27/3/12 La idea generalizada de manera cultural (occidental) sobre los sexos
es que, la mujer es delicada y el hombre es rudo. Esta no es la
Recordando:
El texto de Paul Recaur, indica las tres características de la sexualidad:
1. Que al sexualidad es una maravilla, desarrollada desde la perspectiva
de la ética conyugal, de la TERNRA
2. Se vuelve errante. Características de nuestro tiempo
3. El enigma.
Concluye Pal Recaur, que la sexualidad permanece inaccesible al dominio
humano. Porque la sexualidad supone la diferencia entre el varón y la
mujer, y esa diferencia se mantiene en un enigma porque, jamás el
hombre podrá ser mujer y viceversa.
Así que la mujer o el varón respecto a su sexo opuesto siempre es el
otro, el extraño. Solo puede ser representada esta diferencia de manera
simbólica. En nuestra cultura esta cultura incorpora los elementos del
amor previamente establecido; lo cual no llevara a dos cuestiones últimas:
1. Cómo nuestra cultura ha establecido la diferencia sexual y
2. Cómo es que podemos dar una aproximación, mirada sobre la
diferencia de la sexualidad, sin que esto sea una explicación
abarcadora.
o La naturaleza del enigma es que no hay una respuesta
absoluta y radical sobre la diferencia entre el varón y la
mujer.
o Pero si hay una solo la diferencia biológica pues el ser
humano es un animal cultural. Donde las mentes de
ambos sexos se constituyen radicalmente.
o Solo encontrarnos una aproximación de la diferencia
entre ambos sexos. Solo se tiene una mirada.
esencia de la diferencia sexual, es una cuestión del desarrollo
cultural. Entonces hay diferencias culturales que no se pueden
considerar desviaciones.
Ideas de Marcusse, según sus obras:
Eros y civilización
- Establece la gran aposición entre EROS Y TÁNATOS. Estos conceptos se
aplican a la sociedad u industrializada del capitalismo de la segunda
mitad del siglo XX.
- El la aplica en el ámbito de la sociedad, o sea la divergencia de EROS Y
TÁNATOS. Cómo en la sociedad existe l impulso de ambos elementos.
o Eros: impulso de la vida
o Tánatos: impulso de la muerte
- El capitalismo es un una sociedad tanatica. No es una sociedad erótica,
por que el eros se ha hundido en el tánatos.
- En la sociedad tanática, todo gozo es sacrificado por la productividad.
Es decir esta sociedad se basa en el principio del beneficio privado y
este le lleva a la guerra.
- Lo tanático está asociado a una mentalidad patriarcal basado en el
mito prometeico. (Trae la ciencia y los males)
- Mientras que eros está basado en los mitos de Orfeo y Narciso.
o Es la moral materna versus la sociedad patriarcal tanática
(razón instrumental versus el sentimiento de la compasión) que
se opone al eros como moral materna, que implica un culto
general al a belleza. Esta forma de moral materna supone el
contacto sentimental.
 o Que la ética femenina es la ética del cuidado, por eso es moral
materna, porque la madre cuida al hijo; mientras la cultura se
ha desarrollado desde la perspectiva da la razón calculadora
(sociedad capitalista).
- El principio fundamental e Marcuse es la contracultura, se refiere a la
cultura tanática de la sociedad capitalista industrializada.
- La mejor forma de cómo lo erótico se hunde en lo tanático es como el
sexo se vuelve objeto de mercado. La llamada liberación sexual es un
engaño, porque no te libera, sino que la sexualidad se ha vuelto objeto
del mercado industrializado.
o La sociedad se ha dejado dominar por la sociedad tanática, pues
la ética materna y femenina ha ido desapareciendo en la
sociedad tanática.
- Marcuse explica que el sistema de dominación puede utilizar a su
servicio las libertades sexuales. Ejemplo: Madame Bobarí, 1857, es
infidelidad.
o La sociedad tanática h asumido una conciencia feliz, pues la
persona se engaña, cree que la persona esta liberada; ella nos e
cuestiona de haber siso asumido de la forma patriarcal
 La conciencia infeliz, según Hegel, es darse cuenta que la
sociedad no corresponde con las formas correctas de
comprensión de la sexualidad.
- Marxismo y feminismo, de Marcusse, da cuenta de cómo el feminismo
se he equivocado radicalmente.
o El feminismo busca igualdad, reivindicativo en la sociedad; esto
implicaba
 exaltar los valores femeninos
o Esta búsqueda se inclina a la igualdad en la sociedad de
mercado. Es decir que la mujer se masculiniza y adopta las
actitudes agresivas del hombre. El feminismo cae en un
masculinismo, donde se llega a decir que ya no se necesitan
hombres.
 Revela nuevas formas de un matriarcado feminista.
o
o Esta pérdida de la diferencia entre el varón y la mujer debe
recuperarse, se necesita que los hombres deberían ser mas
como las mujeres, es decir que prime la compasión, y la ética
del cuidado.
- Esto permite ver a la diferencia entre el varón y mujer porque la
sexualidad es un enigma que está representado en el relato bíblico del
pecado original, que establece fundamentalmente:
o Cuál es el resultado del pecado original:
 Separación del hombre con la naturaleza, con los otros
hombres y con la mujer. Y esto se manifiesta claramente
en la familia. Pero se mengua con el papel del culto de la
Virgen María (papel de la ética del cuidado). (el hombre
y mujer son más iguales, pero la sociedad tanática es
protestante).
 La religión trata de volver a unirse de lo cual ha sido
separado (religare):
 Tratar de volver a unirse con Dios, la naturaleza,
entre los hombres y con la mujer.
 Pero unirse a Dios no es fundirse, sino contemplarlo, lo
mismo sucede en la unión con la mujer sin perder la
diferencia de la sexualidad, desde una mirada interior y
exterior: la mujer se desarrollo desde lo interior y el
hombre desde lo exterior.
 Pues la mujer concibe en su interior al hijo, en el
acto sexual el hombre exterior invade en interior
de la mujer. Así la mujer es la guardiana de la
morada.
o También los hombres y las mujeres han desarrollado formas de
lenguaje en la cultura, ambos tienen su propio lenguaje.
 El lenguaje de la mujer es interior, es tácito, no necesita
decirlo. La religión supone una característica femenina,
gracias a los personajes femeninos que ellas hubieron.
o No olvidar que Aristóteles dijo que, la virtud de la mujer era
aparentar/guardar silencio/estar relegada; pues es su
naturaleza interior tiene que ser cuidado, preservada, por eso
desde épocas pasadas las mujeres se pintaban, pues con ello
expresa lo que verdaderamente siente.
 No puede salir la mujer de cualquier manera tiene que
arreglarse. La mujer se pinta para agradar al varón.
 Lo cultural ha influido en la cadena de información
genética hablando con respecto al cuidado personal de
la mujer.
o El matrimonio debe se entendido la búsqueda de la perfección
de una sociedad imperfecta; esto implica que el hombre tiene
que desarrollar el cuidado interior de los hijos y la mujer
encontrar espacios de manifestación, expresión artísticas-
culturales donde cultive sus habilidades que no anule su
feminidad. Pues, la sociedad capitalista anula la feminidad.