La lucha contra el Apartheid en Sudáfrica

La intensificación de la discriminación movió a la organización Congreso Nacional Africano (CNA)

formado por gente de raza negra a desarrollar un plan de resistencia lo cual incluía desobediencia
pública y marchas de protesta.

En 1955 en un congreso llevado a cabo en Kliptown, cerca de Johanesburgo, un número de

organizaciones incluyendo el CNA y el Congreso Indio formaron una coalición adoptando una
Proclama de Libertad, la cual contemplaba la creación de un estado donde se eliminara la
discriminación racial.

En 1959 un grupo del CNA decidieron salirse de las filas del partido para formar otro más radical al
que denominaron Partido del Congreso Africano (PCA). El principal objetivo del nuevo partido era
organizar una protesta a nivel nacional en repudio a las leyes discriminatorias. El 21 de marzo de
1960 un grupo se congregó en Sharpeville, un pueblo cerca de Vereening para protestar por la
exigencia que los negros portaran pases. Si bien no se sabe con exactitud el número de
manifestantes, lo cierto es que la policía abrió fuego contra la multitud matando a 69 personas e
hiriendo a 186. Todas las víctimas eran negros y la mayoría habían sido disparados por la espalda.
Seguidamente el CNA y el PCA fueron prohibidos como partidos políticos.

Este evento tuvo un gran significado pues de la protesta pacífica se tornó en protesta con violencia,
si bien, militarmente los proscritos partidos políticos no eran una gran amenaza para el gobierno
por falta de armamento.

La protestas siguieron al punto que en 1963 el primer ministro Hendrik Frensch Verwoerd declaró
un estado de emergencia, permitiendo la detención de personas sin orden judicial. Más de 18.000
manifestantes fueron arrestados, incluyendo la mayoría de los dirigentes del CNA y PCA. Las
protestas tomaron en adelante la forma de sabotaje a través de la sección armada de dichos
partidos. En Julio de 1963 varios dirigentes políticos fueron arrestados entre ellos Nelson Mandela.
En el juicio de Rivonia en Junio de 1964, Mandela y otros siete políticos fueron condenados por
traición y sentenciados a cadena perpetua.

La declaración de Mandela en dicho juicio se hizo memorable: "He luchado contra la dominación de
los blancos y contra la dominación de los negros. He deseado una democracia ideal y una sociedad
libre en que todas las personas vivan en armonía y con iguales oportunidades. Es un ideal con el cual
quiero vivir y lograr. Pero si fuese necesario, también sería un ideal por el cual estoy dispuesto a
morir".

El juicio fue condenado en las Naciones Unidas y fue un elemento muy importante para implantar
sanciones contra el régimen de Sudáfrica. Con los partidos de los negros proscritos y sus dirigentes
en prisión, Sudáfrica entró en la etapa más crítica de su historia. La aplicación del apartheid se
intensificó. El primer ministro Verwoerd fue asesinado, pero sus sucesores B.J. Vorster y P.W.Botha
mantuvieron sus políticas.

El Movimiento de Conciencia Negro y los disturbios de Soweto

Durante la década de 1970 la resistencia al apartheid se intensificó. Al principio fue a través de

huelgas y más adelante a través de los estudiantes dirigidos por Steve Biko. Biko, un estudiante de

1
medicina, fue la fuerza principal detrás del Movimiento de Conciencia Negro que abogaba por la
liberación de los negros, el orgullo de la raza y la oposición noviolenta.

En 1974 el gobierno emitió una ley que obligaba el uso del idioma Afrikaans en todas las escuelas,
incluyendo las de los negros. Esta medida fue muy impopular pues se consideraba como el idioma
de la opresión. El 30 de abril de 1976 las escuelas de Soweto se declararon en rebeldía. El 16 de
Junio de 1976 los estudiantes organizaron una marcha que terminó en violencia, donde 566 niños
murieron a consecuencia de los disparos de la policía, los cuales habían respondido con balas las
piedras que lanzaban los manifestantes. Este incidente inició una ola de violencia que se extendió
por toda Sudáfrica.

En Septiembre de 1977, Steve Biko fue arrestado. Las torturas a las que fué sometido fueron tan
brutales que falleció tres días después de su arresto. Un juez dictaminó que no había culpables, si
bien la Sociedad Médica de Sudáfrica afirmó que murió a causa de la paliza recibida y la falta de
atención médica. Después de estos incidentes Sudáfrica cambió radicalmente. Una nueva
generación de jóvenes negros estaban dispuestos a luchar con el lema "liberación antes que
educación".

Resistencia blanca

Si bien la mayoría de los blancos en Sudáfrica estaban de acuerdo con el apartheid, había una
importante minoría opuesta a esto. En 1980 el Partido Progresista liderizado por Helen Suzman,
obtuvo el 20% de la votación. Este partido estaba opuesto al apartheid.

Aislamiento internacional

En 1960 después de la masacre de Sharpeville, Verwoerd llevó a cabo un referéndum pidiendo al

pueblo blanco se pronunciara a favor o en contra de la unión con la Gran Bretaña. El 52% votaron
en contra. Sudáfrica se independizó de la Gran Bretaña, pero permaneció en la Commonwealth. Su
permanencia en esta organización se hizo cada vez más difícil pues los estados africanos y asiáticos
intensificaron su presión para expulsar a Sudáfrica que finalmente se retiró de la Commonwealth el
31 de mayo de 1961, fecha en que se declaró como república.

La política de apartheid promovió el aislamiento de Sudáfrica en el plano internacional, el cual afectó

severamente la economía y la estabilidad del país. Muchas naciones prohibieron a su compañías
hacer negocios con el país y hasta a los equipos deportivos del país les era prohibido participar en
campeonatos internacionales.

En 1993 Sudáfrica era el único país en África gobernado por una minoría blanca. El final de la historia
es bien conocido. La minoría blanca, merced a la oposición interna y la presión internacional, hubo
de proceder al desmantelamiento del sistema del aparheid y pocos años después el mismo Nelson
Mandela era elegido presidente de la nación

2
Reservas de amerindios

Han sido catalogados como indios, indios americanos, y ahora con el preferido término de indígenas
norteamericanos (de los Estados Unidos). Se desplazaron a todas las regiones de la tierra y se
agruparon en muchas tribus o naciones diferentes. Este fue un pueblo que se adaptó bien a sus
regiones particulares y utilizó sabiamente todos los recursos naturales disponibles. Creían en el
respeto a la tierra y a la abundancia de frutos que ofrecía. Llegaron a ser competentes pescadores
y cazadores, cultivaron cosechas tales como el maíz, y construyeron casas con los recursos
disponibles proporcionados por su territorio. Dependiendo de la región, algunos de estos incluyeron
pieles de animales, ladrillos secados al sol para adobes, o madera para largas casas.

Historia de los Indígenas de los Estados Unidos - Indígenas Norteamericanos y los Europeos

Los indígenas norteamericanos de la costa este recibieron con entusiasmo a los nuevos visitantes
europeos de los siglos XVI y XVII. Consideraban extraños a estos hombres blancos con barba, pero
estaban encantados con los cuchillos de acero, espejos, teteras de cobre, y otras intrigantes
novedades. Las tribus indígenas fueron muy complacientes y hospitalarias. Sin su ayuda, las
primeras olas de colonizadores no habrían sobrevivido en una tierra que conocían muy poco.

Pero con el tiempo, los europeos ignoraron todo respeto por la valiosa tierra y los recursos, y en
cambio demostraron una insaciable codicia y arrogancia. Pronto, los europeos pusieron en práctica
su intención de conquistar este nuevo continente con ataques e invasiones brutales. Los indígenas
norteamericanos pronto comprendieron que los invasores llegarían en números abrumadores,
tantos "como las estrellas del cielo." Inicialmente, los habitantes de esta tierra trataron de coexistir
con los europeos. Pero surgieron muchos más problemas. Junto con todos sus intrigantes artilugios,
el hombre blanco trajo enfermedades mortales para los indígenas norteamericanos.

Los colonizadores y exploradores trajeron el sarampión, la viruela, el cólera, la fiebre amarilla, y

muchas más enfermedades devastadoras. Esto disminuyó drásticamente la población indígena
norteamericana y aniquiló aldeas enteras. Además de esto, la actitud arrogante del creciente
número de hombres blancos condujo a las Guerras Indias, al Acta de Remoción de los Indios (1830),
y en 1890, a una de las peores masacres de todos los tiempos -- Wounded Knee, en Dakota del Sur.
Aquí fueron masacrados ferozmente por igual guerreros, mujeres y niños, por la Caballería de los
Estados Unidos. El gobierno de los Estados Unidos comenzó los Programas de Reubicación y la ahora
famosa marcha del Sendero de Lágrimas, donde cientos de indios Cheroquis murieron de hambre,
frío y enfermedades. El pueblo indígena norteamericano no sólo fue reducido en número, sino que
fue sacado de sus casas, despojado de sus costumbres, e incluso se le prohibió hablar en sus lenguas
nativas. Les fueron quitados sus niños y enviados a escuelas para "civilizarlos," forzados a abandonar
cada aspecto de su herencia. En enero de 1876, el gobierno de los Estados Unidos los forzó a vivir
en "reservaciones" donde todavía reside hoy la mayoría de los indígenas de los Estados Unidos.

Historia de los Indígenas de los Estados Unidos - Los Indígenas Norteamericanos del Siglo XX

Algunos consideran a los indígenas norteamericanos como una raza de temple. El Acta de
Ciudadanía India de 1924 le otorgó ciudadanía oficial a las tribus de indígenas norteamericanos. Esto
se debió en parte al servicio heroico de muchos de ellos en la Primera Guerra Mundial. Otros, como
Jim Thorpe, Sequoyah, y Sacajawea han representado a sus pueblo con grandeza. En la actualidad,
existen más de 500 gobiernos tribales reconocidos en los Estados Unidos. Ellos se gobiernan a sí

3
mismos y son consideradas naciones soberanas de pueblos dentro de Norteamérica. Actualmente,
existen más de 2,48 millones de indígenas de los Estados Unidos, según la oficina de censos del
2000.

Aunque la mayoría todavía vive en reservaciones, éstas son consideradas una de las áreas de mayor
pobreza de los Estados Unidos. El desempleo es 5 veces más alto que el de la población general de
los Estados Unidos, según la Oficina de Asuntos Indígenas del 2002. Al igual que muchas personas
derrotadas y oprimidas, ellos han sufrido tremendamente las plagas del alcoholismo y el suicidio.
Este fue una vez un pueblo vibrante e ingenioso. Han sido robados, humillados, y desplazados de
todo lo que una vez conocieron. Aunque muchos han tratado a través de los siglos de civilizar,
cristianizar, y americanizar al pueblo indígena norteamericano, hoy existen organizaciones que
reconocen la importante herencia de estas naciones. Por ejemplo, Wiconi Internacional dice:
"Queremos ver que los pueblos indígenas lleguen a conocer y a experimentar una libertad suprema,
y la liberación de los poderes del mal que todavía prevalecen en tierras y comunidades…"