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Filosóficos de la Educación
Doctorado en Ciencias de la Educación
Diálogo y
discusión para
conocer la
verdad a través
NUEVA DIALÉCTICA
de la exposición Debe ser
ENTRE LA UNIDAD Y LA
y confrontación personalizada.
MULTIPLICIDAD
de
razonamientos y
argumentacione
s entre la unidad En el sistema Con puntos de
y multplicidad. educativo el arranque:
pluralismo La auténtica rasgos
quiere ser educación. individuales,
asumido a todos medio y meta.
los niveles.
Con recursos
didácticos
adaptables a la
singularidad de
cada individuo.
1. Quien manda es el mismo Dios (e.g. el Faraón en Egipto)
ALGUNAS RAZONES
2. Quien manda es el representante de Dios (e.g. Luis XIV
HISTÓRICAS PARA
de Francia)
OBEDECER DEL PODER
3. Quien manda representa al pueblo (e.g. Mitterand en
POLÍTICO
Francia)
Susceptibles a ser sometidos
Según Durkheim, la sociedad a la estructura de los hechos
es más que la suma de sociales incluso sin
individuos que la componen. conocerlos.
Piensa.
El ser
Es antropológicamente humano Habla.
universal. es un
CULTURA animal . Trabaja.
Orden de
valores. Toda sociedad se
EL “DEBER SER” Y LOS Estructurado inserta en un
VALORES Orden cultural en principios esquema de
determinado supremos. valores inclusive
Reguladores cuando hay
de la relativismo.
comunidad.
a) Tanto el educador como el
educando se encuentran
bajo la supremacía de los
valores.
b) El educador se halla más
próximo a los valores, es
decir, a la captación y aún
a la realización de ellos,
que el educando.
c) El educador está ordenado
Por qué educa. al mismo tiempo al
Para qué educando y a los valores.
educa. d) Lo esencial en Pedagogía
EL “TRIÁNGULO DE LOS Maetro o Tipo de es el encuentro del niño
VALORES” Educador sociedad que le con los valores.
rodea. e) El educador favorece
Qué debe aquel encuentro no como
enseñar. “superior”, sino como
acompañante, estimulador
y guía: elevando al niño,
de un parte, hacia los
valores, y de otra
aproximando, haciendo
asequibles, los valores al
educando.
Desarrollar la
capacidad racional
conforme al
entendimiento y la
voluntad.
El hombre debe
obrar con una
libertad recta,
LA LIBERTAD COMO Educación basada ligada a la moral.
FORMA DE LA en la libertad
EDUCACIÓN según Corallo. El acto educativo
en la libertad debe
tener un
significado en el
hombre.
Debe desarrollarse
la libertad en el
hombre desde su
interior.
Adaptación Desarrollo
del psiquico y
individuo. fisiológico.
Se traduce y
Educación como resuelve en la
proceso esfera de la Proyecto de
socializante conducta, en vida.
socialización. Mutuo
condiciona
miento
Mundo
“individuo-
personal e
LIBERTAD Y sociedad”
inalienable.
PERSONALIDAD
Responde a
lo que los
demás
Facetas: esperan de Al principio, no
Dimensión social social, mí. es determinada
del concepto relacional, o catalogada por
personalidad “cara al la persona, sino
público”. Ser y por los demás.
parecer ante
los demás.
Nace desde el interior de
la persona.
Se inicia cuando se
objetiva y analiza la
mentalidad
ambiental.
Difiere de la
Educaciones de la educación libertaria Confunden Enajenamie
libertad y la educación autoridad y nto de los
autoritaria. coacción. hombres.
Incluye como una
de sus “formas” a
la libertad del
espíritu.
En consecuencia a
la “función”
Educación como liberadora del
estructura proceso educador.
Educación como
contenido Se educa para
representar en las
sociedades Se escoge uno entre múltiples
históricas un modelos ofrecidos
determinado históricamente.
modelo de
hombre.