Introducción

El presente trabajo de Fenomenología de la Religión tiene como objetivo describir las principales
características del hinduismo y judaísmo y luego hacer una descripción de las semejanzas y
diferencias de ambas religiones. Los primeros dos capítulos corresponden a la primera sección del
objetivo y el lector podrá encontrar las principales doctrinas, dioses, creencias, cultos, la historia,
la cultura y la organización política de los países donde éstas religiones son mayoritarias y
oficiales. Para realizar este trabajamos nos valemos del método fenomenológico y hacemos
nuestras las preguntas de los griegos para encontrar las esencias de las cosas: ¿qué es esto?,
tratando de eliminar prejuicios que nos pueden dar una mala visión de lo que realmente son estas
religiones

A partir del tercer capítulo hacemos ya lo propio de la Fenomenología de la Religión y tratamos de

encontrar lo conciliatorio entre ambas religiones, aunque en sí son muy distintas, como veremos
en el cuarto capítulo. Utilizamos el método de Mercías Elíades (hermenéutica hierofánica) para
estos dos capítulos, haciendo nuestra su recomendación de que sólo el verdadero místico es el que
logra un buen estudio de las religiones.

¿Qué es el hinduismo?

Es una de las grandes religiones oficialmente reconocida en la India. Sus orígenes se remontan a
los siglos IV y II a.C. y constituye una síntesis de diversas tradiciones y cultos. Admite tres
grandes dioses: Brahman (dios creador), Shiva (dios de la destrucción y de la muerte) y Visnú
(mantiene la vida universal), y los conciben como representaciones personales de Brahmá.

En los años veinte del siglo pasado arqueólogos encontraron construcciones y artefactos
pertenecientes a una cultura altamente desarrollada. Los arqueólogos fecharon la ciudad de
Mohenjo – Daro 3000 años a.C. Sin embargo hubo un cataclismo o invasión que mandó al exilio a
sus pobladores. Hacia el 1500 a. C., nuevamente se encuentran vestigios que fue re poblada por
nómadas provenientes de Asia Central. Esta cultura llamada en su idioma, precursor del sánscrito,
“los puros” se mezcló con los vestigios de la cultura anterior y se expandió a través del sagrado río
Ganges, iniciando así lo que hoy conocemos como cultura hindú o el hinduismo. Según ellos ha
existido durante más de 5000 años y consideran que el hinduismo es la tradición religiosa más
antigua del mundo. Mucho de lo que se sabe de ellos proviene de los vedas.

Considera como sagrados a gran número de animales, plantas, montañas, ríos, lagos (mística
cósmica). El Ganges es el río por excelencia, Benares es la gran ciudad religiosa, y reconoce
oficialmente al yoga como camino de liberación. El sacrificio es el acto religioso fundamental y
considera básicos los conceptos de dharma, o deber que tiene el individuo de abolir apetencias,
aspiraciones y deseos, y samsara (encadenamiento de sucesivas existencias). Los grandes poemas
épicos Mahabaratá y Ramayana popularizaron el hinduismo y sus dioses Shiva y Visnú. La ética
hindú gira en torno al concepto de liberación, que se realiza por vía de los actos (peregrinaciones,
plegarias, etc.), por vía de la iniciación (profundizar en la devoción interior) y por vía del
conocimiento (vivir la experiencia espiritual). Para orar bien es necesario haberse bañado, tener
limpio el pelo, ligero el estómago y oler humo de incienso.
R. Tagore y M. Gandhi contribuyeron a la propagación y mejor conocimiento del hinduismo por
todo el mundo. El hinduismo – cristalización del vedismo – es considerado como la religión de la
infinitud. En sánscrito se conoce como sanātana dharma (religión eterna) o vaidika dharma (deber
védico). Es la tercera religión más extendida, con más de novecientos millones de fieles, tras el
cristianismo y el islam.

El hinduismo es mayoritario actualmente solo en tres estados del mundo, India (cuna del
hinduismo y su tierra santa), donde son el 80,5%, Nepal, donde son el 80%, y la isla africana de
Mauricio, aunque Nepal era hasta hace poco el único Estado del mundo que reconocía al
hinduismo como religión oficial. También son mayoría en la isla indonesia de Bali. También hay
importantes adeptos hinduistas en Afganistán (donde durante el régimen Talibán fueron forzados a
usar un distintivo, como los judíos en la Alemania Nazi), Bután, Birmania, Camboya, Indonesia,
Malasia, Sri Lanka y Tailandia. En Occidente, hay hinduistas en casi toda Europa Occidental,
siendo Gran Bretaña el que tiene la mayoría, y también son notables en Estados Unidos. Existen
minorías hinduistas en muchos países latinoamericanos, muy notablemente en Panamá y Trinidad
y Tobago.1

¿Qué es el judaísmo?

Además de raza, es una de las religiones más antigua de la humanidad y religión oficial de Israel.
Yeudí (judío era el habitante de judea) que reconocía a Dios de modo que el judaísmo implica la
fe, costumbre, tradiciones religiosas, y culturales que distingue a los judíos del resto. Éste ha
permanecido por múltiples razones históricas, formando un mundo aparte, y ha unido
inseparablemente los conceptos de religión y patria. Se vio amenazada por helenismo pero
sobrevivió a sus avatares.

Las bases firmes del judaísmo son: el monoteísmo, la Torá o ley de Moisés, las creencias en un
mesías salvador y la de que Israel es un pueblo elegido. Su fuente doctrinal está en el Antiguo
Testamento y en el Talmud (código del derecho canónico y civil judío, que comprende la Biblia y
la labor jurídica anterior).

Su tradición se remonta a la fundación del “Pueblo de la Alianza” con el dios Yahvé a través de un
“pacto” entre él y Abraham. Él parte de su tierra y se convierte en nómada, obedeciendo la voz de
Yahvé y luego se asienta en la tierra de Canaán. Allí sus descendientes fueron impulsados por el
hambre a Egipto, donde terminan siendo esclavos. Yahvé envía a Moisés a liberar a ese pueblo y
renuevan la alianza, prometiéndole al pueblo enviarlos a la tierra que mana leche y miel. Después
de una histórica huida a través del mar rojo el pueblo peregrina por cuarenta años a través del
desierto y se establece en Canaán. Primero tienen jueces y luego reyes, donde sobresalen David y
Salomón. El reino es dividido y el norte es invadido por Siria en el 721 a. C. El reino del sur fue
conquistado por Nabucodonosor hacia el 586 a. C. La comunidad judía de Israel fue dominada por
varios antiguos imperios. Los asirios fueron seguidos por los babilonios y luego por los persas
hasta la conquista por parte de los griegos y romanos.

La hegemonía del cristianismo en Europa significó numerosas persecuciones contra el pueblo

judío, las cuales derivaron en frecuentes y reiteradas expulsiones. Durante el Medievo, por más

1
http://es.wikipedia.org/wiki/Hinduismo
que se buscasen mercaderes de profesión, no se hallaba ninguno o más bien se hallaban
únicamente judíos. Sólo ellos, a partir de la época carolingia, practicaban con regularidad el
comercio. En la época contemporánea se dispersaron por todo el mundo, siendo víctimas de
muchas discriminaciones; por ejemplo el famoso holocausto nazi en la Segunda Guerra Mundial.

En el año 2001 vivían en el mundo 13, 200,000 judíos, de los cuales 4.9 millones residían en Israel
(aproximadamente un 37 por ciento del total), mientras que los restantes 8.3 millones lo hacen en
la diáspora, el nombre dado por los judíos a la comunidad judía fuera de Israel. La mayor
concentración de población judía se encuentra en Israel. La mayor ciudad del mundo judío es el
Gush Dan o el Gran Tel Aviv, con 2,5 millones, a la que siguen Nueva York, con 1,9 millones;
Haifa, con 655.000; Los Ángeles, con 621.000; Jerusalén, con 570.000, y el sudeste de Florida,
con 514.000 judíos.2

Semejanzas

 Una de las principales semejanzas entre hinduismo y judaísmo es que, las dos, más que
religiones, representan la cultura de un pueblo y son llamadas religiones étnico - políticas3,
porque la historia de las religiones están íntimamente unidas a la historias de los pueblos (se
confunden los orígenes de la historia sagrada con la civil, como ya lo mencionamos). Otra
razón es que es judío e hindú todo aquél que haya nacido dentro de la nación o que sea
descendiente de antiguos habitantes de los países mencionados; aunque no profesen dichas
religiones4. Tanto las sociedades como las mismas religiones presentan un sistema político
organizativo (de castas para los hindúes y tribus para los judíos), y por último es muy
importante recalcar que carecen de proselitismo formal.
 El sistema organizativo político de ambas culturas – religiones que alaba a algunos
aristócratas: como sacerdotes, presentes en ambos o ricos prósperos funcionarios de los
gobiernos y propicia un ambiente hostil discriminatorio para las mujeres, viudas, los eunucos,
las prostitutas, los enfermos, los extranjeros, los niños y los que profesan otras religiones.
 Las dos religiones presentan una división interna por conflictos pasados o simples modos
de vivir las mismas creencias con distintas acciones. Dentro del hinduismo podemos clasificar
principalmente: visnuismo, sivismo, tantrismo y saktismo. Dentro del judaísmo: judaísmo
ultraortodoxo, jasidismo, mitnagdismo, conservador, reformista, caraíta, humanista secular,
reconstruccionista y mesiánico.
 Para los judíos existen una serie de escritos sagrados contenidos en lo que hoy se conoce
en el mundo occidental como el Antiguo Testamento - Tanaj - (la Torá, los Nebiim, Ketubim).
Al igual que los judíos los hinduistas poseen libros sagrados; entre los más importantes: los
vedas, las grandes epopeyas, los puranas5. Cabe recalcar que existe una tradición oral en ambas
religiones y ésta fue la que mantuvo las creencias por mucho tiempo antes de ser escritas. Estos
libros representan una revelación por la cual es que los hombres pueden llegar a la salvación.

2
http://es.wikipedia.org/wiki/Judaismo
3
Cfr. Guerra Gómez, Manuel, Historia de las Religiones, Biblioteca de Autores Cristianos, Sapientia Fidei, Madrid
1999.
4
Por ejemplo es hindú cualquier natural de la India, aunque sus antepasados llegaron a Roma en 1500, él viva en
Japón y sea budista.
5
Cfr. Guerra Gómez, Manuel, Historia de las Religiones, Biblioteca de Autores Cristianos, Sapientia Fidei, Madrid
1999: Hacen referencia a los orígenes del universo y pueden asemejarse al Génesis.
  Brahman6 y Yahvé son definidos por ambas religiones como dioses personales,
atribuyéndoles características de absolutos, únicos, omniscientes, omnipresentes y
omnipotentes. Los judíos son monoteístas, y aunque dentro de los hinduistas pueden existir
distintas concepciones de lo divino, existen también los monoteístas, a la manera tradicional.
 Ambas religiones utilizan medios “de liberación” para lograr un estado de vida agradable
ante su dios y poder después de esta vida, encontrarse con él. Para ello utilizan medios como la
oración, la ascesis y la piedad, peregrinaciones, los sacrificios rituales: como el ayuno, el yoga,
el cumplimiento de normas éticas y morales, la limosna, bañarse en el Ganges o en el Jordán, ir
al templo, etc.

Diferencias

 La religión judía posee una historia altamente definida y comprobada científicamente.

Poseen una sucesión histórica que nos lleva a encontrar un fundador: Abraham. El hinduismo,
al ser un conjunto de creencias y con poca información, más que sólo la que lo procede de los
vedas y la tradición oral, carece del nombre de un fundador.
 Aunque el sistema político – organizativo es parecido, podemos decir que existe una
enorme diferencia entre castas y tribus. A una casta se pertenece por el estado de vida que se
lleva, a una tribu se pertenece por descendencia familiar o herencia7 (aunque el sistema de
tribus actualmente sólo se aplica en poquísimas sectas del judaísmo).
 A pesar que mencionamos anteriormente que puede existir una conciliación entre el
monoteísmo judío e hindú, es importante recalcar que hay una enorme diferencia también en
algunos sectores hindúes que son politeístas, ateos y henoteístas.
 Las fiestas son celebradas en la religión judía a través de un calendario general, que se
aplica a todas las sectas y que difiere sólo en pequeñas actividades, siendo las más importantes:
Rosh Hashaná, Yom Kipur, Sucot, Pesaj o la Pascua judía y Shavuot; que aparecen en la Torá.
Los hinduistas carecen de este calendario general y las festividades aunque parecidas son
celebradas sólo algunas veces en conjunto, como Diwali, Holi, Dasshera y las peregrinaciones.
 Para el hinduismo todas las religiones son verdaderas e igualmente válidas o eficaces en
orden a conseguir la salvación, la inmersión en lo divino, la unión en el más acá y sobre todo la
fusión con Brahmá en el más allá de la muerte. Los judíos en cambio, consideran que su
religión es la única que puede llevar al hombre a la salvación que predican.
 Aunque ninguna de las dos religiones hace proselitismo, el judaísmo permite a extranjeros
o miembros de la diáspora (el resto de la tierra pagana, no perteneciente a Israel), llegar a
pertenecer a su religión; mientras que el hinduismo es cerrado y sólo el hindú natural de la
India, valga la redundancia, o el descendiente de hindúes puede ser hindú.
 Para los hinduistas existe una gran cantidad de animales, árboles y figuras sagradas; en
cambio para los judíos venerar o adorar a éstos conlleva a pecado de idolatría condenado por
sus escritos sagrados.
 Como ya está claro ambas creen en la vida después de la muerte, pero con la gran
diferencia que para llegar a la plenitud de esa vida para el judaísmo no es necesario la
reencarnación ni la transmigración de las almas como en el hinduismo.

6
Diferenciándolo de Brahma, el dios impersonal
7
Una mujer judía de la tribu de Judá al convertirse en viuda no pierde su herencia al pertenecer a esa tribu, aunque
sea excluida. Una mujer hindú pierde el nivel de su casta al convertirse en viuda
  En el hinduismo la vida moral está regulada no por la voluntad de un ser superior, Dios, ni
por la bondad o malicia objetiva de las cosas y acciones en sí mismas, sino por la ley del
karma, que de algún modo es inercial, mecánica.8 Mientras que el judaísmo predica una moral
personal, donde cada uno es responsable de su actos y están regidos por la ley de los diez
mandamientos.

Conclusión General

 La vida en ambas religiones está marcada por una cultura nacional y la creencia de la otra
vida.
 Es importante marcar que ambas religiones han sido perseguidas a través de la historia por
otras religiones: musulmanes y cristianos; con carácter proselitista y ocupacional, por lo
que vemos en ellas a un grupo valiente de personas que a pesar de los conflictos son fieles
a sus creencias.
 Aunque ambas religiones son muy diferentes, tienen mucho en común y pueden unir
fuerzas para con sus enseñanzas hacer de este mundo algo mejor.

Bibliografía

o Blázquez Feliciano, Diccionario de las ciencias humanas, Editorial Verbo Divino,

Pamplona, 1997
o Guerra Gómez, Manuel, Historia de las Religiones, Biblioteca de Autores Cristianos,
Sapientia Fidei, Madrid 1999
o Enciclopedia Salvat, Salvat Ediciones, Barcelona, 1997
o http://es.wikipedia.org/wiki/Hinduismo
o http://roble.pntic.mec.es/jfeg0041/todo_reliduques/hinduismo/html/11fiestas.html
o http://es.wikipedia.org/wiki/Judaismo

Películas y libros

8
Hay castas a las que robar les resulta como connatural, algo específico suyo. Por ello sus miembros “deben robar si
quieren cumplir su propia tarea.