Sócrates

Filósofo griego
"Habla para que yo te vea"
Sócrates
Nació el 470 a.C. en Alopece, un burgo de Atenas.
Se cree que era poco agraciado y corto de
estatura. Desde niño demostró facilidad de
palabra y agudeza de razonamiento.
Su padre fue un cantero o escultor llamado
Sofronisco, y su madre fue Fainarate,
comadrona.
En principio recibió una educación ordinaria al
no pertenecer a una familia de clase alta. Antes de convertirse en filósofo, trabajó
como albañil y picapedrero durante varios años junto a su padre. Formado en
literatura, música y gimnasia. Diógenes Laercio, en sus Vidas de los filósofos,
cuenta que Sócrates tuvo como maestros a Anaxágoras, Damón y Arquelao y
también se dice que fue amante de este último; se familiarizó con la dialéctica y la
retórica de los sofistas.
Sócrates se casó con Xantipa, una joven con aproximadamente 30 años menos que
él y que debido a su mal carácter y su trato despectivo hacía Sócrates, pasaría a la
historia como insolente y cruel. Por su parte, Aristóteles dice que tuvo también una
segunda mujer, una tal Mirto. Fue padre de tres hijos: Menexenus, Lamprocles y
Sophroniscus.
En la guerra del Peloponeso toma parte como soldado hoplita (soldado de
infantería) contra Esparta, en las batallas de Potidaea en el 432-430 a.C. (salvó al
estadista y orador Alcibíades que siendo general fue herido), Delion en el 424 a.C.,
y Anfípolis en el 422 a.C. Su resistencia y destreza en las campañas militares son
atestiguados por Alcibíades que resaltó el valor de Sócrates en batalla.
Con una gran agudeza de razonamiento y facilidad de palabra, pasó la mayor parte
de su vida en los mercados y plazas públicas de Atenas manteniendo discusiones
y respondiendo mediante preguntas, un método denominado mayéutica, o
conocimiento a través del cuestionamiento. No escribió ningún libro ni tampoco
fundó una escuela regular de filosofía. Todo lo que se sabe con certeza sobre él se
debe a dos de sus discípulos más notables: Platón y el historiador Jenofonte. Su
contribución a la filosofía ha sido de un marcado tono ético. La base de sus
enseñanzas y lo que inculcó, fue la creencia en una comprensión objetiva de los
conceptos de justicia, amor y virtud y el conocimiento de uno mismo. Creía que todo
vicio es el resultado de la ignorancia y que ninguna persona desea el mal; a su vez,
la virtud es conocimiento y aquellos que conocen el bien, actuarán de manera justa.
Sócrates fue maestro de Aristipo, que fundó la filosofía cirenaica de la experiencia
y el placer. Sufrió la desconfianza de muchos a los que les disgustaba su actitud
hacia el Estado ateniense y la religión establecida. Fue acusado en el 399 a.C. de
despreciar a los dioses del Estado y de introducir nuevas deidades. También de
corromper la moral de la juventud alejándola de los principios de la democracia, y
se le confundió con los sofistas. La Apología de Platón recoge lo esencial de su
defensa en su propio juicio. Siendo condenado a muerte, sus amigos planearon su
huida pero acató la sentencia. Pudiendo huir, eligió acatar la condena impartida por
la justicia de la polis para morir haciendo honor a su filosofía. Pasó sus últimos días
con sus amigos y seguidores, como queda recogido en la obra Fedón de Platón, y
durante su noche final cumplió la sentencia bebiendo una copa de cicuta. Sus
últimas palabras fueron: "Critón, le debo un gallo a Asclepio. No te olvides de
pagárselo".
Tras su fallecimiento aparecieron las escuelas socráticas y la Academia Platónica.

Frases de Sócrates:
 Yo sólo sé que no sé nada.
 El saber es la parte principal de la felicidad.
 Solo hay un bien: el conocimiento. Solo hay un mal: la ignorancia.

PLATÓN
Filósofo griego
"El hombre sabio querrá estar siempre con quién sea mejor que él"
Platón
Nacido el 427 a. C. en Atenas o Egina. Platón se llamaba en
realidad Aristocles. Recibió el apelativo con el que le
conocemos y que significa "espalda ancha" por su corpulencia.
Durante su juventud llegó a ser bicampeón olímpico de lucha.
Pertenecía a una familia noble. Su padre, Aristón, se decía
descendiente del rey Codro, el último rey de Atenas. Su madre
Períctiona, descendía de la familia de Solón, el antiguo
legislador griego. Era además hermana de Cármides y prima de
Critias. Platón tuvo dos hermanos, Glaucón y Adimanto, y una
hermana, Potone.
Tuvo una educación esmerada en todos los ámbitos del conocimiento.
De joven, Platón tuvo ambiciones políticas pero se desilusionó con los gobernantes
de Atenas. Es posible que se iniciara en la filosofía con las enseñanzas del
heracliteano Cratilo. Cuando cuenta veinte años tiene lugar el encuentro con
Sócrates que contaba entonces 63 años y se convertirá en su único maestro hasta
su muerte.

Proclamado discípulo de Sócrates, aceptó su filosofía y su forma dialéctica de

debate: la obtención de la verdad mediante preguntas. Parece ser que fue testigo
de la muerte de su maestro. Temiendo por su vida, abandonó Atenas algún tiempo
y viajó a Italia, Sicilia y Egipto.

En el año 387 Platón fundó en Atenas la Academia, institución a menudo

considerada como la primera universidad europea. Se daban materias como
astronomía, biología, matemáticas, teoría política y filosofía. Aristóteles fue su
alumno más destacado. Ante la posibilidad de conjugar la filosofía y la práctica
política, viajó a Sicilia en el año 367 a.C. para ser tutor del nuevo gobernante de
Siracusa Dionisio el Joven. El experimento fracasó. Platón regresó a Siracusa en el
año 361 a.C., pero una vez más su participación en los acontecimientos sicilianos
tuvo poco éxito.
Es el primer pensador griego cuya obra se ha conservado íntegramente, y
Aristóteles transmitió incluso fragmentos de su enseñanza oral en la Academia, al
parecer discordante con sus escritos. Sus escritos adoptaban la forma de diálogos,
exponiendo ideas filosóficas, se discutían y se criticaban en el contexto de una
conversación o un debate en el que participaban dos o más personas. El primer
grupo de escritos de Platón incluye 35 diálogos y 13 cartas.
Pasó los últimos años de su vida dando conferencias en la Academia y escribiendo.
Murió próximo a los 80 años en Atenas en el año 348 o 347 a.C.
Frases de Platón

 Los sabios hablan porque tienen algo que decir, los tontos hablan porque
tienen que decir algo.
 El objetivo de la educación es la virtud y el deseo de convertirse en un buen
ciudadano.
Aristóteles
Filósofo y científico griego
Nacido en Estagira (actual Stavros), Macedonia, en el año I de la
Olimpiada XCIX, hacia el año 386/385 o 384 a.C.
Al fallecer Platón en el año 347 a.C., viaja a Assos, ciudad de
Asia Menor en la que gobernaba su amigo Hermias, al que sirvió
como asesor, casándose además con su sobrina e hija adoptiva,
Pythias, con la que tuvo tuvo una hija. Se relacionó también con
Hepylis, con la que tuvo otro hijo al que llamó Nicómaco y dedicó
su Etica a Nicómaco.
Tras ser ejecutado Hermias a manos de los persas en el 345 a.C., Aristóteles se
trasladó a Pella, capital de Macedonia, donde fue tutor del hijo menor del rey Filipo
II, que sería conocido como Alejandro III el Magno. Filipo mandó a llamarle por ser
el filósofo de más fama y más extensos conocimientos. Fueron premiadas sus
enseñanzas reedificándose de nuevo la ciudad de Estagira, su ciudad natal, que el
mismo Filipo había asolado. Durante 8 años el alumno recibió una enseñanza
integral en el paraje de Miéza, cerca de Pella. Parece que Alejandro no sólo
aprendió la ética y la política, sino que tomó también conocimiento de otras
enseñanzas reservadas a las que los filósofos llamaban, "acromáticas" y
"epópticas", y que no comunicaban a la "muchedumbre". En el año 335 a.C., al
acceder Alejandro al trono, volvió a Atenas y fundó su propia escuela: el Liceo.
Fue autor de la primera clasificación de los animales, padre de la anatomía
comparada y maestro de otros científicos, como el botánico Teofrasto, su sucesor
en el Liceo. Rechazó la teoría atómica de Demócrito y sostuvo que la materia se
origina en la mezcla de cuatro propiedades fundamentales: caliente, frío, húmedo y
seco, que se combinan entre sí para dar lugar a los cuatro elementos o esencias:
tierra, agua, aire y fuego, a los que añadió un quinto (la quinta esencia o éter), que
formaría los cuerpos celestes.
Demostró por varios métodos la esfericidad de la Tierra y sostuvo que ésta está
situada en el centro del universo. Es el primero en clasificar las ciencias, que dividió
en teóricas (matemáticas, física y metafísica), prácticas (ética, política y economía)
y poéticas (poética, retórica, etc.). En esta clasificación no se incluye la lógica,
descubierta por él, pues es el instrumento para el recto discurrir en todas ellas.
También inventó el silogismo, instrumento fundamental del pensamiento occidental.
Aristóteles murió en Calcis, Reino de Macedonia, en el 322 a. C. probablemente de
una afección estomacal en torno a los sesenta y tres años de edad. Antes de fallecer
escribió un testamento por el cual deja a su familia (su hija Pitias, su hijo Nicómaco
y su segunda mujer Herpilis) bajo la protección de Antipáter (lugarteniente de
Alejandro), y a Teofrasto la dirección del Liceo. Asimismo a la hija de su primer
matrimonio la entrega en nupcias a su ahijado Nicanor, hijo de su tutor Próxeno y
oficial de estado mayor de Alejandro.
Obras
Lógica
 Órganon
 Categorías (Categoriae)
 De la interpretación (De interpretatione)
Física
 Física (Physica)
 Tratado del cielo (De caelo)
La Teoría ética aristotélica
Aristóteles expone sus reflexiones éticas en la "Ética a Nicómaco",
fundamentalmente. Sus otras dos obras sobre el tema son la "Ética a Eudemo", que
recoge elementos de la reflexión aristotélica de su
período de juventud y, por lo tanto, anteriores a la
teoría de la sustancia, por lo que contienen algunos
vestigios de platonismo; y la "Gran Moral", en la que se
resumen las ideas fundamentales de la "Ética a
Nicómaco", por lo que lo que coincide con el Aristóteles
de la madurez; ninguna de ellas aporta, pues, algo
distinto a lo expuesto en la "Ética a Nicómaco" (en la
"Ética a Eudemo", por ejemplo, se repiten textualmente
cuatro de los libros de la "nicomáquea").
La ética de Platón, al igual que la socrática, identificaba
el bien con el conocimiento, caracterizándose por un
marcado intelectualismo. Por naturaleza el hombre
tiende a buscar el bien, por lo que bastaría conocerlo
para obrar correctamente; el problema es que el
hombre desconoce el bien, y toma por bueno lo que le parece bueno y no lo que
realmente es bueno. De ahí que Platón en la República, en la explicación del mito
de la caverna, insista en que la Idea del Bien debe necesariamente conocerla quien
quiera proceder sabiamente tanto en su vida privada como en su vida pública, una
Idea de Bien que es única y la misma para todos los hombres. Para Aristóteles, sin
embargo, en consonancia con su rechazo de la subsistencia de las formas, no es
posible afirmar la existencia del "bien en sí", de un único tipo de bien: del mismo
modo que el ser se dice de muchas maneras, habrá también muchos tipos de
bienes.
Todo arte y toda investigación científica, lo mismo que toda acción y elección
parecen tender a algún bien; y por ello definieron con toda pulcritud el bien los que
dijeron ser aquello a que todas las cosas aspiran.(Aristóteles, Ética a Nicómaco,
libro 1,1).
“Siendo como son en gran número las acciones y las artes y ciencias, muchos serán
por consiguiente los fines. Así, el fin de la medicina es la salud; el de la construcción
naval, el navío; el de la estrategia, la victoria, y el de la ciencia económica, la
riqueza”. (Aristóteles, Ética a Nicómaco, libro 1,1)