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Hernan cortez
Hernán Cortés (1485-1547), conquistador español de México. Nacido en Medellín
(Badajoz), tuvo por padres a Martín Cortés y a Catalina Pizarro, emparentada ésta
con la familia del mismo apellido, avecindada en Trujillo (Cáceres). Se dice que
por algún tiempo fue estudiante en la Universidad de Salamanca. De hecho,
Cortés se preciaba de su conocimiento del latín, los romances y la historia, lo que
le permitió expresarse con soltura y atildado estilo en sus varios escritos y de
modo particular en sus Cartas de relación. Liado en aventuras amorosas,
interrumpió sus estudios, si bien poco después aprendió el oficio de escribano en
Valladolid.
A los 19 años, se embarcó con rumbo a Santo Domingo, en donde actuó como
escribano en la villa de Azua. Acompañó a Diego Velázquez de Cuéllar en 1511 en
la conquista de Cuba. Fue luego secretario del mismo y más tarde alcalde de
Baracoa. A pesar de que tuvo dificultades con Diego Velázquez, al casarse en
1514 con Catalina Juárez Marcaida, logró que él fuera su padrino. Esta relación,
así como el conocimiento de las capacidades de Cortés, propiciaron que, después
de las dos expediciones a la tierra firme de lo que hoy es México, las capitaneadas
por Francisco Hernández de Córdoba y Juan de Grijalva, confiara el gobernador
Velázquez a Cortés la organización de una tercera expedición.
La antigua China fue una de las civilizaciones más antiguas del mundo con
continuidad hasta la actualidad, tiene sus orígenes en la cuenca del río Amarillo,
donde surgieron las primeras dinastías Xia, Shang y Zhou. La existencia
de documentos escritos hace cerca de 3.500 años han permitido el desarrollo en
China de una tradición historiográfica muy precisa, que ofrece una narración
continua desde las primeras dinastías hasta la edad contemporánea. La cultura
china, según el mito, se inaugura con los tres emperadores originarios: Fuxi,
Shennong y finalmente el Emperador Amarillo Huang, este último considerado
como el verdadero creador de la cultura. Sin embargo, no
existen registros históricos que demuestren la existencia real de estas
personalidades, las que de acuerdo con la transmisión oral de generación en
generación, habrían vivido hace unos 5000 a 6000 años.
La narración tradicional china de la historia se basa en el llamado ciclo dinástico,
mediante el cual los acontecimientos históricos se explican como el resultado de
sucesivas dinastías de reyes y emperadores que pasan por etapas alternas de
auge y declive. Este modelo del ciclo dinástico ha sido criticado por muchos
autores1 por dos razones fundamentales: En primer lugar, por su simplismo, ya
que el modelo adopta un patrón recurrente según el cual los primeros
emperadores son heroicos y virtuosos, mientras que los últimos son débiles y
corruptos
Los hebreos (del latín Hebraei y del griego antiguo Hebraioi [Ἑϐραῖοι], y ambos a
su vez del hebreo ‘Ivrīm [ )]עבריםson un antiguo pueblo semita del Levante
mediterráneo (Cercano Oriente) establecidos en el año 616 a.C, también son
ancestros de los israelitas y del pueblo judío.2
La tradicional fuente de referencia para los hebreos es la Biblia, cuyo contenido
también se encuentra en las escrituras hebreas de la Torá. Según estas fuentes
los hebreos constituyen el grupo monoteísta inicial, que es descendiente de los
patriarcas posdiluvianos Abraham, Isaac y Jacob.
Según la Biblia y las tradiciones hebraicas (orales y escritas), los hebreos fueron
originarios de Mesopotamia. Eran nómadas, vivían en tiendas, poseían rebaños de
cabras y ovejas, utilizando asnos, mulas y camellos como portadores. Siguiendo
a Abraham, los hebreos emigraron hacia Canaán, la tierra prometida por Dios a
los descendientes del primer patriarca. Varias tablillas descubiertas
en Mari certifican frecuentes migraciones a través del Creciente Fértil.
Abraham es considerado el primer hebreo por dejar su Caldea natal, y haber
atravesado "del otro lado del río" Éufrates. El patriarca y los suyos se asientan en
Canaán: en Siquem (actual Nablus), Beerseba o Hebrón. Poco a poco, se mezclan
con los pobladores locales y se convierten en agricultores sedentarios.
Antigua Atenas
La historia de Atenas representa comportamiento ético-cívico que ha llegado hasta
nuestros días mediante las escrituras de esta época, también representa el origen
de la historia de las ciudades europeas y de la Europa actual. Su población ha
habitado continuamente esa región durante más de 3000 años. Fue la ciudad
principal de la antigua Grecia durante el primer milenio a. C. La culminación de su
larga y fascinante historia llegó en el siglo V a. C., bajo
el arcontado de Pericles (llamado Siglo de Pericles), cuando sus valores y su
civilización se extendieron más allá de los límites geográficos de la ciudad y se
hicieron universales. El pensamiento político, el teatro, las artes, la filosofía, la
ciencia, la arquitectura y tantos otros aspectos del pensamiento llegaron a su
épico apogeo en una coincidencia temporal ; con una plenitud intelectual únicas en
la historia de la humanidad. Se caracteriza por ser uno de los centros tanto
intelectuales como religiosos (junto con Olimpia), ya que aquí se encuentran
ubicados el Templo de Hefesto (también llamado Hefestion), el Partenón (templo
dedicado a Atenea) y el Templo de Zeus Olímpico o El Olimpeión que fue el mayor
templo de Grecia (actualmente está en ruinas).
METODOLOGÍA:
La importancia de la experiencia de los sentidos en la búsqueda del conocimiento
en vez de la especulación intuitiva o la deducción
MAESTRO:
Locke se oponía a la utilización de la violencia por parte del docente y propugnaba
el aprender jugando. Tampoco aceptaba que la educación se redujera a transmitir
esquemas ya hechos y consideraba que el educador antes bien debía favorecer el
desarrollo de esquemas propios por parte del alumno, acompañando el desarrollo
de la libertad y la iniciativa individual.