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Calvinismo versus Arminianismo Calendário de Posts

por Pr. Aureo Ribeiro - sáb nov 16, 5:55 pm Comentários 35067 views Curtir 204 Tweetar Print
Fevereiro 2018

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O termo Calvinismo é dado ao sistema teológico defendido por João Calvino (1509- para se julgar!
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1564). Seu sistema de interpretação bíblica pode ser resumido em cinco pontos,
conhecidos como “os 5 pontos do Calvinismo” (TULIP em inglês): Os cristãos devem meditar?

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1 – Total Depravity (Depravação total) – Todos os homens nascem totalmente depravados, incapazes de se
salvar ou de escolher o bem em questões espirituais;

2 – Unconditional Election (Eleição incondicional) – Deus escolheu dentre todos os seres humanos decaídos
um grande número de pecadores por graça pura, sem levar em conta qualquer mérito, obra ou fé prevista neles;

3 – Limited Atonement (Expiação limitada) – Jesus Cristo morreu na cruz para pagar o preço do resgate
somente dos eleitos;

4 – Irresistible Grace – (Graça Irresistível) – A Graça de Deus é irresistível para os eleitos, isto é, o Espírito
Santo acaba convencendo e infundindo a fé salvadora neles;

5 – Perseverance of Saints (Perseverança dos Santos) – Todos os eleitos vão perseverar na fé até o fim e chegar
ao céu. Nenhum perderá a salvação.

O Arminianismo é o sistema de Teologia formulado por Jacobus Arminius (1560 -1609), teólogo da Igreja
holandesa, que resolveu refutar o sistema de Calvino.

Armínio apresentou seu sistema em 5 pontos:

1 – Capacidade humana, Livre-arbítrio – Todos os homens embora sejam pecadores, ainda são livres para
aceitar ou recusar a salvação que Deus oferece (por meio da Graça Preveniente);

2 – Eleição condicional – Deus elegeu os homens que ele previu que teriam fé em Cristo;

3 – Expiação ilimitada – Cristo morreu por todos os homens e não somente pelos eleitos;

4 – Graça resistível – Os homens podem resistir à Graça de Deus para não serem salvos;

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5 – Decair da Graça (remonstrantes que propuseram isso, Armínio acreditava na doutrina da Perseverança
dos Santos) – Homens salvos podem perder a salvação caso não perseverem na fé até o fim.

O sistema teológico de Armínio foi derrotado no Sínodo de Dort em 1619 na Holanda, por ser considerado anti-
bíblico.

Hoje o Arminianismo é o sistema teológico adotado pela maior parte das igrejas evangélicas.

TABELA COMPARATIVA ENTRE OS DOIS SISTEMAS TEOLÓGICOS

ARMINIANISMO CALVINISMO

1 1

Livre-Arbítrio ou Escolha Humana Incapacidade ou Depravação Total

Embora a queda de Adão tenha afetado seriamente a O homem natural não pode sequer apreciar as coisas de
natureza humana, as pessoas não ficaram num estado de Deus. Menos ainda salvar-se. Ele é cego, surdo, mudo,
total incapacidade espiritual. Todo pecador pode impotente, leproso espiritual, morto em seu pecado,
arrepender-se e crer, por livre-arbítrio, cujo uso determinará insensível à graça comum. Se Deus não tomar a iniciativa,
seu destino eterno. O pecador precisa da ajuda do Espírito, infundindo-lhe a fé salvadora, e fazendo-o ressuscitar
e só é regenerado depois de crer, porque o exercício da fé espiritualmente, o homem natural continuará morto
é a participação humana no novo nascimento. (Is 55:7; Mt eternamente. (Sl 51:5; Jr 13:23; Rm 3:10-12; 7:18; 1Co
25:41-46; Mc 9:47-48; Rm 14:10-12; 2Co 5:10) 2:14; Ef 1:3-12; Cl 2:11-13)

2 2

Eleição Condicional Eleição Incondicional

Deus escolheu as pessoas para a salvação, antes da
fundação do mundo, baseado em Sua presciência. Ele
previu quem aceitaria livremente a salvação e predestinou
os salvos. A salvação ocorre quando o pecador, tocado
pela Graça, escolhe a Cristo. O pecador deve exercer fé,
para crer em Cristo e ser salvo. Os que se perdem,
perdem-se por livre escolha: não quiseram crer em Cristo,
rejeitaram a graça auxiliadora de Deus.
(Dt 30:19; Jo 5:40; 8:24; Ef 1:5-6, 12; 2:10; Tg 1:14; 1Pe
1:2; Ap 3:20; 22:17)
Deus elegeu alguns para a salvação em Cristo,
reprovando os demais. Aos eleitos Deus manifesta a Sua
misericórdia e aos reprovados a Sua justiça. Deus não tem
a obrigação de salvar ninguém, nem homens nem anjos
decaídos. Resolveu soberanamente salvar alguns homens
(reprovando todos os demais) e torná-los filhos adotivos
quando eram filhos das trevas. Teve misericórdia de
algumas criaturas, e deixou as demais (inclusive os
demônios) entregues às suas próprias paixões
pecaminosas. A salvação é efetuada totalmente por Deus.
A fé, como a salvação, é dom de Deus ao homem, não do
homem a Deus. (Ml 1:2-3; Jo 6:65; 13:18; 15:6; 17:9; At
13:48; Rm 8:29, 30-33; 9:16; 11:5-7; Ef 1:4-5; 2:8-10; 2Ts
2:13; 1Pe 2:8-9; Jd 1:4)

3 3
Redenção Universal ou Expiação Geral Redenção Particular ou Expiação Ltda
O sacrifício de Cristo torna possível a toda e qualquer Segundo Agostinho: a graça de Deus é “suficiente para
pessoa salvar-se pela fé. Só serão salvos os que creem todos, eficiente para os eleitos”. Cristo foi sacrificado para
nEle – todos os que creem, serão salvos. (Jo 3:16; 12:32; redimir Seu povo, não para tentar redimi-lo. Ele abriu a
17:21; 1Jo 2:2; 1Co 15:22; 1Tm 2:3-4; Hb 2:9; 2Pe 3:9; porta da salvação para todos, porém, só os eleitos querem
1Jo 2:2) entrar, e efetivamente entram. (Jo 17:6,9,10; At 20:28; Ef
5:15; Tt 3:5)

ARMINIANISMO CALVINISMO

4 4
Pode-se Efetivamente Resistir ao Espírito Santo A Vocação Eficaz do Espírito
ou Graça Irresistível
Deus faz tudo o que pode para salvar os pecadores. Estes, Embora os homens possam resistir à graça de Deus, ela
porém, sendo livres, podem resistir aos apelos da graça. Se é, todavia, infalível: acaba convencendo o pecador de seu
o pecador não reagir positivamente, o Espírito não pode estado depravado, convertendo-o, dando-lhe nova vida, e
conceder vida. Portanto, a graça de Deus não é infalível santificando-o. O Espírito Santo realiza isto sem coação. É
nem irresistível. O homem pode frustrar a vontade de Deus como um rapaz apaixonado que ganha o amor de sua
para sua salvação. eleita e ela acaba casando-se com ele, livremente. Deus
(Lc 18:23; 19:41-42; Ef 4:30; 1Ts 5:19) age e o crente reage, livremente. Quem se perde tem
consciência de que está livremente rejeitando a salvação.
Alguns escarnecem de Deus, outros se enfurecem, outros
adiam a decisão, outros demonstram total indiferença para
as coisas sagradas. Todos, porém, agem livremente. (Jr
3:3; 5:24; 24:7; Ez 11:19; 20; 36:26-27; 1Co 4:7; 2Co
5:17; Ef 1:19-20; Cl 2:13; Hb 12:2)

5 5

DECAIR DA GRAÇA PERSEVERANÇA DOS SANTOS

Embora o pecador tenha exercido fé, crido em Cristo e
nascido de novo para crescer na santificação, ele poderá
cair da graça. Só quem perseverar até o fim é que será
salvo. (Lc 21:36; Gl 5:4; Hb 6:6; 10:26-27; 2Pe 2:20-22)
Alguns preferem dizer “perseverança do Salvador”. Nada
há no homem que o habilite a perseverar na obediência e
fidelidade ao Senhor. O Espírito é quem persevera
pacientemente, exercendo misericórdia e disciplina, na
condução do crente. Quando ímpio, estava morto em
pecado, e ressuscitou: Cristo lhe aplicou Seu sangue
remidor, e a graça salvífica de Deus infundiu-lhe fé em
para crer em Cristo e obedecer a Deus. Se todo o
processo de salvação é obra de Deus, o homem não pode
perdê-la! Segundo a Bíblia, é impossível que o crente
regenerado venha a perder sua salvação. Poderá até
pecar e morrer fisicamente (1Co 5:1-5). Os apóstatas
nunca nasceram de novo, jamais se converteram. (Is
54:10; Jo 6:51; Rm 5:8-10; 8:28-32, 34-39; 11:29; Fp 1:6;
2Ts 3:3; Hb 7:25)

SÍNODO DE DORT SÍNODO DE DORT

(foi rejeitado) (foi confirmado)

Este foi o sistema de pensamento contido na Este sistema de teologia foi reafirmado pelo Sínodo de
“Remonstrância” (embora originalmente os cinco pontos Dort em 1619 como sendo a doutrina da salvação contida
não estivessem dispostos nessa ordem). Esse sistema foi nas Escrituras Sagradas. Naquela ocasião, o sistema foi
apresentado pelo arminianos à Igreja na Holanda em 1610, formulado em “cinco pontos” (em resposta aos cinco

http://www.cacp.org.br/calvinismo-versus-arminianismo/ 2/8
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mas foi rejeitado pelo Sínodo de Dort em 1619 sob a pontos apresentados pelos arminianos) e desde então tem
justificativa de que era anti-bíblico. sido conhecido como “os cinco pontos do calvinismo”.

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98 Comentários
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jcp sáb nov 16 at 7:32 pm

Martinho Lutero deu “água potável e fresca” para o povo sedento beber que foram as teses e reforma
protestante, então tempo depois veio João Calvino, continuou a dar de beber ao povo, ao invés de
somente água, deu uma “laranjada com gelo” com a tese da TULIP, esse argumento mostra um Deus
“paizão” onde ele já preparou tudo, e é só desfrutar, agora sorte de quem foi eleito e azar de quem foi
condenado. (coitado então do Judas Iscariotes, foi escolhido para apostolo, mas foi pré-destinado a
traidor (?!)
Quanto a escola de Jacobus Arminius, é a sensata, não dele, mas da Bíblia. Arminius tentou fazer
uma reforma anti-calvino, mas lógico que na Holanda que é berço do calvinismo iriam reprova-lo.
Jesus disse: “vigie e ore para não cair sob tentação.” com isso fica bem claro que os crentes precisam
estar atentos e cuidar de suas vidas espirituais, este v.v. responde bem aos calvinistas “DEUS AMOU
O MUNDO TAL MANEIRA QUE DEU SEU FILHO UNIGENITO PARA TODO AQUELE QUE CRÊ NÃO
PEREÇA MAS TENHA A VIDA ETERNA…” João 3:16

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tyago luiz dom nov 17 at 12:15 pm

A maior diferença entre o calvinismo e a maioria das igrejas é a doutrina da predestinação. então o
calvinismo poderia ser considerada uma seita?

Responder View Replies (2)

jcp dom nov 17 at 7:48 pm

eu não diria que o calvinismo é uma seita, foi uma coisa importante para epoca em que foi criada
(século 16) onde os iniciais cristãos protestantes queriam se distanciar cada vez mais da Igreja
católica.
Hoje todos nós temos Bíblia em mãos, e livros e manuais bíblicos, e diversas fontes para estudar. o
calvinismo é um erro, alguém errou, talvez não nem foi Calvino, mas os seguidores.
Quem segue ou não o calvinismo e seno a pessoa de Jesus tem a salvação, independente de qual
destas duas escolas teologicas optou.
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