Resumen Rudolf Arnheim, El pensamiento visual pag 27-66

Cap 2. La inteligencia de la Percepción visual

La percepción como cognición:

Según el autor el conjunto de las operaciones cognoscitivas llamadas pensamiento no son un privilegio de
los procesos mentales situados por encima y más allá de la percepción, sino ingredientes esenciales de la
percepción misma. Operaciones como a exploración activa, la selección, la captación de lo esencial, la
simplificación, la abstracción, el análisis y la síntesis, el completamiento, la corrección, la solución de
problemas, como también la combinación, la separación y la puesta en contexto.
Estas operaciones no son la prerrogativa de ninguna de las funciones mentales, son el modo en el cual
tanto la mente del hombre como la del animal tratan el material cognitivo en cualquier nivel.

No existe diferencia básica entre lo que sucede cuando una persona contempla directamente el mundo y
cuando se sienta con los ojos cerrados y piensa.

Cognitivo: son todas las operaciones mentales implicadas en la recepción, almacenaje y procesamiento de
la información, es decir la percepción sensorial, la memoria, el pensamiento, el aprendizaje.

No parece existir ningún proceso del pensar que al menos en principio, no opere en la percepción. La
percepción visual es pensamiento visual.

El mundo arroja su reflejo sobre la mente, y este reflejo sirve de material en bruto que debe ser
examinado, probado, reorganizado y almacenado. Se tiene la tentación de decir que el organismo otorga
una capacidad pasiva de recepción junto con un poder activo separado de elaboración. Esta idea, se apoya
en los hechos elementales. Al examinar el ojo extirpado de un hombre o un animal se puede ver en la
retina una imagen pequeña pero completa y fiel del mundo hacia el que el ojo se vuelve.
Esta imagen resulta no ser el equivalente físico de lo que la percepción aporta a la cognición. La imagen
mental del mundo exterior es diferente a la de la proyección sobre la retina.

Incluso en la experiencia visual elemental, existe una diferencia entre la recepción pasiva y la percepción
activa. Al abrir los ojos, me encuentro rodeado por un mundo dado: el cielo con sus nubes, las aguas
móviles del lago, las dunas modeladas por el viento, la ventana, mi estudio, mi escritorio, mi cuerpo. Todo
se asemeja a la proyección retiniana en un aspecto, esto es, en cuanto se me es dado. Existe de por sí, sin
que yo haya hecho algo para producirlo.

Ese mundo dado es solo el escenario en el que tiene lugar el aspecto más característico de la percepción. A
través de ese mundo vaga la mirada, dirigida por la atención, centrando el foco de visión más aguda para
distintos lados.

Percepción visual: es la ejecución eminentemente activa, puede referirse a una parte pequeña del mundo
visual o al entero marco visual del espacio, en el que se sitúan todos los objetos prontamente visualizables.
El mundo que emerge de esta exploración perceptual no es inmediatamente dado. Algunos de sus aspectos
se erigen veloces, otros lentos, y todos ellos están sometidos a constante confirmación, reapreciación,
cambio, completamiento, corrección y profundización de entendimiento.
Percepción Circunscrita:

Mucha gente puede decir que el pensar consiste en operaciones intelectuales centradas en un material
cognitivo. Ese material se vuelve no perceptual desde el momento en que el pensar trasformó los
perceptos en bruto, en conceptos. Se supone que la abstracción de estos conceptos de algún modo los
despoja completamente, los libera de sus características visuales y, los vuelve adecuados para las
operaciones intelectuales.

La percepción y el pensamiento, en la práctica, interactúan. Los pensamientos influyen en lo que vemos y

viceversa.

La visión que una persona tiene del tamaño de un objeto corriente, no corresponde al tamaño relativo de
la proyección de ese objeto sobre la retina. Por ejemplo, un automóvil distante cuya proyección óptica
sobre la retina es más pequeña que la de un buzón que está junto al observador, parece tener el tamaño
normal de los automóviles.

Esto se explica en base a lo que dijo Helmholtz en el siglo XIX:

La imagen errada es corregida por un juicio inconsciente basado en hechos conocidos por el observador.

Toda la diferencia está en que tal teoría intente sugerir que el percepto obtenido a partir de la proyección
retiniana es tan deformado como la proyección misma y que este engañoso material perceptual en bruto
se interpreta de modo más adecuado a los hechos por medio de inferencias obtenidas a partir del
conocimiento del observador o por el contrario, que la misma situación perceptual dada contenga aspectos
que le asignan a la imagen del automóvil un tamaño relativo diferente del que tiene en la proyección
retiniana. En este último caso el hecho cognoscitivo se lleva a cabo dentro de la percepción misma, en el
primero se emprende después de que la percepción ha emitido un mensaje bastante deficiente.

Percepción: - Para algunas personas, describe solo lo que los sentidos reciben en el momento en que el
medio exterior los estimula (definición que para el autor no sirve, ya que excluye las imágenes presentes
cuando una persona con los ojos cerrados o desatenta, piensa en lo que es o podría ser)
-Para otras personas, el concepto es más amplio, y se incluye toda clase de conocimiento obtenible sobre
algún objeto del mundo exterior. Por ejemplo, la frase “percepción de personas” puede entenderse en el
sentido que abarque todos los procesos complejos por los cuales una persona llega a conocer a otra.

Una persona que utilice el termino en su más amplia acepción puede afirmar que incluye el pensamiento
en la percepción, pero de ese modo oscurece el entero problema del pensamiento visual para sí y para los
demás.

Hablar de inteligencia en cuando a las respuestas biológicas elementales es arriesgado. Aunque es posible
admitir que la utilización de información sobre el medio procura una conducta más inteligente que la
insensibilidad total. En el caso del ser humano, el estado vigilante de una mente humana activa es la última
manifestación de la lucha por la supervivencia que hizo a los organismos primitivos sensibles a los cambios
del medio.
Exploración de lo remoto:

La respuesta sensorial como tal es inteligente.

La inteligencia se distingue de los demás sentidos por:

-La capacidad de obtener información sobre lo que está a cierta distancia (El oído, la vista y el olfato están
dentro de los sentidos sensibles a la distancia). No es algo rebuscado relacionar la habilidad para percibir a
través de las distancias con lo que se llama amplitud de visión de una persona inteligente.
Los sentidos que captan a la distancia no solo procuran un amplio margen a lo que se conoce, también
alejan al percipiente del impacto directo del acontecimiento explorado. Poder ir más allá del efecto
inmediato de lo que actúa sobre el percipiente y de sus propias acciones lo capacita para examinar el
comportamiento de las cosas existentes con mayor objetividad.

Los sentidos varían:

La conducta inteligente en una zona sensorial particular depende de cuan inteligibles sean los datos en ese
medio. Es necesario, pero no suficiente que los datos ofrezcan una rica variedad de cualidades. Si estas
cualidades no pueden organizarse en sistemas definidos de forma, procuran escasa ventaja a la
inteligencia.

El olfato y el gusto, son ricos en matices, pero toda esa abundancia solo produce un orden muy primitivo.

La vista y el oído, las formas, colores, movimientos y sonidos son susceptibles de organizarse con suma
precisión y complejidad en el espacio y el tiempo. Son los medios “par excellence” para el ejercicio de la
inteligencia. La vista recibe la ayuda del tacto y el sentido muscular. Las imágenes visuales captan objetos
distantes por medio de la proyección óptica.
En el universo de los sonidos audibles, se le puede dar a cada tono un lugar y función definido con respecto
a varias dimensiones del sistema total. La música, por tanto, es uno de los resultados más potentes de la
inteligencia humana. La música de por si consiste escasamente en pensar sobre el mundo.

El tacto no es un sentido que capte a distancia. Depende del contacto inmediato, debe explorar las formas
más paso a paso, tiene que construir laboriosamente alguna noción de ese espacio total de tres
dimensiones (que el ojo comprende de una sola vez). Debe renunciar para siempre a esos múltiples
cambios de tamaño y aspecto y a esas conexiones de sobre posiciones y perspectivas que enriquecen el
mundo de la visión.

La gran virtud de la visión consiste no solo en que se trata de un medio altamente sofisticado, sino en que
su universo ofrece una información inagotablemente rica sobre los objetos y los acontecimientos del
mundo exterior, por tanto, la visión es el medio primordial del pensamiento.

Las facilidades que procura el sentido de la vista no solo le son accesibles a la mente, son indispensables
para su función. Cuando los sentidos visual, auditivo, táctil y cenestésico se reducen a una estimulación
poco estructurada, el entero funcionamiento mental de la persona se altera.

Las alucinaciones se dan debido a que, durante las monótonas horas de la experiencia, el sujeto que se
descubre incapaz de pensar, remplaza la estimulación exterior de los sentidos por la evocación de
imágenes, que pronto se vuelven insistentes e incontrolables, independientes de la voluntad de la persona,
como si fuera algo exterior de la persona.
Estos desesperados intentos de la mente por reemplazar la estimulación ausente indican que, lejos de ser
una mera facilidad para recepción, la actividad de los sentidos es una condición indispensable para el
funcionamiento de la mente en general. La continua respuesta al medio constituye la base para el
funcionamiento del sistema nervioso.

La visión es selectiva:

La percepción tiene fines y es selectiva. El organismo a cuyas necesidades se ajusta la visión, naturalmente
se interesa más por los cambios que por la inmovilidad. Por ejemplo, el órgano visual más primitivo, la fibra
nerviosa sensible a la luz de una almeja o una lapa, limitara su información a los cambios de brillantez y por
tanto permitirá que el animal se retira a su concha tan pronto como una sombra interrumpa la luz solar.

El cambo está ausente en las cosas inmóviles, pero también en las que repiten la misma acción una y otra
vez, o perseveran en ella constantemente. Los psicólogos que estudian la satisfacción y la adaptación
señalan que los animales, aun primitivos, dejan de reaccionar cuando un mismo estimulo los alcanza una y
otra vez.
Un color que se mira fijamente tiende a empalidecerse, y si se observa de continuo una configuración sin
que entren en juego los pequeños movimientos de ajuste siempre presentes al cabo de un breve tiempo la
configuración desaparecerá. Estas reacciones son por motivos que van desde la defensa consciente hasta la
fatiga puramente fisiológica de los impulsos generada en el cerebro por una situación estática. Constituyen
una forma elemental de desprecio inteligente por la atención indiscriminada. Advertir y aprender es todo
lo que importa, el aburrimiento se rechaza.

Esto también tiene desventajas, como el

hecho de que se hace difícil cobrar
conciencia de los factores constantes que
operan en la vida tanto en lo físico como
en lo psicológico o social. Las
características de la percepción no solo
contribuyen a la sabiduría también la
restringen. (la imagen va después de esto)

1. los movimientos del ojo

se sitúan entre el automatismo y la respuesta
voluntaria.
2. La visión aguda se limita a un área
estrecha, lo que favorece la percepción ya que
la protege de anegarse en más información de
la que puede.
3. La selectividad de la percepción se
aplica también en la dimensión de profundidad.
4. En la percepción de la forma reside el
inicio de la formación de conceptos.
5. Los conceptos visuales poseen
generalidad y son fácilmente identificables.
6. La percepción de la forma opera al
elevado nivel cognoscitivo de la formación de
conceptos.
 7. La captabilidad de las formas y los colores varía de acuerdo con la especie, el grupo cultural, y el
grado de adiestramiento del observador.
8. La letra y los números evolucionaron como resultado de la búsqueda de formas más simples.
9. La organización visual no se limita al material directamente dado, sino que incorpora extensiones
invisibles como partes genuinas de lo visible.
10. Cuando la imagen de un objeto cambia, el observador debe entender si es un cambio intrínseco a la
forma, o debido al contexto, o de ambos.
11. El observador puede querer eliminar el contexto, o por el contrario, incluirlo en sus juicios visuales.
12. Las cosas constantes deben verse como tales, y los cambios se le atribuyan cuando ellas mismas
cambien.
13. Solo hay una diferencia superficial entre las conclusiones del mundo lógico y el perceptual.
14. Constancia significa invariablidad de la apariencia.
15. Percibir un objeto como inmutable es abstraerlo al más alto nivel de generalidad.
16. En el mundo físico, las modificaciones contextuales observadas en la percepción no existen o no
interesan.
17. en la percepción el medio puede sobreponerse al objeto observado; o éste dominar al medio; o
complementarse equilibradamente.
18. El pensamiento productivo se ve favorecido cuando el objeto se superpone al medio.

La inteligencia de la percepción visual (II)

El tamaño de la proyección sobre la retina varía. En lo que al objeto de por si concierne, la dimensión de la distancia
distorsiona la información substracción del contexto todo lo existente se presenta en un contexto, y es modulado por
ese contexto cuando existe un cambio en la imagen del objeto el observador debe identificar de donde proviene el
cambio si del contexto, del objeto o de ambos.

El contexto del objeto se puede separar, observando el mismo objeto en otros contextos y viceversa. La separacion de
objeto contexto para un mejor análisis puede realizarse de dos diferentes formas:

*retirar el objeto por completo del contexto

*analizar los cambios por los cuales atraviesa el objeto dentro del contexto la imagen mental del objeto es
constante, al menos de manera aproximada debido a sus propios tamaño, forma, brillantes y color que son
únicos del objeto. Debe admitirse que la mayor importancia practica que las cosas constantes se vean como
constantes y que los cambios solo se les atribuyan cuando ellas mismas cambian. todo objeto físico aparece
en el mundo visual como una multiplicidad de imágenes separadas estáticas, todas de diferente tamaño.

¿Cómo se abstrae a partir del tamaño constante?

El tamaño percibido se relaciona, más bien, con la distancia percibida. Independientemente de lo grande o
pequeño que sea la proyección física sobre la retina, un objeto se percibe relativamente grande cuando se lo
ve lejos y relativamente cerca cuando está cerca. Cuando se está examinando un objeto y sus inmediaciones
conscientemente no se tiene conciencia de la ejecución de este proceso por lo tanto los procesos que
establecen la constancia de tamaño se infieren. La brillantez y la forma como tales el proceso cognoscitivo
que produce las llamadas constancias pertenece a un orden superior de inteligencia puesto que debe evaluar
cualquier entidad particular en relación con un contexto intrincado. la brillantez percibida de un trozo de
papel, por ejemplo, deriva del lugar que ocupa en la escala de brillantez que va desde el mas brillante al mas
oscuro. lo que se obtiene no es un valor absoluto, sino un valor relativo pues este puede variar a lo largo de
una pendiente espacial. El tamaño depende del lugar que ocupa en una escala, en este caso de distancia.
El marco del gradiente de distancia determina el valor del tamaño de cada ubicación. la distancia determina
el tamaño y el tamaño la distancia, esto se debe a que el tamaño es uno de los factores que determina la
percepción de la profundidad en la proyección sobre la retina, pues, la imagen de un objeto deriva tanto de
las contribuciones del objeto físico como de las del contexto del objeto, de las cuales el observador
constituye una parte importante. Los dos componentes, unidos en la imagen, pueden separarse en la
percepcion, porque el contexto y el objeto son antes totalidades organizadas que meros conglomerados la
percepción sólo puede abstraer objetos de su contexto porque capta la forma como estructura organizada y
no la registra como un mosaico de elementos.

Cuando menos claramente están organizados el contexto y el objeto de por si, mes claramente pueden
separarse Tres Actitudes:
1) los efectos del medio ocultan la identidad del objeto

2) se separa el contexto

3) el objeto en varias situaciones analizando los cambios conservación del contexto manejar la clase de
concepto que crea las tercer actitud permite un contacto continuo con las manifestaciones concretas de los
fenomenos manejar la clase de concepto que crea la tercer actitud permite un contacto continuo con las
manifestaciones de los fenómenos el contexto es totalmente necesario para la percepcion adecuada del objeto
La abstracción de la forma es caracteristico que no se trate de extraer propiedades comunes a partir de un
conjunto de casos particulares. la percepcion apunta a una nocion diferente de abstraccion en comparacion
con la logica tradicional la percepcion de la forma en un espacio tridimencional ilustra esto de manera mas
clara y asombrosa.

Distancia: igual forma, cambia tamaño

Angulo: Se alteran todas las proporciones La distorsión exige la abstracción en primer lugar las distorsiones
proyectivas no solo permiten el descubrimiento del prototipo que le es inherente, sino que lo exigen de modo
activo. la proyección se presenta como algo fuera de forma.
mas generalmente, esto significa que una abstraccion no se obtiene simplemente a partir de un objeto
recalcitrante, sino que se encuentra en el objeto, que exige la abstraccion. permanencia y cambio distinguir
un objeto de las aflicciones de sus apariencias constituye una hazaña cognocitiva digna de inspirar asombro.
la percepcion, ofreció la prueba visible de que todas las cosas se encuentra en un flujo constante de
modificacion. Sistemas locales del cerebro y su análisis funcional los procesos mentales humanos son
complejos sistemas funcionales que suponen la accion combinada de areas individuales del cerebro cuando
el cerebro sufre algun daño en alguna de sus partes, el busca la forma de remplazar el problema por otras
vias ninguna lesion cerebral destruye solo un grupo de celulas nerviosas estricatamente localizadas, algunos
elementos quedan totalmente destruidos mientras que otros siguen funcionando la investigacion del efecto de
las lesiones locales cerebrales es el principal metodo de estudio de la organizacion cerebral de la actitud
mental.

Las Regiones Occipitales y la Organización de la Percepción Visual las zonas occipitales constituyen el
sistema visual, una lesión en esta zona debe dar lugar a una perturbación en la información visual.
Áreas primarias del cortex occipital y funciones elementales de la vision las areas primarias del cortex
occipital son aquellas donde terminan las fibras procedentes de la retina estas estan principalmente en el
nervio optico del hemisferio derecho incluye fibra que transportan la excitación recibida por las mitades
izquierdas del campo visual de ambos ojos, mientras que el tracto óptico del hemisferio izquierdo incluye las
fibras que transportan la excitación recibida desde las mitades derechas del campo visual de ambos ojos,
luego las fibras se extienden en abanico dentro de la región temporal, donde se les denomina RADIACION
OPTICA para terminar en el área primaria del córtex occipital. Una lesion del nervio optico conduce a la
ceguera, una lesion del quiasma optico en su parte media conduce a la perdida de ambos campos exteriores
visuales.
Las lesiones del tracto optico radiación optica o el cortex visual de un hemisferio conducen a la perdida de
los campos visuales opuestos. las lesiones de las partes superiores de la radiacion optica ocacionan la perdida
de las partes inferiores del campo visual.

Las alteraciones de las funciones de todas estas estructuras pueden ser de 2 tipos:

-una lesion como las mencionadas

-una estimulacion de estas areas que puede conducir a la aparicion de signos de exitacion,manifestados por
puntos centellantes de luz en las mismas partes del campi visual AGNOSIA ESPACIAL UNILATERAL