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TEMA
4
Ética y
Deontología
Docente
FACULTAD:
Educación Artística
ESPECIALIDAD:
Artes Plásticas - Teatro
ALUMNA:
Bautista Macha, Katherin Nelly
PROFESOR:
Lic. Orlando Orlandini
22/10/14
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Ética y Deontología Docente 2014
a) “El cuerpo no es más que una cárcel del alma” (Platón) (+)
b) “El destino del hombre está en su salvación eterna” (Cristianismo) (+)
c) “El hombre es un ser histórico” (Historicismo) (x)
d) “El hombre es imagen de Dios” (Cristianismo) (+)
e) “El hombre es un ser transformador de la naturaleza”(Marx) (x)
f) “El hombre es un ser transformador de la naturaleza” (Marx) (x)
Son diversos los enfoques o criterios que han utilizado los autores para explicar
la naturaleza del hombre. A manera de ejemplo, nos referimos, brevemente, a
los siguientes:
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Ética y Deontología Docente 2014
Según esta teoría no hay diferencia esencial entre el ser humano y el animal:
solo encontramos, entre ambos, diferencias de grado.
Sustenta que para definir al hombre se pueden establecer dos criterios, uno que
consistiría en caracterizar al hombre a partir de sus estados psicológicos (pasión
...
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Ética y Deontología Docente 2014
El homo faber es uno de los primeros hombres que desarrollo técnicas. Desde la
perspectiva de la filosofía se afirma que pertenece a la naturaleza humana la
capacidad de crear utensilios y también es propia del ser humano la
responsabilidad moral de hacerse así mismo. El hombre es un animal racional
que hace instrumentos y herramientas desde los inicios de la historia, aunque a
diferencia del hombre de hoy, el hombre primitivo (homo faber) no era
consciente de la técnica que desarrollo, pues su primera necesidad era dominar
la naturaleza para poder sobrevivir.
Porlo tanto, el ser humano es de modo primario y radica del homo faber. Es
decir, el hacer precede al pensar, la práctica es anterior a la teoría. El homo
faber es primero que el homo sapiens.
La primera manifestación humana consistió en el manejo rudimental de alguno
instrumentos,. En este sentido algunos hombres primitivos, tanto a la hora de
buscar alimento como a la hora de defenderse de sus enemigos, se vio obligado
a utilizar palos, piedra u otros objetos contundentes. Mediante el manejo de
dichos utensilios fue lentamente haciéndose inteligente.
Por lo tanto vemos que las actividades humanas se encuentran notablemente
marcadas por la satisfacción de las necesidades de sobrevivencia (el hombre o
la sed de empujar con mayor fuerza al ser humano que el deseo de justicia, la
lectura de un libro, la honestidad, etc)
También es cierto que la inteligencia funciona fuertemente condicionado por el
mundo material e instrumental que nos rodea, por ejemplo no es lo mismo
pensar al interior de una mediagua o en un palacio.