Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Conceituação
A antropologia ajuda-nos a descobrirmos o que é um ponto de vista para o nativo; deve haver um deslocamento reflexivo. Por
isso, os conceitos ou concepções nativos devem ser os conceitos de quem os estuda.
É daí que vem o sentido. “O sentido, com efeito, não é nem verdadeiro nem falso, nem crível nem incrível; ele é aquilo que
pode ser dito de outro modo, traduzir-se em outra linguagem”.
Observe-se que estruturas sociais não significam a mesma coisa que relações sociais; determinada relação social entre duas
pessoas só existe como parte de ampla rede de relações sociais, e essa “rede” subsiste numa estrutura.
A existência de comunidades de fala, bem como suas dimensões, são aspectos da estrutura social. Por isso, não podemos
compreender a religião a não ser mediante um exame de sua relação com as instituições.
Segundo Alfred Reginald Radcliffe-Brown, possivelmente toda religião seja parte importante e mesmo essencial do
maquinismo social. Desta perspectiva tratamos não das origens, mas das funções sociais da religião, isto é, a contribuição que ela é
capaz de dar para a formação e manutenção de uma ordem social.
A abordagem não deve ser etnocêntrica, binária do tipo “nós e eles”, evita-se procurar um ponto de ruptura único; a análise é de
dentro para fora, o que inibe ainda os anacronismos e um elemento de valor.
É importante não rejeitar toda consideração de fatores específicos, inclusive tradição intelectual, ambiente institucional e modo
de comunicação que estão por trás da emergência de um indivíduo ou grupo social.
Jack Goody concorda com Claude Lévi-Strauss que o homem neolítico, o primeiro homem histórico, foi herdeiro de uma longa
tradição científica (a base das artes da civilização: agricultura, criação de animais, cerâmica, tecelagem, conservação e preparação
de comida.
Amós 6.1-6
Como crítica da religião, o v. 2 liga-se ao v. 6b; possivelmente o v. 5 seja glosa e o v. 1, escrito à maneira de dito do
mensageiro, é cabeçalho do redator. Como está a perícope 6.1-7, o redator final tornou independente uma pequena perícope, ou
seja, 6.8, que pode ter sido desentranhada e reescrita para iniciar um novo anúncio de desgraça – os títulos concedidos a Yhwh o
atestam.
Conceituação
É antiga a certeza do historiador quanto ao fato de que sua tarefa consiste primordialmente em buscar a verdade e transmiti-la.
É dos tempos modernos a afirmação de que só se pode encontrar a verdade quando se adota um ponto de vista fixo ou mesmo
quando se posiciona perspectivamente.