VIII JORNADAS ABIERTAS DE PSICOANÁLISIS Y COMUNIDAD

"La palabra arrebatada o Inhibición, Síntoma y Angustia en el Abuso Sexual Infantil"

Lo que no te Mata te Devasta

Abusos Sexuales y Malos Tratos en la Niñez

Lic. Jorge Garaventa

Devastar significa ‘destruir un territorio, arrasando sus edificios y asolando sus campos’ y
‘reducir a pedazos o a cenizas algo material u ocasionarle un grave daño’. Con significado
similar se pueden usar también los verbos destruir, deshacer, arruinar, asolar...

Celebramos la iniciativa de Fundación San Javier de impulsar, en esta jornada, el

centramiento en el discurso de la clínica en torno a las consecuencias de los abusos
sexuales y los malos tratos en la niñez.
No es azaroso que se haya elegido como referencia Inhibición, Síntoma y Angustia, una
obra nodal de Freud donde termina de tejer las formaciones del Inconciente con las
diversas formas del retorno de lo reprimido.
La palabra arrebatada, dice con precisión la convocatoria..la palabra en disputa, fileteamos
nosotros para afirmar que, de donde quede el botín, de si triunfa el silencio o el grito, de
ello depende el destino de la víctima, la posibilidad de deslizarse de la imprescindible
denominación judicial hacia la reconstrucción subjetiva.
La convocatoria vehiculiza también una inevitable necesidad de tener en cuenta las
tajantes diferencias entre lo judicial y lo terapéutico. En lo pericial debemos poner palabra
allí donde no la hay y sobrescribir el síntoma, porque se trata de eso, de acusar y
defender y hasta de moralizar, de hacer una línea gruesa que separe abusador de
abusado, golpeador de golpeado, acusador y acusado, víctima de victimario. No es posible
en estos casos esquivar algunas de las veredas ya que quien se quede en el medio de la
calle corre el riesgo de ser arrollado por el tráfico.
No estamos hablando de juicio previo ya que en ese caso nos andaríamos internando en el
campo del prejuicio, cuando en realidad, se trate de cualquiera de las modalidades de
intervención a la que nos estamos refiriendo, la atención ha de estar dispuesta para la
sorpresa. En la pericia estamos para decir desde nuestra perspectiva, si tal hecho ocurrió,
en qué condiciones psíquicas, cuáles fueron las consecuencias, y en algunos casos
estableces las características psicológicas del sujeto periciado. Sea del lugar que fuere de
donde provino la convocatoria, somos auxiliares de la justicia. Seamos de parte, de oficio
o del corpus del tribunal, eso implica apenas una señal de quien pagará nuestros servicios.
Ser de parte, para dar un ejemplo que cabe a todos, no es ser parte de. La ética es el
horizonte.
La clínica tiene otro compromiso, el de la dirección de la cura cuyo sendero es trazado por
el discurso del paciente, tenga el formato que tenga, la palabra plena, el dibujo, los
juegos, el silencio. Nada que demostrar, apenas vérselas con el inconciente pujando por
asomarse y el yo haciendo malabares para evitarlo pero chocando cada vez con la misma
piedra.
El proceso terapéutico tiene dos objetivos básicos, calmar la angustia del paciente hasta
hacerla tolerable y funcional al trabajo a realizar, y desentrañar las inhibiciones y los
síntomas.
A veces se mal dice al psicoanálisis. Se lo mal dice cuando se lo pretende inepto para
determinados abordajes. Se confunde encuadre con espíritu. Tal vez Freud, sin
pretenderlo habilitó esas inhabilitaciones cuando habló del oro del psicoanálisis. Otros
abordajes serían posibles con la materia prima. Sin embargo, el oro del psicoanálisis es el
psicoanálisis. Son herramientas tácticas que preparan la batalla final que nunca llega.
Después de todo, el carozo del trauma, gracias al psicoanálisis, sabemos, es como el de la
cebolla, vamos sacando capa por capa y un día no hay nada.
Sabemos que la violencia contra la niñez en un sistema familiar violento, opera por
identificación y el abuso sexual infantil por sumisión. Pareciera que por tradición patriarcal
el maltrato ordena algunas cuestiones de forma tal que la perspectiva de género nos
permite desentrañarla. La violencia ejercida es en general violencia aprendida en el seno
familiar, y si bien debemos estar atentos a que un superyó lacunar, demasiado bondadoso
o directamente ausente o des formado desemboque en una estructura sádica, la norma
suele ser un proceso identificatorio y menos complejo en la conformación de la
personalidad. Es decir que sostenemos que mas allá de la trasmisión de pautas culturales
y de la cristalización de estereotipos de género hay procesos intrapsíquicos que consolidan
la repetición social de estas conductas. Nadie ha de sorprenderse a esta altura con lo que
Lacan contó como novedad y Freud desarrolló con holgura, que lo social, lo externo, tiene
un papel importante en el desarrollo psíquico, pero para nada el más importante, y ni
siquiera central. O al menos ni siquiera siempre.
Bien, pero estamos entonces en que en ese tramado identitario el niño y la niña arriban a
un ejercicio activo y pasivo de la violencia, pero ejercicio al fin. En este punto, y para
entender la responsabilidad de la víctima juega un rol importante el concepto de goce, tan
impunemente bastardeado y banalizado, a punto tal de subvertir su concepción original.
No es la víctima la que goza en estas situaciones sino la pulsión, el sujeto que queda
atrapado en el entramado del goce está lejos de estar en un proceso placentero, pero no
puede zafar. Y es aquí donde volvemos a las críticas formuladas antes. No es lo mismo
afirmar el goce y la responsabilidad de un sujeto víctima de maltrato o abuso en un
trabajo clínico que en sede judicial donde las palabras tienen vida propia y están puestas
para que otros decidan sobre la libertad o la cárcel de aquellos a quienes nos referimos.
Cuidado con ello.
Sucintamente, entonces, niñas y niños aprehenden por las vías citadas una forma violenta
de habitar el mundo, ya sea por acción o recepción. Nos va a quedar en el tintero el
desarrollo del camino que lleva a una niña a ser una mujer golpeadora. Otra vez será.
Tengo pendiente, y seguramente aportará al debate cuando así sea, la publicación de “la
Vigencia de la Educación Golpeadora y las Patologías Actuales”.
Decíamos que el abuso sexual infantil actúa por sumisión. Nos referimos a que la irrupción
de la sexualidad adulta en la infantil arrasa con la psiquis en formación, la devasta. Aquí
es fundamental subrayar, sexualidad infantil, porque sino nada se entiende. El abuso
sorprende al niño en algunos de sus estadíos psicosexuales, y si encima lo vehiculiza
alguno de los integrantes de la fastasmática edípica, o un sustituto, estamos en problemas
pero empezamos a entender mas. El niño abusado es un cartucho repleto de culpas que
implosiona pero que porta inhibiciones y síntomas…a veces también angustia extrema,
cuando logra traspasar la barrera de la disociación. No alcanzan las teorías culturalistas. Es
cierto que la educación judeo cristiana predominante en nuestro mundo hace un aporte
central en la trasmisión de la culpa como una forma de dominación, pero no explica todo.
Es más, explica poco. Hemos dicho que la circulación de la palabra del niño abusado es un
camino reparador. El tema es que lo hemos centrado casi exclusivamente en el tono
denunciante y exculpatorio que tendría su decir. Tampoco alcanza. El abuso impacta
severamente sobre una psiquis en formación, no sobre una tabla rasa. Esa psiquis en
formación tiene una historia de desarrollo psicosexual atravesada por el sendero que lleva
a la resolución del complejo de Edipo, si este fuera posible.
Repetimos la hipótesis del estrés post traumático que nos revivió doctrinas abandonadas
por Freud por incompletas, pero útiles al momento de entender algunas cosas.
El abuso produce en el niño un incremento de tensión para el cual no está preparado. Hay
un montante de angustia que derriba las barreras, aniquila las defensas y lo deja sin
posibilidades de reaccionar, aunque esto es una forma de decir ya que sabemos que
denuncia con su cuerpo, con su palabra, con su mudez, con su quietud o su hiperactividad
que algo terrible está viviendo y no lo puede procesar por los canales por los cuales
habitualmente lo hace.
Las amenazas sobre su integridad o la de sus seres queridos, la posibilidad de pérdida del
objeto amado y proveedor, la culpa, que necesariamente se hace realidad de la
destrucción familiar son elementos agravantes y lo suficientemente contundentes como
para colaborar, si es el caso para que un sujeto, abusador sea condenado por el daño
causado a una personalidad en formación. Hay una clara asimetría entre víctima y
victimario, una innegable responsabilidad de quien, teniendo la posibilidad de hacer una
elección subjetiva sublimatoria, insiste en depredar al otro- niño.
Pero hay más, porque la pregunta que nos trasciende es…¿Por qué un niño que logra
denunciar, que su palabra es creíble, que recibió trato protector, que fue desvinculado del
abusador, y que hasta recibe en algunos casos, los menos, la reparación simbólica de la
pena del captor de su confianza, no cesa en su psiquis de ser abusado? ¿porqué perdura
la escena? Sospechamos que lo que perdura es la escena de la seducción, la inevitable
fantasmática edípica, la vergüenza de haber sido. Es aquí donde empieza el trabajo
terapéutico que ya es inexorablemente puertas adentro del consultorio, en establecer de
que modo se encadenó la perversión adulta en su tránsito psicosexual…sería como poder
decir…volvamos a donde estabas, al momento previo al abuso ya que de esto se encarga
la justicia. Nosotros necesitamos destripar la culpa para que de sus putrefactas entrañas
surja la posibilidad de reconciliación del niño consigo mismo. Desmoralizar para que el
niño cese de ser abusado, ahora ya por sí mismo.
Hay un cierre que pretendo hacer. Fundación San Javier, al invitarme por 9ª vez a ser
panelista, (hubo otra jornada, fuera de agenda y de la fundación pero vehiculizada por la
misma gente) es porque hay un afecto muy fuerte que sostiene o me suponen portador
de una palabra que en algo puede importar al colectivo. Quiero decir para quienes
solemos andar por aquí arriba y para quienes nos dan existencia desde el otro lado. La
trasmisión científica es central en nuestra formación y no es privilegio de unos pocos sino
de quienes nos animamos a decir un poco más. Ha de ser esto, palabras simples,
fundamentos concretos, voz audible. Que nuestra inseguridad al trasmitir no nos lleve a
desconfiar de aquello que entendemos…a buen entendedor, muchas palabras en un
lenguaje que no tiene razones para ser críptico. Tenemos la bendición de la lengua
castellana que nos resulta pródiga en recursos lingüísticos al alcance de todos…si no me
entendés, no desconfíes de vos, desconfiá de mi y me serás de gran ayuda…muchas
gracias!!!

Buenos Aires, noviembre de 2012