Dos Pactos

I. Algunos hermanos enseñan que hay un solo pacto.

A. Enseñan esto para aplicar Deut. 24:1-4 ahora, diciendo que es parte de la “ley moral” de Dios,
y que ha habido y habrá un solo pacto para siempre.

B. Dicen que Deut. 24:1-4 permite el divorcio y segundas nupcias para ambas partes.

C. Dicen que Mat. 19:9 enseña la misma cosa que Deut. 24:1-4. Dicen que se cambió la causa
pero no el efecto.

D. Leamos Deut. 24:1-4 en LBLA. Coincide con el hebreo y la Septuaginta.

1. Sólo permite el divorcio bajo cierta condición.

2. No permite segundas nupcias.

3. La mujer que se casa con otro está manchada, envilecida.

4. Su marido no puede volver a tomarla por mujer. ¿Cómo podría si ya se había casado otra
vez?

E. Los que enseñan “un solo paco” no quieren comentar sobre poligamia y concubinato.

II. La Biblia habla claramente de dos pactos.

A. Gál. 4:21-26

B. Heb. 7:22, “mejor”, ¿qué implica?

 C. Heb. 8:1 encabezado, “El mediador de un nuevo pacto”. 8:6, mejor pacto, establecido sobre
mejores promesas; 8:8-13 (cuando Jeremías habló esta profecía, 31:31-34, el antiguo pacto
comenzó a desaparecer).

C. Heb. 9:1 “Primer pacto” (no dice “un solo pacto eterno”); 9:15 mediador de un nuevo pacto”;
9:15-17, la palabra griega significa tanto “testamento” como “pacto”; 9:18-20 “sangre del pacto”
(Ex. 24:6; Mat. 26:26-28). La sangre de Jesús ratificó o confirmó el nuevo pacto.

D. Heb. 10:9.

E. Si un solo pacto (una sola ley), entonces hay un solo sacerdocio continuo.

III. Dicen que la ley de Moisés no fue clavada a la cruz.

A. Col. 2:14, dicen que el pecado o la culpa (la deuda) fue clavada a la cruz.

B. Pero ¿cuál es la conclusión de Pablo mismo (el Espíritu Santo)? V. 16, “Por tanto, nadie os
juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo, 17 todo
lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo”; es decir, puesto que la ley de
Moisés fue clavada a la cruz, no permita que nadie imponga sus leyes sobre comidas, bebidas,
fiestas, sábados, etc.

C. Efes. 2:15 es paralelo. “Ordenanzas”, la misma palabra (DOGMASIN).

D. Col. 2:9, 10, completos en Cristo. Por eso, 2:14, ley de Moisés quitada.

E. Heb. 7:12; 2 Cor. 3, ministerio de muerte (ley de Moisés) pereció.

F. ¿“Ley moral” y “ley ceremonial”? ¿Qué texto bíblico hace tal distinción? Ni siquiera habla de
“ley moral” y “ley ceremonial”.
IV. El pacto con Abraham incluía promesas materiales para sus descendientes físicos y promesas
espirituales para sus descendientes espirituales.

A. Tierra, Gén. 17:7, 8. Cumplida cuando israelitas ocuparon la tierra de Canaán.

B. Simiente, Gál. 3:16, cumplida en Cristo.