MADRES…..

ASIGNATURA: SOCIOLOGIA

ALUMNAS: GRACIELA LUCERO, ELIANA DOMINGUEZ

CURSO: 3º A

PROFESOR: EDUARDO PALACIOS

Introducción

El origen y el por que?

El Golpe de Estado

La Represión

Madres de Plaza de Mayo

Operativo independencia

Desarrollo del conflicto

Conclusión
Introducción.

En la materia de sociología a cargo del la profesor Eduardo Palacios nos comprometimos a

llevar adelante un informe de investigaron sobre las MADRES DE PLAZA DE MAYO con el
propósito de aprobar el trimestre.
Para realizar esta investigación planteamos el problema de desaparecidos presente en
la Dictadura, ya que nos pareció un tema muy importante de abarcar debido a la cantidad de
muertes, desaparecidos, injusticia social, entre otros.
Luego de la muerte de Perón, los militares realizaron un Golpe de Estado destituyendo a María
Estela Martínez; iniciando una Dictadura Militar que trajo consigo la implementación de
nuevas medidas de gobierno: la tortura, la Censura, la Represión, entre otros.
Nos planteamos como objetivo indagar más sobre estos hechos todavía no muy escalarecidos
ya que para entender mejor nuestro presente hay que conocer nuestro pasado
para poder decir NUNCA MÁS.

El origen y el por que?

El 24 de mayo de 1976, un golpe militar destituyó a la entonces Presidente Constitucional

María Estela Martínez de Perón. Los militares golpistas manifestaron que “venían a poner
orden pero el orden que impusieron fue el del terror y la muerte”.

Durante el período de gobierno se formaron grupos de tareas integrados por fuerzas

policiales, civiles y militares al mando de militares de alto rango. Secuestraron y asesinaron a
miles de personas que inicialmente fueron conducidos a lugares clandestinos de detención,
donde fueron detenidos ilegalmente, salvajemente torturados y finalmente en u mayoría
asesinados.

En la Argentina llego haber alrededor de 368 campos de detención ubicados a lo largo y a lo

ancho del país.

La palabra “DESAPARECIDOS” se comenzó a utilizar para identificar a las personas

secuestradas que nunca regresaron a sus hogares. Los familiares de los “desaparecidos”
desconocían su paradero e ignoraban si estaban vivos a muertos. La censura ejercida por la
junta militar impedía la divulgación pública de estos hechos y no era posible ni pensable
denunciar la desaparición de un ser querido o de un conocido.

Durante esta época se produjo el exilio de una gran cantidad de argentinos muchos de ellos
ilustres o distinguidos que dejaron el país para salvar sus vidas o para vivir libremente en el
exterior, mientras que los que se quedaron estaban condenados al silencio para evitar ser
secuestrados y eventualmente asesinados.
El comienzo de reclamo nació como una iniciativa de madres de detenidos- desaparecidos. El
30 de abril de 1977 en Buenos Aires, su objetivo inicial era poder tener una audiencia con el
presidente de facto argentino Jorge Rafael Videla.

El Golpe de Estado.
En 1976, a las 3.10 de la madrugada del 24 de Marzo, las radios cambiaron los tangos por una
marcha militar. "la ciudad presentaba un aspecto
inusual, con un reducido transito de vehículos y
peatones. El silencio acentuaba la sensación de que
se venían circunstancias excepcionales". Las
sucesivas intervenciones militares fueron
experimentando un crecimiento de multiplicación
de los planos de la sociedad argentina
cuestionados por Las Fuerzas Armadas y, de
intensificación del nivel de involucracion militar,
necesario para corregir los supuestos vicios.

La Represión
Se llevo a cabo mediante grupos de tarea, estas eran organizaciones de cada una de las
fuerzas. A estas organizaciones se le encargaba el secuestro de las personas que eran
consideradas sospechosas por el gobierno. La represión fue una acciòn terrorista, dividida en
dos momentos:
A partir del 16 de Septiembre de 1976 , la vida de los padres de las
victimas cambio totalmente y los buscaron por cielo y tierra, sin resultados; ya que muchos de
los sobrevivientes tenian mucho miedo de hablar porque si lo hacian, ponían en riesgo la vida
de su familia, ademas fueron eliminados todos los datos de captura y en algunos casos ,
falseados.

Madres de Plaza de Mayo

La historia de estas madres comenzó cuando en 1976 dan sus primeros pasos desorientados
en busca de los chicos que los militares y sus cómplices de la dictadura secuestraban en
sórdidas cacerías, que luego se transformaba en torturas o en desapariciones, en la más feroz
represión que haya conocido Occidente después de la segunda guerra mundial.

Las Madres de Plaza de Mayo es una asociacion formada durante “el ultimo gobierno militar
de la Republica Argentina” con el fin de recuperar con vida a los detenidos desaparecidos
inicialmente y luego establecer quines fueron los responsables de los crímenes “ de lesa
humanidad” y promover su enjuiciamento. Posteriormente tratan de continuar lo que ellas
entienden como la lucha que intentaron llevar a cabo sus hijos mediante la misma asociación “
su propia radio” universidad (U.P.M.P.M) café literario, plan de vivienda social, guardería
infantil y programa de tv.
 Las madres de plaza de mayo se encuentran divididas en
dos grupos. El grupo mayoritario, denominado “ Madres
de Plaza de Mayo” (presidida por Hebe de Bonafini )y las
“Madres de Plaza de Mayo Linea Fundadora” (presidida
por Marta Ocampo de Vasquez).
Todas estas mujeres se conocieron cuando la dictadura se
instalo y desgraciadamente habían más desaparecidos;
todos estos iban a golpear las mismas puertas (el
ministerio del interior, la policía, en la calle, algunos en la
desesperación de ir a la cárcel a ver si estaban ahí, otros también en las Iglesias).
Cuando fueron por primera vez un sábado, 30 de abril, se dieron cuenta que no las veía nadie,
que no tenía ningún sentido, entonces decidieron volver a la semana, un viernes, pero la gente
preguntaba por qué habiendo otras organizaciones, las madres fueron a la plaza, y estas
daban la explicación a la excusa de que en otras organizaciones no se sentían bien cerca; había
siempre un escritorio de por medio, en cambio en la plaza todas eran iguales, porque a todas
les habían llevado un hijo.

Asociación argentina formada para repudiar los crímenes y luchar por los derechos de los
desaparecidos y sus familias. Las Madres de la Plaza de Mayo comenzaron a reunirse en la
plaza de la ciudad de Buenos Aires de ese nombre el sábado 30 de abril de 1976. ; la utilizaban
como un punto de unión para organizarse y poder pedir a las autoridades por sus hijos
desaparecidos. Al principio permanecían sentadas, pero al haberse declarado el estado de
sitio, la policía las expulsó del lugar. Luego, para
identificarse como grupo en la peregrinación a
Luján en octubre de 1976, decidieron ponerse
un pañuelo blanco en la cabeza para
reconocerse, estaba hecho en un principio con
telas de los pañales que se usaba para los bebes.
De esa manera surgieron los dos símbolos que
las representan: las marchas todos los jueves a
las tres y media de la tarde alrededor de la
Pirámide de Mayo, y el pañuelo blanco en la
cabeza. Durante los años de la dictadura se opusieron constantemente a las medidas tomadas
por el gobierno, sufriendo una constante persecución, incluyendo secuestros y desapariciones.

Diferencias con Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora

Las diferencias de la separación fueron políticas con criticas a la conducción de Hebe de

Bonafini sobre la asociación por supuesta falta “ democracia” interna y “personalismo”, las
otras Madres en cambio acusaron a Línea Fundadora de pertenecer al partido político
“oficialista” y sus aliados y de apoyar al “Presidente Argentino” de ese momento Raúl Alfonsín
.

Por otra parte la agrupación Madres de Plaza de Mayo no acepta la

reparación histórica monetaria por que no reconoce la muerte de los
detenidos y desaparecidos.

Línea Fundadora representa a la madres y familiares que recibieron

las reparaciones establecidas por la ley 24411, que incluyo una
indemnización económica rechazada por la otra agrupación de las
Madres y aceptan la ley 24.231 se crea la figura del detenido –
desaparecido. Así como sobre la necesidad de preservar la memoria y tener en vista
perspectivas históricas.

También ofrecieron la reparación económica, doscientos cincuenta mil dólares por cada
desaparecido. El que tiene 3 o 4 como algunas de nosotras… MILLONARIAS, sin hijos, sin
justicia, pero millonarias. Dijimos ¡No! ¡La vida de un joven no puede tener precio, y menos la
de un revolucionario! ¡Jamás vamos a aceptar la reparación económica! Hebe de Bonafíni.

Repercusión internacional

Durante el Mundial de Fútbol del año 1978, muchos periodistas extranjeros fueron a
entrevistarlas, gracias e ellas, las violaciones de los derechos humanos fueron conocidos por
todo el mundo.
Según Hebe de Bonafini:
Para mí, una de las cosas más importantes es que Holanda haya pasado la marcha de las
Madres en vez del mundial, porque era jueves, y ahí nos conoció el mundo. Yo creo que eso fue
un cimbronazo muy grande para las Madres porque inmediatamente las mujeres de Holanda
nos escribieron y nos dijeron «estamos a su disposición», y ellas juntaron el dinero para que
tengamos la primera casa, porque si no tan desboladas y tan desarmadas como estábamos
yendo a las iglesias que nos pateaban o yendo a un confitería de la que nos teníamos que ir
temprano porque sino nos llevaban presas, no sé si hubiéramos podido durar porque
estuvimos tres años sin tener dónde reunirnos.1

Entre los años 1978 y 1979 las Madres comenzaron a salir al exterior para hacer conocer el
drama de los desaparecidos y solicitar que se aislara a la dictadura militar argentina, primero
a Europa y luego a Estados Unidos. Tuvieron la fortuna de ser escuchadas e
invitadas. Amnesty International patrocinó un viaje en 1979 que abarcó nueve países para
exponer ante gobernantes de Europa y los Estados Unidos la situación real en la República
Argentina.
También para nosotras nos marcó muchísimo el primer viaje que hicimos, animarnos a salir a
Europa cuando nadie salía. Yo pienso también que cuando se fueron formando los grupos de
solidaridad fueron todos lazos de contención muy fuerte para las Madres, tal vez la gente no
se dio cuenta, el Frente de Apoyo a las Madres y los grupos de apoyo en distintas partes de
Europa.1

En 1980 comenzó a surgir la idea entre las madres de que aún si los desaparecidos estuvieran
muertos, se seguirá buscando el esclarecimiento como si siguieran vivos, porque el delito es
constante hasta que no aparezca el cuerpo, concepto que después evolucionaria en la idea de
que la víctimas que no están, no son solo las que fueron eliminadas por la dictadura, sino que
ellas representan a todos los que lucharon contra el poder.
En 1980, Emilio Mignone y Adolfo Pérez Esquivel, con la convicción de que
los desaparecidos «estaban todos muertos», salieron al mundo a decir que ya no había más
nada que hacer, que en 1979, cuando vino la Comisión de Derechos Humanos, se había hecho
el «blanqueo» de los campos de concentración. Nosotras estábamos en Suecia, y empezamos a
decir «no podemos bancar que los civiles, que el premio nobel, digan que están “todos
muertos”. ¡De ninguna manera, tenemos que sacar una declaración, nadie nos dijo qué pasó
con ellos, no podemos aceptar la muerte de nuestros hijos». Y el 5 de diciembre de 1980
sacamos la famosa frase, de cuestionamiento a un sistema perverso: «aparición con vida»,
porque no hemos de dejar morir a nuestros hijos, aparición con vida en cada lugar donde un
hombre o una mujer pelean y luchan y levantan un fusil para defenderse, ahí están ellos.
¡Aparición con vida! ¡De verdad, no es una utopía ni una locura!1

Operativo independencia – Monte de Tucumán

Se denominó Operativo Independencia a la actuación del Ejército Argentino y la Fuerza Aérea
Argentina en Tucumán para aniquilar a la Compañía Ramón Rosa Jiménez del ERP, y a los
militantes Montoneros enviados a apoyarlos, y que buscaban crear un 'foco revolucionario' en
el monte tucumano.1Lejos de tratarse de un enfrentamiento exclusivamente militar contra la
guerrilla ubicada en el monte, el combate se libraba esencialmente en el plano cultural, contra
las ideas y valores de universitarios, artistas, intelectuales, científicos, religiosos,
profesionales ubicados en la ciudad de San Miguel de Tucumán. El propio Vilas, quien estuvo a
cargo del Operativo Independencia, afirmó que la guerra que se desarrollaba era una guerra
"eminentemente cultural" ya que la guerrilla en el monte era sólo la manifestación armada del
proceso subversivo y no la más importante.

Desarrollo del conflicto

A lo largo de 1975 y a principios de 1976, tuvieron lugar sangrientos enfrentamientos en
Santa Lucía, Potrero de Las Tablas, Quebrada de Lules, Río Pueblo Viejo, Manchalá,
asentamiento Las Maravillas, arroyo San Gabriel, Acheral, Tafí Viejo, Potrero Negro, El Cadillal
y el sorpresivo ataque al Regimiento de Infantería de Monte 29 de Formosa. Inicialmente,
participan todas las unidades principales de la Brigada de Infantería 5 del General de Brigada
Adel Edgardo Vilas9
Los militares intentaron justificar su accionar represivo por la autorización dada por entonces
por el presidente interino Ítalo Argentino Luder, (María Estela Martínez de Perón se
encontraba de licencia), disponiendo que el comando general del Ejército procederá a ejecutar
todas las operaciones militares que sean necesarias a efectos de neutralizar y/o aniquilar el
accionar de los elementos subversivos que actúan en la provincia de Tucumán (decreto del
Poder Ejecutivo Nacional 261/1975). El presidente provisional de la Cámara de
Senadores, Ítalo Luder, hizo extensivo el operativo a todo el país durante su breve interludio
al frente del PEN, (merced a una licencia por razones de salud de la presidente), mediante los
decretos 2770/1975, 2771/1975, y 2772
Los militares se desplegaron en el territorio de la más pequeña de las provincias argentinas
para aplicar, en el marco de la Doctrina de la Seguridad Nacional, la metodología de la
llamada guerra contrarrevolucionaria (que habían aprendido de los franceses primero y de
los norteamericanos después). Sus ejes centrales fueron la localización de los campamentos
de adiestramiento de los guerrilleros y su captura, o bien abatirlos en combate.10 La
superioridad logística y operativa del ejército, al mando del general Acdel Vilas primero,
reemplazado por Domingo Antonio Bussi en diciembre de 1975, logró diezmar en pocos
meses a los combatientes del ERP.
Conclusión
Gracias a este trabajo llegamos a la conclusión de que sin duda, desde los comienzos, fue la
dictadura más sangrienta de nuestra historia; donde predominaba el miedo, la inseguridad, y
la impunidad por parte de los militares que se creían Dios frente a los cuerpos demacrados e
indefensos que se encontraban cautivos en las distintas instalaciones clandestinas. De todos
modos, vale rescatar la fuerza que tenían los familiares de los desaparecidos que nunca
bajaban los brazos a pesar de que le cerraban las puertas en la cara.
Estamos de acuerdo en que la vuelta de la Democracia fue muy gratificante, ya que fue mas
que eso; fue la vuelta de la Justicia, la seguridad, la valoración por los derechos humanos y,
principalmente, porque acordamos en que esto nunca va a volver a pasar.