Investigación en libro de texto básico y/o fuentes electrónicas sobre el pensamiento político Pensamiento político de

la Edad Moderna para realizar las siguientes actividades:

1. Realiza en una tabla informativa las corrientes ideológicas políticas del escolasticismo, el liberalismo, el
absolutismo y la ilustración.
escolasticismo El liberalismo El absolutismo La ilustracion

pensadores el absolutismo es una Es el pensamiento

Se trata de doctrina política y un
cristianos, desde el régimen dentro de la
político, económico,
principio, se un sistema monarquía en el que el rey cultural y
o soberano se considera organizativo que
encontraron con la filosófico y que está legitimado para
ejercer el poder libre, en
puede desarrollar
pregunta: ¿cómo político que teoría, de controles, un grupo de
tenemos que hacer condicionamientos o personas, un pueblo
promueve limitaciones de otras
para reunir razón instituciones.
o las nacionalidades
con revelación, las libertades como las nuestras.
ciencia con fe, civiles y que se
El absolutismo nace en En otras palabras
filosofía con
Europa occidental entre podemos decir que
los siglos XVI y XVIII, en
opone al despotismo. estrecha relación con la es el conjunto de
teología? Los
La democracia creación del Estado ideas, creencias y
primeros Moderno. Los orígenes valores de un
doctrinales del absolutismo
apologistas no representativa y los se encuentran, en cambio, Pueblo, grupo,
poseían una principios más en el pasado, en el clase, religión,
filosofía propia. derecho romano. partido político, etc.
Tuvieron que tratar republicanos se Recordemos la máxima de
Ulpiano, princeps legisbus
con un mundo basan en las solutus, es decir, el El primer uso del
príncipe está desligado de término "ideología"
pagano orgulloso doctrinas liberales. las leyes. Las ideas de la
potestas absoluta del se atribuye al conde
de su literatura y su Destutt de Tracy,
Aunque suele príncipe fueron difundidas
filosofía, listo para en el final de la Edad (1754-1836), a
ostentar en hablarse del Media cuando se recuperó
finales del siglo
el derecho romano por una
cualquier momento liberalismo como un serie de pensadores XVIII, con el
su legado de europeos. Lo que ocurre significado de
todo uniforme, es es que, también prevalecía
"estudio de las
sabiduría ante los otra tradición distinta que
ignorantes posible distinguir se puede resumir en la ideas", aunque
expresión latina siguiente: pronto adquirió una
cristianos. Los entre distintos tipos quod omnes tangit ab
connotación
apologistas omnibus approbari debet,
de liberalismo. o lo que es lo mismo, lo peyorativa.
acometieron la que atañe a la colectividad
situación mediante El liberalismo debe tener la aprobación
de la colectividad. Esta El ideal de la
una teoría que fue económico es el idea es la que sostenía la Ilustración fue la
tan audaz como creación y desarrollo de
más difundido ya los parlamentos o cortes naturaleza a través
habrá sido medievales, organizados de la razón. En
que es defendido por
desconcertante para por brazos o estamentos. realidad no es más
En realidad, en ese paso
los paganos. Ellos las grandes de la Edad Media a la que el espíritu del
presentaron la Edad Moderna es cuando Renacimiento
corporaciones y los se da el conflicto entre las llevado hasta sus
explicación de que dos tradiciones. últimas
grupos económicos
toda la sabiduría de La primera gran
consecuencias, en
Platón y los otros más fuertes. Se basa elaboración moderna del manifiesta
absolutismo se debe a oposición con lo
griegos era por en limitar la Bodin, que escribió
los Seis Libros de la
sobrenatural y lo
inspiración del intromisión estatal República, en el año 1576. tradicional. El
Logos; que era la El poder absoluto era Ilustrado llegaba al
en las relaciones ejercido por el monarca sin
verdad de Dios y, que los súbditos pudieran
amor al prójimo
por lo tanto, no comerciales, ponerle límites. Bodin partiendo de la
podía estar en promulgando la
define la soberanía, es razón y no de la
contradicción con
decir, el poder de elaborar Revelación.
leyes como indivisible e
reducción de los inalienable, y correspondía
la revelación
impuestos y al rey. Además, este Los nombres con
sobrenatural príncipe era el juez que se denomina el
supremo. Estamos
contenida en los eliminando las hablando, pues, de una movimiento en cada
Evangelios. Era una regulaciones. unión de poderes en su país aluden, de un
hipótesis calculada figura. Aún así, Bodin no modo u otro, a esa
considera el monarca
no sólo para acallar como un tirano, ya que idea de luz:
a un oponente habría leyes divinas y Lumières (Francia),
naturales que le limitaban, Enlightment
pagano, sino además de que debía
ejercer el poder según una (Inglaterra),
también para serie de principios de Aufklärung
trabajar equidad y de justicia. (Alemania),
constructivamente. Illuminismo (Italia),
La encontramos en Ilustración
San Basilio, en (España).
Orígenes y aún en
San Agustín. La
creencia de que los
dos órdenes de la
verdad, el natural y
el sobrenatural,
deben armonizar, es
la inspiración de la
actividad
intelectual en la
época patrística.
Pero esa época hizo
poco por definir los
límites de los dos
campos de la
verdad. San
Agustín cree que la
fe ayuda a la razón
(credo ut
intelligam) y que la
razón ayuda a la fe
(intelligo ut
credam); sin
embargo, está
inclinado a
enfatizar el primer
fundamento y no el
segundo. No
desarrolla una
metodología
definida al tratarlos.
Los escolásticos,
casi desde el
principio, tendieron
a hacer eso.

2. Realiza una opinión crítica sobre el surgimiento de los planteamientos políticos de las revoluciones
norteamericana y francesa y su repercusión en el pensamiento político y social actual.

Los padres de la Constitución americana lucharon contra Inglaterra imbuidos del espíritu liberal ilustrado de la
época y, precisamente porque no despreciaron su circunstancia, supieron trascenderla históricamente dando
así continuidad y recorrido a una revolución clásica, hoy todavía inconclusa. Ésta es quizás la seña de
identidad que más diferencia la revolución americana de su coetánea francesa, cuyo jacobinismo ha sido, en
nuestro tiempo, ideológicamente superado. Parte del éxito de la revolución americana se debe a que los
framers se nutrieron del cristalino manantial de la historia antigua y la filosofía clásica, otorgando de este modo
solidez y consistencia (musculatura, si se me permite la palabra) a su propia Constitución, que es tanto como
decir a su propia identidad. Frente a la francesa, apoyada en la soberanía nacional, la revolución americana se
fundó en el concepto más genuino y permanente, aunque tal vez menos romántico