedadsobresus recursos genéticos a una sociedad pre-industrial, precientífica y pre-moderna.
El Buen Salvaje Ecologista: Nuestra imagen reflejada en el Otro  Las propuestas neomalthusianistas más extremas
 Grupos basados, directamente, en la ideología política fascista o
nazi
Los Anti-modernos EL ECOSOCIALISMO
 Una crítica de carácter epistemológico, sobre el método científico y Se inicia (68)
su forma de aprehender la realidad
 Las aplicaciones y consecuencias de la tecnología occidental Explotación del Explotación de
 La solución más extrema que plantean los antitecnológicos, como hombre la naturaleza
anti-modernos es una vuelta atrás, a una etapa pre-tecnológica o
pre-industrial. Capitalismo
Los neonalthusianistas -coercitvos Ecosocialismo
 Hardin propone un acuerdo de autocoerción para parar el uso
irresponsable de los bienes escasos. La explotación del petróleo (70)
 Sus ideas podrían servir de justificación a políticas eco-autoritaristas
Reduzcan costos en Crisis ambiental
o a actitudes claramente ecoracistas.
lo ambiental y social
 Estas propuestas están recogidas en dos famosos artículos The revolución social
tragedy of commons y Living in a lifeboat.
Interna
CRÍTICAS A LA OBRA DE HARDIN
Reduce el salario
 Hardin está usando un concepto limitado de capacidad de
resistencia Contradicciones Externas
 Hardin también falla al describir la actitud de los individuos frente a  Infraestructuras de
los bienes comunales servicios
 Hardin aplica de forma generalizada a todas las culturas un modo  Entorno
de comportamiento propio del capitalismo  Condiciones humanas
 Como la mayoría de los neomalthusianistas, parece culpar a los El ecosocialismo se dio por la:
pobres–porque son más numerosos.
- Revolución de la industrialización
ECO-NAZIS - Conformación del capitalismo
 Ideología cercana a un naturismo irracional y emocional, para - Crecimiento ilimitado de ganancias privadas y la población
quienes el uso y disfrute de la naturaleza es un medio para mejorar - Excesiva de burocratización
la raza aria. LA ECOLOGIA SOCIAL
Jerarquías
Critica
Clases dominantes
Introducción Igualitarismo Hombre →pensamiento culturales
pre industrial Mujer →pensamientos naturales
Biocentrismo
Solución: Eliminar el excesivo consumismo. MOVIMIENTOS:
Sociólogos importantes Ecofeminismo de enfoque socialista: se concentra en solucionar los
 Pepper  Zimmernam problemas, forman grupos.
- Eliminación de injusticia social Ecofeminismo biocentrico: denuncia la injusticia de la situación de la
- Transformación de las La ecología no es mujer, como actos de injusticia.
v estructuras políticas – biocentrica ni
económicas y culturales. antropocéntrica Ecofeminismo de los países en vías de desarrollo: orientados a la
valoración de la mujer, en relación a la pobreza. Nacen movimientos
más pronunciados de la situación social de un país con relación de la
 El ecosocialismo es causado por la revolución industrial y mujer y la pobreza.
capitalismo.
 La ecología social es causada por las jerarquías, clases MAPEO DE ACTORES CLAVES
dominantes. Paso 1: propuesta inicial de clasificación de actores.
ECOFEMINISMO Paso 2: identificación funciones y roles de dichos actores.
Nace en los años 70 se junta 2 movimientos. Paso 3: elaboración de la matriz.
Ecologismo – feminismo MAPEO DE ACTORES CLAVES
Objetivo:Proponer la existencia de una idea igualitaria en el aspecto También conocido como mapas sociales o sociogramas, el mapeo de
del género. actores claves (MAC) supone el uso de esquemas para representar
Pensamientos: la realidad social en que estamos inmersos, comprenderla en su
extensión más compleja posible y establecer estrategias de cambio
Pensamiento dicotómico: no solamente se debe pensar como un para la realidad así comprendida. El MAC no solo consiste en sacar
varón, se plantean dos pensamientos como del hombre y de la mujer. un listado de posibles actores de un territorio, sino conocer sus
acciones y los objetivos del por qué están en el territorio y su
Pensamiento jerárquico: existencia de género en base jerárquico.
perspectivas en un futuro inmediato
Debe existir una línea.
El MAC es una metodología ampliamente extendida y vinculada con
Pensamiento de la lógica de la dominación: se atribuya los
la teoría de redes sociales. Esta herramienta descansa sobre el
pensamientos culturales en forma jerárquicos, mujer pensamientos
supuesto de que la realidad social se puede ver como si estuviera
naturales.
conformada por relaciones sociales donde participan actores sociales
e instituciones sociales de diverso tipo.
¿Qué es un actor social? ¿Cómo hacerlo?
Los actores claves son usualmente considerados como aquellos que - Reunir a un pequeños grupo de informantes con diferentes
pueden influenciar significativamente. perspectivas y experiencias
Usualmente son considerados actores aquellos individuos, grupos o - Lluvia de ideas para hacer un listado de los diferentes actores
- Clasificación por grupos de actores (cluster) , para reconocer los
instituciones que son afectados o afectan el desarrollo de
más importantes
determinadas actividades, aquellos que poseen información,
- Instituciones públicas (nacional, provincial o local) con incidencia en
recursos, experiencia y alguna forma de poder para influenciar la
la zona
acción de otros.
¿Para qué sirve y cuál es el alcance del MAC? Posibles actores

Como se mencionó anteriormente, la aplicación del MAC ha estado - Instituciones privadas


ligada a una intervención en concreto. Gran parte de la bibliografía al - Empresas
respecto, se refiere al mapeo de actores o análisis de los actores - Organizaciones sin fines de lucro
como la identificación de los principales actores vinculados a un - Organizaciones sociales
proyecto, el análisis de sus intereses respecto del mismo, y la manera - Entidades religiosas
como cada uno de ellos puede afectar la viabilidad o riesgo de un - Actores individuales
proyecto. PASO 2
De esta forma, se asume que el MAC ayuda a representar la realidad Identificación de funciones y roles de cada actor
social en la que se intervendrá, comprenderla en su complejidad y Para propuestas de intervención, el objetivo acá es reconocer las
diseñar estrategias de intervención con más elementos que él solo principales funciones de los actores respecto del proyecto o
sentido común o la sola opinión de un informante calificado. El mapeo programa, así como identificar las posibles acciones que podrían
de actores permite conocer las alianzas, los conflictos, los portavoces desarrollar los actores sociales e institucionales perfilando una red de
autorizados, y por ende, permite seleccionar mejor los actores a los alianzas interinstitucionales en relación con la propuesta de
que se deba dirigir en tal o cual momento. intervención.
PASO 1
Actores Funciones Posibles acciones
Propuesta inicial de clasificación de actores
Consiste en identificar ni bien se inicia la intervención las instituciones, Comentarios sobre su adaptación a nuestro proyecto
grupos organizados o personas que podrían ser relevantes en función
del proyecto de acción o investigación. Para proyectos de Para un proyecto de investigación, este momento podría aportar una
intervención, resulta clave identificar en forma concreta los posibles descripción de las principales estrategias o modos de vida de los
actores con las que se vincularán, que tipo de relaciones se actores sociales (personas, grupos de productores o empresas), así
establecerá con ellos y cuál será el nivel de participación de cada uno como el rol social y la función de otros actores como instituciones
de los actores públicas, organizaciones sociales, etc.
PASO 3
Análisis de los actores
Acá se busca realizar un análisis cualitativo de los diferentes actores
de cara al proceso participativo iniciado. Se pueden adoptar dos
categorías: a) relaciones predominantes entre los actores, con énfasis
en el nivel de interés, y
b) niveles de poder o influencia sobre otros actores.
a) Relaciones predominantes
- A favor (predominan relaciones de confianza y colaboración mutua)
- Indeciso/indiferente
- En contra (predominan relaciones de conflicto) Relaciones predominantes Niveles de poder
b) Niveles de poder A favor Alto
- Alto: alta influencia sobre los demás Indiferente/indeciso Medio
- Medio: Mediana influencia sobre los demás En contra Bajo
- Bajo: no hay influencia sobre los demás
GRUPO RELACION JERARQUIZ
PASO 4 DE ROL EN EL
ACTOR PREDOMIN ACIÓN DE
ACTORES PROYECTO
Elaboración de la Matriz del MAC SOCIALES ANTE SU PODER
Para proyectos de intervención, este paso debiera aportar un cuadro Clasificaci Conjunto Funciones Se define Capacidad
de doble entrada donde se ubiquen a los actores según su grado de ón de los de que como las del actor de
poder (alto, medio, bajo) y su posición respecto a la propuesta de diferentes personas desempeña relaciones limitar o
intervención (a favor, indiferentes y opuestos). Esto se puede hacer con cada actor y de afinidad facilitar las
actores (confianza) acciones
intereses el objetivo
mediante la discusión entre los participantes (ver ejemplos 1 y 2) sociales homogén frente a los
que 1. alto
Comentarios sobre su adaptación a nuestro proyecto en un eos que opuestos
persigue 2. medio
espacio participan (conflicto)
El cuadro de doble entrada, en el caso de proyectos como el nuestro, con sus 3. bajo
preciso en un 1. a favor
debiera combinar otras variables, definidas por tipo de actor, tipo de proyecto o accionar 2. indiferent
configuraciones ecológicas, o poder e influencia respecto al acceso y propuesta
uso de los recursos. Es un conjunto de aspectos a explorar a medida e
3. en contra
que se diseñe el MAC.
PREGUNTAS - Superficialidad en su orientalismo. Algunas de las
Sesión 1 Ecología profunda. argumentaciones del biocentrismo eran proclives a caer en una
falacia naturalista.
1. ¿Qué defiende la ecología profunda? 4. En el texto de Gallardo, según Bill Devall ¿Qué dos grandes líneas
La ecología profunda para contrastar con esa otra orientación de ambientalismo existen en la actualidad?
defiende y lucha por la contaminación y la destrucción de recursos en Los ambientalistas reformistas: buscan controlar lo peor de la
países desarrollados, denominada por la ecología superficial. contaminación como la área acuática, los usos ineficientes de suelo
Los seguidores de la Ecología Profunda aspiran a conservar lo que en los países industrializados y algunos pedazos que quedan de
queda de riqueza y de diversidad en la vida de la Tierra (lo cual incluye naturaleza como áreas designadas como naturales.
la diversidad cultural humana). La ecología profunda sigue un camino 5. Según Gallardo ¿Cuáles son las premisas que defiende la ecología
de preguntas para alcanzar una verdad. La ecología profunda busca profunda frente a las establecidas por el paradigma dominante?
el universal que integre sin perder las diferencias y sin dejar de mirar
a la naturaleza. La Ecología Profunda tiene Como premisa una integración total de
la persona en naturaleza.
2. Define biorregión
No está ni por encima ni fuera de la naturaleza. Es una parte íntegra
La bioregión es aquel territorio que conforma un espacio con
de la creación en movimiento.
características naturales, geográficas e históricas comunes, y que
potencia sus valores identitarios Una persona respeta, cuida y muestra reverencia hacia la
naturaleza, respeto hacia la naturaleza no-humana, deja que la
Las bioregiones son una experiencia social y natural, y son conciencia
naturaleza no-humana siga destinos evolucionarios separados.
que surge de relacionarse a través del tiempo con el terreno y el
paisaje en particular. En tanto, que mucha de la conciencia humana
es atraída hacia un mundo global cada vez más abstracto, la visión
biorregional busca enmendar la tela destrozada de la vida, volver a
tejer la red de las relaciones entre la gente y el lugar-
3. Identifica las tres críticas principales de la ecología profunda.
- La postura biocentrica parece anular el análisis socioeconómico
subyacente a las causas antropogenicas. La posición biocentrica
se basó en incluir a todos los seres vivientes, negando la
importancia instrumental del medio ambiente.
- La cuestionabilidad del igualitarismo biocentrico. Se basaron más
en la parte moral que en la búsqueda de resolver conflictos
sociales.
Sesión 2 Ecodesarrollo y desarrollo sostenible.
1. ¿En qué modelo de desarrollo se fundamenta el ecodesarrollo? 7. ¿Cuál es la visión económica tradicional? (texto CEPAL)
Se fundamenta en el modelo socioeconómico. es definir y avanzar en Es aquella según la cual la economía es vista como un sistema
la concreción de una propuesta socio-económica radicalmente aislado. Es un flujo circular de producción-consumo, de valores de
opuesta al capitalismo en los fundamentos sobre los que se asienta cambio de empresas a hogares, de hogares a empresas y así
(justicia, equidad, ecología, feminismo, frente al individualismo, indefinidamente; nada entra al sistema desde el exterior y nada sale
maximización de beneficios, productivismo, mercantilización), y que, del sistema al exterior. Es un sistema aislado que no tiene ambiente,
a su vez, pueda construirse desde ya, desde lo concreto, en base a que no tiene relación con entorno ambiental alguno. Más grande; es
premisas políticas diferentes. un sistema aislado y no tiene entorno ambiental”.
2. ¿Qué pretende el desarrollo sostenible? 8. La visión ecológica: (texto CEPAL)
Se refiere al desarrollo que satisface las necesidades de la Considera la economía como un subsistema abierto dentro de un
generación presente, sin comprometer la capacidad de las ecosistema finito y cerrado. La materia como la energía entra en la
generaciones futuras de satisfacer sus propias necesidades. economía desde el exterior y salen de la economía al exterior. De
-Mejorar la calidad de vida de todos los miembros de una comunidad modo, pues, que es un subsistema dentro de un ecosistema cerrado
(todos los ciudadanos de un país y del mundo). y finito. En un sistema cerrado solo la energía entra y sale, pero no la
materia, ya que ella solamente circula o se recicla al interior del
-Velar por la integridad de los sistemas de sustentación de la vida sistema.”
(tanto humana como no humana).
9. ¿Cuáles son por los menos los dos límites territoriales necesarios
3. Definición de ecodesarrollo según Sachs. para plantear posibles estrategias que conduzcan al desarrollo
Es un acercamiento, una manera ver el desarrollo, existe por tanto sustentable? (texto CEPAL)
otra actitud por parte de los técnicos que participan en el desarrollo Uno global, con referencia a la totalidad del espacio terrestre y otro
esté donde estén. Es un instrumento heuristico para presentar un local, más al alcance de la posibilidad de tomar decisiones
conjunto caherente de preguntas sobre el medio ambiente como compartidas entre un cierto grupo de actores. Se asemeja al dicho
potencial de recursos que pueden y deben ser puestos al servicio de que señala “piense en grande y actúe en pequeño”. El tamaño de lo
ña humanidad sobre una base sostenida. “local” es relativo a la capacidad de realizar transacciones entre los
4. ¿Quiénes son los zegistes? (texto Sachs). actores que comparten un territorio. Puede ser desde un municipio
hasta un país.
Son las víctimas de la absolutización del criterio ecológico llevado a
tal grado que implica la pérdida de la visión antropocéntrica del Sesión 6 El movimiento indigenista-ecologista.
mundo. Para contestar a las siguientes preguntas utiliza el texto “The
6. Define sustentabilidad económica (texto Joaquín Esteva y ecologically noble salvage debate”.
Javier Reyes). 1. Resume los orígenes y la historia del mito del buen salvaje.
2. Argumenta por qué se afirma esto en el artículo.
La cuestión fundamental en este debate es un análisis de lo que la 2. Describe la visión realista de la naturaleza salvaje que realiza el
gente realmente hace para modificar el medio ambiente autor.
independiente de sus creencias sobre el medio ambiente”. Los indios El autor nos habla sobre cuál es la relación y como el hombre
del Amazonas están representados como los guardianes de los interactúa con la naturaleza, pero no de forma romántica como es el
bosques, los conservacionistas naturales cuyas tradiciones culturales caso de un Eden celestial, que por más que el hombre tiene creencias
y espirituales los valores de los predisponen a vivir en la armonía con espirituales o pueden tener de la unidad de la naturaleza o de la vida
la tierra. que exista en todas las cosas pero no demuestran actitud de tener
Se basa en la colaboración con los grupos de conservación donde una completa relación con esta.
alcanza su apogeo en la época de la Cumbre de la tierra en rio de 3. ¿Es positiva la politización del ambientalismo según el artículo?
Janeiro en 1992 donde las ONG utilizan, las nativas para avanzar su ¿Por qué?
agendas utilizándolos como ejemplares de una conservación fuerte No porque la politización no genera buenos resultados, ya que lo que
según Conklin 1997. se necesita es tener organizaciones inflexibles con los resultados
3. Explica qué valores del primer mundo están representados en el verificables, que financie proyectos de investigación.
mito del buen salvaje. Sesión 7 Conservacionistas
La ética personal y la sociedad en que quiere vivir. Lo religioso. Para realizar estas actividades de autoevaluación leer “The Tragedy
Valores sociales. Valores morales. Integridad, honestidad, aprender a of the Commons”
vivir juntos, misericordia
4. ¿Por qué Hardin afirma que la propiedad privada y la herencia, a
Para contestar a las siguientes preguntas utiliza el texto “El edén que pesar de ser injustas, son mejores opciones que la existencia de
nunca existió” recursos comunes?
1. El ecologismo es una religión, según el artículo. Describe la Porque Hardin dice que la posesión legal debería estar perfectamente
comparación que realiza. correlacionada con la herencia biológica porque es el adecuado
Ya que es considerado unas de las religiones más poderosas en el sistema por el momento lo contrario que es la alternativa de recursos
mundo Occidental es elegida por los ateos urbanos. comunes ya que es demasiado aterradora para contemplarse.

Ecologismo. Religión: 5. Comenta la frase “la moralidad de un acto es una función del
- La ideología del tma del dia del juicio - La ideología del tma estado del sistema en el momento en que se realiza”.
- Pecadores de la energía del dia del juicio.
Se refiere a la no depredación y que los seres deben ser educados
- Comunión orgánica - Pecados cometidos.
- Sustentabilidad es la salvación en la - Comunión en teorías morales contrarias a la satisfacción del propio interés, para
iglesia del ecologismo - Salvación poder tener un estado de libertad social.
- Creencias conservadoras - Creencias religiosas
6. Explica la forma de razonar que tienen los pastores en la alegoría población humana y del crecimiento económico a los límites físicos
del pastizal, y explica un argumento en contra del planeta.
Para realizar estas actividades leer “Lifeboat Ethics: the Case Against Aparición.: La expresión ecología profunda fue acuñada en 1973 por
Helping the Poor” el pensador noruego Arne Naess.
1. Redacta dos críticas a la alegoría de Hardin. Características. Para Naess son puntos centrales:
Hardin usa un concepto limitado de capacidad de resistencia.  El movimiento ecologista debe desplazarse desde una
perspectiva antropocéntrica a una biocéntrica.
Hardin aplica de forma generalizada a todas las culturas de un modo
 La autorrealización mediante la identificación del individuo con todos
de comportamiento propio del capitalismo.
los demás seres de la naturaleza.
2. ¿Qué relación encuentras entre esta alegoría y la del pastizal?  El carácter espiritual de toda la naturaleza.
En que ambas se centran en generar beneficios a corto plazo sin  Su interés en la preservación de una naturaleza intocada y la
considerar las consecuencias. restauración de las áreas degradadas a una condición prístina.
 Generalizada invocación a las tradiciones espirituales orientales.
Para realizar estas actividades leer el documento sobre las
 Su apuesta por el biorregionalismo.
biorregiones.
3. Busca 3 ejemplos de organizaciones políticas basadas en el Desarrollo.
Biorregionalismo. La ecología profunda se trata de una corriente de pensamiento
Capitalista. Monopolista. Capitalismo tradicional. El neocapitalismo ambiental que ha supuesto una amplia acogida en el movimiento
ecologista contemporáneo en EEUU. La ecología profunda comparte
4. Argumenta tres críticas posibles al Biorregionalismo. con el resto de movimientos ambientales modernos que el causante
Naturaleza. de la actual crisis ambiental. Actualmente, la ecología profunda se
mide contra la denominada ecología reformista, que es la corriente
Autosuficiencia.
que mayor relevancia ha obtenido debido a su mayor incidencia en
La crisis de la sociedad del trabajo. los debates contemporáneos.
Crítica social entre la diferencia de calidad de vida, autonomía y Los ambientalistas reformistas buscan controlar lo peor de la
desarrollo personal. Critica la más de la sociedad del capitalismo. contaminación aérea, acuática y los usos ineficientes de suelos en los
ECOLOGÍA PROFUNDA. países industrializados y salvar algunas partes que quedan de
naturaleza como áreas designadas como naturales. En cambio, los
DEFINICIÓN. ecólogos profundos, apoyan algunas de las mismas metas que los
Postula que la solución de los problemas ambientales pasa por un reformistas pero es revolucionario en el hecho que buscan una nueva
cambio cultural que resitúe al ser humano dentro del ecosistema visión del mundo.
global en un plano de igualdad con respecto al resto de componentes La ecología profunda tiene como premisa una integración total de la
del ecosistema. También reclama la necesidad de un ajuste de la persona en naturaleza. No está ni por encima ni fuera de la
naturaleza. Por la misma razón, también cuestiona fuertemente las Las críticas al concepto de biorregión se pueden resumir en los
grandes decisiones político-económicas, siendo muchos de sus siguientes puntos:
adherentes personas que se perfilan en grupos políticos de
 La supuesta definición “natural” de biorregión oculta que las
propuestas.
fronteras o límites entre las diferentes biorregiones serían
Criticas. No obstante, la ecología profunda también ha sido objeto obligadamente culturales. o La creación de biorregiones exigiría una
de numerosas críticas: fuerte planificación, lo que parece contradecir sus ideales
 Su postura biocéntrica parece anular el análisis socioeconómico anarquistas en materia de organización política.
subyacente a las causas antropogénicas de la crisis ambiental.  Dado el grado de autonomía y autosuficiencia que se propone,
 Es muy cuestionable el igualitarismo biocéntrico. cabría preguntarse qué ocurriría con las regiones más pobres.
 Su “orientalismo” es bastante superficial.  La ecoutopía implícita en el concepto de biorregión implicaría que
fuese un sistema implantado en todo el mundo.
El concepto de Biorregión. Definición.
Sesión 2 Ecodesarrollo y desarrollo sostenible. Concepto de
Cualquier parte de la superficie terrestre cuyos límites están desarrollo. Definición.
determinados por características físicas antes que por fronteras
humanas (SALE, 1974). Esta idea continúa una línea de pensamiento Podemos definir desarrollo como el proyecto occidental de cambio
ecologista ruralista y antiurbana. demográfico, económico, social, político y cultural de los países del
llamado “Tercer Mundo” o en desarrollo.
Características.
Las biorregiones proporcionarían: Aparición. Se inició en la década de los cincuenta.
Desarrollo. En la actualidad se constata el fracaso del proyecto
 Independencia y autonomía frente al mercado y a las fuerzas de la desarrollista. Una prueba de ello es que las diferencias entre ricos
globalización. y pobres se han hecho cada vez mayores. A la pobreza y
 Mayor eficiencia en la gestión de los recursos, con la posibilidad de desigualdad habría que añadir el impacto ambiental que conllevaba
crear circuitos cerrados de producción, consumo y reciclado que la aplicación de la ideología y la tecnología del desarrollo en los
países del Tercer Mundo. La dependencia económica y cultural, la
redujese la producción de entropía.
industrialización sin internalización de los costes, la expoliación de
 Mayor concienciación ambiental de la población como consecuencia los recursos naturales y la rápida y desequilibrada urbanización
de la dependencia más directa y sentida de sus entornos naturales potencian los problemas ambientales en estos países.
y de su mayor capacidad de acción dada la autonomía política y la
Críticas.
fórmula de democracia directa que la idea de biorregión incorpora.
 Unas relaciones humanas más auténticas al alejarse de la maldad Desde finales de los setenta ha venido apareciendo una amplia
intrínseca de la sociedad moderna. corriente crítica hacia el concepto de desarrollo. Siguiendo a W.
Sachs (1993), podemos resumir las principales críticas al concepto y
Criticas. práctica del desarrollo en los siguientes puntos:
1. Unilinealidad teleológica y homogeneización cultural.
2. Racionalidad exclusivamente economicista. Desarrollo sostenible.
3. Insostenibilidad ambiental del desarrollo. Definición.
Aquel desarrollo que satisfaga las necesidades del presente sin
Cuando a la reflexión por el fracaso socioeconómico del proyecto de comprometer la capacidad de las futuras generaciones para
desarrollo, se le unió la percepción global de la crisis ambiental, satisfacer las propias. No obstante, no es ésta la única definición
surgieron propuestas que han intentado compatibilizar la necesidad aceptada y no se ha podido llegar a un consenso sobre el contenido
de un desarrollo económico que elimine o disminuya la pobreza con y significado del desarrollo sostenible.
la conservación del medio ambiente. Fruto de esta doble reflexión han
Los contenidos más comúnmente aceptados dentro de las diferentes
surgido una serie de conceptos tales como el ecodesarrollo y
definiciones de desarrollo sostenible.
desarrollo sostenible.
 Calidad frente a cantidad.
Ecodesarrollo.
 Solidaridad intra e interespecies.
Definición. Plantea un modelo de desarrollo socioeconómico
adaptado a los contextos regionales.  Solidaridad diacrónica.
 Conseguir un desarrollo económico que sea compatible a corto y
Características. largo plazo con el medio ambiente y que reconozca los costes
 Su orientación regionalista, al enfatizar la pluralidad de fórmulas ecológicos y los límites físicos del planeta.
para que se adapten a los diferentes contextos ambientales y
Aparición. El término “desarrollo sostenible” se utiliza por primera
culturales.
vez en el Informe Brutland de la Comisión sobre Medioambiente y
 Defiende la autonomía y/o autarquía regional. Desarrollo de las Naciones Unidas (1987), aunque se consolida en la
 Sus propuestas son integrales ya que combinan los objetivos Cumbre de la Tierra, en Río de Janeiro (1992), donde se firma de la
ambientales con los de justicia social, al afirmar que no pueden ir Agenda 21 Local.
separados. Desarrollo.
 Énfasis en una mayor racionalidad socioambiental para el manejo
de recursos y espacios. El debate se centra, fundamentalmente, sobre la idea de crecimiento
 Tecnologías adecuadas al contexto ambiental y cultural. económico. Para los redactores del Informe Brutland, el crecimiento
económico es imprescindible para erradicar la pobreza: pobreza que
Desarrollo. ocasiona comportamientos ambientalmente no sostenibles. El
El ecodesarrollo reconoce la destrucción medioambiental y la crecimiento económico genera entropía, que es la formulación
imposibilidad de mantener un patrón de crecimiento continuo de la energética de la crisis ambiental, y abogan por un "desarrollo" que
producción global. Expone por lo tanto, la necesidad de construir maximice los recursos existentes así como la correcta distribución de
diferentes patrones productivos y de consumo que compatibilicen la la riqueza, antes que optar por un mayor crecimiento económico.
recuperación de valores ancestrales con la explotación científica de El desarrollo sostenible debe ser un concepto global porque incluye:
los recursos naturales.
1. El sostenimiento ecológico, que exige que el desarrollo sea actual modelo de desarrollo para evitar el deterioro ambiental y la
compatible con el mantenimiento de los procesos ecológicos, la pérdida de recursos, manteniendo por lo tanto un carácter más global.
diversidad biológica y los recursos biológicos.
2. El sostenimiento económico, que demanda que el desarrollo sea
Sesión 6 El movimiento indigenista-ecologista.
económicamente eficiente y equitativo entre las generaciones y
dentro de éstas. Aparición. En los años 80 se inició la difusión por parte de los medios
3. El sostenimiento social, que requiere que el desarrollo aumente el de comunicación, de la existencia de problemas ambientales en
control de las personas sobre sus propias vidas y reduzca las países o regiones no desarrolladas con ecosistemas ricos en
desigualdades sociales. biodiversidad, importantes en el conjunto de la biosfera y en los que
4. El sostenimiento cultural, que impone que el desarrollo sea viven poblaciones indígenas (Por ejemplo: bosques subtropicales en
compatible con las culturas y los valores de las personas afectadas Sudamérica). Posiblemente, el movimiento indigenista sea uno de los
por él, así como que ayude a mantener y fortalecer la identidad de más importantes en la denuncia pública de los problemas
las comunidades. ambientales.

Criticas. Desarrollo.

Podemos agrupar las críticas que ha recibido el concepto de Sus denuncias abarcan reivindicaciones - para la protección de la
desarrollo sostenible en dos: naturaleza, - para el respeto y reconocimiento de los derechos de las
comunidades indígenas.
1) aquellas que critican la falta de radicalidad del proyecto en su
dimensión político-social; Es decir, aúnan demandas políticas con demandas de carácter
ambiental o ecologista.
2) aquellas que se centran en el debate sobre desarrollo versus
crecimiento. Elementos de la concienciación ecologista del movimiento indígena.
Correspondencia entre la alta diversidad biológica y la cultural.
La falta de radicalidad del proyecto de desarrollo sostenible. Se acusa
al desarrollo sostenible de que su objetivo último no es tanto la La defensa de los territorios y ecosistemas ocupados históricamente
búsqueda de un equilibrio global entre medio ambiente y economía por los indígenas. Su expropiación conlleva la puesta en marcha de
como, en realidad, el mantenimiento de la prosperidad de los países actividades mineras, forestales e industriales que degradan los
industrializados. En cierto sentido, podríamos entender el desarrollo ecosistemas. Las comunidades indígenas desarrollan modos de vida
sostenible como una prolongación de la ideología socialdemócrata compatibles y armónicos con el entorno, por tanto, su supervivencia
ampliada a la problemática medioambiental. contribuye a la preservación de la biosfera
La defensa de sus derechos. La expansión del mundo occidental ha
Ambas posturas parten del reconocimiento de la degradación conllevado la expulsión y neutralización de muchos pueblos
ambiental y del agotamiento de algunos recursos naturales. Sin indígenas. Sus demandas en defensa de sus derechos han sido
embargo, mientras que el ecodesarrollo parte de una escala más local desatendidas a lo largo del siglo XX por los gobiernos de los países
que favorezca el desarrollo endógeno y la participación ciudadana en occidentales, que los han visto como un “freno al desarrollo, a la
la toma de decisiones, el desarrollo sostenible pretende adaptar el modernidad”.
No obstante, las alianzas entre movimientos indígenas y organismos Autores de influencia en la tradición conservacionista: Henry David
de ayuda de la sociedad occidental (ONGs verdes) han originado Thoureau, John Muir y Aldo Leopold (1997: 253-255).
tensiones en ocasiones, debidas a:
Las ideas de Thoureau (1817-1862) sobre la naturaleza y el ser
- Diferencias de intereses, al ser los indígenas de carácter radical y humano han influido mucho en los conservacionistas. Aparecieron en
las ONGs del Norte, más conservacionistas. sus libros The variorum Walden (1854) y Walking (1862). Afirmaba,
- El mito del Buen Salvaje Ecologista distorsiona la imagen que el ser humano encontraba su auténtico yo en contacto con la
pública del hombre porimitivo construido por las sociedades naturaleza, entendida como Wildnerness, salvaje, auténtica. Alejado
avanzadas. Es falsa la creencia, según ConKlin y Grahan (1995), de de la vida urbana, el ser humano podía alcanzar una conciencia
que los indígenas vayan a optar siempre por conservar la naturaleza
natural opuesta al sinsentido de la conciencia heredada de vivir en la
ante la posibilidad de obtener beneficios económicos a corto plazo.
sociedad industrial, urbana, donde reina el poder, la arrogancia del
conocimiento.
Sesión 7 Conservacionistas John Muir (1838-1814) defendió los espacios naturales que estaban
Origen. Según Riechmann y Fernández Buey (1995: 106-109): en siendo arrasados en aras de una mal entendida modernidad. Gracias
Iglaterra y EE. UU., siglo XIX. Aparecieron en Inglaterra debido al a su influencia sobre el presidente Roosevelt se crearon los primeros
temprano industrialismo, que conllevó la degradación del medio parques naturales en EE.UU., y fundó el Sierra Club.
ambiente antes que en otros países de Europa. En EE. UU., el Por último, Aldo Leopold (1876-1948). En su obra A Sand County
impulso colonizador del siglo XIX supuso la alteración y desaparición Almanac (1968) aparecen los siguientes puntos, de gran influencia
de ecosistemas y sus habitantes nativos, y se promovió un sobre el pensamiento ambientalista:
movimiento de defensa de los reductos que quedaban. En EE. UU se
• Fue el primero en demandar una ética para el medio ambiente, una
crearon los primero parques naturales para la conservación de la
ética de la tierra, que ampliase los presupuestos éticos tradicionales
naturaleza. El primero fue Yellowstone, en 1872. a los animales, plantas y al medio ambiente no viviente.
Desarrollo. • Sus declaraciones en contra de la separación de los seres humanos
de la tierra, de la tendencia a juzgar el valor del medio ambiente sólo
Se trata de movimientos, grupos y asociaciones diversas, a las que en términos económicos y el reconocimiento de la necesidad de la
les une su interés por la protección de la naturaleza. defensa intelectual y emocional de la posición conservacionista.
El elemento diferenciador es el eje antropocentrismo- biocentrismo: La aportación del movimiento ecologista de corte ambientalista ha
sido clave para la adopción de medidas conservacionistas, para la
- Grupos que reconocen que la defensa de la naturaleza es difusión de una conciencia ecológica en la sociedad civil, y para el
indispensable para la supervivencia y bienestar del se humano
impulso de la investigación en ciencias naturales.
- Quienes afirman que la naturaleza es el objeto primordial de
protección, y las asociaciones humanas deben someterse a leyes Críticas al conservacionismo:
naturales.
a) No tiene en cuenta factores de poder y desigualdad en sus
posicionamientos prácticos. Entienden que el medio ambiente
abarca sólo el medio físico. No inciden sobre las desigualdades
socioeconómicas y políticas que inciden en los procesos de aboga por una vuelta a una sociedad pre-industrial, pre-científica y
degradación ambiental. Carecen de un análisis sobre el desigual pre-moderna. Sus raíces se encuentran en una visión romántica de la
reparto del poder que reside en la base de los problemas naturaleza, unida a un sentimiento anti-industrial y a preocupaciones
ambientales. higienistas del siglo XIX.
Desde el ecologismo radical que critica que los conservacionistas no
cuestionen la necesidad de transformar el orden socioeconómico La tecnología es, desde que existe el ser humano, la forma por la que
como paso previo a la soluciónd e problemas ambientales. éste consigue la energía y los medios necesarios para sobrevivir
individual y colectivamente. Sin embargo, desde el siglo XIX el
b) Es un enfoque de clase media, y en ocasiones, elitista.
c) Presenta una visión esencialista de la naturaleza. Es decir, desarrollo tecnológico ha sido tal que ha creado riesgos para la
intrínsecamente buena, atemporal, un organismo vivo. Son mejor supervivencia humana y catástrofes ambientales. Los avances
valorados los procesos naturales que las intervenciones humanas. científicos en biogenética y química (energía nuclear, por ejemplo)
En la crítica a la esencialización de la naturaleza , martell afirma que nos sitúan en la era del riesgo y de la incertidumbre.
una visión holística puede llevar a una valoraciónd e los sistemas y Esta visión anti-moderna se divide en dos argumentos:
comunidades por encima de los individuos que los forman. Este autor
sostiene que los verdaderos sujetos de derechos son los individuos. 1. Críticas de carácter epistemológico al método científico: afirman
que desde el siglo XVII los avances científicos separan naturaleza
De este modo no se caería nunca en sacrificar a un individuo en
de cultura, se pasó de una visión organicista a una visión
beneficio de la especie. mecanicista, monocausal y reduccionista, convirtiendo a la
d) En sus posiciones más extremistas se llegan a encontrar persona en lo más importante de la naturaleza (visión
propuestas calificables como ecofascistas. antropocéntrica), no ya como una parte de ésta (visión biocéntrica).
Las posiciones más extremas de los grupos conservacionistas han Por tanto, se cosificó la naturaleza, se convirtió en objeto de
llevado a afirmar que los seres humanos deben regirse por leyes dominación, perdiendo así su valor intrínseco.
ecológicas. Esta afirmación unida a una visión maltusiana de la crisi 2. Las aplicaciones y consecuencias de la tecnología digital: El
ambiental puede llevar a defender que la hambruna es un hecho mundo que se crea desde la Revolución Industrial es contaminante
natural que hay que dejar suceder, como afirma David Foreman. y agresivo con la naturaleza: uso de hidrocarburos, la energía
Sesión 8 Ecofascismos atómica, los avances en bioquímica, etc.
La solución que plantean los anti-modernos más radicales es una
Desarrollo: Se trata de propuestas fundamentadas en:
vuelta atrás a una etapa preindustrial, abandonar la tecnología y
a) Una postura anti-moderna volver a vivir en armonía con la naturaleza (Zerzan, 1994).
b) El neomaltusianismo Críticas a la postura antitecnológica:
c) La ideología fascista o nazi. - Idealizan al hombre pre-tecnológico, es decir, comparten el Mito del
Buen Salvaje ecologista.
La posición anti-moderna - Un modelo productivo no industrial no puede alimentar a la magnitud
Critica al urbanismo moderno, proponiendo un regreso a una "aldea de personas que existen hoy en el planeta. La población no es la
prístina" y una crítica exacerbada a la ciencia y a la tecnología que misma que en la Edad Media, ha aumentado en número
considerablemente.
Ambas críticas son superadas con la crítica posmoderna: se trata de Hardin afirma que uso libre e ilimitado de los recursos termina por
una reflexión acerca de la modernidad. El fracaso del proyecto provocar la contaminación del aire o el agotamiento de los recursos
modernizante produjo reacciones reaccionarias, como es la del pesqueros. Otra alegoría de Hardin es la del bote salvavidas: se
neoconservadurismo político, que intenta eliminar toda modernidad, produce un naufragio y diez personas se suben a un bote salvavidas
tanto sus rasgos negativos como sus logros. Sus propuestas que puede soportar el peso y tiene agua y alimentos, exclusivamente,
reivindican la vuelta a una sociedad aldeana idealizada que nunca ha para esas diez personas. Pero un náufrago más quiere subir al bote
existido. para salvar su vida. La decisión de permitir una persona más en el
bote, terminaría con la muerte segura de todos los miembros del bote
ya que no habría alimentos para todos. La comparación con los
Los neomalthusianos proyectos de desarrollo en los países más pobres es bien clara. La
Según las investigaciones de Martell (1994) y Pepper (1996) de las barca, el agua y los alimentos representan los recursos escasos de
ecofilosofías contemporáneas, Garret Hardin es el máximo un mundo finito. La decisión de ayudar a los países más necesitados
representante de esta corriente. Propone un acuerdo de autocoerción sólo ampliaría la pobreza a los países desarrollados.
para el uso irresponsable de bienes escasos. Sin embargo, sus Críticas a los postulados de Hardin:
propuestas pueden servir de justificación a políticas eco-autoritaristas 1. Utiliza un concepto limitado de “capacidad de resistencia: número
o a actitudes eco-racistas. máximo de individuos de una especie que puede habitar un
En The tragedy of commons (1968) Hardin reflexiona sobre las ecosistema sin que éste se degrade”. Éste no puede utilizarse de
consecuencias que provoca el libre acceso a bienes comunales como modo exclusivamente cuantitativo para aplicarlo a la relación entre
la especie humana y el ecosistema. La tecnología, el acceso
las reservas pesqueras de los caladeros o el propio aire. Dado que
diferencial a los recursos y los valores individuales y colectivos
prado es de libre uso para toda la comunidad, uno de los pastores, introducen variaciones cualitativas que anulan el reduccionismo
que allí acude a alimentar a sus ovejas, piensa que si aumenta el simplicista del análisis cuantitativo.
número de ovejas de su rebaño obtendría una mayor ganancia. De 2. Hardin falla al describir la actitud de los individuos frente a los
esta forma comienza a crecer el número de reses de su rebaño, pero bienes comunales. La gestión tradicional de los bienes comunales
a la misma conclusión llegan los demás pastores que llevan a sus se caracteriza más por el uso responsable y sostenido de los
ovejas a los pastos comunales. Pronto, el número de ovejas es tan mismos que por lo que él describe
grande que excede la capacidad de resistencia del prado. La hierba 3. Hardin extiende a todas las culturas un modo de comportamiento
se vuelve cada vez más escasa hasta que desaparece. Al final capitalista –la búsqueda del máximo beneficio en el mínimo tiempo
mueren las ovejas de todos los pastores y sus propietarios caen en la posible-. Otras culturas presentan formas de pensar y actuar muy
pobreza. Según Hardin: “La lógica inherente a los bienes comunales distintas, que no siguen la pauta de las sociedades
contemporáneas occidentales.
genera la tragedia... (…) Aquí está la tragedia. Cada hombre está
4. Como los neomalthusianistas, culpa a los pobres –porque son más
encerrado en un sistema que le impele a crecer sin límites -en un numerosos- de la crisis ambiental sin mencionar que los problemas
mundo que es limitado. La ruina es el destino final al que el ser ambientales son causados, en su mayor parte, por los países
humano se dirige si cada uno persigue su propio interés en una desarrollados. La metáfora del bote salvavidas parece un claro
sociedad que cree en el libre acceso a los bienes comunales”
ataque a los programas de desarrollo para los países con Glosario
necesidad.
Ecología profunda: Postula que la solución de los problemas
La ideología política fascista o nazi. Afirman que la naturaleza es
ambientales pasa por un cambio cultural que resitúe al ser humano
para uso de la raza aria. Peter Staudenmaier (2000), en su revisión
histórica de las conexiones entre la ideología nazi y el ecologismo dentro del ecosistema global en un plano de igualdad con respecto al
alemán, afirma que la religión de la naturaleza nazi fue una mezcla de resto de componentes del ecosistema. También reclama la necesidad
misticismo teutónico primitivista, ecología pseudo-científica, de un ajuste de la población humana y del crecimiento económico a
irracionalidad y anti-humanismo y una mitología racista de la los límites físicos del planeta.
salvación de la patria mediante una vuelta a la tierra (POIS, 1985: 40 Ecodesarrollo: Plantea un modelo de desarrollo socioeconómico
citado en STAUDENMAIER, 2000).
adaptado a los contextos regionales.
Conclusión
Desarrollo sostenible: “aquel desarrollo que satisfaga las necesidades
La actual crisis ecológica no puede ser explicada de modo unicausal:
del presente sin comprometer la capacidad de las futuras
ni por el factor demográfico ni por la tecnología. El factor clave de
generaciones para satisfacer las propias".
análisis sociológico reside en la organización social, que nos ha
conducido a una situación de riesgo global. La desigualdad y el poder Biocentrismo o igualitarismo ecológico: la doctrina ecofilosófica que
actúan sobre las relaciones sociales y también sobre las relaciones iguala a todos los componentes del ecosistema global en derechos.
entre sociedad y naturaleza. Ecodesarrollo: un desarrollo de ámbito regional que conjuga la
El medio ambiente ha sido visto tradicionalmente como un objeto defensa del medio ambiente con los derechos de las poblaciones
pasivo, sometido a la actividad humana. Según Dunlap y Catton, la locales.
sociología medioambiental implica reconocer que el entorno físico Biorregionalismo: se trata de organizar las sociedades humanas
puede influir en el comportamiento humano. La relación entre ciñéndose a las posibilidades y límites biológicos del territorio en los
sociedad y naturaleza es bidireccional: los efectos sobre ésta que habita determinado grupo humano.
repercuten sobre la vida humana. Somos interdependientes.
Ecosocialismo: la propuesta de incluir en la teoría y práctica marxista
Por tanto, el cambio climático puede causar un gran impacto sobre la variable ambiental.
las poblaciones humanas: enfermedades tropicales, migraciones
masivas. El agotamiento de recursos no renovables, la Ecología social: aúna el anarquismo y las cuestiones
contaminación, el avance vertiginoso de las nuevas tecnologías, son socioambientales.
procesos que transforman el medio ambiente, y la falta de control Ecofeminismo: surge de la unión entre movimiento radical ecologista
social sobre ello lleva a una situación de riesgo para el futuro de la y del movimiento feminista a finales de los setenta.
humanidad. Aun siendo difícil, estamos a tiempo para desarrollar
Ecofascistas: grupos que proponen medidas discriminatorias en
acciones encaminadas a un futuro sostenible, y la sociología
relación con la raza o la clase social, legitimándolas mediante teorías
ambiental tiene mucho que aportar.
supuestamente ecológicas o ecologistas.