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Sin embargo, a fines de la década de 1960 y durante toda la década de 1970, se observó un
significativo cambio positivo, tanto en conceptos como en aspectos metodológicos. Es por eso
que el propósito de la presente investigación es el de examinar la "médula del conocimiento" y
la naturaleza que caracterizan los principales temas que en la actualidad componen la
Geografía política.
Los geógrafos políticos tienden a organizar sus pensamientos alrededor de ciertos temas que
ya han alcanzado el status de paradigmas.
2. El tema espacial se aplica en áreas de investigación que se han considerado ser "nuevas
fronteras" de la Geografía política. De ahí que puedan ser interpretadas como el tema más
activoy moderno en Geografía política y uno de loscuales en donde se pueden esperar los mas
interesantes logros en el futuro.
El tema hombre-medio ambiente: El tema hombre- medio ambiente tiene dos definiciones: la
antigua, considera "el medio ambiente físico como la causa motriz" y su influencia sobre el ser
humano (Harvey, 1969). La segunda definición utilizada hasta el presente corresponde a la de
ecología humana. (Pattison, 1964; Murphey, 1973).
El tema del paisaje: Este es el tema más débil de entre los que se han identificado aquí. Dicho
tema enfatiza el impacto que ejerce el hombre sobre el paisaje y acerca del aspecto
sociocultural y político que toma el paisaje construido por el hombre. Como se podrá observar,
los temas acerca del paisaje han sobrepasado los límites del tema hombre-medioambiente y
representan una reacción adicional al determinismo ambiental del pasado. Su contribución a la
política geográfica radica en concentrar su atención sobre el impacto que las ideologías, las
leyes hechas por el hombre y las políticas de gobierno, pueden hacer sobre el medio ambiente.
Evidentemente, este último tema no posee una frontera que se pueda diferenciar en forma
nítida de los temas restantes. Sus alcances se entrelazan o intersectan, contribuyendo con esto
a enriquecer aún más el campo de la Geografía política.
LOS ENFOQUES ACTUALES DE LA GEOGRAFÍA POLÍTICA
Los diversos enfoques del análisis de la política territorial: Con la pretensión de estudiar la
política territorial nos encontramos con un conjunto de enfoques diversos que intentan
explicar los procesos políticos que se producen entre diferentes partes de los Estados- nación.
C) el regionalismo político: Una de las opiniones más difundidas entre los estudiosos de los
cincuenta y sesenta era que las divisiones persistentes (cleavages) centro- periferia de base
étnica “se disolverían en el baño ácido de la modernidad”. El regionalismo político ha sido
estudiado desde varias perspectivas, destacando las teorías estructuralistas de Hechter (1975)
sobre el “colonialismo interno” y de Nairn (1975, 1977) sobre el origen del nacionalismo
periférico en el desarrollo desigual de las regiones. Los geógrafos políticos se han interesado
por los motivos de la reciente politización de dichas identidades regionales, así como su
conformación social y su desarrollo como naciones de base étnica.
La geografía de los bienes públicos: El enfoque geográfico-político liberal o del bienestar se
basa en una versión adaptada de la definición de Lasswell (1936) de la Ciencia Política como el
estudio de “quién en la sociedad obtiene qué, cuándo y cómo”, reformulada espacialmente
como “quién consigue qué, dónde”. Los dos componentes principales del bienestar social -la
calidad residencial y la renta privada-y sus relaciones con la elección de localización, las
políticas públicas y el contexto jurídico. Existirían tres determinantes de la geografía del
bienestar social: la división espacial del trabajo, los gobiernos y los diferentes medios. En este
caso, los conceptos económicos se aplican a los acontecimientos políticos, la pieza clave de los
cuales es considerar que las decisiones electorales son vitales para entender las preferencias y
elecciones de los consumidores. Esta línea de investigación cree que la intervención del Estado
es mínima, dado que los valores y fines individuales son lo más importante y no existen
objetivos colectivos independientes de los individuales, En este sentido, Buchanan (1975)
considera que el Gobierno cumple dos funciones fundamentales: en primer lugar, tiene un rol
protector del intercambio individual y voluntario en un mercado privado y, en segundo lugar,
tiene un rol productor de bienes y servicios que en el mercado privado no se logran producir
pero que los individuos consideran necesarios para su bienestar social. existen bienes públicos
“impuros” que están ubicados en un lugar determinado y debido a que no son igualmente
accesibles para todos, están más disponibles para unos consumidores que otros (por ejemplo,
los parques públicos u otros elementos urbanos). De éstos se ocupa la geografía de los bienes
públicos.
B) El análisis de sistemas mundiales: Taylor plantea que el “mundo” ya no puede seguir siendo
explicado sólo en términos de Estados-naciones, ni de sus economías “nacionales”. En la
perspectiva geográfico-política que elabora, se considera al mundo como un sistema espacial
de centros, periferias y semiperiferias, estrechamente interrelacionados entre sí, que cambian
al ritmo de los ciclos de auge y crisis a los que está sometida la economía neocapitalista. Se
distinguen tres escalas de análisis: la economía-mundo, que es el ámbito de la realidad; la
localidad, que es el ámbito de la experiencia, y el Estado-nación, instancia mistificadora,
ámbito de la ideología. La escala decisiva en el análisis es la de la economía-mundo y no ya la
estatal, que era la que primaba en la Geopolítica anterior. "Al centrarse sobre la escala
internacional y al tomar las fuerzas económicas como determinantes de las relaciones entre
Estados, hay, sin embargo, una tendencia a relegar los procesos políticos y culturales que se
producen a escala estatal como si estuvieran relacionados casualmente con las fuerzas
económicas"(Smith 1986: 180). En la medida en que se intenta investigar la dinámica global de
la economía-mundo se traslada a un segundo plano, conscientemente o no, el papel de los
procesos políticos que se siguen produciendo en el contenedor del Estado-nación.
La Geografía del poder: En última instancia, este enfoque geográfico- político entroncaría con
una perspectiva más amplia dentro de las Ciencias Sociales. “En toda relación circula el poder,
que no es ni poseído ni adquirido, sino pura y simplemente ejercido (...) por actores
provenientes de [la] población (...) Éstos producen el territorio partiendo de esta realidad
primera dada que es el espacio” (Raffestin 1980:3). La relación es el momento clave para el
análisis del poder, debido a que éste se enmascara, se oculta, no es fácilmente aprehensible ni,
por supuesto, cuantifiable; pero “el poder se manifiesta con ocasión de la relación, proceso de
cambio o de comunicación, cuando, en la relación que se establece, se enfrentan o se unen los
dos polos” (Raffestin 1980: 45), a partir de lo que se crean “campos” de poder que ya se
pueden analizar. Para Clava1 es clara la necesidad del Leuiatán estatal para asegurar la
viabilidad de una arquitectura social compleja, y la misión de la Geografía Política entonces no
podría ser otra que, en primer lugar, mostrar a los hombres esa necesidad y, en consecuencia,
hacer aceptar a los “idealistas” esa “realidad”, a fin de que no continúen “sacrificando la
organización de la sociedad” por alcanzar una utopía; o lo que es lo mismo, convencer a
aquéllos que se oponen al orden social existente que no intenten superarlo, porque en una
sociedad tan “numerosa” la defensa del individuo implica la autoridad. Por otro lado, es
fundamental para la Geografía Política el hecho de poder reconsiderar las relaciones políticas
como relaciones de poder, que van más allá de las relaciones constituidas en torno al Estado.
Conclusiones: Podría parecer que algunos enfoques son más “conservadores” (por ejemplo, la
geografía de los bienes públicos) y otros más “progresistas” (por ejemplo, las geografías
políticas marxistas y neomarxistas), pero quizás convendría recordar el caso de Ratzel y
Kropotkin, que teniendo el evolucionismo darwinista como fundamento común elaboraron
construcciones teóricas tan diferentes y desarrollaron prácticas políticas en las antípodas una
de otra.
Max Weber, "Economía y sociedad" - Cap. Ill "Tipos de dominación"
1. Tan sólo los resultados que se obtengan pueden justificar que se haya tomado este punto de
partida para la clasificación y no otro. La "legitimidad" de una dominación tiene una
importancia que no es puramente "ideal" -aunque no sea más que por el hecho de que
mantiene relaciones muy determinadas con la legitimidad de la "propiedad".
3. La "legitimidad" de una dominación debe considerarse sólo como una probabilidad, la de ser
tratada prácticamente como tal y mantenida en una proporción importante. Ni con mucho
ocurre que la obediencia a una dominación esté orientada primariamente (ni siquiera siempre)
por la creencia en su legitimidad.
4. "Obediencia" significa que la acción del que obedece transcurre como si el contenido del
mandato se hubiera convertido, por sí mismo, en máxima de su conducta.
5. Desde un punto de vista puramente psicológico la cadena causal puede mostrarse diferente;
puede ser, especialmente, el "inspirar" o la "endopatía".
b) en parte por arbitrio libre del señor, al cual la tradición le demarca el ámbito
correspondiente.
4. DOMINACION CARISMATICA: Debe entenderse por "carisma" la cualidad, que pasa por
extraordinaria (condicionada mágicamente en su origen, lo mismo si se trata de profetas que
de hechiceros, árbitros, jefes de cacería o caudillos militares), de una personalidad, por cuya
virtud se la considera en posesión de fuerzas sobrenaturales o sobre humanas –o por lo menos
específicamente extracotidianas y no asequibles a cualquier otro-, o como enviados del dios, o
como ejemplar y, en consecuencia, como jefe, caudillo, guía o líder.
1. Ahora bien, el reconocimiento (en el carisma genuino) no es el fundamento de la
legitimidad, sino un deber de los llamados, en méritos de la vocación y de la corroboración, a
reconocer esa cualidad. Este "reconocimiento" es, psicológicamente, una entrega plenamente
personal y llena de fe surgida del entusiasmo o de la indigencia y la esperanza.
PANOPTISMO
una estricta división espacial: cierre, naturalmente, de la ciudad y del "terruño", prohibición de
salir de la zona bajo pena de la vida, sacrificio de todos los animales errantes; división de la
ciudad en secciones distintas en las que se establece el poder de un intendente. Cada calle
queda bajo la autoridad de un síndico, que la vigila.
Espacio
La inspección funciona sin cesar. La mirada está por doquier en movimiento: "Un cuerpo de
milicia considerable, mandado por buenos oficiales y gentes de bien", cuerpos de guardia en
las puertas, en el ayuntamiento y en todas las secciones para que la obediencia del pueblo sea
más rápida y la autoridad de los magistrados más absoluta,
Este espacio cerrado, recortado, vigilado, en todos sus puntos, en el que los individuos están
insertos en un lugar fijo, en el que los menores movimientos se hallan controlados, en el que
todos los acontecimientos están registrados, en el que un trabajo ininterrumpido de escritura
une el centro y la periferia, en el que el poder se ejerce por entero, de acuerdo con una figura
jerárquica continua, en el que cada individuo está constantemente localizado, examinado y
distribuido:
DISPOSITIVO DISCIPLINARIO.
- Por detrás de los dispositivos disciplinarios, se lee la obsesión de los "contagios", de la peste,
de las revueltas, de los crímenes, de la vagancia, de las deserciones
-El gran encierro de una parte; el buen encauzamiento de la conducta de otra. De ahí el efecto
mayor del Panóptico: inducir en el detenido un estado consciente y permanente de visibilidad
que garantiza el funcionamiento automático del poder. Hacer que la vigilancia sea permanente
en sus efectos, Panóptico es una máquina maravillosa que, a partir de los deseos más
diferentes, fabrica efectos homogéneos de poder